Telegram Web Link
نقدِ خوشیِ محض!
[تصاویر را از چپ به راست ببینید]
#اگزیستانسیال_کمیکس
#ایمانوئل_کانت

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
👍2
حذر کنید از کساني که از این بابت به خود بسیار می‌بالند که مردم ایشان را صاحبِ شَمّ و بینشِ اخلاقی می‌دانند: اینان اگر یک بار در برابرِ ما (یا بدتر از آن، در موردِ ما) خطائي بکنند، هرگز این گناه را بر ما نخواهند بخشید ــ و ناگزیر به صورتِ بدگویان و نکوهندگانِ ما درخواهند آمد، حتّی اگر هنوز با ما «دوست» باشند. خوشا فراموشکاران! که کارِ حماقت‌های خود را نیز تمام می‌کنند.

👤 #فردریش_نیچه ؛
📘 #فراسوی_نیک_و_بد ، 217، ترجمه‌ی داریوش آشوری

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
اینجا، بر رویِ زمین، تاکنون بزرگ‌ترین گناه چه بوده است؟ مگر نه کلامِ آن کس که گفت: «وای بر آنان که اینجا می‌خندند!»
او بر رویِ زمین هیچ دلیلی برای خندیدن نیافت؟ پس درست جست-و-جو نکرده بود. چراکه یک کودک نیز اینجا دلیلی برایِ این کار می‌یابد.

👤 #فردریش_نیچه
📘 #چنین_گفت_زرتشت ، درباره‌ی انسان‌های والاتر
__

«وای بر شما که اینجا می خندید! زیرا که روزی ماتم خواهید گرفت و گریه خواهید کرد.» (انجیل لوقا. آیه 25:6)

«پس اندک بخندید و بسیار بگریید.» (سوره توبه، آیه 82)

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
👍4👎2
چه شود اگر که من حق‌دار بمانم یا نمانم! من هم‌اکنون چه حق‌ ها که ندارم!
ـــ آن که امروز از همه بهتر بخندد، تا آخر می‌خندد.

👤 #فردریش_نیچه
📘 #غروب_بت_ها ، نکته‌پردازی‌ها و خدنگ‌اندازی‌ها، ۲۱، داریوش آشوری

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
به مناسبت سالگرد تولد نیچه، از اولین تجربه‌ی مواجهه تان با #نیچه برای ما بنویسید: (در لینک زیر)

https://www.instagram.com/p/CVDdTlbN5mx/?utm_source=ig_web_copy_link
Forwarded from فلسفه
مسئله شر در آثار ادبی.pdf
1.3 MB
@philosopherin

فایل پی‌دی‌اف کتاب
«بررسی مسئله‌ی شر در آثار ادبی»
بهار ۱۴۰۰
اتیکس [=کتابِ «اخلاقِ» اسپینوزا] پُلی میانِ فلسفه‌ی مدرن و باستانی است. ولی نباید پنداشت اسپینوزا در آن در نوعی نوستالژی و حسرتِ ایدئال‌های از دست رفته غوطه خورده است. اتیکس علارغمِ محتوایِ باستانی‌اش، به شکلی حیرت‌انگیز اثری است مدرن. هرچند اغلب آن را به گونه‌ای خوانش کرده‌اند که این نتیجه بدست آمده که کل کتاب چیزی نیست جز توهمی هیجانی در موردِ کارایی و برتریِ قوایِ عقلی. اما این نوع تفاسیر کوششِ ظریفِ اسپینوزا را برای ایجادِ وحدت میان عقل، تخیل و تأثیرات نادیده می‌گیرد. اتیکسِ اسپینوزا، فراتر از فانتزی‌های راسیونالیسم و رمانتیسیسم، ایدئال‌هایِ بُت‌واره‌ی فلسفه‌ی مدرن را درباره‌ی عقل به چالش می‌کشد. اتیکس ما را با شیوه‌هایی از اندیشیدن مواجه می‌سازد که همزمان عقلانی و عاطفی‌اند، فلسفی و تخیلی‌اند، خردورزانه و گمانی‌اند. در دورانِ اسپینوزا سنتزی چنین از اندیشه‌‌ها شگفت، دشوار و نادر بوده است، و باید اعتراف کرد در زمان ما نیز کمتر از دورانِ اسپینوزا شگفت، دشوار و نادر نیست.

👤 #ژنویو_لوید
📘 در #اسپینوزا_و_کتاب_اخلاق ؛ p. 143

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
دور باد کاهلی از مَرد! که هزاران دعا گِردِه نانی در کف‌اش نمی‌گذارد.

( #اوریپیدس ؛ #الکترا ؛ ترجمه‌ی عبدالله کوثری)

📚 @PHILOSOPHI_ZER
👍1
متن کامل تر 👇
.
📚 @PHILOSOPHI_ZER
.
«... و دیدم که اندوهی گران بر بشر فراز می‌آید . بهترینان از کارهاشان آزرده شدند . آموزه‌ای پدید آمد و باوری در کنارش : - همه چیز پوچ است ؛ همه چیز یکسان ؛ همه چیز رو به پایان ! و از تمامِ تپه‌ها پژواک آمد : - همه چیز پوچ است؛ همه چیز یکسان؛ همه چیز رو به پایان ! آری خرمن کرده‌ایم ، اما میو‌ه‌هامان چرا همه سیاه و تباه شدند ؟ دوش از ماهِ بدخواه چه فرو افتاد ؟ کارمان همه بیهوده بوده است و شراب مان زهر گشته است و چشمِ بد بر کشت‌ها و دل‌هامان داغِ زردی زده است . چنان خشکیده‌ایم همه که اگر آتش در ما افتد در دَمی ، خُرد و خاکستر خواهیم شد . آری، آتش نیز از ما به تنگ آمده است ! چشمه‌هامان همه خشکیده‌اند . دریا نیز پس رفته است. زمین هم می‌خواهد از هم دهان باز کند ، اما ژرفنا نمی‌خواهد فروبلعد ! دریغا، کجاست دریایی که باز در آن غرق می‌توان شد : - زاریِ ما این‌گونه بر فرازِ مرداب‌های کم ‌ژرفا طنین‌افکن است . به راستی، خسته‌تر از آن ‌ایم که تن به مرگ دهیم. هنوز بیداریم و زنده __ اما،‌ در گورخانه‌ها !» .
.
👤 #فردریش_نیچه
📚 #چنین_گفت_زرتشت
■ ترجمه‌ #داریوش_آشوری
کوشش برای نشان دادنِ اینکه طبیعتْ کارِ عبث نمی‌کند، تنها به این نتیجه می‌انجامد که طبیعت، خدایان و انسان‌ها همه دیوانه هستند.

👤 #اسپینوزا
📘 در کتاب #اخلاق، نوشته‌ی باروخ [بِنِدیکت] اسپینوزا، بخش نخست، ذیل

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
توضیحات اضافی در پیج اینستاگرام نیچه و فلسفه:
https://www.instagram.com/p/CVLoA4xt--q/?utm_source=ig_web_copy_link
📚 @PHILOSOPHI_ZER
بر آن‌ام که به جایِ خیال‌پردازی به واقعیت روی می‌باید کرد. بسیاری در بابِ جمهوری‌ها و پادشاهی‌هایی خیال‌پردازی کرده‌اند که هرگز نه کسی دیده است و نه شنیده. شکافِ میانِ زندگیِ واقعی و زندگیِ آرمانی چندان است که هرگاه کسی واقعیت را به آرمان بفروشد، به جایِ پایستنِ خویش، راهِ نابودی را در پیش می‌گیرد. هر که بخواهد در همه حال پرهیزکار باشد، در میانِ این همه ناپرهیزکاری سرنوشتی جز ناکامی نخواهد داشت. از این رو شهریاری که بخواهد شهریاری را از کف ندهد باید شیوه‌های ناپرهیزکاری را بیاموزد و هرگاه که نیاز باشد، به کار بندد.

