المناجاة في طلب الرزق‏ عن الإمام الجواد عليه السلام
.
اللَّهُمَّ أَرْسِلْ عَلَيَّ سِجَالَ رِزْقِكَ مِدْرَاراً وَ أَمْطِرْ عَلَيَّ سَحَائِبَ إِفْضَالِكَ غِزَاراً وَ أَدِمْ غَيْثَ نَيْلِكَ إِلَيَّ سِجَالًا وَ أَسْبِلْ مَزِيدَ نِعَمِكَ عَلَى خَلَّتِي إِسْبَالًا وَ أَفْقِرْنِي بِجُودِكَ إِلَيْكَ وَ أَغْنِنِي عَمَّنْ يَطْلُبُ مَا لَدَيْكَ وَ دَاوِ دَاءَ فَقْرِي بِدَوَاءِ فَضْلِكَ وَ انْعَشْ صَرْعَةَ عَيْلَتِي بِطَوْلِكَ وَ تَصَدَّقْ عَلَى إِقْلَالِي بِكَثْرَةِ عَطَائِكَ وَ عَلَى اخْتِلَاليِ بِكَرِيمِ حِبَائِكَ- وَ سَهِّلْ رَبِّ سَبِيلَ الرِّزْقِ إِلَيَّ وَ ثَبِّتْ قَوَاعِدَهُ لَدَيَّ وَ بَجِّسْ لِي عُيُونَ سَعَتِهِ بِرَحْمَتِكَ وَ فَجِّرْ أَنْهَارَ رَغَدِ الْعَيْشِ قِبَلِي بِرَأْفَتِكَ وَ أَجْدِبْ أَرْضَ فَقْرِي وَ أَخْصِبْ جَدْبَ ضُرِّي وَ اصْرِفْ عَنِّي فِي الرِّزْقِ الْعَوَائِقَ وَ اقْطَعْ عَنِّي مِنَ الضِّيقِ الْعَلَائِقَ وَ ارْمِنِي مِنْ سَعَةِ الرِّزْقِ اللَّهُمَّ بِأَخْصَبِ سِهَامِهِ وَ احْبُنِي مِنْ رَغَدِ الْعَيْشِ بِأَكْثَرِ دَوَامِهِ وَ اكْسُنِي اللَّهُمَّ سَرَابِيلَ السَّعَةِ وَ حلابيب [جَلَابِيبَ‏] الدَّعَةِ فَإِنِّي يَا رَبِّ مُنْتَظِرٌ لِإِنْعَامِكَ بِحَذْفِ الْمَضِيقِ وَ لِتَطَوُّلِكَ بِقَطْعِ التَّعْوِيقِ وَ لِتَفَضُّلِكَ بِإِزَالَةِ التَّقْتِيرِ وَ لِوُصُولِ حَبْلِي بِكَرَمِكَ بِالتَّيْسِيرِ وَ أَمْطِرِ اللَّهُمَّ عَلَيَّ سَمَاءَ رِزْقِكَ بِسِجَالِ الدِّيَمِ وَ أَغْنِنِي عَنْ خَلْقِكَ بِعَوَائِدِ النِّعَمِ وَ ارْمِ مَقَاتِلَ الْإِقْتَارِ مِنِّي وَ احْمِلْ كَشْفَ الضُّرِّ عَنِّي عَلَى مَطَايَا الْإِعْجَالِ وَ اضْرِبْ عَنِّي الضِّيقَ بِسَيْفِ الِاسْتِيصَالِ وَ أَتْحِفْنِي رَبِّ مِنْكَ بِسَعَةِ الْإِفْضَالِ وَ امْدُدْنِي بِنُمُوِّ الْأَمْوَالِ وَ احْرُسْنِي مِنْ ضِيقِ الْإِقْلَالِ وَ اقْبِضْ عَنِّي سُوءَ الْجَدْبِ وَ ابْسُطْ لِي بِسَاطَ الْخِصْبِ وَ اسْقِنِي مِنْ مَاءِ رِزْقِكَ غَدَقاً وَ انْهَجْ لِي مِنْ عَمِيمِ بَذْلِكَ طُرُقاً وَ فَاجِئْنِي بِالثَّرْوَةِ وَ الْمَالِ وَ انْعَشْنِي بِهِ مِنَ الْإِقْلَالِ وَ صَبِّحْنِي بِالاسْتِظْهَارِ وَ مَسَّنِي بِالتَّمَكُّنِ مِنَ الْيَسَارِ إِنَّكَ ذُو الطَّوْلِ الْعَظِيمِ‏ وَ الْفَضْلِ الْعَمِيمِ وَ الْمَنِّ الْجَسِيمِ وَ أَنْتَ الْجَوَادُ الْكَرِيمُ‏
.
البلد الامين والدرع الحصين

