Forwarded from Юрий Афонин
В обеспеченных семьях рождается втрое больше детей, чем в бедных.
‼️ Поэтому единственный реальный способ остановить вымирание России – обеспечить семьи жильём, нормальным доходом и социальной поддержкой.
Скажите, сколько раз вы слышали байку, что материальные стимулы не способны повысить рождаемость? Наверняка сотни раз.
Сначала эту байку много лет рассказывали российские либералы. Это понятно: их представители во власти – гайдары-чубайсы и их последыши – ничего не делали для поддержки деторождения в стране. Надо же было как-то оправдывать эту людоедскую политику.
Теперь эту же сказочку рассказывают правые «патриоты». Якобы никакие льготы и пособия не помогут. А чтобы восстановить рождаемость, надо выселять горожан в деревню, ограничивать доступ женщин к образованию и отменять пенсии.
И те, и другие сказочники любят ссылаться на беднейшие африканские страны. Дескать, смотрите: там высоченная рождаемость, в разы больше, чем в богатых странах. Значит, материальное благополучие и социальные льготы только во вред демографии.
Однако в реальности зависимость рождаемости от материального благополучия весьма сложна. Да, есть бедные страны с высокой рождаемостью. Но в развитых странах рождаемость в более обеспеченных слоях населения выше.
Я уже приводил факт: в нефтегазовом Ямало-Ненецком автономном округе рождаемость выше, чем в Дагестане и Ингушетии с их традиционной многодетностью.
А канал «Толкователь» приводит очень яркий шведский пример. Если разделить население Швеции на четыре равные части по уровню дохода, то в верхней, наиболее богатой четверти рождаемость окажется В ТРИ РАЗА ВЫШЕ, чем в самой бедной четверти!
Причём понятно, что эта верхняя четверть – это не какие-то богатеи с дворцами и десятками слуг. Это просто обеспеченные люди. Рождаемость у них – порядка 2,3 детей на семью, что обеспечивает расширенное воспроизводство населения. В то время как у бедняков рождается лишь 0,7-0,8 детей на женщину в течение её жизни.
Уверен, что соответствующее исследование в России даст примерно такие же результаты. Но наш Росстат очень не любит вычислять какие-либо показатели по имущественным стратам. Ну чтобы ненароком не обнаружить, что главная причина нынешней очень низкой рождаемости в России – это бедность, отсутствие своего жилья и т. д.
Мы, российские коммунисты, настойчиво повторяем: важнейшая для повышения рождаемости вещь – обеспечить все молодые семьи жильём. Хвалёная ипотека тут почти не помогает. Хотите вы или нет, но для демографического выздоровления придётся возрождать советскую практику бесплатного наделения семей жильём.
Плюс необходим большой комплекс мер социальной поддержки, который много раз блестяще представляла наш товарищ, председатель Комитета Госдумы по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства Нина Останина. Можно почитать, например, здесь.
А все рассказы про другие якобы эффективные средства повышения рождаемости – от выселения горожан в деревню до отключения интернета по ночам – просто хайп или враньё.
‼️ Поэтому единственный реальный способ остановить вымирание России – обеспечить семьи жильём, нормальным доходом и социальной поддержкой.
Скажите, сколько раз вы слышали байку, что материальные стимулы не способны повысить рождаемость? Наверняка сотни раз.
Сначала эту байку много лет рассказывали российские либералы. Это понятно: их представители во власти – гайдары-чубайсы и их последыши – ничего не делали для поддержки деторождения в стране. Надо же было как-то оправдывать эту людоедскую политику.
Теперь эту же сказочку рассказывают правые «патриоты». Якобы никакие льготы и пособия не помогут. А чтобы восстановить рождаемость, надо выселять горожан в деревню, ограничивать доступ женщин к образованию и отменять пенсии.
И те, и другие сказочники любят ссылаться на беднейшие африканские страны. Дескать, смотрите: там высоченная рождаемость, в разы больше, чем в богатых странах. Значит, материальное благополучие и социальные льготы только во вред демографии.
Однако в реальности зависимость рождаемости от материального благополучия весьма сложна. Да, есть бедные страны с высокой рождаемостью. Но в развитых странах рождаемость в более обеспеченных слоях населения выше.
Я уже приводил факт: в нефтегазовом Ямало-Ненецком автономном округе рождаемость выше, чем в Дагестане и Ингушетии с их традиционной многодетностью.
А канал «Толкователь» приводит очень яркий шведский пример. Если разделить население Швеции на четыре равные части по уровню дохода, то в верхней, наиболее богатой четверти рождаемость окажется В ТРИ РАЗА ВЫШЕ, чем в самой бедной четверти!
Причём понятно, что эта верхняя четверть – это не какие-то богатеи с дворцами и десятками слуг. Это просто обеспеченные люди. Рождаемость у них – порядка 2,3 детей на семью, что обеспечивает расширенное воспроизводство населения. В то время как у бедняков рождается лишь 0,7-0,8 детей на женщину в течение её жизни.
Уверен, что соответствующее исследование в России даст примерно такие же результаты. Но наш Росстат очень не любит вычислять какие-либо показатели по имущественным стратам. Ну чтобы ненароком не обнаружить, что главная причина нынешней очень низкой рождаемости в России – это бедность, отсутствие своего жилья и т. д.
Мы, российские коммунисты, настойчиво повторяем: важнейшая для повышения рождаемости вещь – обеспечить все молодые семьи жильём. Хвалёная ипотека тут почти не помогает. Хотите вы или нет, но для демографического выздоровления придётся возрождать советскую практику бесплатного наделения семей жильём.
Плюс необходим большой комплекс мер социальной поддержки, который много раз блестяще представляла наш товарищ, председатель Комитета Госдумы по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства Нина Останина. Можно почитать, например, здесь.
А все рассказы про другие якобы эффективные средства повышения рождаемости – от выселения горожан в деревню до отключения интернета по ночам – просто хайп или враньё.
Forwarded from Крупнов (Юрий Крупнов)
Анатолий Локоть – молодец! И сделал сильный политический ход.
А вот где наш российский МИД?
Или эта манипуляция с памятником Основателя СССР, государством-продолжателем которого является РФ, в одном из главных центров Ферганской долины, причём, памятником большим и видным, имеющим символическое значение, не является афронтом и жестом против Москвы и ЕАЭС?
Впрочем, Локтю из Новосибирска, наверное, просто виднее. И он переживает за судьбу постсоветского пространства и его будущее.
Не пора ли МИД переселить в Новосибирск или Омск?..
А вот где наш российский МИД?
Или эта манипуляция с памятником Основателя СССР, государством-продолжателем которого является РФ, в одном из главных центров Ферганской долины, причём, памятником большим и видным, имеющим символическое значение, не является афронтом и жестом против Москвы и ЕАЭС?
Впрочем, Локтю из Новосибирска, наверное, просто виднее. И он переживает за судьбу постсоветского пространства и его будущее.
Не пора ли МИД переселить в Новосибирск или Омск?..
Telegram
Анатолий Локоть
Обратился к Генеральному консулу Киргизской Республики, господину Айбеку Айдарбекову по вопросу демонтажа в городе Ош в ночь с 6 на 7 июня памятника основателю Советского государства Владимиру Ильичу Ленину, отстаивавшему равные права для всех народов, входивших…
Forwarded from Дзермант
Вот такую "звезду" пригласили посидеть рядом с Сергеем Викторовичем Лавровым на малофеевском форуме.
С него типа нужно пример брать? Если речь идет о размножении человеческих особей, так лучше прямо скажите: "еб...сь как хотите, только рожайте, не то пенсии отберут".
Но при чем здесь православие?
К биографии Эррола Маска я бы добавил один эпизод - его нелегальный бизнес на драгоценных камнях пошел прахом, когда советские ученые изобрели искусственные изумруды. Все таки какой прекрасной была советская власть!
https://www.tg-me.com/tolk_tolk/24561
С него типа нужно пример брать? Если речь идет о размножении человеческих особей, так лучше прямо скажите: "еб...сь как хотите, только рожайте, не то пенсии отберут".
Но при чем здесь православие?
К биографии Эррола Маска я бы добавил один эпизод - его нелегальный бизнес на драгоценных камнях пошел прахом, когда советские ученые изобрели искусственные изумруды. Все таки какой прекрасной была советская власть!
https://www.tg-me.com/tolk_tolk/24561
Telegram
Толкователь
Почитал биографию отца Илона Маска, Эррола Маска, который сейчас прибыл в Москву.
Лучше стала понятна личность и самого Илона Маска.
Эррол типичный элитарий системы апартеида в ЮАР. Сделал состояние на «кровавых алмазах» в Замбии, где он скупал их по дешёвке…
Лучше стала понятна личность и самого Илона Маска.
Эррол типичный элитарий системы апартеида в ЮАР. Сделал состояние на «кровавых алмазах» в Замбии, где он скупал их по дешёвке…
Forwarded from Жизнь в красном стиле
Монархист-националист это все равно, что киллограм на ампер.
Монархия в принципе отрицала национализм. Не только в России, но и в Европе.
Национализм это уже порождение буржуазного и капиталистического общества. А для монархии не важна национальная принадлежность подданного. Важна личная преданность и служба монарху и трону.