👤 #نیکولو_ماکیاولی
📘 در کتابِ #شهریار ؛ فصل ۱۵، ترجمه‌ی #داریوش_آشوری

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
👍1
🔸ویدئو جدید یوتوب نیچه و فلسفه منتشر شد

🔹موضوع : فلسفه‌ی خنده

با VPN روشن وارد شوید :
https://youtu.be/KO1t-j3VTC0
👍1
🔸‌ما در ناخودآگاهِ خویش، در ساحتِ واقعیِ میلِ خویش، همه قاتل‌ایم.


در فیلمِ «زن در قابِ پنجره»، ساخته‌یِ فریتس لانگ، داستانی روایت می‌شود که در آن پروفسورِ روانشناس مجذوبِ تصویرِ زنِ افسونگری می‌شود که در پنجره‌یِ فروشگاهی آویزان است...
پروفسور در خواب دختری را شبیهِ این تصویر می‌بیند و با این دختر سَروسِرّی پیدا می‌کند و دوست‌پسرِ دختر را به قتل می‌رساند. ‌

به عبارتِ دیگر، با اقتباس از حکایتِ مشهورِ ژوآنگ-ژی و پروانه‌اش که یکی از مراجعِ موردِ استنادِ لاکان است، می‌توان گفت: «ما با پروفسورِ موقر و مهربان و محبوب که یک دم در خواب خود را قاتل می‌بیند طرف نیستیم؛ بلکه برعکس با قاتلی طرف هستیم که در زندگیِ هرروزه‌اش خواب می‌بیند که پروفسورِ محترم و محبوبی است.» ‌

( #اسلاوی_ژیژک ؛ #کژ_نگریستن ؛ ترجمه‌ی #مازیار_اسلامی و #صالح_نجفی؛ نشرِ نی )

🔸Nietzsche & Philosophy Media🔸
🗞 @PHILOSOPHI_ZER


📽 تماشای فیلم سینمایی «زن در قابِ پنجره» با زیر نویس فارسی از طریق لینک زیر: (با VPN روشن وارد شوید)
https://youtu.be/JvEzL_C0gXI
بهترین روش برای خوب آغاز کردنِ روز آن است که به‌ هنگامِ بیداری بیندیشیم که آیا می‌توانیم امروز دست‌کم یک نفر را خرسند سازیم یا نه. اگر این اقدام بتواند جایگزینِ عملِ دینیِ دعا گردد، آنگاه این جایگزینی به نفعِ هم‌نوعانِ ما خواهد بود.

(#نیچه، #انسانی_زیاده_انسانی، قطعه 589 انسان در تنهایی خویش)

🔸Nietzsche & Philosophy Media🔸
🗞 @PHILOSOPHI_ZER

برای دیدن ترجمه های دیگر به لینک زیر مراجعه کنید:
https://www.instagram.com/p/CVU1oTVte7N/?utm_source=ig_web_copy_link

Translation 🇹🇷🇬🇧
👍5
تحمل ظلم در خور آزاد مردان نیست، بلکه سزاوار بندگان است ، که مُردن برای آنان بسی بهتر از زنده ماندن است زیرا نه ازخود می توانند دفاع کنند و نه از دوستان و خویشان خود، بلکه ناچارند همواره دشنام و ناسزا بشنوند و دم برنیاورند.

(#افلاطون / از رساله گرگیاس)

🧠 @PHILOSOPHI_ZER

https://www.instagram.com/p/CVXyo9SN-gP/?utm_medium=copy_link
🎖پست اختصاصی نیچه و فلسفه

🔸 کمیک فلسفی جدید در پیج اینستاگرام منتشر شد

🔹با موضوع راسل و فرگه

https://www.instagram.com/p/CVcf4v8tBFZ/?utm_medium=copy_link


💬 برسی نکات فلسفی این کمیک در یوتیوب :
https://youtu.be/S9b5j03iW58
2025/07/11 23:29:15
Back to Top
HTML Embed Code: