-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدُّهُ ؛ فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ، طَيِّبُ الرِّيحِ ".
صحيح مسلم/2253.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يُرشِدُ النبيُّ ﷺ إلى أنَّ «مَن عُرِض عليه» أي: أُعْطِيَ «رَيْحَانٌ» وهو كلُّ نَبْتٍ مَشمُومٍ طيِّبِ الرِّيحِ، فلا يَرُدَّ عارِضَه ولْيَأْخُذْه منه؛ «فإنَّه خَفِيفُ المَحْمَلِ» أي: خَفِيفُ الحَمْلِ، قَلِيلُ المِنَّةِ، «طَيِّبُ الرِّيح» أي: رائحتُه جميلة.
في الحديثِ: بيانُ فضلِ الرَّيْحانِ. وفيه: النهيُ عن رَدِّ الرَّيحانِ لِمَنْ عُرِض عليه، إلَّا مِن عُذر.
والريحان المعروف هو نبات عطري له قيمة طبية علاجية، وهو أيضاً نبات تزييني تسهل زراعته في الحدائق المنزلية أو العامة، يتخذ الناس منه غذاء مضافاً الى المأكل نيئاً، ومطبوخا مع بعض الأكلات، وتزين به البيوت نباتاً كما تزين به المجالس غصوناً مقطوفة.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدُّهُ ؛ فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ، طَيِّبُ الرِّيحِ ".
صحيح مسلم/2253.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يُرشِدُ النبيُّ ﷺ إلى أنَّ «مَن عُرِض عليه» أي: أُعْطِيَ «رَيْحَانٌ» وهو كلُّ نَبْتٍ مَشمُومٍ طيِّبِ الرِّيحِ، فلا يَرُدَّ عارِضَه ولْيَأْخُذْه منه؛ «فإنَّه خَفِيفُ المَحْمَلِ» أي: خَفِيفُ الحَمْلِ، قَلِيلُ المِنَّةِ، «طَيِّبُ الرِّيح» أي: رائحتُه جميلة.
في الحديثِ: بيانُ فضلِ الرَّيْحانِ. وفيه: النهيُ عن رَدِّ الرَّيحانِ لِمَنْ عُرِض عليه، إلَّا مِن عُذر.
والريحان المعروف هو نبات عطري له قيمة طبية علاجية، وهو أيضاً نبات تزييني تسهل زراعته في الحدائق المنزلية أو العامة، يتخذ الناس منه غذاء مضافاً الى المأكل نيئاً، ومطبوخا مع بعض الأكلات، وتزين به البيوت نباتاً كما تزين به المجالس غصوناً مقطوفة.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فِي وَصِيَّةِ الْإِمَامِ الْمُوَفِّقِ ابْنِ قُدَامَةَ طَيَّبَ اللَّهُ رُوحَهُ مَا لَفْظُهُ:
فَاغْتَنِمْ رَحِمَك اللَّهُ حَيَاتَك النَّفِيسَةَ، وَاحْتَفِظْ بِأَوْقَاتِك الْعَزِيزَةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مُدَّةَ حَيَاتِك مَحْدُودَةٌ، وَأَنْفَاسَك مَعْدُودَةٌ، فَكُلُّ نَفَسٍ يَنْقُصُ بِهِ جُزْءٌ مِنْك، وَالْعُمْرُ كُلُّهُ قَصِيرٌ، وَالْبَاقِي مِنْهُ هُوَ الْيَسِيرُ، وَكُلُّ جُزْءٍ مِنْهُ جَوْهَرَةٌ نَفِيسَةٌ لَا عَدْلَ لَهَا وَلَا خُلْفَ مِنْهَا، فَإِنَّ بِهَذِهِ الْحَيَاةِ الْيَسِيرَةِ خُلُودُ الْأَبَدِ فِي النَّعِيمِ، أَوْ الْعَذَابِ الْأَلِيمِ .
📚[غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب ٢٤٤٨]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
فَاغْتَنِمْ رَحِمَك اللَّهُ حَيَاتَك النَّفِيسَةَ، وَاحْتَفِظْ بِأَوْقَاتِك الْعَزِيزَةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مُدَّةَ حَيَاتِك مَحْدُودَةٌ، وَأَنْفَاسَك مَعْدُودَةٌ، فَكُلُّ نَفَسٍ يَنْقُصُ بِهِ جُزْءٌ مِنْك، وَالْعُمْرُ كُلُّهُ قَصِيرٌ، وَالْبَاقِي مِنْهُ هُوَ الْيَسِيرُ، وَكُلُّ جُزْءٍ مِنْهُ جَوْهَرَةٌ نَفِيسَةٌ لَا عَدْلَ لَهَا وَلَا خُلْفَ مِنْهَا، فَإِنَّ بِهَذِهِ الْحَيَاةِ الْيَسِيرَةِ خُلُودُ الْأَبَدِ فِي النَّعِيمِ، أَوْ الْعَذَابِ الْأَلِيمِ .
📚[غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب ٢٤٤٨]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 قصة وعبرة 📑
« المواقف البطوليَّة لا تنسى »
عندما قطع الملك فيصل البترول عن الغرب في حرب أكتوبر 1973م، وقال قولته الشهيرة:
"عشنا، وعاش أجدادنا، على التَّمر واللَّبن، وسنعود لهما".
زاره يومها وزير الخارجيَّة الأمريكي وقتها هنري كسينجر، في محاولة لثنيه عن قراره.
يقول كيسينجر في مذكِّراته، أنَّه عندما التقى الملك فيصل في مدينة جدَّة سنة 1973م رآه متجهِّمًا، فأراد أن يستفتح الحديث معه بمداعبة، فقال: "إن طائرتي تقف هامدة في المطار، بسبب نفاذ الوقود، فهل تأمرون جلالتكم بتموينها، وأنا مستعدٌّ للدَّفع بالأسعار الحرة".
يقول كيسنجر: "فلم يبتسم الملك، بل رفع رأسه نحوي" وقال:
"وأنا رجل طاعن في السِّن، وأمنيتي أن أصلِّي ركعتين في المسجد الأقصى قبل أن أموت، فهل تساعدني على تحقيق هذه الأمنية".
وفعلاً عمل الأمريكان عبر عملائهم على التَّخلص منه فقاموا بدسِّ السُّمِّ له وقتلوه رحمه اللَّه.
مواقف العزَّة والكرامة تسجَّل بحروف من ذهب ومداد من نور وستبقى محفورة في ذاكرة الشُّعوب وتتناقلها الأجيال جيلاً بعد جيل..
والرجال العظماء يعلمون أن مواقفهم البطوليَّة قد تؤدِّي بهم إلى الموت لكنَّها الشَّهادة التي يتمنَّاها كلُّ مخلص صادق، والثَّبات الذي يرجوه كلُّ عامل مجتهد..
وعلى النَّقيض فإنَّ مواقف الخزي والعار لأولئك الذين فرَّطوا وتنازلوا عن مبادئهم وثوابت أمَّتهم تسجَّل ولا تنسى، وسيعاقب مرتكبوها مهما طال الزمان.
وسيسجِّل التَّاريخ للأجيال القادمة من خان أمَّته ووقف وبصلف ضدَّ شعبه وأمَّته ليرضي الصَّهاينة.
لذلك احرصوا على اتِّخاذ المواقف التي تنفعكم عند ربكم وليتحسَّس كلٌّ منَّا موضع قدمه في رضى اللَّه عزَّ وجلَّ وفهم دينه وخدمته ومجتمعه.!
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
« المواقف البطوليَّة لا تنسى »
عندما قطع الملك فيصل البترول عن الغرب في حرب أكتوبر 1973م، وقال قولته الشهيرة:
"عشنا، وعاش أجدادنا، على التَّمر واللَّبن، وسنعود لهما".
زاره يومها وزير الخارجيَّة الأمريكي وقتها هنري كسينجر، في محاولة لثنيه عن قراره.
يقول كيسينجر في مذكِّراته، أنَّه عندما التقى الملك فيصل في مدينة جدَّة سنة 1973م رآه متجهِّمًا، فأراد أن يستفتح الحديث معه بمداعبة، فقال: "إن طائرتي تقف هامدة في المطار، بسبب نفاذ الوقود، فهل تأمرون جلالتكم بتموينها، وأنا مستعدٌّ للدَّفع بالأسعار الحرة".
يقول كيسنجر: "فلم يبتسم الملك، بل رفع رأسه نحوي" وقال:
"وأنا رجل طاعن في السِّن، وأمنيتي أن أصلِّي ركعتين في المسجد الأقصى قبل أن أموت، فهل تساعدني على تحقيق هذه الأمنية".
وفعلاً عمل الأمريكان عبر عملائهم على التَّخلص منه فقاموا بدسِّ السُّمِّ له وقتلوه رحمه اللَّه.
مواقف العزَّة والكرامة تسجَّل بحروف من ذهب ومداد من نور وستبقى محفورة في ذاكرة الشُّعوب وتتناقلها الأجيال جيلاً بعد جيل..
والرجال العظماء يعلمون أن مواقفهم البطوليَّة قد تؤدِّي بهم إلى الموت لكنَّها الشَّهادة التي يتمنَّاها كلُّ مخلص صادق، والثَّبات الذي يرجوه كلُّ عامل مجتهد..
وعلى النَّقيض فإنَّ مواقف الخزي والعار لأولئك الذين فرَّطوا وتنازلوا عن مبادئهم وثوابت أمَّتهم تسجَّل ولا تنسى، وسيعاقب مرتكبوها مهما طال الزمان.
وسيسجِّل التَّاريخ للأجيال القادمة من خان أمَّته ووقف وبصلف ضدَّ شعبه وأمَّته ليرضي الصَّهاينة.
لذلك احرصوا على اتِّخاذ المواقف التي تنفعكم عند ربكم وليتحسَّس كلٌّ منَّا موضع قدمه في رضى اللَّه عزَّ وجلَّ وفهم دينه وخدمته ومجتمعه.!
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الثامن: غزوة بــــــــدر الكبرى
المبحث السادس: نتائج غزوة بدر ومحاولة اغتيال النبي ﷺ
أولاً: نتابع نتائج غزوة بدر:
3- أما اليهود فقد هالهم أن ينتصر المسلمون في بدر، وأن تقوى شوكتهم فيها، وأن يعز الإسلام ويظهر على دينهم ويكون لرسوله دونهم الحظوة والمكانة, فصمموا على نقض العهد الذي عاهدوا عليه النبي ﷺ عندما قدم المدينة، وأظهروا عداوتهم التي كانت كامنة في نفوسهم، وأخذوا يجاهرون بها القوم ويعلنون، ثم راحوا يكيدون للإسلام ولرسوله، ويعملون للقضاء عليه بكل الوسائل المتاحة لديهم, وبدءوا يتحرشون بالنبي ﷺ والمسلمين، وما كان النبي ﷺ ليخفى عليه شيء من ذلك فقد كان يراقبهم عن حذر ويقظة، حتى استخفُّوا بالمقررات الخلقية، والحرمات التي يعتز بها المسلمون واستعلنوا بالعداوة فلم يكن بد من حربهم وإجلائهم عن المدينة .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الفصل الثامن: غزوة بــــــــدر الكبرى
المبحث السادس: نتائج غزوة بدر ومحاولة اغتيال النبي ﷺ
أولاً: نتابع نتائج غزوة بدر:
3- أما اليهود فقد هالهم أن ينتصر المسلمون في بدر، وأن تقوى شوكتهم فيها، وأن يعز الإسلام ويظهر على دينهم ويكون لرسوله دونهم الحظوة والمكانة, فصمموا على نقض العهد الذي عاهدوا عليه النبي ﷺ عندما قدم المدينة، وأظهروا عداوتهم التي كانت كامنة في نفوسهم، وأخذوا يجاهرون بها القوم ويعلنون، ثم راحوا يكيدون للإسلام ولرسوله، ويعملون للقضاء عليه بكل الوسائل المتاحة لديهم, وبدءوا يتحرشون بالنبي ﷺ والمسلمين، وما كان النبي ﷺ ليخفى عليه شيء من ذلك فقد كان يراقبهم عن حذر ويقظة، حتى استخفُّوا بالمقررات الخلقية، والحرمات التي يعتز بها المسلمون واستعلنوا بالعداوة فلم يكن بد من حربهم وإجلائهم عن المدينة .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
لا تُفسد جمال قلبك بردود أفعالك، حتى لو أساء إليك البعض. المكان الذي لا تجد فيه نفسك، غادره بهدوء وكرامة، فالطيّبون لا يخلّفون وراءهم سوى أثر طيب. أنا شخص أحرص على أن أترك خلفي بصمة خير، سواء بكلمة، أو موقف، أو حتى بصمتٍ حكيم، لأنّ أخلاقي هي مرآتي، وأنا أختار أن أكون نقيًا أينما كنت.
الخير الذي تزرعه يعود،
قد لا تراه الآن،
لكنه سيطرق بابك يومًا،
حين تكون بأمسّ الحاجة ليدٍ تمسح عنك التعب.
امضِ في طريقك بلُطف،
وازرع ما استطعت من أثر.
فالخير يرجع..
وإن طال الطريق.
القوة ليست أن تربح كل معركة،
بل أن تعرف متى تنسحب بكرامة.
أحيانًا، يكون الانسحاب ورفض الاستمرار في جدال أو صراع لا قيمة له، هو أعظم دليل على النضج وقوة الشخصية.
فالعقل الهادئ لا يُستفز بسهولة، والروح الراقية لا تردّ الإساءة بإساءة، والذكي هو من يختار راحته على إثبات تفوقه.
صباح الخير 🌸🍃
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
لا تُفسد جمال قلبك بردود أفعالك، حتى لو أساء إليك البعض. المكان الذي لا تجد فيه نفسك، غادره بهدوء وكرامة، فالطيّبون لا يخلّفون وراءهم سوى أثر طيب. أنا شخص أحرص على أن أترك خلفي بصمة خير، سواء بكلمة، أو موقف، أو حتى بصمتٍ حكيم، لأنّ أخلاقي هي مرآتي، وأنا أختار أن أكون نقيًا أينما كنت.
الخير الذي تزرعه يعود،
قد لا تراه الآن،
لكنه سيطرق بابك يومًا،
حين تكون بأمسّ الحاجة ليدٍ تمسح عنك التعب.
امضِ في طريقك بلُطف،
وازرع ما استطعت من أثر.
فالخير يرجع..
وإن طال الطريق.
القوة ليست أن تربح كل معركة،
بل أن تعرف متى تنسحب بكرامة.
أحيانًا، يكون الانسحاب ورفض الاستمرار في جدال أو صراع لا قيمة له، هو أعظم دليل على النضج وقوة الشخصية.
فالعقل الهادئ لا يُستفز بسهولة، والروح الراقية لا تردّ الإساءة بإساءة، والذكي هو من يختار راحته على إثبات تفوقه.
صباح الخير 🌸🍃
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
قُل إنَّ الأَمرَ كُلَّهُ لِلَّهِ
كُله لا بعضه! حتى أمرك الذي تيسيره بيد أحد من البشر هو بيد الله أولاً، كل الأمور التي أقلقتك وأوجعتك مهما كانت عظيمة هي بيد الله، ففوض أمرك لله ولا تقلق فإليه يرجع الأمر كله،
اللهم دبّر لنا أمرنا واجعل عاقبتنا إلى خير ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قُل إنَّ الأَمرَ كُلَّهُ لِلَّهِ
كُله لا بعضه! حتى أمرك الذي تيسيره بيد أحد من البشر هو بيد الله أولاً، كل الأمور التي أقلقتك وأوجعتك مهما كانت عظيمة هي بيد الله، ففوض أمرك لله ولا تقلق فإليه يرجع الأمر كله،
اللهم دبّر لنا أمرنا واجعل عاقبتنا إلى خير ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ، لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ ".
صحيح البخاري/99
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ، أنَّ النبيَّ ﷺ سُئِلَ عن أسعَدِ النَّاسِ بشَفاعتِه يومَ القِيامةِ، والسائلُ هو أبو هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنه، فأجابَه النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنَّ أسعدَ الناسِ بشَفاعتِه يومَ القِيامةِ هو مَن قال: «لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ» مُعتقِدًا معْناها، عاملًا بمُقتضاها إجمالًا، مُخلِصًا في الإيمانِ بتَرْكِ الشِّركِ، وفي الطاعةِ بتَرْكِ الرِّياءِ.وكَونُ المؤمِنِ المُخلِصِ أكثَرَ سَعادةً مِن غيرِه بالشَّفاعةِ؛ لأنَّ التَّفضيلَ يكونُ بحسَبِ المَراتبِ، فيكونُ هو أسعَدَ ممَّن لم يكُنْ في هذه المَرتبةِ مِن الإخلاصِ المُؤكَّدِ البالِغِ غايتَه، وكثيرٌ مِن الناسِ يَحصُلُ له سَعْدٌ بشَفاعتِه ﷺ لكنَّ المؤمنَ المُخلِصَ أكثَرُ سَعادةً بها؛ فإنَّ النبيَّ ﷺ يَشفَعُ في الخلْقِ بإراحتِهم مِن هَولِ المَوقفِ، ويَشفَعُ في بَعضِ الكفَّارِ بتَخفيفِ العذابِ، كما صحَّ في حقِّ أبي طالبٍ عمِّ النبيِّ ﷺ ويَشفَعُ في بَعضِ المؤمنينَ بالخروجِ مِن النارِ بعْدَ أنْ دَخَلوها، وفي بَعضِهم بعدَمِ دُخولِها بعْدَ أنْ يَستوجِبوا دُخولَها، وفي بَعضِهم بدُخولِ الجنَّةِ بغيرِ حِسابٍ، وفي بَعضِهم برَفْعِ الدَّرَجاتِ فيها، فظَهَرَ الاشتراكُ في مُطلَقِ السَّعادةِ بالشَّفاعةِ، وأنَّ أسعَدَهم بها المؤمنُ المُخلِصُ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ، لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ ".
صحيح البخاري/99
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ، أنَّ النبيَّ ﷺ سُئِلَ عن أسعَدِ النَّاسِ بشَفاعتِه يومَ القِيامةِ، والسائلُ هو أبو هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنه، فأجابَه النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنَّ أسعدَ الناسِ بشَفاعتِه يومَ القِيامةِ هو مَن قال: «لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ» مُعتقِدًا معْناها، عاملًا بمُقتضاها إجمالًا، مُخلِصًا في الإيمانِ بتَرْكِ الشِّركِ، وفي الطاعةِ بتَرْكِ الرِّياءِ.وكَونُ المؤمِنِ المُخلِصِ أكثَرَ سَعادةً مِن غيرِه بالشَّفاعةِ؛ لأنَّ التَّفضيلَ يكونُ بحسَبِ المَراتبِ، فيكونُ هو أسعَدَ ممَّن لم يكُنْ في هذه المَرتبةِ مِن الإخلاصِ المُؤكَّدِ البالِغِ غايتَه، وكثيرٌ مِن الناسِ يَحصُلُ له سَعْدٌ بشَفاعتِه ﷺ لكنَّ المؤمنَ المُخلِصَ أكثَرُ سَعادةً بها؛ فإنَّ النبيَّ ﷺ يَشفَعُ في الخلْقِ بإراحتِهم مِن هَولِ المَوقفِ، ويَشفَعُ في بَعضِ الكفَّارِ بتَخفيفِ العذابِ، كما صحَّ في حقِّ أبي طالبٍ عمِّ النبيِّ ﷺ ويَشفَعُ في بَعضِ المؤمنينَ بالخروجِ مِن النارِ بعْدَ أنْ دَخَلوها، وفي بَعضِهم بعدَمِ دُخولِها بعْدَ أنْ يَستوجِبوا دُخولَها، وفي بَعضِهم بدُخولِ الجنَّةِ بغيرِ حِسابٍ، وفي بَعضِهم برَفْعِ الدَّرَجاتِ فيها، فظَهَرَ الاشتراكُ في مُطلَقِ السَّعادةِ بالشَّفاعةِ، وأنَّ أسعَدَهم بها المؤمنُ المُخلِصُ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الأمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
" وأما الشرك في الإرادات والنيات، فذلك البحر الذي لا ساحل له، وقل من ينجو منه. فمن أراد بعمله غير وجه الله، أو نوى شيئًا غير التقرب إليه وطلب الجزاء منه، فقد أشرك في نيته وإرادته"
📚 [الداء والدواء صــ٣١٢].
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
" وأما الشرك في الإرادات والنيات، فذلك البحر الذي لا ساحل له، وقل من ينجو منه. فمن أراد بعمله غير وجه الله، أو نوى شيئًا غير التقرب إليه وطلب الجزاء منه، فقد أشرك في نيته وإرادته"
📚 [الداء والدواء صــ٣١٢].
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 قصة وعبرة 📑
« إصلاح العالم »
جلس الأب صباح يوم الجمعة يقرأ الجريدة وهو يحدِّث نفسه ويقول لن أسمح لأحد اليوم أن يعكر عليَّ يوم عطلتي هذا.. حتَّى جاء صغيره وهو يقول له: أبي متى سنخرج اليوم للنزهة؟
نظر إليه أبوه وتذكَّر أنَّه وعده في الأسبوع الماضي أن يأخذه في نزهة، ولكنَّه اليوم كان مصمِّماً أن يستمتع بالعطلة هذه..
فنظر في جريدته التي كان يقرؤها فرأى على إحدى صفحاتها صورة لخريطة العالم.. فما كان منه إلَّا أن قطَّع الخريطة إلى قطع صغيرة ونثرها أمام ولده قائلاً: "عليك أوَّلاً أن تقوم بتجميع وإصلاح هذه الخريطة و بعدها نخرج"
ثم عاد ليستمتع بقراءة جريدته وهو يقول لنفسه: إنَّ أكبر أستاذ جغرافيا لن يستطيع تجميع هذه الخريطة إلى المساء..
ولكن الطِّفل عاد بعد عشر دقائق قائلاً: هذه هي الخريطة هل أجهز نفسي الآن؟
فذهل الوالد مما رأى وقال لطفله: كيف نجح في تجميعها بهذه السرعة؟!
فرد عليه الصغير: أنت يا أبي عندما أعطيتني صورة الخريطة.. نظرت في الخلف فرأيت صورة إنسان.. فقلت في نفسي: إن أنا أصلحت هذا الإنسان فإنّ خريطة العالم بطبيعتها ستنصلح..!
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
« إصلاح العالم »
جلس الأب صباح يوم الجمعة يقرأ الجريدة وهو يحدِّث نفسه ويقول لن أسمح لأحد اليوم أن يعكر عليَّ يوم عطلتي هذا.. حتَّى جاء صغيره وهو يقول له: أبي متى سنخرج اليوم للنزهة؟
نظر إليه أبوه وتذكَّر أنَّه وعده في الأسبوع الماضي أن يأخذه في نزهة، ولكنَّه اليوم كان مصمِّماً أن يستمتع بالعطلة هذه..
فنظر في جريدته التي كان يقرؤها فرأى على إحدى صفحاتها صورة لخريطة العالم.. فما كان منه إلَّا أن قطَّع الخريطة إلى قطع صغيرة ونثرها أمام ولده قائلاً: "عليك أوَّلاً أن تقوم بتجميع وإصلاح هذه الخريطة و بعدها نخرج"
ثم عاد ليستمتع بقراءة جريدته وهو يقول لنفسه: إنَّ أكبر أستاذ جغرافيا لن يستطيع تجميع هذه الخريطة إلى المساء..
ولكن الطِّفل عاد بعد عشر دقائق قائلاً: هذه هي الخريطة هل أجهز نفسي الآن؟
فذهل الوالد مما رأى وقال لطفله: كيف نجح في تجميعها بهذه السرعة؟!
فرد عليه الصغير: أنت يا أبي عندما أعطيتني صورة الخريطة.. نظرت في الخلف فرأيت صورة إنسان.. فقلت في نفسي: إن أنا أصلحت هذا الإنسان فإنّ خريطة العالم بطبيعتها ستنصلح..!
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الثامن: غزوة بــــــــدر الكبرى
المبحث السادس: نتائج غزوة بدر ومحاولة اغتيال النبي ﷺ
ثانياً: محاولة اغتيال النبي ﷺ وإسلام عمير بن وهب (شيطان قريش):
قال عروة بن الزبير: جلس عمير بن وهب الجمحي مع صفوان بن أمية في الحِجْر، بعد مصاب أهل بدر بيسير, وكان عمير بن وهب شيطانًا من شياطين قريش، وممن كان يؤذي
رسول الله ﷺ وأصحابه، ويلقون منه عناء(١) وهو بمكة، وكان ابنه وهب بن عمير في أسارى بدر، فذكر أصحاب القليب ومصابهم، فقال صفوان: (والله ما في العيش بعدهم خير). قال له عمير: صدقت، أما والله لولا دَيْنٌ علي ليس عندي قضاؤه، وعيال أخشى عليهم الضيعة(٢) بعدي، لركبت إلى محمد حتى أقتله، فإن لي فيهم علة(٣), ابني أسير في أيديهم.
