«واللهُ قد جعل الأيامَ دائرةٌ
فلا ترى راحةً تبقى ولا تَعَبَا
ورأسُ مالِكَ -وهيَ الروحُ- قد سَلِمَت
لا تأسفنّ لشيءٍ بعدها ذَهَبَا»
بهاء الدين زهير
فلا ترى راحةً تبقى ولا تَعَبَا
ورأسُ مالِكَ -وهيَ الروحُ- قد سَلِمَت
لا تأسفنّ لشيءٍ بعدها ذَهَبَا»
بهاء الدين زهير
Forwarded from آيات قرآنية
لم يُنقل عن النبي ﷺ في حياته كلها أنه ترك
الوتر -ولو مرة واحدة- لا في الحضر ولا في السفر
فأوتر ولو بركعة واحدة تختم بها عمل اليوم والليلة
الوتر -ولو مرة واحدة- لا في الحضر ولا في السفر
فأوتر ولو بركعة واحدة تختم بها عمل اليوم والليلة
فصيحة
تَفْري اللَّبَانَ بكَفَّيْها، ومِدرَعُها مُشَقَّقٌ عن تراقيها، رَعابِيلُ
فَقُلتُ خَلّوا طَريقي لا أَبا لَكُمُ
فَكُلُّ ما قَدَّرَ الرَحمَنُ مَفعولُ
فَكُلُّ ما قَدَّرَ الرَحمَنُ مَفعولُ
Forwarded from آيات قرآنية
كل ما تكاسلت عن قيام الليل ولان جسدك للفراش وعزمت على النوم وترك الوتر ...
تذكر أن الجنة تنال بكثرة السجود
تذكر أن صلاة الليل نورٌ لك في ظلمة القبر
تذكّر أن الله في هذا الوقت ينزل إلى السماء الدنيا
تذكر أن الله يستمع لدعائك ويستجيب لك
صلِّ وترك، واغتنم عظيم الأجر.
تذكر أن الجنة تنال بكثرة السجود
تذكر أن صلاة الليل نورٌ لك في ظلمة القبر
تذكّر أن الله في هذا الوقت ينزل إلى السماء الدنيا
تذكر أن الله يستمع لدعائك ويستجيب لك
صلِّ وترك، واغتنم عظيم الأجر.
فصيحة
الوتر ولا تنسون الدعاء للمسلمين
اللهم انصرنا إخواننا المستضعفين من المسلمين في فلسطين وفي كل مكان، اللهم داو جرحاهم، وعافِ مبتلاهم، وارحم شهداءهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم.
اللهم اخذل اليهود الغاصبين، وأنزل غضبك ومقتك عليهم، وأرنا فيهم يوماً أسوداً، واشفِ صدور قومٍ مؤمنين
اللهم اخذل اليهود الغاصبين، وأنزل غضبك ومقتك عليهم، وأرنا فيهم يوماً أسوداً، واشفِ صدور قومٍ مؤمنين
لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم لطفك وعونك ورحمتك بالمستضعفين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود، اللهم لا حول ولا قوة لنا ولهم إلا بك، اللهم إليك نشكو ضعفهم وقلة حيلتهم وهوانهم على الناس، اللهم عجّل بنصرك المؤزر الذي وعدت واشفِ صدور قومٍ مؤمنين
لما اشتد الحصار على المدينة وأنهكهم التعب دعا الرسول ﷺ على الأحزاب فقال: "اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم"
اللهم أدخل الرعب في قلوب الصهاينة، اللهم شتت شملهم وفرق صفوفهم، اللهم ارضِ قلوبنا برؤيتهم أذلة صاغرين مهانين، اللهم وانتقم منهم ياقوي يامتين
اللهم أدخل الرعب في قلوب الصهاينة، اللهم شتت شملهم وفرق صفوفهم، اللهم ارضِ قلوبنا برؤيتهم أذلة صاغرين مهانين، اللهم وانتقم منهم ياقوي يامتين
Forwarded from آيات قرآنية
«وليكن هجيراه -أي وليردد طول وقته- لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم؛ فإنه بها يحمل الأثقال ويكابد الأهوال وينال رفض ع الأحوال» - ابن تيمية
قال أحدُ السلف: "لولا قيامُ الليلِ؛ ما أحببتُ البقاءَ في الدنيا".
