Какой-то мужик по имени Майк Ньютон, который себя представляет как художника, фотографа и прокрастинатора, пишет картины портретов великих людей. Среди них есть и философы, которых можно купить. (Канта он тоже перепутал с Якоби). Потому что уже четверг, и пришла пора современному искусству на этом канале.
Неожиданно в свежем «Artforum» нет некролога! То ли художники стали жить так же долго, как философы и перестали вымирать, то ли уже кончились. Из номера мы узнали о некоем направлении под названием экоформализм: «Пришло время для формализма, который, изображая природу, показывает нам, какова она на самом деле, и тем самым помогает нам разумно и интуитивно осознать природу, которая является частью нас самих. Назовем его экоформализмом». В общем, встречайте новое направление! А мы лучше почитаем дискуссию о культурных войнах в США в 80-х и 90-х, т.е. о том культурном и художественном постмодернизме, частью которого мы стали в 00-е. Это как-то нам ближе, чем опиум XXI века.
Когда выходят в свет такие вот книжки людей, которых мы не знаем, о людях, которых мы тоже ничего не знаем, в душе начинает теплиться надежда на коммунизм памяти - мы как-то уже о нем писали, что каждый человек достоин музея. И может быть однажды, спустя десятилетия световых лет в другой галактике про нас выйдет подобная книжка. Мы согласны даже на мягкую обложку... А эта книжка выйдет скоро.
И да, коли уж у нас на канале сегодня день современного искусства, не можем не напомнить, что уже в субботу, 11 октября в ММОМА начинается 8 сезон странной арт-школы с философским и физкультурным уклоном «К-фитнес». А в рамках ее запланирован курс лекций Йоэля Регева «Время и герой». Это будет интервенция в историю русской литературы от Пушкина через Лермонтова, Толстого, Достоевского и вплоть до Блока. В общем, все, чем богата коинсидентальная теория будет предложено на практическом материале.
Дальше – еще веселее! Великий русский искусствовед Лера Конончук разложит таро на великих русских художников и прочитает натальные карты на нерусских.
Специально приглашенный из Казани гость великий русский издатель Кирилл Маевский расскажет про философскую клинику.
Специально приглашенный из Петербурга великий русский писатель Алексей Конаков будет возвращать уважение ко времени.
Часть будет бесплатной, но все остальное за деньги. Но, слава Церетели, небольшие.
Дальше – еще веселее! Великий русский искусствовед Лера Конончук разложит таро на великих русских художников и прочитает натальные карты на нерусских.
Специально приглашенный из Казани гость великий русский издатель Кирилл Маевский расскажет про философскую клинику.
Специально приглашенный из Петербурга великий русский писатель Алексей Конаков будет возвращать уважение ко времени.
Часть будет бесплатной, но все остальное за деньги. Но, слава Церетели, небольшие.
В Москве открывается фестиваль просветительства «Наука0+», что означает уровень цензуры как для младенцев. Ноу секс, ноу драгз, ноу алкохол - тащитесь от того, что есть, прямо как в идиотском сериале для дебилов, который мы не смотрели «Теория большого взрыва». Иначе говоря, этот фестиваль науки 2025 года интересен именно тем, как можно заниматься наукой и ее популяризацией в невозможных условиях. Так что скачивайте программу смелых людей, которые готовы выйти к вам и говорить несмотря ни на что. И да, в этом году на фестивале есть шанс увидеть на удивление немало философов. В качестве, видимо, замены обычно множеству иноземных спикеров.
А еще кроме ректора Виктора Садовничего в пятницу, 10 октября, вы сможете увидеть и услышать вот это:
12:30 Петербург: Анна Родионова «Обитать и теряться: литература о природе после конца природы» (Новая Голландия).
18:00 Москва: Екатерина Григорьева «Ранняя советская культура: искусство как одна из производственных форм» (ИНИОН).
18:30 Петербург: Михаил Соколов «Случай как переменная: Некоторые неочевидные причины глобальной невидимости периферийной социологии» (ЕУ).
19:00 Петербург: Андрей Ломоносов «Дягилев и Таврическая выставка 1905 года» (Сети).
19:00 Москва: Дмитрий Рогозин и К «Система защиты детей: между регламентами и эмпатией» (Покровские ворота).
19:00 Москва: Анастасия Панкова «Японская литература или тайный код японских чувств» (Некрасовка).
19:00 Петербург: Анжелика Артюх «Чаплин и Китон: взлет немой комической» (DN).
19:00 Москва: Андрей Антосяк «Расцвет сталинского ампира в архитектуре Московского метро» (ГТГ).
19:00 Петербург: Евгенй Мирошниченко «Последние интеллектуалы античного мира: в поисках новой веры» (Даль).
19:30 Москва: Сергей Жигалкин «Нездешнее в зеркале грез Александра Григорьева» (ЦВ).
А еще кроме ректора Виктора Садовничего в пятницу, 10 октября, вы сможете увидеть и услышать вот это:
12:30 Петербург: Анна Родионова «Обитать и теряться: литература о природе после конца природы» (Новая Голландия).
18:00 Москва: Екатерина Григорьева «Ранняя советская культура: искусство как одна из производственных форм» (ИНИОН).
18:30 Петербург: Михаил Соколов «Случай как переменная: Некоторые неочевидные причины глобальной невидимости периферийной социологии» (ЕУ).
19:00 Петербург: Андрей Ломоносов «Дягилев и Таврическая выставка 1905 года» (Сети).
19:00 Москва: Дмитрий Рогозин и К «Система защиты детей: между регламентами и эмпатией» (Покровские ворота).
19:00 Москва: Анастасия Панкова «Японская литература или тайный код японских чувств» (Некрасовка).
19:00 Петербург: Анжелика Артюх «Чаплин и Китон: взлет немой комической» (DN).
19:00 Москва: Андрей Антосяк «Расцвет сталинского ампира в архитектуре Московского метро» (ГТГ).
19:00 Петербург: Евгенй Мирошниченко «Последние интеллектуалы античного мира: в поисках новой веры» (Даль).
19:30 Москва: Сергей Жигалкин «Нездешнее в зеркале грез Александра Григорьева» (ЦВ).
Плачущая формоза, владивостокские бордели, буддизм на Сахалине, воздушные замки Приморья, но так же и философский блок: Николай Кшевич о техне, Анастасия Криман про ИИ, Ольга Грановская про пластичность у Малабу и мн.др. в свежем номере возможно самого восточного научного журнала в РФ.
Как субъективный идеализм XVIII века стал актуальным в XXI веке благодаря нейропсихологии? Как конструктивизм решает проблему связи субъективных представлений с тем, что мы называем реальностью? Как в конструктивизме решаются «вечные» вопросы философии: проблема сознание-тело (психофизическая проблема) и что мы можем знать о мире (эпистемологическая проблема).
Обо всем этом и еще немного больше вы узнаете из онлайн-лекции философа Александра Б. Хомякова «Интерактивный конструктивизм как новая парадигма познания», которая состоится в субботу, 18 октября, в 13.00. Регистрация тут.
Это первая из четырех лекций цикла «Как новая философия отвечает на вечные вопросы». Темы следующих лекций, которые будут проходить раз в месяц: естественный интеллект, сознание и искусственном интеллект. Дополнительно с идеями автора можно познакомиться в его книге «Пролегомены ко всякому знанию» (2025).
Обо всем этом и еще немного больше вы узнаете из онлайн-лекции философа Александра Б. Хомякова «Интерактивный конструктивизм как новая парадигма познания», которая состоится в субботу, 18 октября, в 13.00. Регистрация тут.
Это первая из четырех лекций цикла «Как новая философия отвечает на вечные вопросы». Темы следующих лекций, которые будут проходить раз в месяц: естественный интеллект, сознание и искусственном интеллект. Дополнительно с идеями автора можно познакомиться в его книге «Пролегомены ко всякому знанию» (2025).
Уильям Харрис
Нулевая степень архитектуры
Города — это вторичные, производные, миметические территории. Будущее за сельской местностью. Такой неочевидный тезис выдвинул Рем Колхас выставкой «Сельская местность, будущее», состоявшейся в 2020 году в музее Гуггенхайма. Он предположил, что сельская местность стала основным источником инноваций на планете где-то в 1990-х или в начале 2000-х годов - это была тихая революция, которую тогда никто не заметил, потому что социологи были заняты глобальными городами и темпами урбанизации. Возможно стоит расширить его тезис на все новейшее время. Капиталистические отношения возникли не в рыночных портовых городах, а в английской деревне. Коммунизм впервые пришел к власти на крестьянских окраинах России, Китая, Кореи, Вьетнама и Кубы. А революционная эстетика будущего, модернизм, выросла из все еще сохранявшейся в начале XX века близости между городом и деревней. Ласло Мохой-Надь, модернист среди модернистов, родился в сельской Венгрии и вырос с мечтой о фантастических футуристических городах. Когда в возрасте десяти лет он наконец посетил Сегед, он увидел скромные двухэтажные дома и отказался открывать глаза до конца поездки. Почему второй город Венгрии был таким отсталым? Почему он не мог сравниться с его сельскими грезами?
(дальше тут)
Нулевая степень архитектуры
Города — это вторичные, производные, миметические территории. Будущее за сельской местностью. Такой неочевидный тезис выдвинул Рем Колхас выставкой «Сельская местность, будущее», состоявшейся в 2020 году в музее Гуггенхайма. Он предположил, что сельская местность стала основным источником инноваций на планете где-то в 1990-х или в начале 2000-х годов - это была тихая революция, которую тогда никто не заметил, потому что социологи были заняты глобальными городами и темпами урбанизации. Возможно стоит расширить его тезис на все новейшее время. Капиталистические отношения возникли не в рыночных портовых городах, а в английской деревне. Коммунизм впервые пришел к власти на крестьянских окраинах России, Китая, Кореи, Вьетнама и Кубы. А революционная эстетика будущего, модернизм, выросла из все еще сохранявшейся в начале XX века близости между городом и деревней. Ласло Мохой-Надь, модернист среди модернистов, родился в сельской Венгрии и вырос с мечтой о фантастических футуристических городах. Когда в возрасте десяти лет он наконец посетил Сегед, он увидел скромные двухэтажные дома и отказался открывать глаза до конца поездки. Почему второй город Венгрии был таким отсталым? Почему он не мог сравниться с его сельскими грезами?
(дальше тут)
Как мы уже сообщали, в МГУ имени М.В. Ломоносова проходит фестиваль «Наука 0+», и у него на этот раз крайне обширная философская программа. Фактически, это день открытых дверей философского факультета. Так что приходите на Воробьевы горы посмотреть на живых философов эти два выходных дня и приводите своих детей, родителей, братьев, сестер, друзей и животных.
Потому что вот кто и с чем ждет вас завтра, в субботу, 11 октября:
1 этаж (там так называемые поточные аудитории для много народу):
17:00 Константин Мацан «Наука и религия: опыт русской философии» (аудитория Д1).
17:15 Вадим Чалый «Что такое просвещение? Ответ Канта и его сегодняшний смысл» (В4).
И там же стоит стенд философского факультета с почему-то загадочным названием «Квантовые игры».
3 этаж (там находится философский факультет и туда ездит лифт):
10:30 Анна Костикова «Коммуникация сегодня» (А-307).
11:00 Дарья Алексеева, Станислав Гавриленко, Александр Писарев, Алина Крюкова, Дина Лукьянска и др. «Прикладная философия – «физика будущего»?» (Коворкинг Г-302).
12:30 Евгений Логинов (№12 в рейтинге отечественных публичных философов) «Как наше сознание сохраняется во времени» (Г-232).
13:30 Артем Беседин «Сознание в животном мире и как его искать» (Г-232).
13:45 Анна Медникова «Атомы и стихии в философии» (Е-359).
14:30 Антон Кузнецов (№2 в рейтинге отечественных публичных философов) «Сознание искусственного интеллекта» (Г-232).
15:00 Наталья Ростова «Философские смыслы русской сказки» (Е-359).
15:00 Владимир Винокуров «Кольцо всезнания» в видениях физика Вольфганга Паули» (Е-355).
16:45 Наталья Клюева «Заработают ли законы робототехники?» (нет. Г-309).
Но это еще не вся программа! А только ее часть – полностью она здесь.
А здесь – как добраться до философского факультета и конкретно до Шуваловского корпуса, где он находится.
Да, все события, мероприятия и ивенты фестиваля строго бесплатные и никаких документов для их посещения не требуется.
Потому что вот кто и с чем ждет вас завтра, в субботу, 11 октября:
1 этаж (там так называемые поточные аудитории для много народу):
17:00 Константин Мацан «Наука и религия: опыт русской философии» (аудитория Д1).
17:15 Вадим Чалый «Что такое просвещение? Ответ Канта и его сегодняшний смысл» (В4).
И там же стоит стенд философского факультета с почему-то загадочным названием «Квантовые игры».
3 этаж (там находится философский факультет и туда ездит лифт):
10:30 Анна Костикова «Коммуникация сегодня» (А-307).
11:00 Дарья Алексеева, Станислав Гавриленко, Александр Писарев, Алина Крюкова, Дина Лукьянска и др. «Прикладная философия – «физика будущего»?» (Коворкинг Г-302).
12:30 Евгений Логинов (№12 в рейтинге отечественных публичных философов) «Как наше сознание сохраняется во времени» (Г-232).
13:30 Артем Беседин «Сознание в животном мире и как его искать» (Г-232).
13:45 Анна Медникова «Атомы и стихии в философии» (Е-359).
14:30 Антон Кузнецов (№2 в рейтинге отечественных публичных философов) «Сознание искусственного интеллекта» (Г-232).
15:00 Наталья Ростова «Философские смыслы русской сказки» (Е-359).
15:00 Владимир Винокуров «Кольцо всезнания» в видениях физика Вольфганга Паули» (Е-355).
16:45 Наталья Клюева «Заработают ли законы робототехники?» (нет. Г-309).
Но это еще не вся программа! А только ее часть – полностью она здесь.
А здесь – как добраться до философского факультета и конкретно до Шуваловского корпуса, где он находится.
Да, все события, мероприятия и ивенты фестиваля строго бесплатные и никаких документов для их посещения не требуется.
В Риме из-за конфликта с арендодателем закрыли старое кафе, которое посещал Шопенгауэр. Кафе Antico Caffè Greco действовало в здании, которое принадлежит римской больнице «Израэль». Её руководство решило открыть на месте кафе новое заведение. Владельцы Antico Caffè Greco судились с арендодателем с 2017 года, когда им отказали в продлении аренды. Отстоять заведение так и не удалось. Действующее с 1760 года кафе в разные времена посещали Джордж Байрон, Артур Шопенгауэр, Марк Твен, Фёдор Тютчев и Иван Тургенев, а Николай Гоголь писал здесь поэму «Мёртвые Души». Мы как-то мимо него проходили, но визит решили оставить на потом. Этого «потом» не случится никогда.
А теперь немного об анонсах на субботу, 11 октября.
12:30 Петербург: Игорь Гулин, Александра Цибуля, Андрей Муждаба и др. «Геннадий Гор: поэзия и проза» (Новая Голландия).
13:00 Москва: Валерия Путинцева-Арданская «Сознание, язык и смыслы: контекст и концепт» (ММОМА).
14:30 Петербург: Алексей Конаков, Михаил Куртов, Надежда Плунгян «Метарусские (не) шутят. Как стать истинным писателем в 2020-х, если ты – миллениал?» (Новая Голландия).
15:00 Москва: Валерия Косякова «Ночные кошмары: эстетика парасомний в мировой живописи» (ГТГ).
15:00 Москва: Дмитрий Гутов «48 вопросов о поп-арте, Класе Олденбурге и Кошье ван Брюгген» (ГЭС-2).
15:00 Москва: Светлана Соколова «Основы меметики и постмодернистской эстетики» (Светловка).
15:30 Москва: Йоэль Регев «Пушкин и Лермонтов: одни на дороге» (ММОМА).
16:00 Москва: Петр Рябов «Партия левых социалистов-революционеров (интернационалистов) Шестого Июля и после: гибель (июль 1918 — 1923)» (Научка).
16:00 Петербург: Ридинг по «Обществу усталости» Бён-Чхоль Хана (BogachLOFT).
16:30 Петербург: Катя Морозова, Егор Зернов, Александр Скидан и др. «In memoriam: Шамшад Абдуллаев, Дмитрий Голынко-Вольфсон, Лин Хеджинян, Борис Юхананов» (Новая Голландия).
17:30 Петербург: Евгений Зимин «Феномен отца: присутствие и отсутствие» (Библиотека имени Маяковского).
18:00 Москва: Дмитрий Пашков «Введение в методологию истории» (Идея).
18:00 Москва: Екатерина Карл «Кривые глухие окольные тропы. Проблема исторической репрезентации смерти» (Библиотека №164).
19:00 Петербург: Андрей Ломоносов «Образы архитектуры Санкт-Петербурга в графике А.П. Остроумовой-Лебедевой» (Сети).
А теперь немного об анонсах на субботу, 11 октября.
12:30 Петербург: Игорь Гулин, Александра Цибуля, Андрей Муждаба и др. «Геннадий Гор: поэзия и проза» (Новая Голландия).
13:00 Москва: Валерия Путинцева-Арданская «Сознание, язык и смыслы: контекст и концепт» (ММОМА).
14:30 Петербург: Алексей Конаков, Михаил Куртов, Надежда Плунгян «Метарусские (не) шутят. Как стать истинным писателем в 2020-х, если ты – миллениал?» (Новая Голландия).
15:00 Москва: Валерия Косякова «Ночные кошмары: эстетика парасомний в мировой живописи» (ГТГ).
15:00 Москва: Дмитрий Гутов «48 вопросов о поп-арте, Класе Олденбурге и Кошье ван Брюгген» (ГЭС-2).
15:00 Москва: Светлана Соколова «Основы меметики и постмодернистской эстетики» (Светловка).
15:30 Москва: Йоэль Регев «Пушкин и Лермонтов: одни на дороге» (ММОМА).
16:00 Москва: Петр Рябов «Партия левых социалистов-революционеров (интернационалистов) Шестого Июля и после: гибель (июль 1918 — 1923)» (Научка).
16:00 Петербург: Ридинг по «Обществу усталости» Бён-Чхоль Хана (BogachLOFT).
16:30 Петербург: Катя Морозова, Егор Зернов, Александр Скидан и др. «In memoriam: Шамшад Абдуллаев, Дмитрий Голынко-Вольфсон, Лин Хеджинян, Борис Юхананов» (Новая Голландия).
17:30 Петербург: Евгений Зимин «Феномен отца: присутствие и отсутствие» (Библиотека имени Маяковского).
18:00 Москва: Дмитрий Пашков «Введение в методологию истории» (Идея).
18:00 Москва: Екатерина Карл «Кривые глухие окольные тропы. Проблема исторической репрезентации смерти» (Библиотека №164).
19:00 Петербург: Андрей Ломоносов «Образы архитектуры Санкт-Петербурга в графике А.П. Остроумовой-Лебедевой» (Сети).
Начинаем день с философии! В эфире нашего канала звучит пестня «Жорж Батай и Пламя Пустоты» исполнителя из Москвы, Россия, «Radio Nichto», харастеризующих свое творчество как хтонический оптимизм.
В свежем CI всплыл ваш любимый Брайан Массуми, который сошел с ума и бросился бороться с фашистами. Издателям даже стыдно было представлять его статью из девяти страниц, так что они даже не дали к ней никакой аннотации.
Но наиболее интригует статья Дженнифер Рэй Грисон «Томас Гоббс, Вирджинская компания и изобретение корпоративного суверенитета» о том, как опыт бизнес-консультанта повлиял на философию Гоббса.
Но наиболее интригует статья Дженнифер Рэй Грисон «Томас Гоббс, Вирджинская компания и изобретение корпоративного суверенитета» о том, как опыт бизнес-консультанта повлиял на философию Гоббса.
Бывший логик и выпускник философского факультета МГУ Иван Ф. Давыдов теперь представляется как писатель, поэт и журналист, а пишет книги как исторический антрополог и урбанист. Скоро.
Тут, оказывается, мы все как всегда пропустили, но мы в этом не виноваты! Потому что в потоке переизданий AdMarginem даже новинки выглядят так, как будто они давно есть на этом языке только с приличной обложкой. А тем временем оказалось, что из массива текстов Беньямина про Брехта была опубликована разве что его радиолекция. А вот кучи статей, которые подготовил к изданию на этом языке Игорь Чубаров, не было. И да, книжка уже в магазинах этой страны.