(فائدة منهجية مهمة لطلاب العلم)

"ليس كل من اخطأ الحق يُحكم عليه بأحد هذه الأحكام الثلاثة (كفر او فسق او معصية)
وعلى طالب العلم ان لايتعجّل في تنزيل هذه الاحكام على من اخطأ "

🎙️الشيخ محمود اليوسف الزوبعي وفقه الله
📖شرح كتاب الاستقامة لشيخ الاسلام
التعليقات على الدرر البهية
للشيخ عبيد الشمري وفقه الله
كتاب الصيام
باب صيام التطوع
وفيه مسائل

مسألة: صيام المحرم وأكده صيام يوم عاشوراء

فقد ثبت عن أبي هريرة: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: ((أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم)). رواه مسلم

مسألة: صيام يوم عاشوراء:

يستحب صيام هذا اليوم لما فيه من الأجر العظيم فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في صيام عاشوراء: ((إني أحتسب علي الله أن يكفر السنة التي قبله))، أخرجه مسلم.

مسألة: يستحب أن يصام التاسع مع العاشر:

فقد ثبت عن ابن عباس مرفوعا: ((لئن بقيت إلى قابل لا صومن التاسع)). رواه مسلم أي مع العاشر. وذلك لما ثبت عن ابن عباس أنه قال: ((صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود)). رواه الشافعي والبيهقي في السنن الكبرى وسعيد بن منصور وغيرهم وقال الشيخ الألباني في صح - د الأم في حاشية حديث (2114): وإسناده صحيح.

قال الشيخ الألباني في سلسلة الهدي والنور (337) وصيام عاشوراء على مرتبتين عليا ودنيا العليا أن يصوم معه التاسع والدنيا أن يصوم العاشر فقط.

ولا يكره إفراد عاشوراء بالصوم قاله الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع (469/6)

مسألة: من فاته أن يصوم التاسع هل يصوم الحادي عشر؟

روي الإمام أحمد وسعيد بن منصور عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله يوما أو بعده يوما)). لكنه حديث ضعيف قال الشيخ الألباني في الضعيفة تحت الحديث رقم (4297): وهذا إسناد ضعيف؛ داود هو ابن علي بن عبد الله بن عباس، وهو مقبول عند الحافظ. وابن أبي ليلي - وهو محمد بن عبد الرحمن -؛ ضعيف سيئ الحفظ.

وجاء عن الشيخ ابن باز في فتاوي علي الدرب الشريط (190): أنه لا حرج في صيام الحادي عشر لمن فاته التاسع

كتبه عبيد الشمري وفقه الله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الدرس الاسبوعي
📚 سلسلة المحاضرات العلمية
📖تفسير القرآن العظيم
🔰(سورة البقرة)
🎙️ تعليق الشيخ #عبيد_الناصر_الشمري (وفقه الله)
ظ
<unknown>
في شرح أصول وقواعد في منهج السلف
الدرس السادس


درس للشيخ عبيد الشمري وفقه الله تعالى

💥 في جامع خرنابات الكبير

في ابي غريب منطقه خرناباب

29/ذو الحجة ١٤٤٦هجري

25/حزيران/6 /2025
[ باب : في أن الجنة فوق ما يخطر بالبال أو يدور في الخلد، وأن موضع سوط منها خير من الدنيا وما فيها ]

قال تعالى: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون (١٦) فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون (١٧)} [السجدة: ١٦، ١٧].

وتأمل كيف قابل ما أخفوه من قيام الليل بالجزاء الذي أخفاه لهم مما لا تعلمه نفس، وكيف قابل قلقهم وخوفهم واضطرابهم على مضاجعهم حتى يقوموا إلى صلاة الليل = بقرّة الأعين في الجنة.

وفي "الصحيحين" من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قال الله عز وجل: أعددت لعبادي الصالحين، ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، مصداق ذلك في كتاب الله تعالى: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون } ".

وفي "الصحيحين" من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب".

ولو لم يكن من خطر الجنة وشرفها إلا أنه لا يسأل بوجه الله غيرها = لكفاها شرفا وفضلا،
كما في "سنن أبي داود" قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة"

✍🏾الإمام ابن القيم رحمه الله
📖كتاب: حادي الارواح صــ 593
باختصار
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
في شرح أصول وقواعد في منهج السلف
الدرس السابع
درس للشيخ عبيد الشمري وفقه الله تعالى

💥 في جامع خرنابات الكبير

في ابي غريب منطقه خرنابات
[جزاء من حارب السنة واهلها ]


خَالِدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبِي الْهَيْثَمِ الذُّهْلِيِّ.

الَّذِي كَانَ أَمِيرَ خُرَاسَانَ فِي حَبْسِ الْمُعْتَمِدِ عَلَى اللَّهِ وَهَذَا الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الْبُخَارِيَّ مِنْ بُخَارَى، فَدَعَا عَلَيْهِ، فَلَمْ يُفْلِحْ بَعْدَهَا، وَلَمْ يَبْقَ فِي الْإِمْرَةِ إِلَّا أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ حَتَّى احْتِيطَ عَلَيْهِ وَعَلَى أَمْوَالِهِ وَحَوَاصِلِهِ، وَأُرْكِبَ حِمَارًا وَنُودِيَ عَلَيْهِ فِي بَلَدِهِ، ثُمَّ سُجِنَ، فَمَاتَ فِيهِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ، وَهَذَا جَزَاءُ مَنْ تَعَرَّضَ لِأَهْلِ السُّنَّةِ وَأَئِمَّةِ الْحَدِيثِ.

📚البداية والنهاية للحافظ ابن كثير رحمه الله
[نجاسة الشرك نوعان..]


فأما نجاسة الشرك فهي نوعان: نجاسة مغلَّظة، ونجاسة مخفَّفة،

فالمغلَّظة: الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله، فإن الله لا يغفر أن يُشرَك به،

والمخفَّفة: الشرك الأصغر؛ كيسير الرياء، والتصنع للمخلوق، والحلف به، وخوفه، ورجائه.

_
📚اغاثة اللهفان للامام ابن القيم رحمه الله
٢٠٢٥٠٧٠٢_٢١٢٢٥٣
<unknown>
في شرح أصول وقواعد في منهج السلف
الدرس السابع
درس للشيخ عبيد الشمري وفقه الله تعالى

💥 في جامع خرنابات الكبير

في ابي غريب منطقه خرنابات
[ العشق المحرم يفسد القلب والدين ]

فليس في الذنوب أفسد للقلب والدين من هاتين الفاحشتين [يعني :العشق والشرك]، ولهما خاصية في تبعيد القلب من الله؛ فإنهما من أعظم الخبائث، فإذا انصبغ القلب بهما بعُد ممن هو طيب لا يصعد إليه إلا طيب، وكلما ازداد خبثًا ازداد من الله بعدًا

_
📚اغاثة اللهفان للامام ابن القيم رحمه الله
2025/07/07 05:55:18
Back to Top
HTML Embed Code: