Forwarded from مسرى الأنبياء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تخيل.. مشهدان يفصل بينهما أسبوع فقط!
في الأول، الأقصى نابض بعشرات الآلاف من المصلين في صلاة العيد.. وفي الثاني، فارغ تمامًا من المصلين أمس واليوم
الاحتلال يُغلق المسجد الأقصى تعسفيًا لأول مرة منذ جائحة كورونا في اعتداء صارخ على قدسية المكان، وتجاوز وخطوة خطيرة لتغيير الواقع الديني في أخطر مراحل التهويد
في الأول، الأقصى نابض بعشرات الآلاف من المصلين في صلاة العيد.. وفي الثاني، فارغ تمامًا من المصلين أمس واليوم
الاحتلال يُغلق المسجد الأقصى تعسفيًا لأول مرة منذ جائحة كورونا في اعتداء صارخ على قدسية المكان، وتجاوز وخطوة خطيرة لتغيير الواقع الديني في أخطر مراحل التهويد
كيفية الصلاة في الطائرة
📩 #السؤال :
هذا يسأل عن كيفية الصلاة في الطائرة؟
📔 #الجواب :
يُصلي على حسب حاله : إن قدر صلَّى قائمًا ، يركع ، ويسجد ، كالسفينة ، مثل صاحب السفينة والباخرة ، وإن لم يقدر صلَّى وهو في المقعد ، يُومئ إيماءً.
👈 يستقبل القبلة في #الفريضة ، يدور مع الطائرة إلى #القبلة ، إذا كانت الطائرةُ مُتوجهةً إلى جهة الكعبة استقبل الكعبة ، في جهة..... وهي ماشية –الطائرة- وإن كانت الطائرةُ مُشرِّقةً ليست إلى الكعبة ، مثلًا متجهة من جدة إلى الرياض ، انحرف واستقبل القبلة ، وهكذا في البلدان الأخرى يتحرى القبلة بأي جهةٍ : جنوبًا ، شمالًا ، غربًا ، شرقًا ، يدور مع الطائرة ، في #الفريضة.
👈 أما #النافلة فيكفيه أن يكون إلى جهة سيره ، في النافلة تكون قبلته جهة سيره.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4298/كيفية-الصلاة-في-الطائرة
📩 #السؤال :
هذا يسأل عن كيفية الصلاة في الطائرة؟
📔 #الجواب :
يُصلي على حسب حاله : إن قدر صلَّى قائمًا ، يركع ، ويسجد ، كالسفينة ، مثل صاحب السفينة والباخرة ، وإن لم يقدر صلَّى وهو في المقعد ، يُومئ إيماءً.
👈 يستقبل القبلة في #الفريضة ، يدور مع الطائرة إلى #القبلة ، إذا كانت الطائرةُ مُتوجهةً إلى جهة الكعبة استقبل الكعبة ، في جهة..... وهي ماشية –الطائرة- وإن كانت الطائرةُ مُشرِّقةً ليست إلى الكعبة ، مثلًا متجهة من جدة إلى الرياض ، انحرف واستقبل القبلة ، وهكذا في البلدان الأخرى يتحرى القبلة بأي جهةٍ : جنوبًا ، شمالًا ، غربًا ، شرقًا ، يدور مع الطائرة ، في #الفريضة.
👈 أما #النافلة فيكفيه أن يكون إلى جهة سيره ، في النافلة تكون قبلته جهة سيره.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4298/كيفية-الصلاة-في-الطائرة
binbaz.org.sa
ما كيفية الصلاة في الطائرة؟
الجواب:
يُصلي على حسب حاله: إن قدر صلَّى قائمًا، يركع، ويسجد، كالسفينة، مثل صاحب السفينة
يُصلي على حسب حاله: إن قدر صلَّى قائمًا، يركع، ويسجد، كالسفينة، مثل صاحب السفينة
(ماذا يقال لرد الضالة والمفقود)
١-لم يثبت عن النبيﷺ ذكرٌ أو دعاء يقال لرد المفقود.
٢-صلاة ركعتين، لعموم قوله تعالى:{ واستعينوا بالصبر والصلاة}.
وروي عنهﷺ إذا حزبه أمر صلّى.
ونقل عن الإمام أبي حنيفة أنه أرشد رجلاً فَقَد شيئاً أن يصلي ركعتين.
٣- روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول للرجل إذا أضل شيئاً قل: " اللهم ربّ الضالة، هادي الضَّالة، تهدي من الضلالة، رُد عليّ ضالتي بقدرتك وسُلطانك من عطائك وفضلك".