@Otar_Alata

كنا عند قوم يذكرون محمدا وأهل بيته عليهم السلام
.
عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، انها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: " ما اجتمع قوم يذكرون فضل علي بن أبي طالب عليه السلام، الا هبطت عليهم ملائكة السماء حتى تحف بهم، فإذا تفرقوا عرجت الملائكة إلى السماء، فيقول لهم الملائكة: انا نشم من رائحتكم ما لا نشمه من الملائكة، فلم نر رائحة أطيب منها، فيقولون: كنا عند قوم يذكرون محمدا وأهل بيته عليهم السلام ، فعلق علينا من ريحهم فتعطرنا، فيقولون: اهبطوا بنا إليهم، فيقولون: تفرقوا ومضى كل واحد منهم إلى منزله، فيقولون: اهبطوا بنا حتى نتعطر بذلك المكان ".
.
مستدرك الوسائل
.
#اللهم_ثبتنا_على_ولاية_أمير_المؤمنين
#اللهم_صل_على_محمد_وال_محمد

@Otar_Alata

فداك أبوك

عن محمد بن عيسى بن زياد قال‌ كنت في ديوان ابن عباد فرأيت كتابا ينسخ فسألت عنه فقالوا: كتاب الرضا إلى ابنه ع من خراسان فسألتهم أن‌يدفعوه إلي فدفعوه إلي- فإذا فيه‌

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌
أبقاك الله طويلا- و أعاذك من عدوك يا ولدي فداك أبوك...

@Otar_Alata

روى عن الأصبغ بن نباتة: قال: سمعت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: والله لأتكلمن بكلام لا يتكلم به غيري إلا كذاب، ورثت نبي الرحمة، وزوجتي خير نساء الأمة، وأنا خير الوصيين.
.
بحار الانوار
.
#يا_علي

@Otar_Alata

فلا يبقى محب لأهل البيت إلا دفعت إليه صكا فيه فكاكه من النار
.
ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما زوج فاطمة من علي أتاه أناس من قريش فقالوا: إنك زوجت فاطمة عليا بمهر خسيس، فقال (صلى الله عليه وآله): ما أنا زوجت عليا ولكن الله زوجه ليلة أسرى بي عند سدرة المنتهى، وأوحى الله إلى السدرة أن انثري ما عليك، فنثرت الدر والجوهر والمرجان، فابتدرت الحور العين فالتقطن وهن يتهادينه ويقلن: هذا من نثار فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله)
.
وأمر شجرة طوبى فحملت رقاعا أي صكاكا بعدد محبي أهل البيت، وأنشأ من تحتها ملائكة من نور، ودفع إلى كل ملك صكا، فإذا استوت القيامة بأهلها نادت الملائكة في الخلائق فلا يبقى محب لأهل البيت إلا دفعت إليه صكا فيه فكاكه من النار، قال النبي (صلى الله عليه وآله): بأخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من أمتي من النار .
.
اللمعة البيضاء
.
@Otar_Alata

⚫️ قال الباقر عليه السلام:
"....وإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى غَفُورٌ رَحِيمٌ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ، فَإِيَّاكَ أَنْ تُقَنِّطَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ "

📖الكافي

@Otar_Alata

استحباب الحج عن الأئمة عليهم السلام
قال الإمام الجواد عليه السلام:
"...استكثر من هذا فإنه أفضل، ما أنت عامله إن شاء الله".

