هو لما أقول إن أنا منعزل عن الساحة السياسية ولا علاقة لي بها؛ هل هذا معناه أني أقول: لا علاقة للدين بالسياسة؟!
من قال بذلك خرج من الإسلام؛ الدين له علاقة بكل مناحي الحياة؛ فالوحي حياة وللحياة بلاشك؛ ولكنني لا أهتم بهذه الأجواء المليئة بالغش والكذب والخداع؛ وليس معنى ذلك أنني لا أعي الواقع؛ بل أنا مدعوك في الواقع وأزعم أنني على دراية تامة به بفضل الله؛ لدرجة أنني أستطيع استشراف الأحداث بدقة بالغة؛ ومع ذلك فأنا منسحب من ذلك كله إلى ما قصدته وما وهبت نفسي له وهو الاهتمام بتعليم الناس الوحي والتركيز على تنشئة أولاد المسلمين على كتاب الله تبارك وتعالى.
ما أراه عبثا لا أحب الخوض فيه ولم يعد لدي طاقة لكثرة هذه المناكفات حول أوضاع نعيشها من قرون؛ فما الجديد؟!
ليس أفضل من أن تتحرك في المتاح الممكن؛ وهذا ما يكلفك الله إياه وما سوى ذلك فلا يقع تحت التكليف؛ والله سبحانه لا يكلف نفسا إلا وسعها؛ وما أشقى من يترك المتاح الممكن ويحاول في البعيد المحال؛ وليس كل أحد يصلح لكل شي، وكل ميسر لما خلق الله.
والله من وراء القصد...
من قال بذلك خرج من الإسلام؛ الدين له علاقة بكل مناحي الحياة؛ فالوحي حياة وللحياة بلاشك؛ ولكنني لا أهتم بهذه الأجواء المليئة بالغش والكذب والخداع؛ وليس معنى ذلك أنني لا أعي الواقع؛ بل أنا مدعوك في الواقع وأزعم أنني على دراية تامة به بفضل الله؛ لدرجة أنني أستطيع استشراف الأحداث بدقة بالغة؛ ومع ذلك فأنا منسحب من ذلك كله إلى ما قصدته وما وهبت نفسي له وهو الاهتمام بتعليم الناس الوحي والتركيز على تنشئة أولاد المسلمين على كتاب الله تبارك وتعالى.
ما أراه عبثا لا أحب الخوض فيه ولم يعد لدي طاقة لكثرة هذه المناكفات حول أوضاع نعيشها من قرون؛ فما الجديد؟!
ليس أفضل من أن تتحرك في المتاح الممكن؛ وهذا ما يكلفك الله إياه وما سوى ذلك فلا يقع تحت التكليف؛ والله سبحانه لا يكلف نفسا إلا وسعها؛ وما أشقى من يترك المتاح الممكن ويحاول في البعيد المحال؛ وليس كل أحد يصلح لكل شي، وكل ميسر لما خلق الله.
والله من وراء القصد...
الهدية الوحيدة اللي بتاخد قلبي حرفيا؛ الكتب، والله بتخليني أنسى أي قسوة من أي حد؛ ولي لذة في أخذها عنوة من مكتبات أصحابي؛ مع شحي الشديد في إعطائها حتى لو نسخة زائدة؛ وبغضي الشديد لإعارتها، مع حبي المفرط لاستعارتها دون إرجاعها 🤦♂️
معرفش بقا أيه التناقض ده في الحتة دي بالذات بس هو دا الواقع للأسف.
😀
معرفش بقا أيه التناقض ده في الحتة دي بالذات بس هو دا الواقع للأسف.
