Telegram Web Link
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قال الامام الحسن عليه السلام: من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب إحدى ثمان: آية محكمة، وأخا مستفادا، وعلما مستطرفا، ورحمة منتظرة، وكلمة تدله على الهدى، أو ترده عن ردى، وترك الذنوب حياء أو خشية.

بحار الأنوار


@Otar_Alata
الامام علي عليه السلام:
كلّ يوم يفيدك عبرا إن أصحبته فكرا.
@Otar_Alata
أوتآر آلَعَـ🍃ـطآء
الامام علي عليه السلام: كلّ يوم يفيدك عبرا إن أصحبته فكرا. @Otar_Alata
في الصورة الأولى أعلاه، صورة لمنشور في شهر أغسطس عام ٢٠٢١، تضمن يوم أجريت فيه خلع جراسي للضرس السابع في الفك العلوي، الذي كان يليه ضرس عقل كان مضمورا، وأخبروني آنذاك أنه بعد خلع الضرس السابع، سيزحف ضرس العقل المضمور ومن ثم سيظهر.
باقي الأطباء كان لديهم نسبة ضعيفة جدا ومعدومة على نحو: إن كنت أبلغ من العمر يومها ٢٨ عاما، فكيف سيحدث هذا لضرس العقل بهذا العمر؟
.
يوم أمس ٢٨ أغسطس العام الحالي ٢٠٢٣، عدت لأخذ استشارة بشأن خلع ضرس العقل الذي ظهر فعلا.
الذي يدعوني لذكر هذا هنا هو ما يلي:
- عند الكشف للاستشاري وتصوير أشعة جديدة للأسنان، ظهر ضرس العقل وقد زحف تماما لمحل الضرس السابق.
ضرس العقل الذي كان ترتيبه الثامن، قد صار السابع، لدرجة أنه قد تشابه على الاستشاري وجود ضرس قد تم خلعه هنا، ونتيجة لفقدان صورة الأشعة السابقة، إلا أنني أتذكر ما قد قيل لي قبيل عامين
.
وهذا ذكرني بصور عديدة من الواقع:
- أن يكون ضرس العقل محل الضرس السابق الذي كان فراغا واضحا، فهذا يوصلك مباشرة أنه عندما يشاء الله تعالى تغيير حال أحدهم، فهذا أمر غير متعذر عليه كخالق، تغير لا يشوبه شائبة ولا نقصان، بل دأبه الكمال والتمام، القادر عليه هو وحده سبحانه، إن أوقعه على أحد في خير فذاك مغبوط حقا، ونستجير بالله من عكسه.
.
- زحف الضرس الذي ظن بعض الأطباء أنه لن يقع قد حدث، وتغير حتى ترتيب الضرس، فطوبى لمن كان سعيه الدنو والزلفى فبلغ مرتبة قد كان يرجوها وكان ظن البعض فيه خائبا.
.
- علة اجراء الخلع لضرس العقل كانت تابعة لعدم وجود ضرس مقابل له في الفك السفلي، وبذلك عمله كضرس سيكون فاقدا للمعنى ولماهيته، تماما كالذي لا يقترن في عمله توفيق الله تعالى، يكون مآله صفرا لا قيمة له أيا كان.
.
- حل مكان الضرس السابق غيره، وكأنه نسي، لولا أني لا أنسى إنه كان هنا، كحال الدهر وتقلبه فيجهل من بقي من قد سبقه على هذه الدنيا، لولا لطف الله في أن يكون مذكورا، من صالح عمل خالص كان قد يسره الله له وتقبله منه. ويورث الكآبة أن يخلف أحدهم سوءا وفساد فلا يذكر إلا بالنقص والتنفر والإهانة.
.
بالمناسبة لم تستغرق الاستشارة سوى ٨ دقائق، لكن كان بها الكفاية لبعض عظة وتفكر، لذا أدونها للعبرة
.
قال الإمام علي عليه السلام:
كلّ يوم يفيدك عبرا إن أصحبته فكرا
.
غرر الحكم ودرر الكلم

.https://www.tg-me.com/Otar_Alata
من التفسير المنسوب الى الإمام العسكري:
.
تفسير قوله عز وجل: " الرحمان "الحث على صلة رحم رسول الله صلى الله عليه وآله]
.
...... ثم قال أمير المؤمنين عليه السلام: إن الرحم التي اشتقها الله عز وجل من رحمته بقوله:
أنا " الرحمن " هي رحم محمد صلى الله عليه وآله، وإن من إعظام الله إعظام محمد صلى الله عليه وآله وإن من إعظام محمد صلى الله عليه وآله إعظام رحم محمد، وإن كل مؤمن ومؤمنة من شيعتنا هو من رحم محمد وإن إعظامهم من إعظام محمد صلى الله عليه وآله.
فالويل لمن استخف بشئ من حرمة محمد صلى الله عليه وآله، وطوبى لمن عظم حرمته، وأكرم رحمه ووصلها.

