‌Whoever is a teacher through and through takes all things seriously only in relation to his students even himself. ‌
‌
(#NIETZSCHE٫ #BEYOND_GOOD_AND_EVIL) ‌
‌
‌‌‌‌🧠 @PHILOSOPHI_ZER ‌
‌
‌
آن که از رگ و ریشه آموزگار است، همه چیز را تنها در پیوند با شاگردان‌اش جدّی می‌گیرد چنان کــه خود را نیز. ‌
‌
‌(#نیچه، #فراسوی_نیک_و_بد، قطعه 63 سرشتِ دینی، ترجمه داریوش آشوری)‌

☝️🏼دیدگاه جالب وودی آلن به زندگی!

__________

I want, once and for all, not to know many things. Wisdom requires moderation in knowledge as in other things.

(#NIETZSCHE, #TWILIGHT_OF_THE_IDOLS)

🔸Nietzsche & Philosophy Media🔸
🗞 @PHILOSOPHI_ZER

بسا چیزها را هرگز نمی‌خواهم بدانم__ خردمندی بر دانش نیز حد می‌گذارد.

(#نیچه، #غروب_بت_ها، قطعه 5 نکته پردازی ها و خدنگ اندازی ها)

‌دشمنان‌ام نیرو گرفته‌‌اند و آموزه‌یِ مرا باژگونه جلوه داده‌اند، تا بدان جا که عزیز ترین کسان‌ام نیز از ارمغان‌هایی که ایشان را داده‌ام شرمسار شده‌اند.
‌
‌(#نیچه، #چنین_گفت_زرتشت، بخش دوم، کودک با آینه، ترجمه داریوش آشوری)
‌‌
🧠 @PHILOSOPHI_ZER
‌
‌My enemies have grown powerful and have distorted my teaching till those dearest to me must be ashamed of the gifts I gave them.
‌
‌‌(#NIETZSCHE , #thus_spoke_zarathustra)

شما چی فکر می‌کنین؟ آیا رنج زندگی بیشتر از لذتشه؟
اینجا بنویسید
______
🧠 @PHILOSOPHI_ZER
______
کمیکی که تماشا میکنید آخرین اثر منتشر شده از سایت #اگزیستانسیال_کمیکس هست که توسط تیم نیچه و فلسفه ترجمه و ادیت شده.
نشر و کپی از این اثر پیگرد قانونی #ندارد و به کسی هم اتهام دزیدی نمیزنیم.

اگر نوشته ها برایتان کوچک هست از اینجا با سایز مناسب بخوانید

مناسبت تولد #احمد_شاملو
نظرات جنجالی احمد شاملو - روشنفکری در ایران امروز


در لینک زیر:
https://www.instagram.com/tv/CXYSLbRAxSt/?utm_medium=copy_link

▪️Not suited to be a party member.

He who thinks much is not suited to be a party member: too soon, he thinks himself through and beyond the party.

(#NIETZSCHE, #HUMAN_ALL_TOO_HUMAN)

🧠 @PHILOSOPHI_ZER

▪️عدم شایستگی برای عضویّت در حزب

آن‌که بسیار می‌اندیشد درخورِ عضویّتِ حزب نیست: به زودی تفکّراتِ او از معتقداتِ حزبی در می‌گذرد.

(#نیچه، #انسانی_زیاده_انسانی، قطعه 579 انسان در تنهایی خویش)

تشریح تمثیل غار #افلاطون

ویدئوی آموزشی جدید نیچه و فلسفه

با VPN روشن روی لینک زیر کلیک کنید:
https://youtu.be/7Q5ZgxuD940

🧠 @PHILOSOPHI_ZER

وقتی ارسطو شنید فردی به او دشنام داده، گفت :
‌«حتی می‌تواند در غیاب‌ام مرا شلاق بزند.»

‌🧠 @PHILOSOPHI_ZER
‌‌
(#دیوگنس،از کتاب فیلسوفان یونان)

زمانه‌یِ ما زمانه‌یِ نقد است که همه چیز باید تسلیمِ آن شود.
دین از طریق تقدسِ خود و قانون به واسطه‌یِ ابهتِ خود معمولاً می‌خواهند خود را از نقد معاف دارند.
ولی به این ترتیب ظنّ‌ِ موجهی علیهِ خود بر می‌انگیزند، و نمی‌توانند طالبِ احترامِ خالصانه‌ی عقل باشند، یعنی احترامی که عقل تنها نثارِ چیزی می‌کند که بتواند در برابرِ آزمایش و آزمون‌گریِ آزاد، سربلند بیرون بیاید.

👤 #کانت
📘 در‌ کتاب #نقد_عقل_محض

📚 @PHILOSOPHI_ZER

برایِ پیمودنِ راهِ زندگی، صلاحِ آدمی در این است که توشه‌ی بزرگی از دو چیز را به همراه داشته باشد، یکی احتیاط و دیگری مدارا: اولی ما را از آسیب و زیان در امان نگاه می‌دارد و دومی از مشاجره و نزاع.

👤 #آرتور_شوپنهاور
📘 در کتابِ #در_باب_حکمت_زندگی ؛ فصل پنجم

#M_Rezaeian
🗞 @PHILOSOPHI_ZER

Perhaps one did not want to be loved so much as to be understood.

(George Orwell / 1984

🧠 @PHILOSOPHI_ZER

شاید یک شخص، آن‌قدر که میل به درک شدن دارد، میل به دوست داشته شدن، ندارد.

(#جورج_اورول / 1984)

اما سوال اساسی اینجاست: آیا تداخل در اعمال شبانه ی دیگران مطابق با دستور مطلق است؟ 🤔🤭

اگر منظور از این کمیک رو متوجه نشدین من در یوتوب توضیح دادم:
https://youtu.be/1KE6QuVdf6A


⚡️اکتیو ترین رسانه‌ی فلسفی فارسی زبان
📚 @PHILOSOPHI_ZER

‌تمامیِ انسان ها به استبداد متمایل‌اند، همانا استبداد اولین میلی است که طبیعت در ما به ودیعه نهاده است. ‌
‌
(مارکی دو #ساد، #عقل_ساد) ‌
‌
‌ 🔸Nietzsche & Philosophy Media🔸
🗞 @PHILOSOPHI_ZER

«آنچه همیشه در جست‌وجویش بوده‌ام، رهایی از اندیشه است». - #دلوز

ما همیشه بر حسبِ متود‌هایی از پیش تعیین شده می‌اندیشیم، و با این حال می‌توان گفت کمابیش تصویری تلویحی، ضمنی یا پیش‌فرض گرفته شده از اندیشه وجود دارد که اهداف و متودهایِ اندیشیدنِ ما را تعیین می‌کند.

برای مثال، گمان می‌کنیم اندیشه طبیعتی نیک دارد و اندیشه‌کننده اراده‌ای نیک (گویی بنا به سرشت‌اش حقیقت را «می‌خواهد»).

ما فرآیندِ بازشناسی را -به بیانی دیگر، عقلِ مشترک یا مجموعه‌ای از قوا را که بر ابژه‌‌ای یکسان عمل می‌کنند- همچون یک مدل بر می‌گیریم؛ خطا را -و تنها خطا را- دشمنِ تفکر قلمداد می‌کنیم؛ به گمان‌مان حقیقت وَقعی می‌نهد به نتایج و پاسخ‌ها: به گزاره‌هایی که قادرند به مثابهِ پاسخِ نهایی بکار روند.

این تصویری است کلاسیک از اندیشه، و تا زمانی که نقد به درونِ این تصویر رسوخ نکرده باشد، مشکل بتوان درکی از آن اندیشه‌ای داشت که مسائلی فراسویِ حالت‌هایِ گزاره‌ای را هدف گرفته و به آن‌ها گذار می‌کند: مسائلی که مواجهاتی‌‌ را درگیر می‌کنند که از تمامِ بازشناسی‌ها می‌گریزند، و با دشمنانِ واقعیِ اندیشه رویارو می‌‌شوند؛ مسائلی که اندیشه‌ را از لَختی و سکونِ اولیه‌اش، و از «اراده‌ی بد»اش، می‌گسلانند، و ما را به اندیشیدن زور می‌کنند. تصویری نو از اندیشه - یا اگر بخواهی، رهاییِ اندیشه از تصاویری که آن را در اسارت نگاه می‌دارند: مُرادِ من از کنکاش در آثارِ پروست.

همین دغدغه بود که ما را -من و گتاری را- بر آن داشت تا به تحقیق درباره‌ی چیزی بپردازیم که آن را مدلِ گیاهیِ اندیشه می‌نامیم: ریزوم در برابرِ درخت، اندیشه‌ی ریزومی¹ بجایِ تفکرِ درختی.

👤 #ژیل_دلوز
📘 از مقدمه‌ی دلوز بر ترجمه‌ی انگلیسیِ کتابِ #تفاوت_و_تکرار ؛ نوشته‌ی ژیل دلوز
فارسیِ این تکه از مهدی رضاییان

¹ - rhizome-thought

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER

آغاز همکاری دکتر جلال پیکانی با نیچه و فلسفه:

توضیحات مقدماتی دکتر پیکانی برای اعضای نیچه و فلسفه 👇🏼


https://www.instagram.com/tv/CXttblhqfa2/?utm_medium=copy_link