@Otar_Alata

عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال لأمير المؤمنين عليه السلام:
بشر شيعتك ومحبيك بخصال عشر:
أولها طيب مولدهم، وثانيها: حسن إيمانهم، وثالثها: حب الله لهم، و الرابعة: الفسحة في قبورهم، والخامسة: نورهم يسعى بين أيديهم، والسادسة: نزع الفقر من بين أعينهم وغنى قلوبهم، والسابعة: المقت من الله لأعدائهم، والثامنة: الامن من البرص والجذام، والتاسعة: انحطاط الذنوب والسيئات عنهم، والعاشرة: هم معي في الجنة وأنا معهم، فطوبى لهم وحسن مآب.

📚بحار الأنوار

@Otar_Alata

أشكركم لله أشكركم للناس

@Otar_Alata

بسلاسة وعذوبة، ومن دون تكلف لأي كلمة
أشرككم بما يلي:
.
عن عمار الدهني قال: سمعت علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول: إن الله يحب كل قلب حزين، ويحب كل عبد شكور، يقول الله تبارك وتعالى لعبد من عبيده يوم القيامة: أشكرت فلانا؟ فيقول: بل شكرتك يا رب، فيقول: لم تشكرني إذ لم تشكره، ثم قال: أشكركم لله أشكركم للناس.
*بحار الأنوار
.
قبيل فترة شهدت بعض المواقف المملؤة باللطف من قبل من هم أصغر سنا مني بين أعمار أقل من ١٠ سنوات، وأكبر من ١٦ عاما
.
صغير يسعى بقدمه إليّ ببشاشة ليقول لي شكراً على اقتراح صغير وجهته إليه
.
أبناء أحد الأصدقاء، يكون لهم بالغ اصرار على أن يرسلوا إلي رسائل صوتية جاهدوا في التدرب على قولها مرارا ليعبر كل منهم عن شكره لتحفة صغيرة خصصتهم بها ويختمون رسائلهم بالود الذي داخل أفئدتهم النقية، ثم يتبعونها بأن يبقوا على نحو تذكر لي وسؤال دائم عن امكانية الالتقاء بي، ثم يذهلونني حيث يشاركون باختيار تحفة ويقدمونها إلي
.
أحد الأحبة من صغار العائلة يؤثرني ببعض ماله ليشتري لي طبق لطعام أفضله كمكافأة لي على عون قدمته له
.
وآخر يبلغ من العمر ١٧ عاما يبادر من دون تردد في استشارة طبيب حول العارض الصحي الذي أصابني، ويتكلف في سؤال الطبيب الذي لا أعرفه ولا يعرفني مرارا عن أسماء وأماكن قد يكون بها النفع من دون طلب مسبق مني
.
أتلمس في ما سبق ما أعجز عن التعبير عنه بما يناسبه، يسعدني من ناحية أن أمثال هؤلاء الصغار على نحو تمسك بخصال حميدة، من الشكر والمكافأة والثناء والذكر الحسن مما يعينهم بلا شك في المستقبل على دوام العلاقات والحفاظ عليها وصون الود وعدم كفر المعروف والمبادرة بما يكون بالامكان للمكافأة، ويسعدني بأنني تمكنت بفضل من الله من ملاحظة هذه الخصال في لحظة وقوعها ومعرفة قدرها وعدم استصغارها وكونها محطة لمراجعة مع نفسي
.
عن علي عليه السلام: "إِنَّ مَكْرُمَةً صَنَعْتَهَا إِلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ إِنَّمَا أَكْرَمْتَ بِهَا نَفْسَكَ وَزَيَّنْتَ بِهَا عِرْضَكَ‌ فَلَا تَطْلُبْ مِنْ غَيْرِكَ شُكْرَ مَا صَنَعْتَ إِلَى نَفْسِكَ".
.