😀
روسيا تبدأ عملية للرد على أوكرانيا تحت اسم (سوط الرب)
بوتين يأمر بنشر صواريخ اوريشنيك هايبر سونيك العابرة للقارات ضمن عملية سوط الرب وتوجيهها نحو العاصمة كييف وباقي المدن الاوكرانية فيما تضرب الأن صواريخ يارس المتطوره مواقع الجيش الاوكراني والأخبار تتحدث عن استعداد الجيش الروسى لاجتياح مناطق فى أوكرانيا منها العاصمة كييف
ألانباء تتحدث أن أحياء كاملة في مدينة سومي الاوكرانية تم مسحها وتدميرها بالكامل فيما تتحدث الأنباء عن موجة من القصف الاوكرانى بالطائرات دون طيار
بوتين يأمر بنشر صواريخ اوريشنيك هايبر سونيك العابرة للقارات ضمن عملية سوط الرب وتوجيهها نحو العاصمة كييف وباقي المدن الاوكرانية فيما تضرب الأن صواريخ يارس المتطوره مواقع الجيش الاوكراني والأخبار تتحدث عن استعداد الجيش الروسى لاجتياح مناطق فى أوكرانيا منها العاصمة كييف
ألانباء تتحدث أن أحياء كاملة في مدينة سومي الاوكرانية تم مسحها وتدميرها بالكامل فيما تتحدث الأنباء عن موجة من القصف الاوكرانى بالطائرات دون طيار
حول الحدث الأمني في جباليا: مقتل 3 من لواء غفعاتي جراء تفجير عبوة، تبعه استهداف بصاروخ مضادـ، وإصابة آخرين.
المثلثات كثيرة جدا هذه الأيام اللهم بارك🔻🔻🔻
المثلثات كثيرة جدا هذه الأيام اللهم بارك🔻🔻🔻
لم أر في أخلاق الناس شرا من رجل معلق نظره وقلبه بالخلق؛ منصرف عما ينفعه قد ابتلاه الله بعدم الرضا، فهو في عذاب مقيم لا يهنأ بعيش ولا يسكن إلى حال.
قد أنعم الله عليه بشتى النعم وأصناف الخير؛ لكنه ترك ذلك كله وراح يقلب عينيه وقلبه متتبعا ما أنعم الله به على خلقه.
وكل إنسان قد كتب الله عليه حظه من البلاء؛ فليس هناك أحد قد اكتمل له النعيم، ولا يكون ذلك إلا في الجنة، وما سُتر عنك من ابتلاءات الناس ربما كان أكثر مما يظهر لك من النعم.
قد عصره القلق وقتله الهم والغم؛ لماذا هذا ولده صالح وولدي ليس كذلك؟!
لماذا قد وسع الله على هذا في الرزق وأنا رزقي محدود؟!
ذلك أنه يرى الرزق في المال فقط لقصر نظره وضيق عقله وضعف إيمانه!
لماذا هذا رزق بزوجة جميلة أو صالحة وزوجي ليس كذلك؟!
لماذا قد كتب الله القبول والذيوع لفلان وأنا أعلم منه ولم أرزق مثله؟!
ثم يروح يتسور على قلوب الناس ويطعن في نياتهم ودواخلهم؛ فهذا متكبر، وهذا مغرور، وذاك مراء، والآخر منافق، والثالث معجب بنفسه وعمله!
ومثل هذا لابد أن يتحرك قلبه بالحقد والحسد وجوارحه بالبغي والإيذاء؛ فيقع في الظلم الذي يهلكه؛ لأنه انساق خلف نفسه الأمارة بالسوء، ولم يجاهد نفسه ويردها من أول الأمر إلى الصبر والرضا والقناعة.
ولو بذل عشر ما يضيعه من الأوقات في تتبع عورات الناس في الإقبال على شأنه والحرص على مصلحته؛ لكان في حال آخر ولكنه الخذلان وعدم التوفيق.
والخلاصة:-
(وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ)
قد أنعم الله عليه بشتى النعم وأصناف الخير؛ لكنه ترك ذلك كله وراح يقلب عينيه وقلبه متتبعا ما أنعم الله به على خلقه.
وكل إنسان قد كتب الله عليه حظه من البلاء؛ فليس هناك أحد قد اكتمل له النعيم، ولا يكون ذلك إلا في الجنة، وما سُتر عنك من ابتلاءات الناس ربما كان أكثر مما يظهر لك من النعم.
