LEPRECHAUNS (2/2)
Los leprechauns son poco sociables, sobre todo cuando creen que sus tesoros corren peligro. Viven en los bosques, por lo que es habitual que se encuentren con viajeros perdidos, que llegan a ellos después de escuchar el sonido de un martillo cuando trabajan. Al verse descubiertos los leprechauns primero se muestran amables, pero en cuanto les preguntan por el oro cambian completamente de actitud. Pueden agarrar un berrinche tremendo, negar poseer tesoros, señalar un imaginario enjambre de abejas o un árbol a punto de desplomarse; todo lo que sea para distraerle.
En el mismo instante en que el humano le quita los ojos de encima, el leprechaun se esfuma. Si falla este truco, le quedan aún muchos recursos. Por ejemplo, puede volverse sorprendentemente generoso y, en un abrir y cerrar de ojos, comprar su libertad con una bolsa repleta de monedas de oro. Pero cuando los leprechaun rocían al humano con el oro es mejor no endeudarse demasiado pronto, puesto que su regalo se convierte enseguida en cenizas o desaparece por completo.
Los leprechauns son poco sociables, sobre todo cuando creen que sus tesoros corren peligro. Viven en los bosques, por lo que es habitual que se encuentren con viajeros perdidos, que llegan a ellos después de escuchar el sonido de un martillo cuando trabajan. Al verse descubiertos los leprechauns primero se muestran amables, pero en cuanto les preguntan por el oro cambian completamente de actitud. Pueden agarrar un berrinche tremendo, negar poseer tesoros, señalar un imaginario enjambre de abejas o un árbol a punto de desplomarse; todo lo que sea para distraerle.
En el mismo instante en que el humano le quita los ojos de encima, el leprechaun se esfuma. Si falla este truco, le quedan aún muchos recursos. Por ejemplo, puede volverse sorprendentemente generoso y, en un abrir y cerrar de ojos, comprar su libertad con una bolsa repleta de monedas de oro. Pero cuando los leprechaun rocían al humano con el oro es mejor no endeudarse demasiado pronto, puesto que su regalo se convierte enseguida en cenizas o desaparece por completo.
Coloso de la muerte:
Como se ve en la categoría de "Terrestres", el coloso es un gigante de piedra, un monstruo pacífico y poderoso. El coloso de La Muerte es un gigante de roca, un coloso poseído que le sirve a La Muerte como su aliada cuando más lo requiere. Esta feroz bestia es avistada pocas veces porque siempre está "guardada" pero su ama la saca cada vez que requiere su apoyo para acabar con sus enemigos más fuertes. Al igual que otros aliados de La Muerte, este ser es un augurio de fallecimiento en el futuro próximo.
Como se ve en la categoría de "Terrestres", el coloso es un gigante de piedra, un monstruo pacífico y poderoso. El coloso de La Muerte es un gigante de roca, un coloso poseído que le sirve a La Muerte como su aliada cuando más lo requiere. Esta feroz bestia es avistada pocas veces porque siempre está "guardada" pero su ama la saca cada vez que requiere su apoyo para acabar con sus enemigos más fuertes. Al igual que otros aliados de La Muerte, este ser es un augurio de fallecimiento en el futuro próximo.
Djin:
El djinn es el estado salvaje de los genios. Cuenta la religión musulmana que Alá creó a tres razas de seres: los humanos, los ángeles y los djinn. Los djinn eran seres elementales que tenían poderes infinitos y sobrenaturales sobre la tierra. Se contaba que el rey Salomón tenía en su poder todo un ejército de djinns. Estos seres, con su poder infinito, eran incombatibles lo que les daba una naturaleza maligna y por ello eran temidos. El mismo rey Salomón encerró a todos los djinns en objetos como anillos, collares o lámparas. Un djinn atrapado en cualquier objeto ya no es considerado djinn sino genio (del que se habla en la categoría de criaturas de luz). Hay varios tipos de djinn según el elemento que Alá usó para crearlos.
El djinn es el estado salvaje de los genios. Cuenta la religión musulmana que Alá creó a tres razas de seres: los humanos, los ángeles y los djinn. Los djinn eran seres elementales que tenían poderes infinitos y sobrenaturales sobre la tierra. Se contaba que el rey Salomón tenía en su poder todo un ejército de djinns. Estos seres, con su poder infinito, eran incombatibles lo que les daba una naturaleza maligna y por ello eran temidos. El mismo rey Salomón encerró a todos los djinns en objetos como anillos, collares o lámparas. Un djinn atrapado en cualquier objeto ya no es considerado djinn sino genio (del que se habla en la categoría de criaturas de luz). Hay varios tipos de djinn según el elemento que Alá usó para crearlos.
Ragana:
Las Raganas son seres mitológicos del folklore de Letonia.
Es la guardiana de los ciclos de la naturaleza.
Se la conoce como el espíritu de una poderosa profetisa que adivina el futuro y que puede ver el pasado.
Su aparición se da en los solsticios de verano y de invierno.
Se piensa que puede bendecir o maldecir a su antojo.
Solía asociársela con la luna creciente.
Domina la noche, el invierno, el nacimiento, la muerte, la destrucción, el renacimiento y la regeneración.
Se piensa que en realidad pudieron ser personas que practicaban la medicina alternativa.
El abedul es el árbol con el que se la asocia.
Una de sus características más macabras es que se la considera caníbal.
Las Raganas son seres mitológicos del folklore de Letonia.
Es la guardiana de los ciclos de la naturaleza.
Se la conoce como el espíritu de una poderosa profetisa que adivina el futuro y que puede ver el pasado.
Su aparición se da en los solsticios de verano y de invierno.
Se piensa que puede bendecir o maldecir a su antojo.
Solía asociársela con la luna creciente.
Domina la noche, el invierno, el nacimiento, la muerte, la destrucción, el renacimiento y la regeneración.
Se piensa que en realidad pudieron ser personas que practicaban la medicina alternativa.
El abedul es el árbol con el que se la asocia.
Una de sus características más macabras es que se la considera caníbal.
Antero Vipunen:
Un Gigante de la Tierra que utilizaba la tierra como manta para poder dormir sin ser molestado durante años. Las cosas crecían en él y mientras dormía absorbía los secretos de la naturaleza.
El héroe finlandés Vinminen estaba construyendo un barco mágico y, necesitando urgentemente un hechizo de unión, le dijeron que probara con el gigante dormido. Cuando los gritos y las sacudidas no funcionaron, Vinminen introdujo un palo en el gaznate de Antero Vipun. Esto tampoco lo despertó. Antero Vipunen solo bostezo y se lo trago.
Aprovechando un mal trabajo, Vinminen consiguió construir una herrería en el estómago del gigante. Nunca se ha explicado bien cómo lo hizo, pero lo construyó. Al poco tiempo, el gigante tosió y balbuceó y Vinminen salió disparado con hechizos de atadura regurgitados. Suponemos que Antero Vipunen sigue durmiendo y su digestión se ha recuperado.
Un Gigante de la Tierra que utilizaba la tierra como manta para poder dormir sin ser molestado durante años. Las cosas crecían en él y mientras dormía absorbía los secretos de la naturaleza.
El héroe finlandés Vinminen estaba construyendo un barco mágico y, necesitando urgentemente un hechizo de unión, le dijeron que probara con el gigante dormido. Cuando los gritos y las sacudidas no funcionaron, Vinminen introdujo un palo en el gaznate de Antero Vipun. Esto tampoco lo despertó. Antero Vipunen solo bostezo y se lo trago.
Aprovechando un mal trabajo, Vinminen consiguió construir una herrería en el estómago del gigante. Nunca se ha explicado bien cómo lo hizo, pero lo construyó. Al poco tiempo, el gigante tosió y balbuceó y Vinminen salió disparado con hechizos de atadura regurgitados. Suponemos que Antero Vipunen sigue durmiendo y su digestión se ha recuperado.
Ikiryo:
El ikiryo es un ser fantasmal, una parte del alma que se desprende de una persona viva por algún motivo. Por ejemplo, cuando una persona le guarde rencor a otra, parte del alma se separa para vengarse de esa persona, ese sería un ikiryo. Pero no todos los ikiryos son malignos, algunos (como los que abandonan un cuerpo violento o enfermo) solo buscan una mejor condición de vida. Provienen de la mitología japonesa.
El ikiryo es un ser fantasmal, una parte del alma que se desprende de una persona viva por algún motivo. Por ejemplo, cuando una persona le guarde rencor a otra, parte del alma se separa para vengarse de esa persona, ese sería un ikiryo. Pero no todos los ikiryos son malignos, algunos (como los que abandonan un cuerpo violento o enfermo) solo buscan una mejor condición de vida. Provienen de la mitología japonesa.
LAS MANZANAS DORADAS DEL JARDÍN DE LAS HESPÉRIDES (I de IV)
En la mitología griega, el Jardín de las Hespérides era el huerto de Hera en occidente, donde crecían en un solo árbol (o una arboleda) que otorgaban la inmortalidad. Como medida de protección adicional, Hera ubicó en este jardín un dragón de cien cabezas que nunca dormía llamado Ladón.
La tradición situaba el jardín en un lejano rincón de occidente, cerca de la cordillera del Atlas en el Norte de África al borde del Océano. Para el poeta Estesícoro y el geógrafo Estrabón, las Hespérides estaban en Tartessos, al sur de la península ibérica. Apolonio de Rodas, situaba el jardín cerca del lago Tritón, en Libia.
Para la época romana, el Jardín de las Hespérides había perdido su lugar arcaico en la religión, reduciéndose a una convención poética, para aludir tanto a un jardín como a las ninfas que moraban allí.
En la mitología griega, el Jardín de las Hespérides era el huerto de Hera en occidente, donde crecían en un solo árbol (o una arboleda) que otorgaban la inmortalidad. Como medida de protección adicional, Hera ubicó en este jardín un dragón de cien cabezas que nunca dormía llamado Ladón.
La tradición situaba el jardín en un lejano rincón de occidente, cerca de la cordillera del Atlas en el Norte de África al borde del Océano. Para el poeta Estesícoro y el geógrafo Estrabón, las Hespérides estaban en Tartessos, al sur de la península ibérica. Apolonio de Rodas, situaba el jardín cerca del lago Tritón, en Libia.
Para la época romana, el Jardín de las Hespérides había perdido su lugar arcaico en la religión, reduciéndose a una convención poética, para aludir tanto a un jardín como a las ninfas que moraban allí.
LAS MANZANAS DORADAS DEL JARDÍN DE LAS HESPÉRIDES (II de IV)
El undécimo trabajo de Heracles fue robar las manzanas de este jardín. Hércules capturó primero al anciano del mar Halios geron, y le exigió que le indicara la ubicación del jardín. Llegando finalmente al Jardín de las Hespérides, Hércules engañó a Atlas para que cogiese algunas manzanas, ofreciéndose a sujetar el cielo mientras iba a buscarlas. El titán no tendría problema alguno, ya que era el padre de las Hespérides. Al volver, Atlas decidió no aceptar el sujetar los cielos de nuevo, y por eso se ofreció a llevar las manzanas él mismo, pero Hércules volvió a engañarlo aceptando quedarse en el lugar de Atlas, con la única condición de que éste sujetase el cielo un momento para que el héroe pudiera ponerse su capa más cómodamente. Atlas accedió, y entonces Hércules tomó las manzanas y se marchó.
El undécimo trabajo de Heracles fue robar las manzanas de este jardín. Hércules capturó primero al anciano del mar Halios geron, y le exigió que le indicara la ubicación del jardín. Llegando finalmente al Jardín de las Hespérides, Hércules engañó a Atlas para que cogiese algunas manzanas, ofreciéndose a sujetar el cielo mientras iba a buscarlas. El titán no tendría problema alguno, ya que era el padre de las Hespérides. Al volver, Atlas decidió no aceptar el sujetar los cielos de nuevo, y por eso se ofreció a llevar las manzanas él mismo, pero Hércules volvió a engañarlo aceptando quedarse en el lugar de Atlas, con la única condición de que éste sujetase el cielo un momento para que el héroe pudiera ponerse su capa más cómodamente. Atlas accedió, y entonces Hércules tomó las manzanas y se marchó.
LAS MANZANAS DORADAS DEL JARDÍN DE LAS HESPÉRIDES (III de IV)
Cuando la cazadora Atalanta había participado en la cacería del jabalí de Calidón le pidieron su mano, pero ella temía al oráculo que predijo que tendría mala suerte si se casaba. El trato que le dijo su padre sería que se casaría con quien pudiese vencerle en una carrera a pie. Atalanta aceptó ya que era muy veloz. Derrotó a muchos, hasta que Hipómenes pidió ayuda a Afrodita, la cual le dió tres manzanas doradas y le dijo que las dejase caer de una en una para distraer a Atalanta, para que ésta se detuviera a recogerlas. Así Hipómenes logró la victoria, ganando la carrera y la mano de Atalanta.
Cuando la cazadora Atalanta había participado en la cacería del jabalí de Calidón le pidieron su mano, pero ella temía al oráculo que predijo que tendría mala suerte si se casaba. El trato que le dijo su padre sería que se casaría con quien pudiese vencerle en una carrera a pie. Atalanta aceptó ya que era muy veloz. Derrotó a muchos, hasta que Hipómenes pidió ayuda a Afrodita, la cual le dió tres manzanas doradas y le dijo que las dejase caer de una en una para distraer a Atalanta, para que ésta se detuviera a recogerlas. Así Hipómenes logró la victoria, ganando la carrera y la mano de Atalanta.
LAS MANZANAS DORADAS DEL JARDÍN DE LAS HESPÉRIDES (IV de IV)
Zeus organizó un banquete para celebrar las bodas de Peleo y Tetis, pero dejó fuera de la lista de invitados a Eris, la diosa de la discordia, quien tras acudir a pesar de todo dejó caer una manzana dorada con la inscripción καλλίστῃ, ‘para la más bella’. Tres diosas reclamaron la manzana para sí: Hera, Atenea y Afrodita. Zeus decidió que Paris de Troya decidiera quién debía ser la legítima propietaria de la manzana. Cada una de las diosas ofreció a Paris un regalo: Hera le otorgaría el gobierno de toda Asia y ser el hombre más rico, Atenea la victoria de todos sus combates y Afrodita le prometió el amor de la mujer más bella del mundo: Helena.
Paris eligió a Afrodita, que luego cumplió su palabra: Helena abandonaría a su marido, Melenao, y se desencadenaría la guerra de Troya
Zeus organizó un banquete para celebrar las bodas de Peleo y Tetis, pero dejó fuera de la lista de invitados a Eris, la diosa de la discordia, quien tras acudir a pesar de todo dejó caer una manzana dorada con la inscripción καλλίστῃ, ‘para la más bella’. Tres diosas reclamaron la manzana para sí: Hera, Atenea y Afrodita. Zeus decidió que Paris de Troya decidiera quién debía ser la legítima propietaria de la manzana. Cada una de las diosas ofreció a Paris un regalo: Hera le otorgaría el gobierno de toda Asia y ser el hombre más rico, Atenea la victoria de todos sus combates y Afrodita le prometió el amor de la mujer más bella del mundo: Helena.
Paris eligió a Afrodita, que luego cumplió su palabra: Helena abandonaría a su marido, Melenao, y se desencadenaría la guerra de Troya
Este "señor del mar" (también conocido como el "diablo del mar") es un tritón gigante que se cuela en los barcos por la noche para secuestrar a los marineros y comérselos. También se sabe que Bu Darya imita los gritos de los marineros o mujeres angustiados para atraer a su presa.
Kaiju:
Kaiju quiere decir en japonés "monstruo o bestia gigante desconocida". Usamos este término para referirnos a cualquier monstruo gigante que sea típico en películas al destruir ciudades. Estos seres comunmente se enfrentan unos contra otros y siempre siembran caos y terror, la mayoría tienen orígenes en la radiación y lo tóxico. Ejemplos de kaijus: godzilla, king kong, cloverfield, mothra, anguirus, gamera, ghidorah, hedorah, etc.
Kaiju quiere decir en japonés "monstruo o bestia gigante desconocida". Usamos este término para referirnos a cualquier monstruo gigante que sea típico en películas al destruir ciudades. Estos seres comunmente se enfrentan unos contra otros y siempre siembran caos y terror, la mayoría tienen orígenes en la radiación y lo tóxico. Ejemplos de kaijus: godzilla, king kong, cloverfield, mothra, anguirus, gamera, ghidorah, hedorah, etc.
Manélidos:
Los manélidos son criaturas subterráneas de origen y aspecto desconocido. Viven sobre todo en los desiertos donde sacan sus largas manos para atrapar a las personas y succionarlas bajo tierra (esto explica a las arenas movedizas). Los manélidos pueden estirar su mano tanto como lo deseen y por eso pueden atrapar facilmente a las personas. Se cree que estas criaturas, cuando llevan a sus víctimas bajo tierra, las devoran.
Los manélidos son criaturas subterráneas de origen y aspecto desconocido. Viven sobre todo en los desiertos donde sacan sus largas manos para atrapar a las personas y succionarlas bajo tierra (esto explica a las arenas movedizas). Los manélidos pueden estirar su mano tanto como lo deseen y por eso pueden atrapar facilmente a las personas. Se cree que estas criaturas, cuando llevan a sus víctimas bajo tierra, las devoran.
Azi dahaca:
Esta criatura es una serpiente de tres cabezas gigante capaz de sudar serpientes, escorpiones y otros parásitos venenosos. Esta criatutra puede controlar las enfermedades y las tempestades. Es además unas de las bestias más feroces y peligrosas en esta categoría debido a que sus sudor es su mayor defensa. Este ser es de la mitología Persa.
Esta criatura es una serpiente de tres cabezas gigante capaz de sudar serpientes, escorpiones y otros parásitos venenosos. Esta criatutra puede controlar las enfermedades y las tempestades. Es además unas de las bestias más feroces y peligrosas en esta categoría debido a que sus sudor es su mayor defensa. Este ser es de la mitología Persa.
El pez molar de Sant Feliu de Guíxols:
El Pez Mular era un cetáceo portentoso capaz de sumergirse hasta las profundidades abismales. También se le conoce como cachalote. Vivía en las aguas de la costa de Sant Feliu de Guíxols y se zampaba calamares gigantes como si nada. Era temido y respetado por los marineros a causa de su medida excepcional y su fuerza inagotable. Pero como cuenta la leyenda, a pesar de ser un gigante marino, lloraba como una criatura. ¿Y por qué?, os preguntaréis. Parece ser que en realidad había sido un pirata. Este había construido una embarcación en forma de pez para abordar a los barcos de los marineros de la zona, así podía acercarse a ellos sin levantar sospechas y atacarles por sorpresa. Y como castigo por sus acciones, se convirtió en un pez. Si os acercáis a la costa de Sant Feliu de Guíxols, quizás todavía podréis oír su lloro.
El Pez Mular era un cetáceo portentoso capaz de sumergirse hasta las profundidades abismales. También se le conoce como cachalote. Vivía en las aguas de la costa de Sant Feliu de Guíxols y se zampaba calamares gigantes como si nada. Era temido y respetado por los marineros a causa de su medida excepcional y su fuerza inagotable. Pero como cuenta la leyenda, a pesar de ser un gigante marino, lloraba como una criatura. ¿Y por qué?, os preguntaréis. Parece ser que en realidad había sido un pirata. Este había construido una embarcación en forma de pez para abordar a los barcos de los marineros de la zona, así podía acercarse a ellos sin levantar sospechas y atacarles por sorpresa. Y como castigo por sus acciones, se convirtió en un pez. Si os acercáis a la costa de Sant Feliu de Guíxols, quizás todavía podréis oír su lloro.
Esqueleto fantasma: El esqueleto fantasma es un híbrido mitad esqueleto y mitad fantasma. Se trataría de un esqueleto viviente zombi que después de haber muerto regresaría a la vida como un fantasma esquelético debido a que vivió como zombi más de lo que debía. Estos seres abundan en los cementerios en busca de alguien con quien desquitar su dolor. Son peligrosos espectros muy temidos.