من نصيحة للشباب من صاحب السماحة العلامة الشيخ جوادي الآملي
.
المقطع من حوار لصاحب الهمة الأخ الفاضل الشيخ هادي اللواتي عبر قناته حيرة في اليوتيوب، وله مجموعة حوارات معرفية فكرية هادفة مع عدد من الشخصيات العلمية والملهمة.
.

@Otar_Alata

دعاؤه عليه السلام إذا أوى إلى فراشه
.
عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين، (عليهما السلام)، قال: (من قال إذا أوى إلى فراشه: اللهم أنت الأول فلا شئ قبلك، وانت الظاهر فلا شئ فوقك، وانت الباطن فلا شئ دونك، وانت الاخر فلا شئ بعدك، اللهم رب السماوات السبع، ورب الأرضين السبع، ورب التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الحكيم، أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، انك على صراط مستقيم.
.
نفى الله عنه الفقر، وصرف عنه شر كل دابة
.
مستدرك الوسائل.

@Otar_Alata

رواية عن الامام الحسين عليه السلام فيه غنيمة كبرى وضمان موعود من رسول الله صلى الله عليه وآله لمن يواظب بهذا الدعاء
.
"من دعا بهذا الدعاء حشره الله عز وجل مع علي بن الحسين وكان قائده إلى الجنة."
.

من سلسلة محاضرات الامام زين العابدين عليه السلام
لسماحة الشيخ فاضل الصفار


@Otar_Alata

عن زرارة قال سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول‌ كانت لعلىّ بن الحسين ناقة قد حجّ عليها اثنين و عشرين حجّة ما قرعها بمقرعة قطّ قال فجاءتني بعد موته فما شعرت بها حتى جاءني بعض الموالى فقال: انّ الناقة قد خرجت فأتت قبر علىّ بن الحسين (عليهما السلام) فبركت عليه و دلكت بجرانها و ترغوا فقلت أدركوها فجاءوني بها قبل ان يعلموا بها أو يروها فقال أبو جعفر (عليه السلام) و ما كانت رأت القبر قطّ .

قال المسعودي:
روى أن الناقة خرجت إلى قبره بالبقيع فضربت بجرانها عليه ولم تزل دموعها تجرى وتهمل من عينها، فبعث أبو جعفر (عليه السلام) بمن يردها إلى موضعها، فعادت وفعلت ذلك ثلاث مرات ثم أقيمت، فلم تقم حتى ماتت، فأمر أبو جعفر فحفر لها ودفنت.

@Otar_Alata

قال الامام الحسن عليه السلام: من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب إحدى ثمان: آية محكمة، وأخا مستفادا، وعلما مستطرفا، ورحمة منتظرة، وكلمة تدله على الهدى، أو ترده عن ردى، وترك الذنوب حياء أو خشية.