Поэтому в Российской империи было огромное количество немцев, протестантов, мусульман на службе русского царя. А немец/шотландец Барклай де-Толли и грузин Багратион спорили кто из них больше русский. И ни кого еще ранее не напрягало, что на российском троне правила немка Екатерина.
Во времена Московских царей, одним из влиятельнейших боярских родов были касимовские татары. А их лидер - хан Шиг-Али ( Шигалей) был изначально главным "бенефициаром" всех казанских походов при Иване Грозном. И от имени Московского царя подписывал договора с казанцами.
Пока Великая Смута не выкосила большинство верхушки касимовских татар.
Как раз в период упадка монархии, роста буржуазных настроений, начался в России рост национализма. Чем слабее была монархия и больше погружалась в кризис, тем сильнее становился национализм. Так как это два явления взаимоотрицающих друг друга. При этом аналогичные националистические тенденции шли не только среди русской верхушки, но и в национальных регионах. Помимо роста русского национализма при Александре Третьем, который начал выражаться в русификации национальных регионов, включая Польшу, Финляндию, Кавказ (особенно Грузию), Поволжье, Украину, начался рост националистических настроений в самих национальных регионах. Если ранее жителям национальных окраин было наплевать на национальные вопросы (кроме Польши), так как у них была собственная феодальная верхушка, во главе которой стоял далекий царь в Петербурге, то в конце 19 века стали возникать националистические организации. На Украине, в Грузии, Финляндии, среди татар. Все это неизбежно вело к разрыву на части "Большой России". Как это случилось в Австро-Венгрии. Что и проявило себя в 1917 году. Процесс был обусловлен ростом национальной буржуазии, которая стремилась взять под контроль "свою нацию", так как проще управлять и зарабатывать деньги. Обосновывая, почему "здесь имеем право зарабатывать деньги только мы". И лишь большевики смогли обуздать национализм: как русский так и нерусский, и сохранить единой и целой, страну.
Монархия в принципе отрицала национализм. Не только в России, но и в Европе.
Национализм это уже порождение буржуазного и капиталистического общества. А для монархии не важна национальная принадлежность подданного. Важна личная преданность и служба монарху и трону.
Поэтому в Российской империи было огромное количество немцев, протестантов, мусульман на службе русского царя. А немец/шотландец Барклай де-Толли и грузин Багратион спорили кто из них больше русский. И ни кого еще ранее не напрягало, что на российском троне правила немка Екатерина.
Во времена Московских царей, одним из влиятельнейших боярских родов были касимовские татары. А их лидер - хан Шиг-Али ( Шигалей) был изначально главным "бенефициаром" всех казанских походов при Иване Грозном. И от имени Московского царя подписывал договора с казанцами.
Пока Великая Смута не выкосила большинство верхушки касимовских татар.
Как раз в период упадка монархии, роста буржуазных настроений, начался в России рост национализма. Чем слабее была монархия и больше погружалась в кризис, тем сильнее становился национализм. Так как это два явления взаимоотрицающих друг друга. При этом аналогичные националистические тенденции шли не только среди русской верхушки, но и в национальных регионах. Помимо роста русского национализма при Александре Третьем, который начал выражаться в русификации национальных регионов, включая Польшу, Финляндию, Кавказ (особенно Грузию), Поволжье, Украину, начался рост националистических настроений в самих национальных регионах. Если ранее жителям национальных окраин было наплевать на национальные вопросы (кроме Польши), так как у них была собственная феодальная верхушка, во главе которой стоял далекий царь в Петербурге, то в конце 19 века стали возникать националистические организации. На Украине, в Грузии, Финляндии, среди татар. Все это неизбежно вело к разрыву на части "Большой России". Как это случилось в Австро-Венгрии. Что и проявило себя в 1917 году. Процесс был обусловлен ростом национальной буржуазии, которая стремилась взять под контроль "свою нацию", так как проще управлять и зарабатывать деньги. Обосновывая, почему "здесь имеем право зарабатывать деньги только мы". И лишь большевики смогли обуздать национализм: как русский так и нерусский, и сохранить единой и целой, страну.
Forwarded from ГлавРед Янтурина
Наконец вышел первый выпуск! Бежим смотреть!
Антисталинизм: истоки. От Троцкого до наших дней | Антисталинская подлость. Часть 1
Сегодняшним видео мы запускаем целый цикл роликов с детальным научным разбором антисталинских мифов. Сегодня будет вводный ролик, в котором расскажем, откуда вообще растут ноги лжи о Сталине и сталинском периоде. Этот материал важен, чтобы перед тем, как разбирать конкретные набросы, мы донесли до вас, кто был и есть выгодоприобретателями этой дезинформации.