وَلَا تَنْسَوْا قِيامَ الليلِ إنِّي
رأيْتُ الخَيْرَ فِي جَوْفِ الليَالِي
وَلَا تَنْسَوْا قِيامَ الليلِ إنِّي
رأيْتُ الخَيْرَ فِي جَوْفِ الليَالِي
المرء يُعرفُ فِي الْأَنَامِ بِفَعْلِهِ
وَخَصَائِلُ الْمَرْءِ الكَرِيمِ كَأَصْلِهِ
إصْبِرٍ عَلَى حُلْوِ الزَّمَانِ وَمُرَّه
وَاعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ
لا تَسْتَغِيب فَتُسْتَغابُ
وَرُبِّمَا مَنْ قَالَ شَيْئًا، قِيْلَ فِيْهِ بِمِثْلِهِ
وَتَجَنَّبِ الفَحْشَاءَ لَا تَنْطِقْ بِهَا
مَا دُمْتَ فِي جِدَّ الكَلَامِ وَهَزْلِهِ
وَإِذَا الصَّدِيقُ أَسَى عَلَيْكَ بِجَهْلِهِ
فَاصْفَح لأَجْلِ الوُد لَيْسَ لأَجْلِهِ
كَمْ عَالمٍ مُتَفَضَّلٍ، قَدْ سَبِّهُ
مَنْ لا يُسَاوِي غِرْزَةً فِي نَعْلِهِ
البَحْرُ تَعْلُو فَوْقَهُ حِيفُ الفَلا
وَالدَّرِّ مَطْمُورُ بِأَسْفَلِ رَمْلِهِ
وَاعْجَبْ لِعُصْفُورٍ يُزَاحِمُ بَاشِقًا
إِلَّا لِطَيْشَتِهِ .. وَخِفَّةِ ، عَقْلِهِ
إِيَّاكَ تَجْنِي سُكَّرًا مِنْ حَنْظَلِ
فَالشَّيْءُ يَرْجِعُ بِالْمَذَاقِ لَأَصْلِهِ
فِي الجَوِّ مَكْتُوبٌ عَلَى صُحُفِ الْهَوَى
مَنْ يَعْمَلِ الْمَعْرُوْفَ يُجْزَ بِمِثْلِهِ
وَخَصَائِلُ الْمَرْءِ الكَرِيمِ كَأَصْلِهِ
إصْبِرٍ عَلَى حُلْوِ الزَّمَانِ وَمُرَّه
وَاعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ
لا تَسْتَغِيب فَتُسْتَغابُ
وَرُبِّمَا مَنْ قَالَ شَيْئًا، قِيْلَ فِيْهِ بِمِثْلِهِ
وَتَجَنَّبِ الفَحْشَاءَ لَا تَنْطِقْ بِهَا
مَا دُمْتَ فِي جِدَّ الكَلَامِ وَهَزْلِهِ
وَإِذَا الصَّدِيقُ أَسَى عَلَيْكَ بِجَهْلِهِ
فَاصْفَح لأَجْلِ الوُد لَيْسَ لأَجْلِهِ
كَمْ عَالمٍ مُتَفَضَّلٍ، قَدْ سَبِّهُ
مَنْ لا يُسَاوِي غِرْزَةً فِي نَعْلِهِ
البَحْرُ تَعْلُو فَوْقَهُ حِيفُ الفَلا
وَالدَّرِّ مَطْمُورُ بِأَسْفَلِ رَمْلِهِ
وَاعْجَبْ لِعُصْفُورٍ يُزَاحِمُ بَاشِقًا
إِلَّا لِطَيْشَتِهِ .. وَخِفَّةِ ، عَقْلِهِ
إِيَّاكَ تَجْنِي سُكَّرًا مِنْ حَنْظَلِ
فَالشَّيْءُ يَرْجِعُ بِالْمَذَاقِ لَأَصْلِهِ
فِي الجَوِّ مَكْتُوبٌ عَلَى صُحُفِ الْهَوَى
مَنْ يَعْمَلِ الْمَعْرُوْفَ يُجْزَ بِمِثْلِهِ