بحار الأنوار


@Otar_Alata

الامام علي عليه السلام:
كلّ يوم يفيدك عبرا إن أصحبته فكرا.
@Otar_Alata

في الصورة الأولى أعلاه، صورة لمنشور في شهر أغسطس عام ٢٠٢١، تضمن يوم أجريت فيه خلع جراسي للضرس السابع في الفك العلوي، الذي كان يليه ضرس عقل كان مضمورا، وأخبروني آنذاك أنه بعد خلع الضرس السابع، سيزحف ضرس العقل المضمور ومن ثم سيظهر.
باقي الأطباء كان لديهم نسبة ضعيفة جدا ومعدومة على نحو: إن كنت أبلغ من العمر يومها ٢٨ عاما، فكيف سيحدث هذا لضرس العقل بهذا العمر؟
.
يوم أمس ٢٨ أغسطس العام الحالي ٢٠٢٣، عدت لأخذ استشارة بشأن خلع ضرس العقل الذي ظهر فعلا.
الذي يدعوني لذكر هذا هنا هو ما يلي:
- عند الكشف للاستشاري وتصوير أشعة جديدة للأسنان، ظهر ضرس العقل وقد زحف تماما لمحل الضرس السابق.
ضرس العقل الذي كان ترتيبه الثامن، قد صار السابع، لدرجة أنه قد تشابه على الاستشاري وجود ضرس قد تم خلعه هنا، ونتيجة لفقدان صورة الأشعة السابقة، إلا أنني أتذكر ما قد قيل لي قبيل عامين
.
وهذا ذكرني بصور عديدة من الواقع:
- أن يكون ضرس العقل محل الضرس السابق الذي كان فراغا واضحا، فهذا يوصلك مباشرة أنه عندما يشاء الله تعالى تغيير حال أحدهم، فهذا أمر غير متعذر عليه كخالق، تغير لا يشوبه شائبة ولا نقصان، بل دأبه الكمال والتمام، القادر عليه هو وحده سبحانه، إن أوقعه على أحد في خير فذاك مغبوط حقا، ونستجير بالله من عكسه.
.
- زحف الضرس الذي ظن بعض الأطباء أنه لن يقع قد حدث، وتغير حتى ترتيب الضرس، فطوبى لمن كان سعيه الدنو والزلفى فبلغ مرتبة قد كان يرجوها وكان ظن البعض فيه خائبا.
.
- علة اجراء الخلع لضرس العقل كانت تابعة لعدم وجود ضرس مقابل له في الفك السفلي، وبذلك عمله كضرس سيكون فاقدا للمعنى ولماهيته، تماما كالذي لا يقترن في عمله توفيق الله تعالى، يكون مآله صفرا لا قيمة له أيا كان.
.
- حل مكان الضرس السابق غيره، وكأنه نسي، لولا أني لا أنسى إنه كان هنا، كحال الدهر وتقلبه فيجهل من بقي من قد سبقه على هذه الدنيا، لولا لطف الله في أن يكون مذكورا، من صالح عمل خالص كان قد يسره الله له وتقبله منه. ويورث الكآبة أن يخلف أحدهم سوءا وفساد فلا يذكر إلا بالنقص والتنفر والإهانة.
.
بالمناسبة لم تستغرق الاستشارة سوى ٨ دقائق، لكن كان بها الكفاية لبعض عظة وتفكر، لذا أدونها للعبرة
.
قال الإمام علي عليه السلام:
كلّ يوم يفيدك عبرا إن أصحبته فكرا
.
غرر الحكم ودرر الكلم

.https://www.tg-me.com/Otar_Alata

من التفسير المنسوب الى الإمام العسكري:
.
تفسير قوله عز وجل: " الرحمان "الحث على صلة رحم رسول الله صلى الله عليه وآله]
.
...... ثم قال أمير المؤمنين عليه السلام: إن الرحم التي اشتقها الله عز وجل من رحمته بقوله:
أنا " الرحمن " هي رحم محمد صلى الله عليه وآله، وإن من إعظام الله إعظام محمد صلى الله عليه وآله وإن من إعظام محمد صلى الله عليه وآله إعظام رحم محمد، وإن كل مؤمن ومؤمنة من شيعتنا هو من رحم محمد وإن إعظامهم من إعظام محمد صلى الله عليه وآله.
فالويل لمن استخف بشئ من حرمة محمد صلى الله عليه وآله، وطوبى لمن عظم حرمته، وأكرم رحمه ووصلها.

بحار الأنوار

"اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ خَاصَّةَ الْخَيْرِ وَ عَامَّتَهُ لِخَاصِّنَا وَ عَامِّنَا وَ الزِّيَادَةَ مِنْ فَضْلِكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ"

@Otar_Alata

فاسألوا الله أن لا يسلبكم
.
عن موسى بن بكر قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل في المجلس: أسأل الله الجنة فقال أبو عبد الله عليه السلام: أنتم في الجنة فاسألوا الله أن لا يخرجكم منها فقالوا: جعلنا فداك نحن في الدنيا؟ فقال: ألستم تقرون بإمامتنا؟ قالوا: نعم، فقال: هذا معنى الجنة الذي من أقر به كان في الجنة فاسألوا الله أن لا يسلبكم.
.
بيان: لما كانت الولاية سببا لدخول الجنة سميت بها مبالغة لا أنه ليست الجنة إلا ذلك.
.
بحار الأنوار

@Otar_Alata