أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🐎سباق الطاعات🐎
🌙 [ *١١ محرم* ]🌙
*⏱️"الانتظار..*
*من أصعب الاختبارات التي يمرّ بها الإنسان، اختبار للصبر، للأمل، لليقين، للوجهة، للمركز!*
*انتظار نتيجة فحوصات، نتيجة توجيهي، انتظار حصول حدث يغير الواقع، انتظار قبول في وظيفة، انتظار موافقة على طلب عالق، انتظار إجابة دعاء، انتظار زواج وارتباط، انتظار أي شيء متأخر بتوقيت الناس، على موعده بتوقيت رب الناس*
في مشهد مهيب، في السجن، في حلكة الظروف الصعبة، يَطلب سيدنا يوسف من الساقي طلبًا بعدما فسّر له رؤياه، فيقول: اذكرني عند ربك.
كيف لا يفعل وقد علم أن صاحبه هذا سيتحرر ليكون ساقي الملك..
تتحقق النبوءة، وتأويل الرؤيا، ويخرج الساقي فعلًا، وتبدأ مع خروجه مرحلة الانتظار..
تخيلوا حجم الساعات والأيام والشهور والسنوات التي مكثها يوسُف في السجن، كم مرة أصابته رعشة الأمل؟ مع كل طرقة لباب الزنزانة؟ مع كل نداء للمعتقلين المُفرج عنهم؟ ربما يفكر أن هناك لحظة سيقرر فيها الملك إخراجه من السجن بعد أن يحدثه الساقي عن ظلم يوسف!
لكنه قدر الله = فأنساه الشيطان ذكر ربه!
يطول البلاء لكنه في النهاية ينتهي، يخرج يوسف من السجن عزيزًا، برؤية يراها الملك..وبخاطرة تمرّ ببال الساقي، يقدّر الله كل شيء في الوقت المناسب تمامًا، وبتقدير لطيف جدًا، الله لا يحتاج إلى معجزة كي يُخرج يوسف، الأمر مرّ برويّة، بلطف، برؤية، بخاطرة..إذا قال لشيء كن سيكون!
الله ربما أراد ليوسف ألا يتعلق قلبه بسبب أبدًا، أن يكون أمله الكامل برب هذا السبب، أن يكون رجاؤه الأول: الله، أن يكون غناه الدائم: الله!
وكان!
أنت أيضًا أيها المنتظر على أحرّ من الجمر..
لا تدع الانتظار ينغّص عليك عيش اللحظات..لحظة لحظة..
تذكر أن الله قادر على إجابة طلبك، بسبب، وبأهون سبب، وبدون سبب..فتعلق بمولاك..فإن لم تكن لك حيلة، فالله يدبر الأمر حتى يتعجب أصحاب الحيل! "
بالمناسبة..انتظار الفرج عبادة..
اللهم فرجًا قريبًا لأهلنا في غزة..
#تمكين
نتواصى دوما على:
🔸 اذكار الصباح والمساء
🔸 الورد القرآني/الضحى
💥الاستغفار/لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
🌙 [ *١١ محرم* ]🌙
*⏱️"الانتظار..*
*من أصعب الاختبارات التي يمرّ بها الإنسان، اختبار للصبر، للأمل، لليقين، للوجهة، للمركز!*
*انتظار نتيجة فحوصات، نتيجة توجيهي، انتظار حصول حدث يغير الواقع، انتظار قبول في وظيفة، انتظار موافقة على طلب عالق، انتظار إجابة دعاء، انتظار زواج وارتباط، انتظار أي شيء متأخر بتوقيت الناس، على موعده بتوقيت رب الناس*
في مشهد مهيب، في السجن، في حلكة الظروف الصعبة، يَطلب سيدنا يوسف من الساقي طلبًا بعدما فسّر له رؤياه، فيقول: اذكرني عند ربك.
كيف لا يفعل وقد علم أن صاحبه هذا سيتحرر ليكون ساقي الملك..
تتحقق النبوءة، وتأويل الرؤيا، ويخرج الساقي فعلًا، وتبدأ مع خروجه مرحلة الانتظار..
تخيلوا حجم الساعات والأيام والشهور والسنوات التي مكثها يوسُف في السجن، كم مرة أصابته رعشة الأمل؟ مع كل طرقة لباب الزنزانة؟ مع كل نداء للمعتقلين المُفرج عنهم؟ ربما يفكر أن هناك لحظة سيقرر فيها الملك إخراجه من السجن بعد أن يحدثه الساقي عن ظلم يوسف!
لكنه قدر الله = فأنساه الشيطان ذكر ربه!
يطول البلاء لكنه في النهاية ينتهي، يخرج يوسف من السجن عزيزًا، برؤية يراها الملك..وبخاطرة تمرّ ببال الساقي، يقدّر الله كل شيء في الوقت المناسب تمامًا، وبتقدير لطيف جدًا، الله لا يحتاج إلى معجزة كي يُخرج يوسف، الأمر مرّ برويّة، بلطف، برؤية، بخاطرة..إذا قال لشيء كن سيكون!
الله ربما أراد ليوسف ألا يتعلق قلبه بسبب أبدًا، أن يكون أمله الكامل برب هذا السبب، أن يكون رجاؤه الأول: الله، أن يكون غناه الدائم: الله!
وكان!
أنت أيضًا أيها المنتظر على أحرّ من الجمر..
لا تدع الانتظار ينغّص عليك عيش اللحظات..لحظة لحظة..
تذكر أن الله قادر على إجابة طلبك، بسبب، وبأهون سبب، وبدون سبب..فتعلق بمولاك..فإن لم تكن لك حيلة، فالله يدبر الأمر حتى يتعجب أصحاب الحيل! "
بالمناسبة..انتظار الفرج عبادة..
اللهم فرجًا قريبًا لأهلنا في غزة..
#تمكين
نتواصى دوما على:
🔸 اذكار الصباح والمساء
🔸 الورد القرآني/الضحى
💥الاستغفار/لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
#هكذا_علمتني_الرقية_الشرعية
الأحد ١٤٤٧/٠١/٠٩ *محرم*
2025-07-06 *يوليو*
🔸️ لا تخرج من بيتك إلا محصنا بالأذكار
▫️ فالعين والشر أسرع من طرفة عين
🔹️ آية الكرسي بعد الفجر حرز عظيم
▫️ تحفظك حتى تمسي بإذن الله
🔹️ قل: بسم الله الذي لا يضر... (٣ مرات)
▫️ فهي وقاية من كل شر وسحر وحسد
🔹️ الصدقة تدفع البلاء وتكسر السحر
▫️ اجعلها عادة صباحية بنية الوقاية
🔹️ تجنب نشر صورك وخصوصياتك
▫️ فكثير من الإصابات تبدأ من صورة
🔹️ دعاء الخروج من المنزل لا يُترك
▫️ من قاله كفاه الله وهمّه
🔹️ لا تخف وأنت متوكل على الله
▫️ بل خف من ترك الذكر والتهاون به
🖊كتبه : *#حسن_بن_محمد_إلياس*
مدير مركز الزبيدي
للرقية الشرعية والطب التكميلي
الأحد ١٤٤٧/٠١/٠٩ *محرم*
2025-07-06 *يوليو*
🔸️ لا تخرج من بيتك إلا محصنا بالأذكار
▫️ فالعين والشر أسرع من طرفة عين
🔹️ آية الكرسي بعد الفجر حرز عظيم
▫️ تحفظك حتى تمسي بإذن الله
🔹️ قل: بسم الله الذي لا يضر... (٣ مرات)
▫️ فهي وقاية من كل شر وسحر وحسد
🔹️ الصدقة تدفع البلاء وتكسر السحر
▫️ اجعلها عادة صباحية بنية الوقاية
🔹️ تجنب نشر صورك وخصوصياتك
▫️ فكثير من الإصابات تبدأ من صورة
🔹️ دعاء الخروج من المنزل لا يُترك
▫️ من قاله كفاه الله وهمّه
🔹️ لا تخف وأنت متوكل على الله
▫️ بل خف من ترك الذكر والتهاون به
🖊كتبه : *#حسن_بن_محمد_إلياس*
مدير مركز الزبيدي
للرقية الشرعية والطب التكميلي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أيهما أفضل الإكثار من التسبيح أم الاستغفار أم تلاوة القرآن؟
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾
الشيخ أ.د. سعد الخثلان✨
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾
الشيخ أ.د. سعد الخثلان✨
*الشيخ الخثلان*
: ينبغي أن يكون للمسلم عمل صالح يداوم عليه ولو كان قليلاً،
💥قال ﷺ: "أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل"، والقليل مع مرور الوقت يكون كثيراً،
💡فلو أنك حافظت على السنن الرواتب كل يومٍ -ثنتا عشرة ركعة- مع نهاية السنة تكون قد صليتَ أكثر من أربعة آلاف ركعة!
💡ولو صليت ركعتي الضحى كل يوم تكون في نهاية السنة قد صليت أكثر من ٧٠٠ ركعة!
💡ولو صمتَ ثلاثة أيام من كل شهر، مع نهاية السنة تكون قد صمتَ أكثر من شهر تطوعًا!
: ينبغي أن يكون للمسلم عمل صالح يداوم عليه ولو كان قليلاً،
💥قال ﷺ: "أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل"، والقليل مع مرور الوقت يكون كثيراً،
💡فلو أنك حافظت على السنن الرواتب كل يومٍ -ثنتا عشرة ركعة- مع نهاية السنة تكون قد صليتَ أكثر من أربعة آلاف ركعة!
💡ولو صليت ركعتي الضحى كل يوم تكون في نهاية السنة قد صليت أكثر من ٧٠٠ ركعة!
💡ولو صمتَ ثلاثة أيام من كل شهر، مع نهاية السنة تكون قد صمتَ أكثر من شهر تطوعًا!
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
#سجود_السهو
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى العَصْرَ ، فَسَلَّمَ في ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ ، فَقَامَ إلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ له الخِرْبَاقُ ، وكانَ في يَدَيْهِ طُولٌ ، فَقالَ : يا رَسولَ اللهِ ، فَذَكَرَ له صَنِيعَهُ ، وخَرَجَ غَضْبَانَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ ، حتَّى انْتَهَى إلى النَّاسِ ، فَقالَ : "أصَدَقَ هذا؟" قالوا : نَعَمْ ، فَصَلَّى رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ.
#الراوي : عمران بن الحصين
#المصدر : صحيح مسلم
📋 #شــرح_الـحـديـث 🖍
في هذا الحديثِ يقولُ عِمْرَانُ بنُ الحُصَيْنِ :
● إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى العَصرَ فسلَّم في ثَلاثِ رَكعاتٍ ، أي : في آخرِ ثَلاثِ رَكعاتٍ من صَلاةِ العَصرِ ، ثُمَّ دخَلَ مَنزلَه بعدَما فَرَغَ منَ الصَّلاةِ ، فقام إليه رَجلٌ في أثناء دُخولِ مَنزلِه ، وهذا الرَّجلُ يُقالُ له : الخِرْبَاقُ ، وكان في يديه طُولٌ بالنِّسبَةِ إلى سائرِ النَّاسِ فذَكَرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنيعَه من تَسليمِه في ثَلاثِ رَكعاتٍ ، وأنَّ ذلك هل هو لنِسيانٍ أو لقَصرِ الصَّلاةِ؟
● فخرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُغضبًا يَجرُّ رِداءَه ، يَعنِي لِكثْرَةِ اشتِغالِه بشأنِ الصَّلاةِ خرَج يَجُرُّ رِداءَه ولم يَتمهَّلْ لِيلْبَسَه ، "فقال للقَومِ : أَصَدَقَ هذا؟ قالوا : نَعَمْ" ، أي : صَدَقَ فيما قاله.
● فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فصلَّى تِلك الرَّكعةَ الَّتي كان تَرَكَ ، "ثُمَّ سلَّم ، ثُمَّ سجدَ سجدتين" ، والمرادُ سَجدَتَا السَّهوِ الَّذي حَصَلَ في تلك الصَّلاةِ ، جَبرًا لها.
● "ثُمَّ سَلَّم" تسليمَ التَّحلُّلِ منَ الصَّلاةِ.
وفي.هذا.الحديث.tt
● أنَّه إذا ادَّعى أحدٌ شيئًا جرَى بحضْرَةِ جَمْعٍ كثيرٍ لا يَخفَى عليهم سُئِلُوا عنه ولا يُعمَلُ بقَولِه من غَيرِ سُؤالٍ.
● وفيه : إثباتُ سُجودِ السَّهوِ وأنَّه سجدَتَانِ ، وأنَّه يُكبِّرُ لكلِّ واحدةٍ منهما ، وأنَّهما على هيئَةِ سُجودِ الصَّلاةِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/21922
#سجود_السهو
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى العَصْرَ ، فَسَلَّمَ في ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ ، فَقَامَ إلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ له الخِرْبَاقُ ، وكانَ في يَدَيْهِ طُولٌ ، فَقالَ : يا رَسولَ اللهِ ، فَذَكَرَ له صَنِيعَهُ ، وخَرَجَ غَضْبَانَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ ، حتَّى انْتَهَى إلى النَّاسِ ، فَقالَ : "أصَدَقَ هذا؟" قالوا : نَعَمْ ، فَصَلَّى رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ.
#الراوي : عمران بن الحصين
#المصدر : صحيح مسلم
📋 #شــرح_الـحـديـث 🖍
في هذا الحديثِ يقولُ عِمْرَانُ بنُ الحُصَيْنِ :
● إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى العَصرَ فسلَّم في ثَلاثِ رَكعاتٍ ، أي : في آخرِ ثَلاثِ رَكعاتٍ من صَلاةِ العَصرِ ، ثُمَّ دخَلَ مَنزلَه بعدَما فَرَغَ منَ الصَّلاةِ ، فقام إليه رَجلٌ في أثناء دُخولِ مَنزلِه ، وهذا الرَّجلُ يُقالُ له : الخِرْبَاقُ ، وكان في يديه طُولٌ بالنِّسبَةِ إلى سائرِ النَّاسِ فذَكَرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنيعَه من تَسليمِه في ثَلاثِ رَكعاتٍ ، وأنَّ ذلك هل هو لنِسيانٍ أو لقَصرِ الصَّلاةِ؟
● فخرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُغضبًا يَجرُّ رِداءَه ، يَعنِي لِكثْرَةِ اشتِغالِه بشأنِ الصَّلاةِ خرَج يَجُرُّ رِداءَه ولم يَتمهَّلْ لِيلْبَسَه ، "فقال للقَومِ : أَصَدَقَ هذا؟ قالوا : نَعَمْ" ، أي : صَدَقَ فيما قاله.
● فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فصلَّى تِلك الرَّكعةَ الَّتي كان تَرَكَ ، "ثُمَّ سلَّم ، ثُمَّ سجدَ سجدتين" ، والمرادُ سَجدَتَا السَّهوِ الَّذي حَصَلَ في تلك الصَّلاةِ ، جَبرًا لها.
● "ثُمَّ سَلَّم" تسليمَ التَّحلُّلِ منَ الصَّلاةِ.
وفي.هذا.الحديث.tt
● أنَّه إذا ادَّعى أحدٌ شيئًا جرَى بحضْرَةِ جَمْعٍ كثيرٍ لا يَخفَى عليهم سُئِلُوا عنه ولا يُعمَلُ بقَولِه من غَيرِ سُؤالٍ.
● وفيه : إثباتُ سُجودِ السَّهوِ وأنَّه سجدَتَانِ ، وأنَّه يُكبِّرُ لكلِّ واحدةٍ منهما ، وأنَّهما على هيئَةِ سُجودِ الصَّلاةِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/21922