رواه البيهقي في" الدعوات الكبير"(٥٥٥)
واختلف فيه على محمد بن عجلان -أحد رواته- من أوجه متعددة. هذا أحدها. وهو أجودها.
وروي عنه عن عمر بن كثير بن أفلح قال:سئل ابن عمر عن الضالة فقال: يتوضأ ويصلي ركعتين، ثم يتشهد، ثم يقول... فذكره(٥٥٦).
قال البيهقي:" وهذا موقوف وهو حسن".
وروي عنه عن عمر بن كثير به مرفوعاً.
رواه الطبراني في"الأوسط"(٤٦٢٦)، و" الصغير"(٦٦٠).
وهو ضعيف، وقد أشار الطبراني إلى ذلك بعد إخراجه.
فبقي الموقوف أصح، وهو عن ابن عمر رضي الله عنهما، سواء كان داخل الصلاة أو خارجها.
٤-قراءة سورة الضحى، فقد ذكر العلماء أن من خصائص هذه السورة أنه لا يقرؤها من فقَدَ شيئاً إلا وجد ما فقده، لقوله تعالى:{ ووجدك ضالاًّ فهدى}.
ذكر ذلك د.محمد الخضيري وفقه الله.
٥-ورد عن بعض السلف أنه كان يقول:"ياجامع الناس ليوم لا ريب فيه، اجمع بيني وبين ضالتي"
قال النووي:"وقد جرَّبت هذا الدعاء فوجدته نافعاً سبباً لوجود الضالة على قرب غالباً وأنه لم ينخرم…".
" بستان العارفين"ص(١١٥).
#فرائد_الفوائد
١-لم يثبت عن النبيﷺ ذكرٌ أو دعاء يقال لرد المفقود.
٢-صلاة ركعتين، لعموم قوله تعالى:{ واستعينوا بالصبر والصلاة}.
وروي عنهﷺ إذا حزبه أمر صلّى.
ونقل عن الإمام أبي حنيفة أنه أرشد رجلاً فَقَد شيئاً أن يصلي ركعتين.
٣- روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول للرجل إذا أضل شيئاً قل: " اللهم ربّ الضالة، هادي الضَّالة، تهدي من الضلالة، رُد عليّ ضالتي بقدرتك وسُلطانك من عطائك وفضلك".
رواه البيهقي في" الدعوات الكبير"(٥٥٥)
واختلف فيه على محمد بن عجلان -أحد رواته- من أوجه متعددة. هذا أحدها. وهو أجودها.
وروي عنه عن عمر بن كثير بن أفلح قال:سئل ابن عمر عن الضالة فقال: يتوضأ ويصلي ركعتين، ثم يتشهد، ثم يقول... فذكره(٥٥٦).
قال البيهقي:" وهذا موقوف وهو حسن".
وروي عنه عن عمر بن كثير به مرفوعاً.
رواه الطبراني في"الأوسط"(٤٦٢٦)، و" الصغير"(٦٦٠).
وهو ضعيف، وقد أشار الطبراني إلى ذلك بعد إخراجه.
فبقي الموقوف أصح، وهو عن ابن عمر رضي الله عنهما، سواء كان داخل الصلاة أو خارجها.
٤-قراءة سورة الضحى، فقد ذكر العلماء أن من خصائص هذه السورة أنه لا يقرؤها من فقَدَ شيئاً إلا وجد ما فقده، لقوله تعالى:{ ووجدك ضالاًّ فهدى}.
ذكر ذلك د.محمد الخضيري وفقه الله.
٥-ورد عن بعض السلف أنه كان يقول:"ياجامع الناس ليوم لا ريب فيه، اجمع بيني وبين ضالتي"
قال النووي:"وقد جرَّبت هذا الدعاء فوجدته نافعاً سبباً لوجود الضالة على قرب غالباً وأنه لم ينخرم…".
" بستان العارفين"ص(١١٥).
#فرائد_الفوائد
"من أكَلَ طَعامًا فقال:
الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبِه"
- إسناده حسن
الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبِه"
- إسناده حسن
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🐎سباق الطاعات 🐎
*📿19 ذو الحجة📿*
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بِمَوْعِظَةٍ:
«أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ لِأَهْلِ التَّقْوَى عَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا، وَيَعْرِفُونَهَا مِنْ أَنْفُسِهِمْ، مِنْ صَبْرٍ عَلَى الْبَلَاءِ، وَرِضًى بِالْقَضَاءِ، وَشُكْرِ النَّعْمَاءِ، وَذُلٍّ لِحُكْمِ الْقُرْآنِ…».
{📚حلية الأولياء - ١٣٣٦ }
🔲﴿قُلِ اللهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي﴾.
«اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلَنَا كُلَّهُ صَالِحًا ، وَاجْعَلْهُ لِوَجْهِكَ خَالِصًا ، وَلَا تَجْعَلْ لِأحَدٍ سِوَاكَ فِيهِ شَيْئًا».
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قَالَ القَاسِمُ بنُ مُحَمَّدٍ :
قَدْ جَعَلَ اللهُ فِي الصَّدِيْقِ البَارِّ المُقْبِلِ عِوَضًا مِنْ ذِي الرَّحِمِ العَاقِّ المُدْبِرِ.
{📚سير أعلام النبلاء - ٥٥٧ }
نتواصى دوما على:
🔸 اذكار الصباح والمساء
🔸 الورد القراني
🔸 الضحى
🔸 الدعاء
🔸الاستغفار
💥سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
*📿19 ذو الحجة📿*
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بِمَوْعِظَةٍ:
«أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ لِأَهْلِ التَّقْوَى عَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا، وَيَعْرِفُونَهَا مِنْ أَنْفُسِهِمْ، مِنْ صَبْرٍ عَلَى الْبَلَاءِ، وَرِضًى بِالْقَضَاءِ، وَشُكْرِ النَّعْمَاءِ، وَذُلٍّ لِحُكْمِ الْقُرْآنِ…».
{📚حلية الأولياء - ١٣٣٦ }
🔲﴿قُلِ اللهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي﴾.
«اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلَنَا كُلَّهُ صَالِحًا ، وَاجْعَلْهُ لِوَجْهِكَ خَالِصًا ، وَلَا تَجْعَلْ لِأحَدٍ سِوَاكَ فِيهِ شَيْئًا».
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قَالَ القَاسِمُ بنُ مُحَمَّدٍ :
قَدْ جَعَلَ اللهُ فِي الصَّدِيْقِ البَارِّ المُقْبِلِ عِوَضًا مِنْ ذِي الرَّحِمِ العَاقِّ المُدْبِرِ.
{📚سير أعلام النبلاء - ٥٥٧ }
نتواصى دوما على:
🔸 اذكار الصباح والمساء
🔸 الورد القراني
🔸 الضحى
🔸 الدعاء
🔸الاستغفار
💥سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ماذا تعرف عن المعجزات والكرامات في الأرض المباركة؟ الأنبياء وأتباعهم تنوعت مواقفهم وتعددت أحوالهم وتميز ارتباطهم بالأرض المباركة بالعديد من الخصائص من أبرزها كثرة المعجزات التي حصلت للأنبياء والكرامات للأولياء في تلك الأرض بحسب استقراء النصوص الشرعية من الكتاب والسنة الصحيحة والأحداث التاريخية وقصص الأنبياء نجد أن أكثر المعجزات بتنوعها حصلت وحدثت ووقعت في الأرض المقدسة المباركة حتى باتت تعرف بأرض المعجزات وهذا فيه تشريف وتكريم وتعظيم ومزيد رعاية وعناية ربانية بتلك الأرض
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
من تعلَّمَ عِلمًا يُبتغى - يعني به وجهَ اللهِ - لا يتعلَّمُه إلا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدنيا لم يجد عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامةِ - يعني ريحَها - .
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : اقتضاء العلم
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📔 #شـرح_الـحـديـث ✏️
الأصْلُ في جَميعِ العِباداتِ أنْ تكونَ جميعُها خالِصَةً للهِ تَعالى ، فهذا شَرطٌ في جَميعِ الأعمالِ الصَّالحةِ ؛ فمَنِ ابتَغى بالعَمَلِ وَجْهَ النَّاسِ كان شَرًّا ووَبالًا عليه في الآخِرَةِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
● "مَن تعلَّمَ عِلمًا" ، أي : من العِلمِ النَّافِعِ الذي يَنتفِعُ به الخَلْقُ سَواءٌ كانتْ عُلومًا شَرعيَّةً أو غيرَ ذلك ؛ ممَّا فيه مَنفَعةٌ للخَلْقِ.
● "يُبتغى –يعني : به- وَجهُ اللهِ" ، أي : هذا العِلمُ الذي تعلَّمَه كان من المُفتَرَضِ أنْ يَطلُبَه للهِ.
● "لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا" ، أي : أنَّه تعلَّمَ العِلمَ لِيُصيبَ به مَتاعَ الدُّنيا وعَرَضَها وزينتَها ، أو سُمعةً أو رِياءً أو ظُهورًا أو لمَنصِبٍ أو مَنزِلَةٍ أو مالٍ ، فإنْ كان حالُه ذلك.
● "لم يَجِدْ عَرفَ الجَنَّةِ يَومَ القِيامَةِ -يعني : رِيحَها-" #وقيل : العَرفُ : الطِّيبُ من كُلِّ شَيءٍ ، وهو كِنايةٌ عن عَدَمِ دُخولِه الجَنَّةَ ، #والمراد : أنَّه لن يَنفَعَه عِلمُه يَومَ القِيامَةِ بل يُحبِطُه اللهُ ، وفي حديثِ ابنِ عُمَرَ عندَ التِّرمذِيِّ : "مَن تعلَّمَ عِلمًا لغَيرِ اللهِ ، أو أرادَ به غَيرَ اللهِ ، فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ".
#وفي_الحديث :
● الحثُّ على طَلَبِ العِلمِ لوَجْهِ اللهِ.
● وفيه : أنَّ مَدارَ الجَزاءِ على الأعمالِ يكونُ على النِّيَّةِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/91758
من تعلَّمَ عِلمًا يُبتغى - يعني به وجهَ اللهِ - لا يتعلَّمُه إلا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدنيا لم يجد عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامةِ - يعني ريحَها - .
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : اقتضاء العلم
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📔 #شـرح_الـحـديـث ✏️
الأصْلُ في جَميعِ العِباداتِ أنْ تكونَ جميعُها خالِصَةً للهِ تَعالى ، فهذا شَرطٌ في جَميعِ الأعمالِ الصَّالحةِ ؛ فمَنِ ابتَغى بالعَمَلِ وَجْهَ النَّاسِ كان شَرًّا ووَبالًا عليه في الآخِرَةِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
● "مَن تعلَّمَ عِلمًا" ، أي : من العِلمِ النَّافِعِ الذي يَنتفِعُ به الخَلْقُ سَواءٌ كانتْ عُلومًا شَرعيَّةً أو غيرَ ذلك ؛ ممَّا فيه مَنفَعةٌ للخَلْقِ.
● "يُبتغى –يعني : به- وَجهُ اللهِ" ، أي : هذا العِلمُ الذي تعلَّمَه كان من المُفتَرَضِ أنْ يَطلُبَه للهِ.
● "لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا" ، أي : أنَّه تعلَّمَ العِلمَ لِيُصيبَ به مَتاعَ الدُّنيا وعَرَضَها وزينتَها ، أو سُمعةً أو رِياءً أو ظُهورًا أو لمَنصِبٍ أو مَنزِلَةٍ أو مالٍ ، فإنْ كان حالُه ذلك.
● "لم يَجِدْ عَرفَ الجَنَّةِ يَومَ القِيامَةِ -يعني : رِيحَها-" #وقيل : العَرفُ : الطِّيبُ من كُلِّ شَيءٍ ، وهو كِنايةٌ عن عَدَمِ دُخولِه الجَنَّةَ ، #والمراد : أنَّه لن يَنفَعَه عِلمُه يَومَ القِيامَةِ بل يُحبِطُه اللهُ ، وفي حديثِ ابنِ عُمَرَ عندَ التِّرمذِيِّ : "مَن تعلَّمَ عِلمًا لغَيرِ اللهِ ، أو أرادَ به غَيرَ اللهِ ، فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ".
#وفي_الحديث :
● الحثُّ على طَلَبِ العِلمِ لوَجْهِ اللهِ.
● وفيه : أنَّ مَدارَ الجَزاءِ على الأعمالِ يكونُ على النِّيَّةِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/91758
الإنسان لما بيبعد عن الأذكار والقرآن شوية بيحس بضيق في صدره
أعصابه مشدودة وحاسس إن كل حاجة صعبة حتى ولو كانت بسيطة.
صدق د. أحمد عبدالمنعم لمّا قال:
[انت قلبك على طول محتاج ربنا]
اللهم إنَّا نسألُكَ الثَّبات فِي الأمْر والعَزِيمة عَلى الرّشد.🤲🏻
أعصابه مشدودة وحاسس إن كل حاجة صعبة حتى ولو كانت بسيطة.
صدق د. أحمد عبدالمنعم لمّا قال:
[انت قلبك على طول محتاج ربنا]
اللهم إنَّا نسألُكَ الثَّبات فِي الأمْر والعَزِيمة عَلى الرّشد.🤲🏻