بحار الأنوار
"اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ خَاصَّةَ الْخَيْرِ وَ عَامَّتَهُ لِخَاصِّنَا وَ عَامِّنَا وَ الزِّيَادَةَ مِنْ فَضْلِكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ"

@Otar_Alata
فاسألوا الله أن لا يسلبكم
.
عن موسى بن بكر قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل في المجلس: أسأل الله الجنة فقال أبو عبد الله عليه السلام: أنتم في الجنة فاسألوا الله أن لا يخرجكم منها فقالوا: جعلنا فداك نحن في الدنيا؟ فقال: ألستم تقرون بإمامتنا؟ قالوا: نعم، فقال: هذا معنى الجنة الذي من أقر به كان في الجنة فاسألوا الله أن لا يسلبكم.
.
بيان: لما كانت الولاية سببا لدخول الجنة سميت بها مبالغة لا أنه ليست الجنة إلا ذلك.
.
بحار الأنوار

@Otar_Alata
"حَكِيمٍ مِنْ أَمْرِكَ يَقْصُرُ عَنْهُ الْمَقَالُ وَلَطِيفٍ مِنْ صُنْعِكَ فِي الْفِعَالِ قَدْ أَبْصَرَهُ الْعِبَادُ حِينَ نَظَرُوا وَفَكَّرَ فِيهِ النَّاظِرُونَ فَاعْتَبَرُوا"

@Otar_Alata
من كراماتها الباهرة عليها السلام

@Otar_Alata
أوتآر آلَعَـ🍃ـطآء
من كراماتها الباهرة عليها السلام @Otar_Alata
من كراماتها الباهرة عليها السلام:

ما نقله العلامة النوري رحمه الله في كتابه دار السلام قال:

حدّثني السيد محمد باقر السلطان آبادي، قال: عرض لي في أيام شغلي ببروجرد مرض شديد، فرجعت من بروجرد إلى سلطان آباد، فاشتدّ بي المرض بسبب هذه الحركة، وانصبّت المواد في عيني اليسرى، فرمدتُ رمداً شديداً، واعتراها بياض، كان الوجع يمنعني من النوم، فأحضر والدي أطبّاء البلد للعلاج، ولما رأوا حالتي قال أحدهم: يلزمه أن يشرب الدواء مدّة ستة أشهر، وقال الآخر: مدّة أربعين يوماً، فضاق صدري وكثر همّي من سماع كلماتهم، لكثرة ما كنتُ شربتُ من الدواء في تلك المدّة

وكان لي أخٌ صالح تقيّ أراد السفر إلى المشاهد المعظمة، وزيارة سادات البرية، فقلت له: أنا أيضاً أُصاحبكَ للتشرّف بتلكَ الأعتاب الطاهرة، لعلي أمسح عيني بترابها الّذي هو دواء لكلّ داء، ويأتيني ببركاتها الشفاء، فقال لي: كيف تطيق الحركة مع هذا المرض العضال، وهذا الوجع القتّال، ولما بلغ الأطبّاء عزمي على السفر قالوا بلسان واحد: إنّ بصره يذهب في أول منزل أو في ثاني منزل

فتحرّك أخي وأنا جئت إلى بيته بعنوان مشايعته في الظاهر، وكان هناك رجل من الأخيار سمع قصّتي، فحرّضني على الزيارة، وقال لي: لا يوجد لكَ شفاء إلاّ لدى خلفاء الله وحججه، فإنّي كنتُ مبتلى بوجع في القلب مدّة تسع سنين، وكلّت الأطبّاء عن تداويه، فزرت أبا عبد الله الحسين عليه السلام فشفاني بحمد الله من غير تعب ومشقّة، فلا تلتفت إلى خرافات الأطبّاء وامضِ إلى الزيارة متوكّلاً على الله تعالى

فعزمتُ من وقتي على السفر، فلمّا كنّا في المنزل الثاني من سفرنا اشتدّ بي المرض ليلاً ولم استقرّ من وجع العين، فأخذ من كان يمنعني من السفر يلومني، واتّفق أصحابي كلّهم على أن أعود إلى بلدي الذي جئتُ منه، فلمّا كان وقت السحر وسكن الوجع قليلاً رقدت فرأيت الصّديقة الصغرى بنت إمام الأتقياء عليه آلاف التحيّة و الثناء، فدخَلتْ علي وأخذَتْ بطرف مقنعة كانت في رأسها وأدخلته في عيني، ومسحَتْ عيني به، فانتبهتُ من منامي وأنا لم أجد للوجع أثراً في عيني، فلمّا أصبح الصباح قلت لأصحابي: إنّي لم أجد اليوم ألماً في عيني فلا تمنعوني من السفر، فما تيقّنوا منّي، فحلفت لهم وسرنا