قال: فاغتنمها صفوان بن أمية فقال: عليّ دينك أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي أواسيهم(٤) ما بقوا، لا يسعني شيء ويعجز عنهم، فقال له عمير: فاكتم علي شأني وشأنك. قال: أفعل.
قال: ثم أمر عمير بسيفه، فشحذ وسُمَّ، ثم انطلق حتى قدم المدينة، فبينما عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر، ويذكرون ما أكرمهم الله به، وما أراهم في عدوهم، إذ نظر عمر إلى عمير بن وهب وقد أناخ راحلته على باب المسجد متوشحًا سيفه، فقال: هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب، ما جاء إلا لشرٍّ وهو الذي حرش بيننا، وحزرنا للقوم يوم بدر. ثم دخل عمر على رسول الله ﷺ فقال: يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحًا سيفه.قال ﷺ : «فأدخله عليَّ» قال: فأقبل عمر حتى أخذ بحمالة(٥) سيفه في عنقه فلبَّبَه(٦) بها، وقال لمن كان معه من الأنصار: ادخلوا على رسول الله ﷺ فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث، فإنه غير مأمون. ثم دخل به على رسول الله ﷺ ، فلما رآه رسول الله ﷺ وعمر آخذ بحمالة سيفه في عنقه قال: «أرسله يا عمر، ادنُ يا عميرُ».
فدنا ثم قال: انعموا صباحًا، وكانت تحية أهل الجاهلية بينهم، فقال رسول الله ﷺ : «أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير، بالسلام تحية أهل الجنة» .
فقال: أما والله، يا محمد إن كنت بها لحديث عهد.
فقال: «فما جاء بك يا عمير؟» قال: جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم فأحسنوا فيه.
قال: «فما بال السيف في عنقك؟» قال: قبَّحها الله من سيوف! وهل أغنت
عنا شيئًا؟!! قال: «اصدقني ما الذي جئْتَ به؟» قال: ما جئت إلا لذلك.
قال: «بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر، فذكرتما أصحاب القليب من قريش، ثم قلت: لولا دينٌ عليَّ وعيالٌ عندي لخرجت حتى أقتل محمدًا، فتحمل لك صفوان بن أمية بدينك وعيالك، على أن تقتلني له، والله حائل بينك وبين ذلك».
قال عمير: أشهد أنك رسول الله، قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تأتينا به من خبر السماء، وما ينزل عليك من الوحي، وهذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان، فوالله إني لأعلم ما أتاك به إلا الله، فالحمد لله الذي هداني للإسلام، وساقني هذا المساق، ثم شهد شهادة الحق, فقال رسول الله ﷺ : «فقهوا أخاكم في دينه، وعلموه القرآن، وأطلقوا أسيره ففعلوا».
ثم قال: يا رسول الله إني كنت جاهدًا على إطفاء نور الله، شديد الأذى لمن كان على دين الله عز وجل، وأنا أحب أن تأذن لي فأقدم مكة فأدعوهم إلى الله وإلى رسوله، وإلى الإسلام، لعل الله يهديهم, وإلا آذيتهم في دينهم كما كنت أوذي أصحابك في دينهم، قال: فأذن له رسول الله ﷺ فلحق بمكة وكان صفوان بن أمية حين خرج عمير بن وهب، يقول: أبشروا بوقعة تأتيكم الآن في أيام، تنسيكم وقعة بدر، وكان صفوان يسأل عن الركبان، حتى قدم راكب فأخبره بإسلامه، فحلف أن لا يكلمه أبدًا، ولا ينفعه بنفع أبدًا».