قد عصره القلق وقتله الهم والغم؛ لماذا هذا ولده صالح وولدي ليس كذلك؟!
لماذا قد وسع الله على هذا في الرزق وأنا رزقي محدود؟!
ذلك أنه يرى الرزق في المال فقط لقصر نظره وضيق عقله وضعف إيمانه!
لماذا هذا رزق بزوجة جميلة أو صالحة وزوجي ليس كذلك؟!
لماذا قد كتب الله القبول والذيوع لفلان وأنا أعلم منه ولم أرزق مثله؟!
ثم يروح يتسور على قلوب الناس ويطعن في نياتهم ودواخلهم؛ فهذا متكبر، وهذا مغرور، وذاك مراء، والآخر منافق، والثالث معجب بنفسه وعمله!
ومثل هذا لابد أن يتحرك قلبه بالحقد والحسد وجوارحه بالبغي والإيذاء؛ فيقع في الظلم الذي يهلكه؛ لأنه انساق خلف نفسه الأمارة بالسوء، ولم يجاهد نفسه ويردها من أول الأمر إلى الصبر والرضا والقناعة.
ولو بذل عشر ما يضيعه من الأوقات في تتبع عورات الناس في الإقبال على شأنه والحرص على مصلحته؛ لكان في حال آخر ولكنه الخذلان وعدم التوفيق.
والخلاصة:-
(وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ)
قال الحارث المحاسبي : المخلص لا يبالي لو خرج كل قدر له من قلوب الخلق ، ولا يحب أن يطلع الناس على مثاقيل الذر من عمله . اللهم ارزقنا الإخلاص !.
«فالرب سبحانه أكرم ما تكون عليه، أحوج ما تكون إليه، وأفقر ما تكون إليه».
ابن تيمية
ابن تيمية
حي الله أهل جباليا الكرام
بعد ما يزيد عن ال ٦٠٠ يوم لازال الأخضر يحقق انتصارات عظيمة ولازال الكي...ان اللقيط تتمرغ كرامته في الوحل والطين.
وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم.
بعد ما يزيد عن ال ٦٠٠ يوم لازال الأخضر يحقق انتصارات عظيمة ولازال الكي...ان اللقيط تتمرغ كرامته في الوحل والطين.
وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم.
(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)
كل نعيم سببه الإيمان والتقوى وكل عقوبة وضيق سببها المعصية والبعد عن الله.
وأهل تقوى منعمون وإن ضاقت عليهم الدنيا، وأهل البعد عن الله في عذاب مقيم وإن ملكوا كنوز الأرض، لأن النعيم نعيم القلب والعذاب عذاب القلب، والقلب لا يتنعم أبدا إلا في كنف ربه سبحانه.
كل نعيم سببه الإيمان والتقوى وكل عقوبة وضيق سببها المعصية والبعد عن الله.
وأهل تقوى منعمون وإن ضاقت عليهم الدنيا، وأهل البعد عن الله في عذاب مقيم وإن ملكوا كنوز الأرض، لأن النعيم نعيم القلب والعذاب عذاب القلب، والقلب لا يتنعم أبدا إلا في كنف ربه سبحانه.
(وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ )
يؤثر الإنسان الطريق السهل؛ وقد يكون مجده ورفعته في سلوك الطريق الوعر؛ والله سبحانه لا يقدر النصر وفق أهواء النفوس ورغباتها؛ ولكن للنصر سننا؛ ولا تنقى النفوس وتطهر وتعلو إلا عبر جسر من الابتلاءات وصعوبات الطريق وشدته؛ ولذلك كان العز كله في الجh اد الذي تراق فيه الدماء؛ وتمزق الأشلاء وييتم الأطفال وترمل النساء؛ وكان تمام الذل والصغار في ترك الجهاد في سبيل الله سبحانه.
يؤثر الإنسان الطريق السهل؛ وقد يكون مجده ورفعته في سلوك الطريق الوعر؛ والله سبحانه لا يقدر النصر وفق أهواء النفوس ورغباتها؛ ولكن للنصر سننا؛ ولا تنقى النفوس وتطهر وتعلو إلا عبر جسر من الابتلاءات وصعوبات الطريق وشدته؛ ولذلك كان العز كله في الجh اد الذي تراق فيه الدماء؛ وتمزق الأشلاء وييتم الأطفال وترمل النساء؛ وكان تمام الذل والصغار في ترك الجهاد في سبيل الله سبحانه.
قناة د. محمد سرور النجار
#عـاااجل الان🔥 تم اسر 9 من جنود كيان الإحتلال
نقلت هذا الخبر عن بعض الصفحات ويبدو أنه غير مؤكد
حتى تعلم أن التوفيق عزيز وأنه من عند الله وحده، فالموفق من وفقه الله سبحانه؛ أنك تجد كثيرا من طلبة العلم يسارعون في مدح الظالمين وذاك دون طلب منهم ولا إكراه ولا ضغط، وكان بإمكانه فقط أن يسكت، ولا ينسب لساكت قول؛ لكنه الخذلان والعياذ بالله.
لا نطلب منك أن تنكر وترفع صوتك بالإنكار، نقول لك فقط: اسكت ولا تغرر بأتباعك وتكون سببا في ضلال الناس وضعف دينهم بل وضياعه، اسكت فقط فلربما كان لك عذرك؛ أما أن تسارع إلى قول الباطل وتثبيت دعائم الظلم والعدوان فهذا والله قمة الخذلان وهو دليل ضعف الدين وخفوت صوت الآخرة في قلبك.
تعوذوا بالله من الخذلان وسلوه الثبات على دينه.
وكان شكر موسى لربه بعد أن نجاه الله من القوم الظالمين بأن قال: (قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ )
لا نطلب منك أن تنكر وترفع صوتك بالإنكار، نقول لك فقط: اسكت ولا تغرر بأتباعك وتكون سببا في ضلال الناس وضعف دينهم بل وضياعه، اسكت فقط فلربما كان لك عذرك؛ أما أن تسارع إلى قول الباطل وتثبيت دعائم الظلم والعدوان فهذا والله قمة الخذلان وهو دليل ضعف الدين وخفوت صوت الآخرة في قلبك.
تعوذوا بالله من الخذلان وسلوه الثبات على دينه.
وكان شكر موسى لربه بعد أن نجاه الله من القوم الظالمين بأن قال: (قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ )
الهيئات التي تسعى في منع فتوى أهل العلم المعروفين، ولهم أثر بالغ في بيان العلم وبلاغه؛ هي ذات الهيئات التي قد ملئت فتاواها بالشذ...وذ ومخالفة المذاهب الأربعة وتمييع دين الناس بل والسماح لرجل كسعد الدين الهلالي الذي لفظه العوام قبل العلماء؛ بأن يفتي ويملأ الفضائيات بشذ...وذه ومخالفته للمنقول والمعقول.
الساحة العلمية تنفي خبثها لا تحتاج لتدخل سلطة ولا لسن قوانين، فمن ليس من أهل للعلم سريعا ما ينكشف أمره ويلفظه القريب والبعيد وتنأى عنه القلوب والأسماع؛ وتلك سنة جارية معلومة من سنن التاريخ بالضرورة؛ وهو من لوازم حقظ الله تبارك وتعالى لدينه؛ ومن كثرت مخالفاته وشذو...ذاته؛ فإنه سرعان ما ينكشف أمره ويمكن أن يوقف بقوة القانون وكذلك بسطوة أهل العلم والفهم؛ ولا يعرف في تاريخ الأمة كلها أن تدخلت السلطة بمثل هذه الطريقة إلا للفصل بين المتهاصمين ونصر الحق أينما كان؛ أما أن يصير منصب الإفتاء والتدريس قاصرا على هيئات بعينها مهما علا قدرها فهذا غير معروف وهو منكر لا ينبغي أن يُقر؛ فالإسلام العظيم أكبر من هيئة هنا أو هناك وأهل العلم المعتبرين على مر التاريخ منهم التابع لهيئات ومنظمات ومنهم المستقل صاحب العلم والآلة والفهم الذي يقر له أصحاب الهيئات والأنظمة بالفهم والسبق ولا ينكر عليه إلا ما خالف فيه وهو مما لا يكاد يخلو منه متشرع عموما.
ما يحدث الآن يفقد أي مشرع مصداقيته؛ ويفقد المجتمع حيويته ويقمع إبداعه ويؤدي إلى كوارث سيظهر أثرها بعد حين.
بل إن أهل العلم والفتيا عبر خمسة عشر قرنا كان غالبهم غير تابع للدولة ولا لهيئة بعينها وغالبهم كان يفر من المناصب وأن يندرج تحت مسمى بعينه إلا مسمى الإسلام العظيم الذي هو أعظم وأكبر من أي نظام وأي دولة وأية هيئة مهما كانت.
ومن يفرحون بهذا القرار اليوم هم في حقيقة الأمر حم...قى لا يدركون المآلات وإن فرحوا لقمع المخالف في المذهب والفكر.
يا سادة الفكر لا يمكن أن يُقاوم إلا بالفكر؛ والعلم رحم بين أهله يقوم بعضهم بعضا.
هذا أوان أن يتخلص البعض من كثير من الأحقاد والشحناء ليقيموا أمر الله على مراده.
فهل من العقل أن تتخلص دولة من قوتها الناعمة التي وإن كان عندها بعض الخلافات غير أنها قوة معتدلة متزنة لا خطر من ورائها؛ وهذا سيكون باب شر عظيم سيدفع أهل العلم المعتبرين المعتدلين المحبين لدينهم وبلدهم الموجهين إلى الوسطية والاعتدال؛ سيكون بابا عظيما لدفعهم إلى الهجرة وبذلك تخسر البلد العظيم المعروف بتنوعه وثقافته ورقة أخرى من أوراق القوة والتأثير؛ أرجو أن يراجع القائمون على التشريع تلك القوانين فضررها أعظم من نفعها والله من وراء القصد وحده.
ما يحدث الآن يفقد أي مشرع مصداقيته؛ ويفقد المجتمع حيويته ويقمع إبداعه ويؤدي إلى كوارث سيظهر أثرها بعد حين.
بل إن أهل العلم والفتيا عبر خمسة عشر قرنا كان غالبهم غير تابع للدولة ولا لهيئة بعينها وغالبهم كان يفر من المناصب وأن يندرج تحت مسمى بعينه إلا مسمى الإسلام العظيم الذي هو أعظم وأكبر من أي نظام وأي دولة وأية هيئة مهما كانت.
ومن يفرحون بهذا القرار اليوم هم في حقيقة الأمر حم...قى لا يدركون المآلات وإن فرحوا لقمع المخالف في المذهب والفكر.
يا سادة الفكر لا يمكن أن يُقاوم إلا بالفكر؛ والعلم رحم بين أهله يقوم بعضهم بعضا.
هذا أوان أن يتخلص البعض من كثير من الأحقاد والشحناء ليقيموا أمر الله على مراده.
فهل من العقل أن تتخلص دولة من قوتها الناعمة التي وإن كان عندها بعض الخلافات غير أنها قوة معتدلة متزنة لا خطر من ورائها؛ وهذا سيكون باب شر عظيم سيدفع أهل العلم المعتبرين المعتدلين المحبين لدينهم وبلدهم الموجهين إلى الوسطية والاعتدال؛ سيكون بابا عظيما لدفعهم إلى الهجرة وبذلك تخسر البلد العظيم المعروف بتنوعه وثقافته ورقة أخرى من أوراق القوة والتأثير؛ أرجو أن يراجع القائمون على التشريع تلك القوانين فضررها أعظم من نفعها والله من وراء القصد وحده.