فلمّا أخذنا في السير رفعت المنديل الّذي كان على عيني المريضة، ونظرتُ إلى البيداء وإلى الجبال فلم أرَ فرقاً بين عيني اليمنى الصحيحة واليسرى المريضة
.
فناديتُ أحد الرفقاء وقلت له: تقرّبْ مني وانظر في عيني، فنظر وقال: سبحان الله لا أرى في عينيك رمداً ولا بياضاً ولا أثراً من المرض، ولا فرق بين عينيك اليمنى واليسرى، فوقفتُ وناديت الزائرين جميعاً، وقصصتُ لهم رؤيايَ وكرامة الصدّيقة الصغرى زينب سلام الله عليها، ففرح الجميع، وأرسلتُ البشائر إلى والدي فاطمأن خاطره بذلك.

السلام على من شهد بفضلها الثقلان
2
(فقد هدوء الليل وسكنته قيمته؛ لأن شمعة أضاءت ظلمته)

⚠️انذار خطر

‼️زيادة الانشغال بالمؤقت الزائل بحيث يكون مقدما على الدائم الأولى؛ والأخطر أن يرى تناقضا بالجمع فيحل المؤقت محل الدائم.

🔅أيمكنك أن تورد مثالاً على ما سبق؟

@Otar_Alata
2
هي ليلة يتجدد فيها النظر إلى الأعمال التي صدرت منا وننسب بكونها للحسين عليه السلام

هي ليلة نرى الزاد الذي قدمناه كما هو عليه حقا؛ قليلا قليلا

هي ليلة نرجو فيها لو أننا نحسن مليون حرفة وحرفة ونجيد صنعا بواحدة منها وفاء للحسين عليه السلام لكن بميزان اخلاص لا تشوبه شائبة

هي ليلة نطرق بها باب نسأل الله بحقها أن يعطينا سؤلنا بصلاح أمرنا والنهضة بما خرب من ذواتنا

#يا_أم_البنين

@Otar_Alata
👍2
إن كان ولا بد أن تبحر في معرفة الذات لتقف عند مواطن حاجات الذات البشرية فلم يكون نتاج سعيك التيه عن هذا بمصداقية؟!

أيعقل أن تكون خطوة البداية نقضان وخسران
أن تنسى نفسك.. أن تنسى من أنت؟!
ترتضي بالوهم والزيف في قبال اليقين

فرق بين أن تسد حاجات الذات لتجعلها بناء وعمران؛وبين أن تسد حاجات الذات فتهدم وتهوى!

تذكر لتتفكر

#أوتار_العطاء

https://www.tg-me.com/Otar_Alata
1
طاب المقام بطيبة لالي النهى
فمتى بطيبة أنتحي لي دارا


الروح ولهى لأبي الزهراء والزهراء

@Otar_Alata
💧 مثال حي

🔹يقول:
▫️ذكر لي أحدهم قبل مدة أنه يرى أنني مؤدب جدا على الرغم أني مفطر حينها، ترى ماذا سيقول لو ألتقى بي وأنا صائم!

🔸أعلاه نص لحديث مع النفس وتمتمة لبضع خواطر تتلمس الأثر العميق لعبادة الصوم في تثبيت الأقدام على المضي قدماً في يوم لست صائماً فيه؛ ليس أنك تعتاد على الحديث اللبق، و التنبه لما يصدر من جوارحك؛ وتحبس فيه النفس عن ما هو مسيء أو لتلفت الأنظار لك لبرهة من الزمن، وليست أفعال لعادة، بل إنه مثال حي لعبادة تصيرك عبداً حياً حيياً.. وهذا فيض من غيض

#مثال_حي
#أوتار_العطاء


ولاء وإخاء~سخاء وعطاء

https://www.tg-me.com/Otar_Alata

Insta:
https://instagram.com/sada_alata?utm_medium=copy_link
1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
في قوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ}
من الصفات التي عرف بها الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وآله صفة العبودية
.
من سلسلة محاضرات #سيد_الأنبياء صلى الله عليه وآله
سماحة #الشيخ_فاضل_الصفار
المحاضرة (3): (رسول الله صلى الله عليه وآله وخصائص العبودية)
.
اللهم صل على محمد وآل محمد.

@Otar_Alata
مساء المحيا الباسم ببعثة ابي القاسم، جعلكم الله في يوم السعد والعطاء ممن يغبط لما يناله في هذا اليوم من الهبات والحظوة والعيش الرغيد والعاقبة الحسنى

@Otar_Alata
1
2025/10/24 05:33:04
Back to Top
HTML Embed Code: