У Шейлы Фицпатрик, оказывается, вышла книга о перемещенных советских гражданах в начале холодной войны, о чем в свежем LRB пишет Сьюзан Педерсен. Дэниел Триллинг подготовил рецензию на свежего Ричарда Сеймура про падение либеральной цивилизации из-за духа катастрофического национализма. Майкл Вуд составил рецензию о документалке «Рифеншталь» (2024). Дэвид Тодд написал о книге Уильяма Нельсона о том, как просвещение изобрело расы, гражданство и евгенику. А то люди ведь забыли Адорно. Хал Фостер составил отзыв на книгу Джозефа Кернера про апокалиптическое искусство. И мн.др.
Гален Стросон
Опасная идея
Статья Фердинанда Маунта о свободе слова заставила меня вспомнить Тацита, который в «Истории» (ок. 110 г. н. э.) говорил о «на редкость счастливом времени, когда можно думать то, что хочешь, и говорить, что думаешь». Как и многие другие, я впервые наткнулся на эти слова в «Трактате о человеческой природе» Юма (1739-40), где они были вынесены в качестве эпиграфа на титульный лист. Позже я узнал, что полное название «Богословско-политического трактата» (1670) Спинозы было «Богословско-политический трактат, содержащий несколько рассуждений, показывающих, что свобода мысли и слова не только может быть допущена без вреда благочестию и спокойствию государства, но и что она не может быть отменена не иначе, как вместе со спокойствием государства и самим благочестием»*. Спиноза повторил это утверждение несколько раз, почти не изменив слова Тацита («В свободном государстве каждый может думать, что хочет, и говорить, что думает»).
Эти слова навеяли мне очень трогательные чувства (и связь с прошлым), так что несколько лет назад предложил Тимоти Гартону Эшу использовать цитатк Тацита в качестве эпиграфа для своей книги «Свобода слова: десять принципов взаимосвязанного мира» (2016) и, возможно, в качестве девиза для его проекта «Дебаты о свободе слова». Он не последовал моему совету, и он поступил мудро, потому что вторая половина этого предложения в наше время утратила свою красоту и стала чудовищной по причинам, ясно изложенным Фарой Дабховалой в книге, рецензируемой Маунтом. Похоже, Мильтон ошибался в «Ареопагитике» (1644): «Пусть она (истина) борется с ложью: кто знает хоть один случай, когда бы истина была побеждена в свободной и открытой борьбе?» Или, возможно, он не ошибался. Просто время «свободной и открытой борьбы» прошло.
LRB
* У Спинозы вместо «мысли и слова» стоит лат. Philofophandi, философствование – прим. пер.
Опасная идея
Статья Фердинанда Маунта о свободе слова заставила меня вспомнить Тацита, который в «Истории» (ок. 110 г. н. э.) говорил о «на редкость счастливом времени, когда можно думать то, что хочешь, и говорить, что думаешь». Как и многие другие, я впервые наткнулся на эти слова в «Трактате о человеческой природе» Юма (1739-40), где они были вынесены в качестве эпиграфа на титульный лист. Позже я узнал, что полное название «Богословско-политического трактата» (1670) Спинозы было «Богословско-политический трактат, содержащий несколько рассуждений, показывающих, что свобода мысли и слова не только может быть допущена без вреда благочестию и спокойствию государства, но и что она не может быть отменена не иначе, как вместе со спокойствием государства и самим благочестием»*. Спиноза повторил это утверждение несколько раз, почти не изменив слова Тацита («В свободном государстве каждый может думать, что хочет, и говорить, что думает»).
Эти слова навеяли мне очень трогательные чувства (и связь с прошлым), так что несколько лет назад предложил Тимоти Гартону Эшу использовать цитатк Тацита в качестве эпиграфа для своей книги «Свобода слова: десять принципов взаимосвязанного мира» (2016) и, возможно, в качестве девиза для его проекта «Дебаты о свободе слова». Он не последовал моему совету, и он поступил мудро, потому что вторая половина этого предложения в наше время утратила свою красоту и стала чудовищной по причинам, ясно изложенным Фарой Дабховалой в книге, рецензируемой Маунтом. Похоже, Мильтон ошибался в «Ареопагитике» (1644): «Пусть она (истина) борется с ложью: кто знает хоть один случай, когда бы истина была побеждена в свободной и открытой борьбе?» Или, возможно, он не ошибался. Просто время «свободной и открытой борьбы» прошло.
LRB
* У Спинозы вместо «мысли и слова» стоит лат. Philofophandi, философствование – прим. пер.
Завтра в Нижнем Новгороде начинается недельная конференция «Цифровая индустрия промышленной России» с участием профильных министров и бизнеса. А на ее полях выступят философы. В день открытия, 2 июня, состоится заседание «Философского клуба» на тему «Куда направить вектор прогресса? Задачи и методы проектирования будущего». На ней выступят Анна Костикова. Александр Сегал, Сергей Спартак и др. Начнется шоу в 16:15 и для тех, кому это интересно и кто не попал в Нижний будет интернет-трансляция.
А теперь к другим мероприятиям понедельника, 2 июня.
16:00 Петербург: Светлана Лаврова «Конец времени больших композиторских техник» (Новая Голландия).
17:00 Онлайн: Круглый стол про всякую музыку со Стефано Джервазони, Децинь Вэнем, Панайотисом Кокорасом, Еленой Рыковой, Александром Хубеевым и Лидие Адэр.
17:00 Москва: Михаил Соколов «Неочевидные истоки академической зависимости в социальных науках» (МВШСЭН).
19:00 Москва: Владимир Картавцев, Наталья Костина, Юлия Левин и др. «Должна ли стоять задача закрытия мест лишения свободы для подростков?» (МВШСЭН).
19:00 Москва: Антон Финогенов, Жанна Кадылева, Карен Малхасян и др. «Целевые модели развития малых городов и сел как опорных населенных пунктов: что может быть в основе?» (МВШСЭН).
19:00 Москва: Елена Вартанова «Российские культурные коды в отечественных медиа: «мягкая сила» цифрового пространства» (ВДНХ).
19:00 Москва: Даниил Лапин «Не геймдев, а игропром: как российские игры вновь завоевывают аудиторию» (ВДНХ).
Дни рождения
де Сад (285)
Юнна Мориц (88)
Всеволод Лисовский (58)
Екатерина Мень (57)
Екатерина Винокурова (40)
А теперь к другим мероприятиям понедельника, 2 июня.
16:00 Петербург: Светлана Лаврова «Конец времени больших композиторских техник» (Новая Голландия).
17:00 Онлайн: Круглый стол про всякую музыку со Стефано Джервазони, Децинь Вэнем, Панайотисом Кокорасом, Еленой Рыковой, Александром Хубеевым и Лидие Адэр.
17:00 Москва: Михаил Соколов «Неочевидные истоки академической зависимости в социальных науках» (МВШСЭН).
19:00 Москва: Владимир Картавцев, Наталья Костина, Юлия Левин и др. «Должна ли стоять задача закрытия мест лишения свободы для подростков?» (МВШСЭН).
19:00 Москва: Антон Финогенов, Жанна Кадылева, Карен Малхасян и др. «Целевые модели развития малых городов и сел как опорных населенных пунктов: что может быть в основе?» (МВШСЭН).
19:00 Москва: Елена Вартанова «Российские культурные коды в отечественных медиа: «мягкая сила» цифрового пространства» (ВДНХ).
19:00 Москва: Даниил Лапин «Не геймдев, а игропром: как российские игры вновь завоевывают аудиторию» (ВДНХ).
Дни рождения
де Сад (285)
Юнна Мориц (88)
Всеволод Лисовский (58)
Екатерина Мень (57)
Екатерина Винокурова (40)
Forwarded from Кинопоток сознания
Виктор Шкловский – светило литературоведения, и не только его. Оказывается, он соревновался за написание киносценария «Космический рейс» и проиграл. Но на момент первой поездки к консультирующему фильм Циолковскому, именно он был потенциальным сценаристом, несмотря на то, что сценария еще не было, как и конкурса. Получается, Филимонов победил Шкловского, создав текст по конспектам Циолковского, в отличие от Шкловского, общавшегося с ученым лично. В 1963-м году, Шкловский опубликовал текст в журнале «Знамя» о встрече с ученым летом 1933-го. Он небольшой, и приведу оттуда три наиболее интересных фрагмента:
Нас было четверо : Журавлев – режиссер из «Мосфильма», оператор, я и стенографистка. (режиссер в своих воспоминаниях вместо оператора упоминает редактора студии - прим.КС) Стенограмму приложили к отчету о поездке, и поэтому она пропала в бухгалтерии. Осталась только фотография, напечатанная в журнале «Искусство кино». (прилагаю к тексту)
Мы привезли в Калугу гонорар за консультацию – пять тысяч, для того чтобы не заставлять самого Циолковского возиться с бухгалтерией. Счет приготовлен, надо расписаться. Циолковский передвинул лампу, подписал расписку и вздохнул.
– У нас дома несчастье. Внук прыгнул с березы с простыней, – думал, что парашют. Совсем бы разбился, но попал в кучу навоза.
Позвал дочку, от пачки денег отделил несколько пачек по пятьдесят рублей.
– Сруби кочны капусты, пошли к друзьям-соседям и к аптекарю деньги и по кочну. Пускай пекут пироги: у Циолковского деньги есть.
Меня зовут, – сказал Циолковский, – в Москву, на полет стратостата. Ну что я, как мальчик, залезу в гондолу, а потом вылезу... Да и не полетят они завтра. Я смотрел вчера фотографию, мне прислали... у них веревка запутается. В нашем деле всегда так – думаешь о главном, а о веревке забудешь, а она окажется самым главным, когда запутается. Вот думаешь, как руль поставить в стратоплане! Его же нельзя поставить в потоке горящего газа!
(Стратостат, в итоге, действительно, не полетел. Запуталась веревка.)
Вечер. Циолковский меня спросил :
– Вы разговариваете с ангелами?
– Нет, – ответил я тихо в трубу.
– По строению головы могли бы разговаривать.
– А вы? – спросил я.
– Я постоянно разговариваю.
Я не испугался, поняв, что ангел – вдохновение.
– Они постоянно не соглашаются... тяжелый характер у фактов, уходят, не договорив...
#кинокосмос
Нас было четверо : Журавлев – режиссер из «Мосфильма», оператор, я и стенографистка. (режиссер в своих воспоминаниях вместо оператора упоминает редактора студии - прим.КС) Стенограмму приложили к отчету о поездке, и поэтому она пропала в бухгалтерии. Осталась только фотография, напечатанная в журнале «Искусство кино». (прилагаю к тексту)
Мы привезли в Калугу гонорар за консультацию – пять тысяч, для того чтобы не заставлять самого Циолковского возиться с бухгалтерией. Счет приготовлен, надо расписаться. Циолковский передвинул лампу, подписал расписку и вздохнул.
– У нас дома несчастье. Внук прыгнул с березы с простыней, – думал, что парашют. Совсем бы разбился, но попал в кучу навоза.
Позвал дочку, от пачки денег отделил несколько пачек по пятьдесят рублей.
– Сруби кочны капусты, пошли к друзьям-соседям и к аптекарю деньги и по кочну. Пускай пекут пироги: у Циолковского деньги есть.
Меня зовут, – сказал Циолковский, – в Москву, на полет стратостата. Ну что я, как мальчик, залезу в гондолу, а потом вылезу... Да и не полетят они завтра. Я смотрел вчера фотографию, мне прислали... у них веревка запутается. В нашем деле всегда так – думаешь о главном, а о веревке забудешь, а она окажется самым главным, когда запутается. Вот думаешь, как руль поставить в стратоплане! Его же нельзя поставить в потоке горящего газа!
(Стратостат, в итоге, действительно, не полетел. Запуталась веревка.)
Вечер. Циолковский меня спросил :
– Вы разговариваете с ангелами?
– Нет, – ответил я тихо в трубу.
– По строению головы могли бы разговаривать.
– А вы? – спросил я.
– Я постоянно разговариваю.
Я не испугался, поняв, что ангел – вдохновение.
– Они постоянно не соглашаются... тяжелый характер у фактов, уходят, не договорив...
#кинокосмос
Forwarded from Дружок, это Южинский кружок
Философская публичка из фильма Дарио Ардженто Inferno (1980).
Открытка каналу @Philosophytoday
В фильме также поминается Гурджиев.
Открытка каналу @Philosophytoday
Широко популярный в узких кругах режиссер Сергей «Лампопус» Угольников прислал нам недавно монтаж первых сцен своего нового фильма с просьбой оценить шедевр. Мы тут же решили его посмотреть, но без звука, т.к. сидели на скучном мероприятии, а наушники мы не носим принципиально. Смотрелась недолента неплохо и даже интересно, но совсем непонятно! В общем, этот опыт нам подсказал простую мысль – звук в кино не нужен! Вернее звук в кино появляется тогда, когда есть сюжетный или какой-то содержательный провал, который нужно заполнить. Хорошее кино смотрится и выглядит как кино и без звука, мы считаем. И вот Годар, который якобы увлекался звуковыми экспериментами в кино, он хорошо понимал диктатуру звука в кинематографе – ведь звук в кино это еще и запрет на сопутствующий комментарий, на зрительский смех, на скрип кресел или топот ног уходящих с сеанса и хлопающих дверью. То есть все то самое главное из зрительского опыта, что хотят изгнать из пещеры кинотеатра злобные снобы-синефилы, эти самозванцы культурной индустрии. Короче, долой звук из кино! А книгу вы можете приобрести в «Фаланстере» или еще где, она только что вышла.
Из свежего «Фильма и философии», издаваемого в логове спекулятивного реализма и месте действия сериала «Отдел Q» (2025) Эдинбурге, мы узнали о кризисе псевдореальности в кино, как Керкегор, которого изучает сосед главного героя сериала «Отдел Q», помогает глубже понять потенциал интернет-эстетики, как смотреть «Время Армагеддона» (2022) Джеймса Грэя, «Делай как надо!» (1989) Спайка Ли, «Небо над Берлином» (1987) Вендерса, а так же о том, как биосемантическая аргументация (!) позволяет ответить на отнологический вопрос (!!) и выбрать правильную сторону в споре интенционалистов с антиинтенционалистами (!!!).
Sick Sad World #6: Должник, бездельник и «философ»: три портрета алиментщика «нарисовали» тюменские приставы. Так мы узнали, что второй вратарь ПСЖ Матвей Сафонов – философ!
Ну, а теперь к немногочисленным событиям вторника, 3 июня.
12:00 Москва: День открытых дверей ИФ РАН.
18:00 Екатеринбург: Михаил Витушко ««Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости» Вальтера Беньямина» (Ельцин-центр).
19:00 Петербург: Артем Радеев «Кошка как эксклюзивный эстетический объект» (DN).
19:00 Петербург: Юлия Арутюнян «Стилистическое разнообразие скульптуры XIX века» (Сети).
19:00 Москва: Юлия Винар «Мюзикл сегодня. Реалии и перспективы» (ВГБИЛ).
19:00 Петербург: Презентация альбома-каталога «Хармс и компания» (Подписные издания).
19:30 Москва: Юрий Норштейн, Инна Литвин и др. «Гариф Басыров» (МАММ).
19:30 Москва: Мария Андрюкова, Оксна Смирнова и др. «Только для детей? Фольклор в литературе» (Зотов).
Дни рождения
Елена Драгалина-Чарная (69)
Александр Шевцов (55)
Артемий Магун (51)
Наталья «Коза» Сокол (45)
Ну, а теперь к немногочисленным событиям вторника, 3 июня.
12:00 Москва: День открытых дверей ИФ РАН.
18:00 Екатеринбург: Михаил Витушко ««Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости» Вальтера Беньямина» (Ельцин-центр).
19:00 Петербург: Артем Радеев «Кошка как эксклюзивный эстетический объект» (DN).
19:00 Петербург: Юлия Арутюнян «Стилистическое разнообразие скульптуры XIX века» (Сети).
19:00 Москва: Юлия Винар «Мюзикл сегодня. Реалии и перспективы» (ВГБИЛ).
19:00 Петербург: Презентация альбома-каталога «Хармс и компания» (Подписные издания).
19:30 Москва: Юрий Норштейн, Инна Литвин и др. «Гариф Басыров» (МАММ).
19:30 Москва: Мария Андрюкова, Оксна Смирнова и др. «Только для детей? Фольклор в литературе» (Зотов).
Дни рождения
Елена Драгалина-Чарная (69)
Александр Шевцов (55)
Артемий Магун (51)
Наталья «Коза» Сокол (45)
Елена Петровская продолжает путешествия в прошлое, где ловит великих мертвых авторов French theory и заставляет их читать лекции по своим конспектам! После Нанси жертвой пал Лаку-Лабарт. Книга только что вышла в свет в издательстве Common Place, спешите!
Нас очень просили поместить этот плакатик в канале, потому что, по мнению одного из спикеров мероприятия, он здорово смотрится. Выполняем просьбу! И да, без ведра, конечно, Хайдеггер как без дазайна.
Славой Жижек
Оджалан – новый Мандела
Мы живем в самом разгаре мрачнейших времен, когда даже слова, используемые нашими крупными СМИ для описания творящегося кошмара, до смешного мистифицируют ситуацию. Когда недавно США приняли 59 буров из Южной Африки, официальным обоснованием было то, что они спасаются от геноцида, который там происходит, в то время как фактически полномасштабный геноцид в Газе квалифицируется как (пусть чрезмерная, но) самооборона Израиля. В такой мрачный период признаки, дающие надежду, ценны как никогда.
Одним из таких событий стало единогласное решение РПК (Рабочей партии Курдистана) 12 мая последовать совету своего лидера Абдуллы Оджалана (находящегося в заключении уже более двух десятилетий) и приступить к полному роспуску организации.
(дальше тут)
Оджалан – новый Мандела
Мы живем в самом разгаре мрачнейших времен, когда даже слова, используемые нашими крупными СМИ для описания творящегося кошмара, до смешного мистифицируют ситуацию. Когда недавно США приняли 59 буров из Южной Африки, официальным обоснованием было то, что они спасаются от геноцида, который там происходит, в то время как фактически полномасштабный геноцид в Газе квалифицируется как (пусть чрезмерная, но) самооборона Израиля. В такой мрачный период признаки, дающие надежду, ценны как никогда.
Одним из таких событий стало единогласное решение РПК (Рабочей партии Курдистана) 12 мая последовать совету своего лидера Абдуллы Оджалана (находящегося в заключении уже более двух десятилетий) и приступить к полному роспуску организации.
(дальше тут)
А тем временем брат бывшего философа Владимира Нишукова Корней украсил мертвыми философами стены тамбовской библиотеки!
Sick Sad World #7 Оказывается тот кекс, который взорвал в Калифорнии пренатальную клинику, начитался не только Ницше и нигилистов. Главным чтивом Гая Барткуса была «библия антинаталистов» - монография 2006 года «Лучше вообще не быть. Как вредно появляться на свет» Дэвида Бенантара. Перепуганный профессор философии, которого теперь обвиняют во вредном влиянии на умы молодежи (кажется одного такого мужика в Греции за это убили), написал жалобное письмо в Philosophical Salon типа его не так поняли и где даже имя террориста умудрился перепутать. Впрочем, читайте сами.
Ну, а мы переходим к календарю на среду, 4 июня.
11:00 Москва: Never ending conference (ВШЭ, до 6.06). Йоэль Регев, Александр Ветушинский, Иван Белоногов, Сергей Макаров, Антон Сюткин, Семен Ларин, Марыся Пророкова, Артем Морозов и мн.др.
19:00 Петербург: Иван Бибилов «Народ.ру и цифровое наследие: горящая библиотека» (Новая Голландия).
19:00 Москва: Светлана Полякова «Понять Канта!» (QUERCUS).
19:00 Петербург: Анастасия Гачева «Русский космизм» (ВСмысле).
19:40 Москва: Кирилл Корчагин «Вокруг Ферганской школы: истоки русскоязычного модернистского литературного проекта в советском Узбекистане» (ВШЭ).
20:00 Петербург: Мария Кедрова «Любовь по-итальянски: Беатриче, Лаура и другие» (Третье место).
20:10 Онлайн: Андрей Десницкий «Стихи из романа: Гамлет, март и Живаго».
Дни рождения
Генри Дженкинс (67)
Дмитрий Галковский (65)
Татьяна Сальникова (57)
Станислав Гавриленко (51)
Диана Гончарук (32)
Софья Чесалова (26)
Ну, а мы переходим к календарю на среду, 4 июня.
11:00 Москва: Never ending conference (ВШЭ, до 6.06). Йоэль Регев, Александр Ветушинский, Иван Белоногов, Сергей Макаров, Антон Сюткин, Семен Ларин, Марыся Пророкова, Артем Морозов и мн.др.
19:00 Петербург: Иван Бибилов «Народ.ру и цифровое наследие: горящая библиотека» (Новая Голландия).
19:00 Москва: Светлана Полякова «Понять Канта!» (QUERCUS).
19:00 Петербург: Анастасия Гачева «Русский космизм» (ВСмысле).
19:40 Москва: Кирилл Корчагин «Вокруг Ферганской школы: истоки русскоязычного модернистского литературного проекта в советском Узбекистане» (ВШЭ).
20:00 Петербург: Мария Кедрова «Любовь по-итальянски: Беатриче, Лаура и другие» (Третье место).
20:10 Онлайн: Андрей Десницкий «Стихи из романа: Гамлет, март и Живаго».
Дни рождения
Генри Дженкинс (67)
Дмитрий Галковский (65)
Татьяна Сальникова (57)
Станислав Гавриленко (51)
Диана Гончарук (32)
Софья Чесалова (26)
В Москве снова открывается летняя версия non/fiction – фестиваль «Красная площадь», куда пускают бесплатно! Стартует он сегодня с 10 утра и закончится 7 июня, в субботу. И если бы мы могли пойти на него, а не пыхтеть на работе, то мы бы посетили следующие события:
11:00 Владимир Бушуев, Андрей Баталов, Мария Маханько и др. «Надвратные образы башен Московского Кремля. Проект длиной в двенадцать лет».
11:10 Всеволод Воронин «История российско-японских территориальных споров: вечная тема мирного договора».
13:00 Иван Зуенко «Китай в эпоху мировой турбулентности: вызовы и ответы».
17:00 Ксения Новохатько «Невесомость. Александр Лабас о скорости, прогрессе и любви».
21:00 Виктор Троицкий, Андрей Новиков-Ланской, Владимир Семенов «Вольная академия духовной культуры»
Среди селебрити могут попасться Павел Крашенинников, Сергей Степашин, Леонид Млечин, Павел Басинский, Марина Брусникина, Атрем Драбкин, Анна Ревякина и др.
11:00 Владимир Бушуев, Андрей Баталов, Мария Маханько и др. «Надвратные образы башен Московского Кремля. Проект длиной в двенадцать лет».
11:10 Всеволод Воронин «История российско-японских территориальных споров: вечная тема мирного договора».
13:00 Иван Зуенко «Китай в эпоху мировой турбулентности: вызовы и ответы».
17:00 Ксения Новохатько «Невесомость. Александр Лабас о скорости, прогрессе и любви».
21:00 Виктор Троицкий, Андрей Новиков-Ланской, Владимир Семенов «Вольная академия духовной культуры»
Среди селебрити могут попасться Павел Крашенинников, Сергей Степашин, Леонид Млечин, Павел Басинский, Марина Брусникина, Атрем Драбкин, Анна Ревякина и др.
В рабочий полдень. Заряжаемся металлической энергией темного платонизма от германо-ирландской группы Khora и ее альбома 2020 года Timaeus.