📱 Смотреть: https://youtu.be/SGJ3zguiy7w?si=R0Rw7eu1wBZDYABI
Антисталинизм: истоки. От Троцкого до наших дней | Антисталинская подлость. Часть 1
Сегодняшним видео мы запускаем целый цикл роликов с детальным научным разбором антисталинских мифов. Сегодня будет вводный ролик, в котором расскажем, откуда вообще растут ноги лжи о Сталине и сталинском периоде. Этот материал важен, чтобы перед тем, как разбирать конкретные набросы, мы донесли до вас, кто был и есть выгодоприобретателями этой дезинформации.
📱 Смотреть: https://youtu.be/SGJ3zguiy7w?si=R0Rw7eu1wBZDYABI
Forwarded from Газета ПРАВДА
Проголосовали за развал Союза
35 лет исполняется со дня принятия Декларации о государственном суверенитете РСФСР. Дата 12 июня ныне — официальный праздник под наименованием День России.
Напомним некоторые положения документа, принятого Съездом народных депутатов РСФСР и подписанного тогдашним председателем Верховного Совета РСФСР Б.Н. Ельциным.
В преамбуле Съезд «торжественно провозглашает государственный суверенитет Российской Советской Федеративной Социалистической Республики на всей её территории и заявляет о решимости создать демократическое правовое государство в составе обновлённого Союза ССР».
В пункте 5 объявлено «верховенство Конституции РСФСР и Законов РСФСР на всей территории РСФСР; действие актов Союза ССР, вступающих в противоречие с суверенными правами РСФСР, приостанавливается Республикой на своей территории».
И, наконец, пункт 7 гласит: «РСФСР сохраняет за собой право свободного выхода из СССР в порядке, устанавливаемом Союзным договором и основанным на нём законодательством».
В конце текста Декларации указано, что она является основой для разработки новой Конституции РСФСР и заключения нового Союзного договора, что и похоронит в итоге СССР.
Мы столь подробно процитировали этот документ потому, что, по нашему мнению, именно так выглядит подлинная бомба, заложенная под единое союзное государство. Это вам не мифическая «бомба Ленина». Невооружённым глазом видно, как сработала Декларация, которую в ходе борьбы за власть с союзным центром протащила 12 июня 1990 года группировка во главе с Ельциным. Сразу же были запущены центробежные процессы.
Однако «престольный праздник» 12 июня продолжает сегодня с помпой отмечаться в РФ. Благополучно функционирует и Ельцин-центр, который 6 февраля этого года, несмотря на протесты коммунистов, открыл свой филиал в Москве.
Как выглядел «Парад суверенитетов» в СССР? На момент до 12 июня 1990 года о своём суверенитете успели объявить три «прибалтийских карлика» в 1988—1989 годах, а также Азербайджан — в конце 1989 года и Грузия, которая лишь на пару недель опередила ельцинскую инициативу в России.
Все остальные республики приняли свои декларации о суверенитете после ельцинского демарша. По горячим следам в июне 1990-го это сделали Узбекская и Молдавская ССР. А что же Украина? Да, тамошние националисты жевали вопрос о провозглашении «незалежности», но к реальным действиям перешли уже после того, как Москва показала пример: Украинская ССР заявила о своём суверенитете на месяц позже — 16 июля 1990 года.
Потом о суверенитете объявили Белорусская и Туркменская ССР, а Верховный Совет Армянской ССР и вовсе принял декларацию о независимости от Советского Союза. Последними свои декларации приняли Таджикская (август 1990 года), Казахская (октябрь 1990-го) и Киргизская (декабрь 1990-го) ССР.
Хронология событий доказывает, что именно события в Москве существенно ускорили развал единого государства: если первые «суверенитеты» были провозглашены в течение более чем полутора лет, то после Декларации, принятой Россией, на принятие аналогичных актов остальными республиками ушло всего полгода. А состоявшийся ещё через полтора года, в декабре 1991-го, Беловежский сговор стал логическим завершением процесса сознательного разрушения СССР. Его бывшая территория на протяжении вот уже трети века является ареной социально-экономической, демографической и культурной катастрофы, а также многочисленных вооружённых конфликтов, самый страшный из которых происходит прямо сейчас.
И вот это всё мы празднуем в День России?!
Напомним ещё раз недавние слова советника президента РФ Антона Кобякова, заявившего, что СССР «юридически ведь где-то существует», потому что «была нарушена процедура так называемого роспуска СССР. Если Съезд народных депутатов, он же Съезд Советов в 1922 году создавал СССР, то и распускать нужно было его по решению Съезда этих самых депутатов». В свете этого заявления действия Ельцина с компанией по принятию Декларации 12 июня 1990 года выглядят, по нашему мнению, как открытый акт сепаратизма.
Что ж, с «праздничком»...
Михаил КОСТРИКОВ
35 лет исполняется со дня принятия Декларации о государственном суверенитете РСФСР. Дата 12 июня ныне — официальный праздник под наименованием День России.
Напомним некоторые положения документа, принятого Съездом народных депутатов РСФСР и подписанного тогдашним председателем Верховного Совета РСФСР Б.Н. Ельциным.
В преамбуле Съезд «торжественно провозглашает государственный суверенитет Российской Советской Федеративной Социалистической Республики на всей её территории и заявляет о решимости создать демократическое правовое государство в составе обновлённого Союза ССР».
В пункте 5 объявлено «верховенство Конституции РСФСР и Законов РСФСР на всей территории РСФСР; действие актов Союза ССР, вступающих в противоречие с суверенными правами РСФСР, приостанавливается Республикой на своей территории».
И, наконец, пункт 7 гласит: «РСФСР сохраняет за собой право свободного выхода из СССР в порядке, устанавливаемом Союзным договором и основанным на нём законодательством».
В конце текста Декларации указано, что она является основой для разработки новой Конституции РСФСР и заключения нового Союзного договора, что и похоронит в итоге СССР.
Мы столь подробно процитировали этот документ потому, что, по нашему мнению, именно так выглядит подлинная бомба, заложенная под единое союзное государство. Это вам не мифическая «бомба Ленина». Невооружённым глазом видно, как сработала Декларация, которую в ходе борьбы за власть с союзным центром протащила 12 июня 1990 года группировка во главе с Ельциным. Сразу же были запущены центробежные процессы.
Однако «престольный праздник» 12 июня продолжает сегодня с помпой отмечаться в РФ. Благополучно функционирует и Ельцин-центр, который 6 февраля этого года, несмотря на протесты коммунистов, открыл свой филиал в Москве.
Как выглядел «Парад суверенитетов» в СССР? На момент до 12 июня 1990 года о своём суверенитете успели объявить три «прибалтийских карлика» в 1988—1989 годах, а также Азербайджан — в конце 1989 года и Грузия, которая лишь на пару недель опередила ельцинскую инициативу в России.
Все остальные республики приняли свои декларации о суверенитете после ельцинского демарша. По горячим следам в июне 1990-го это сделали Узбекская и Молдавская ССР. А что же Украина? Да, тамошние националисты жевали вопрос о провозглашении «незалежности», но к реальным действиям перешли уже после того, как Москва показала пример: Украинская ССР заявила о своём суверенитете на месяц позже — 16 июля 1990 года.
Потом о суверенитете объявили Белорусская и Туркменская ССР, а Верховный Совет Армянской ССР и вовсе принял декларацию о независимости от Советского Союза. Последними свои декларации приняли Таджикская (август 1990 года), Казахская (октябрь 1990-го) и Киргизская (декабрь 1990-го) ССР.
Хронология событий доказывает, что именно события в Москве существенно ускорили развал единого государства: если первые «суверенитеты» были провозглашены в течение более чем полутора лет, то после Декларации, принятой Россией, на принятие аналогичных актов остальными республиками ушло всего полгода. А состоявшийся ещё через полтора года, в декабре 1991-го, Беловежский сговор стал логическим завершением процесса сознательного разрушения СССР. Его бывшая территория на протяжении вот уже трети века является ареной социально-экономической, демографической и культурной катастрофы, а также многочисленных вооружённых конфликтов, самый страшный из которых происходит прямо сейчас.
И вот это всё мы празднуем в День России?!
Напомним ещё раз недавние слова советника президента РФ Антона Кобякова, заявившего, что СССР «юридически ведь где-то существует», потому что «была нарушена процедура так называемого роспуска СССР. Если Съезд народных депутатов, он же Съезд Советов в 1922 году создавал СССР, то и распускать нужно было его по решению Съезда этих самых депутатов». В свете этого заявления действия Ельцина с компанией по принятию Декларации 12 июня 1990 года выглядят, по нашему мнению, как открытый акт сепаратизма.
Что ж, с «праздничком»...
Михаил КОСТРИКОВ
Forwarded from КПРФ Москва
⚡️Коммунисты Москвы и Свердловской области потребовали от Следственного комитета расследовать деятельность Ельцин-центра!
В адрес СК РФ поступило официальное заявление от руководителей Свердловского и Московского отделений КПРФ с требованием провести проверку деятельности Ельцин-центра
Обращение подписали первый секретарь Московского горкома КПРФ Виктор Царихин и первый секретарь Свердловского обкома КПРФ Александр Ивачев.
Материалы, представленные на стендах музея, содержат недостоверную, ненаучную и искаженную информацию, которая направлена на очернение истории СССР и его руководителей. В действиях музея явно присутствуют признаки правонарушений, включая:
— Статью 354.1 УК РФ («Реабилитация нацизма») — из-за «дискредитации роли СССР в годы Второй мировой войны».
— Нарушение закона «О Музейном фонде РФ», который требует объективности и научной достоверности экспозиций.
❗️Коммунисты требуют незамедлительно провести проверку в отношении деятельности Музея Бориса Ельцина, дать правовую оценку распространению недостоверной информации и принять меры в защиту граждан!
✔️Полный текст обращения уже опубликован на сайте МГК КПРФ в свободном доступе.
В адрес СК РФ поступило официальное заявление от руководителей Свердловского и Московского отделений КПРФ с требованием провести проверку деятельности Ельцин-центра
Обращение подписали первый секретарь Московского горкома КПРФ Виктор Царихин и первый секретарь Свердловского обкома КПРФ Александр Ивачев.
Материалы, представленные на стендах музея, содержат недостоверную, ненаучную и искаженную информацию, которая направлена на очернение истории СССР и его руководителей. В действиях музея явно присутствуют признаки правонарушений, включая:
— Статью 354.1 УК РФ («Реабилитация нацизма») — из-за «дискредитации роли СССР в годы Второй мировой войны».
— Нарушение закона «О Музейном фонде РФ», который требует объективности и научной достоверности экспозиций.
❗️Коммунисты требуют незамедлительно провести проверку в отношении деятельности Музея Бориса Ельцина, дать правовую оценку распространению недостоверной информации и принять меры в защиту граждан!
✔️Полный текст обращения уже опубликован на сайте МГК КПРФ в свободном доступе.
Передача посвящена татуировкам, которыми увешан наш любимый персонаж.
Посмотрите видео. Выбрали всё самое вкусное.
P.S.: интересно – появится ли Роман ещё раз после этого в эфире «Спаса» и каково Афанасьеву (ведущий программы «Вечер на Спасе», которого вы можете видеть на экране) сидеть рядом с Антоновским на ВГТРК (привет Андрею Медведеву) в эфире программы «КонсерВАТНИКИ».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Развозжаев хук слева
Конечно, любить Родину, быть патриотом — это естественное качество и потребность нормального гражданина своей страны. Но что делать гражданам, когда власти своими законами загоняют людей в безумие? Итак, Конституция РФ, наш святой закон, гласит: ст. 67.1. Российская Федерация является правопреемником Союза ССР на своей территории, а также правопреемником (правопродолжателем) Союза ССР в отношении членства в международных организациях, их органах, участия в международных договорах, а также в отношении предусмотренных международными договорами обязательств и активов Союза ССР за пределами территории Российской Федерации. То есть власти открыто заявили, что мы все, россияне, правопреемники СССР. Это, конечно, здорово; более того, это естественное желание любого гражданина России. Самое интересное, что те же самые власти делают официальным праздником 12 июня и заставляют радоваться декларации о суверенитете РСФСР, которая гласит: «верховенство Конституции РСФСР и законов РСФСР на всей территории РСФСР; действие актов Союза ССР, вступающих в противоречие с суверенными правами РСФСР, приостанавливается Республикой на своей территории». Делаем вывод: нас заставляют радоваться тому, что мы перестали подчиняться законам того самого Союза ССР, правопреемником которого мы являемся по Конституции. По-моему, это какая-то особая форма когнитивного диссонанса на фоне мазохизма и Стокгольмского синдрома. Может, хватит изгаляться над собственным народом и все праздники привести в соответствие с основным законом государства! А днем России провозгласить 30 декабря, в память о нашем великом прошлом, в честь 30.12.1922 года, когда был создан СССР, раз по Конституции мы являемся правопреемником этого некогда великого государства?
Forwarded from КПРФ
🥊 Новый выпуск программы «Хук слева»: «О суверенитете – подлинном и мнимом»
Зачем праздновать дату, ставшую прологом к развалу СССР? Кто на самом деле защищал единство страны в 1990-е? И почему сегодня из политических "мертвецов" лепят пророков, а советские смыслы объявляют "чуждыми"?
Смотрите в выпуске:
➡️ Беловежская измена. Декларация о суверенитете РСФСР (1990) и воля народа, проголосовавшего за сохранение Советского Союза. Советник президента Кобяков – о юридической ничтожности Беловежских соглашений и позиция КПРФ, настоявшей на их денонсации.
➡️ Кто сопротивлялся разрушению? История КПРФ: уголовные дела, тюрьмы и попытка импичмента Ельцину. Почему в 1999-м не хватило 16 голосов для отстранения президента-разрушителя?
➡️ ЛДПР... Как партия либерал-демократов саботировала импичмент, а сегодня голосует за приватизацию и непроверяемое электронное голосование. Программа "накачки" Жириновского — что за этим стоит?
➡️ Война с советскими смыслами. Почему Патриархия объявляет марксизм "чуждым" русскому народу, а смысл Октябрьской революции — "эфемерным"?
➡️ Народ и "элиты". Данные ФОМ: 80% россиян считают советскую эпоху "хорошим временем". Очередь к Мавзолею Ленина и цветы к горельефу Сталина — ответ антисоветчикам.
Актуальный разговор о прошлом, настоящем и будущем — в новом выпуске программы «Хук слева». Не пропустите!
🔗 Ссылки: YouTube, VK, Rutube
Зачем праздновать дату, ставшую прологом к развалу СССР? Кто на самом деле защищал единство страны в 1990-е? И почему сегодня из политических "мертвецов" лепят пророков, а советские смыслы объявляют "чуждыми"?
Смотрите в выпуске:
Актуальный разговор о прошлом, настоящем и будущем — в новом выпуске программы «Хук слева». Не пропустите!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Хук слева «О суверенитете подлинном и мнимом» (11.06.2025)
Новый выпуск программы «Хук слева»: «О суверенитете – подлинном и мнимом»
Зачем праздновать дату, ставшую прологом к развалу СССР? Кто на самом деле защищал единство страны в 1990-е? И почему сегодня из политических "мертвецов" лепят пророков, а советские…
Зачем праздновать дату, ставшую прологом к развалу СССР? Кто на самом деле защищал единство страны в 1990-е? И почему сегодня из политических "мертвецов" лепят пророков, а советские…
🧐 12 июня: Неудобная дата российского календаря
Ежегодно 12 июня Россия формально отмечает свой главный государственный праздник. Однако за парадной атрибутикой – концертами и официальными речами – скрывается глубокий исторический и идеологический диссонанс. Принятие Декларации о государственном суверенитете РСФСР в этот день 1990 года стало не началом новой эры национального возрождения, как иногда пытаются представить, а ключевым юридическим актом в цепи событий, приведших к ликвидации единого союзного государства. Это создает фундаментальную проблему для легитимации праздника в глазах значительной части общества, помнящего контекст тех лет.
Критически важным для понимания сути этой даты является волеизъявление граждан. Всего через год после декларации, в марте 1991-го, подавляющее большинство жителей РСФСР – 71,3% – проголосовали за сохранение обновленного СССР на общесоюзном референдуме. Последующие действия политического руководства республики, кульминацией которых стали Беловежские соглашения, грубо проигнорировали эту четко выраженную позицию населения. Таким образом, провозглашенный в 1990 году «суверенитет» был реализован вопреки, а не благодаря воле народа, что изначально подрывает его моральные основания.
Возникает закономерный вопрос: независимость от кого? СССР не был внешней силой по отношению к РСФСР; это была сложившаяся за десятилетия система взаимосвязей и взаимозависимостей республик. Поэтому логика «обретения независимости» выглядит исторически натянутой. Гораздо точнее говорить о смене общественно-экономической формации. Реальными бенефициарами распада единого государства и последовавшей либерализации стали те, кто получил доступ к приватизации общенародной собственности и формированию нового капитала. Для них «независимость» означала освобождение от социалистических ограничений и социальных обязательств государства.
Для абсолютного же большинства граждан «суверенитет» обернулся не приобретениями, а тяжелыми потерями. Период после 1991 года ознаменовался глубоким экономическим кризисом, обвалом уровня жизни, разрушением социальных гарантий в сфере занятости, образования, здравоохранения, пенсионного обеспечения. Геополитический коллапс СССР спровоцировал серию кровопролитных конфликтов на постсоветском пространстве – от Приднестровья и Нагорного Карабаха до Таджикистана и Чечни, эхо которых слышно и сегодня. Память об этих трагедиях невольно ассоциируется с датой, положившей начало процессу распада.
Именно эта историческая тяжесть и делает попытки наполнить 12 июня исключительно позитивным, объединяющим патриотическим содержанием столь затруднительными. Официальная трактовка праздника, сместившаяся от «Дня независимости» к более размытому «Дню России», часто избегает прямых и честных ответов на неудобные вопросы о его истоках и последствиях. Социологические опросы неизменно фиксируют, что для многих россиян эта дата остается, прежде всего, просто дополнительным выходным днем, лишенным глубокого личного или гражданского смысла. Показательно и то, что фигура Бориса Ельцина, непосредственно связанная с учреждением праздника, редко упоминается в официальном дискурсе вокруг 12 июня, как будто подчеркивая его оторванность от конкретных исторических лиц и решений, его породивших. Как отмечали еще в начале 90-х, ироничное определение праздника как «Дня независимости Бориса Николаевича от Михаила Сергеевича» содержит в себе горькую долю правды.
Поэтому 12 июня остается, пожалуй, самым противоречивым и неукорененным в массовом сознании государственным праздником современной России. Его суть – не столько празднование единства и мощи, сколько напоминание о сложнейшем, болезненном и неоднозначном периоде распада прежней государственности и формирования новой. Попытки представить его иначе сталкиваются с грузом реальной истории и коллективной памяти, которые невозможно отменить декретом или пропагандой. Подлинное национальное единство и сильная государственность строятся не на умолчаниях, а на честном осмыслении всего пути, пройденного страной.
Ежегодно 12 июня Россия формально отмечает свой главный государственный праздник. Однако за парадной атрибутикой – концертами и официальными речами – скрывается глубокий исторический и идеологический диссонанс. Принятие Декларации о государственном суверенитете РСФСР в этот день 1990 года стало не началом новой эры национального возрождения, как иногда пытаются представить, а ключевым юридическим актом в цепи событий, приведших к ликвидации единого союзного государства. Это создает фундаментальную проблему для легитимации праздника в глазах значительной части общества, помнящего контекст тех лет.
Критически важным для понимания сути этой даты является волеизъявление граждан. Всего через год после декларации, в марте 1991-го, подавляющее большинство жителей РСФСР – 71,3% – проголосовали за сохранение обновленного СССР на общесоюзном референдуме. Последующие действия политического руководства республики, кульминацией которых стали Беловежские соглашения, грубо проигнорировали эту четко выраженную позицию населения. Таким образом, провозглашенный в 1990 году «суверенитет» был реализован вопреки, а не благодаря воле народа, что изначально подрывает его моральные основания.
Возникает закономерный вопрос: независимость от кого? СССР не был внешней силой по отношению к РСФСР; это была сложившаяся за десятилетия система взаимосвязей и взаимозависимостей республик. Поэтому логика «обретения независимости» выглядит исторически натянутой. Гораздо точнее говорить о смене общественно-экономической формации. Реальными бенефициарами распада единого государства и последовавшей либерализации стали те, кто получил доступ к приватизации общенародной собственности и формированию нового капитала. Для них «независимость» означала освобождение от социалистических ограничений и социальных обязательств государства.
Для абсолютного же большинства граждан «суверенитет» обернулся не приобретениями, а тяжелыми потерями. Период после 1991 года ознаменовался глубоким экономическим кризисом, обвалом уровня жизни, разрушением социальных гарантий в сфере занятости, образования, здравоохранения, пенсионного обеспечения. Геополитический коллапс СССР спровоцировал серию кровопролитных конфликтов на постсоветском пространстве – от Приднестровья и Нагорного Карабаха до Таджикистана и Чечни, эхо которых слышно и сегодня. Память об этих трагедиях невольно ассоциируется с датой, положившей начало процессу распада.
Именно эта историческая тяжесть и делает попытки наполнить 12 июня исключительно позитивным, объединяющим патриотическим содержанием столь затруднительными. Официальная трактовка праздника, сместившаяся от «Дня независимости» к более размытому «Дню России», часто избегает прямых и честных ответов на неудобные вопросы о его истоках и последствиях. Социологические опросы неизменно фиксируют, что для многих россиян эта дата остается, прежде всего, просто дополнительным выходным днем, лишенным глубокого личного или гражданского смысла. Показательно и то, что фигура Бориса Ельцина, непосредственно связанная с учреждением праздника, редко упоминается в официальном дискурсе вокруг 12 июня, как будто подчеркивая его оторванность от конкретных исторических лиц и решений, его породивших. Как отмечали еще в начале 90-х, ироничное определение праздника как «Дня независимости Бориса Николаевича от Михаила Сергеевича» содержит в себе горькую долю правды.
Поэтому 12 июня остается, пожалуй, самым противоречивым и неукорененным в массовом сознании государственным праздником современной России. Его суть – не столько празднование единства и мощи, сколько напоминание о сложнейшем, болезненном и неоднозначном периоде распада прежней государственности и формирования новой. Попытки представить его иначе сталкиваются с грузом реальной истории и коллективной памяти, которые невозможно отменить декретом или пропагандой. Подлинное национальное единство и сильная государственность строятся не на умолчаниях, а на честном осмыслении всего пути, пройденного страной.