وفي هذه القصة دروس وعبر منها:
1- حرص المشركين على التصفية الجسدية للدعاة، فهذا صفوان بن أمية وعمير بن وهب يتفقان على قتل النبي ﷺ ، وهذا يرشدنا إلى أن أعداء الدعوة قد لا يكتفون برفض الدعوة، والتشويش عليها، وصد الناس عنها، بل يريدون اغتيال الدعاة، وتدبير المؤامرات لقتلهم، وقد يستأجرون المجرمين لتنفيذ هذا الغرض الخسيس. وقد يستغل الأغنياء المترفون من أعداء الدعوة حاجة الفقراء وفقرهم فيوجهونهم لقاء مبلغ من المال إلى خدمة مآربهم، وإن أدى ذلك إلى هلاكهم، فها هو صفوان قد استغل فقر عمير وقلة ذات يده ودَيْنه ليرسله إلى هلاكه.
2- ظهور الحس الأمني الرفيع الذي تميز به الصحابة رضي الله عنهم، فقد انتبه عمر ابن الخطاب لمجيء عمير بن وهب وحذَّر منه، وأعلن أنه شيطان ما جاء إلا لشرٍّ، فقد كان تاريخه معروفًا لدى عمر، فقد كان يؤذي المسلمين في مكة, وهو الذي حرض على قتال المسلمين في بدر، وعمل على جمع معلومات عن عددهم؛ ولذلك شرع عمر في أخذ الأسباب لحماية الرسول ﷺ ، فمن جهته فقد أمسك بحمالة سيف عمير الذي في عنقه بشدة فعطله عن إمكانية استخدام سيفه للاعتداء على الرسول ﷺ وأمر نفرًا من الصحابة بحراسة النبي ﷺ .
الفصل الثامن: غزوة بــــــــدر الكبرى
المبحث السادس: نتائج غزوة بدر ومحاولة اغتيال النبي ﷺ
ثانياً: محاولة اغتيال النبي ﷺ وإسلام عمير بن وهب (شيطان قريش):
قال عروة بن الزبير: جلس عمير بن وهب الجمحي مع صفوان بن أمية في الحِجْر، بعد مصاب أهل بدر بيسير, وكان عمير بن وهب شيطانًا من شياطين قريش، وممن كان يؤذي
رسول الله ﷺ وأصحابه، ويلقون منه عناء(١) وهو بمكة، وكان ابنه وهب بن عمير في أسارى بدر، فذكر أصحاب القليب ومصابهم، فقال صفوان: (والله ما في العيش بعدهم خير). قال له عمير: صدقت، أما والله لولا دَيْنٌ علي ليس عندي قضاؤه، وعيال أخشى عليهم الضيعة(٢) بعدي، لركبت إلى محمد حتى أقتله، فإن لي فيهم علة(٣), ابني أسير في أيديهم.
قال: فاغتنمها صفوان بن أمية فقال: عليّ دينك أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي أواسيهم(٤) ما بقوا، لا يسعني شيء ويعجز عنهم، فقال له عمير: فاكتم علي شأني وشأنك. قال: أفعل.
قال: ثم أمر عمير بسيفه، فشحذ وسُمَّ، ثم انطلق حتى قدم المدينة، فبينما عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر، ويذكرون ما أكرمهم الله به، وما أراهم في عدوهم، إذ نظر عمر إلى عمير بن وهب وقد أناخ راحلته على باب المسجد متوشحًا سيفه، فقال: هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب، ما جاء إلا لشرٍّ وهو الذي حرش بيننا، وحزرنا للقوم يوم بدر. ثم دخل عمر على رسول الله ﷺ فقال: يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحًا سيفه.قال ﷺ : «فأدخله عليَّ» قال: فأقبل عمر حتى أخذ بحمالة(٥) سيفه في عنقه فلبَّبَه(٦) بها، وقال لمن كان معه من الأنصار: ادخلوا على رسول الله ﷺ فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث، فإنه غير مأمون. ثم دخل به على رسول الله ﷺ ، فلما رآه رسول الله ﷺ وعمر آخذ بحمالة سيفه في عنقه قال: «أرسله يا عمر، ادنُ يا عميرُ».
فدنا ثم قال: انعموا صباحًا، وكانت تحية أهل الجاهلية بينهم، فقال رسول الله ﷺ : «أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير، بالسلام تحية أهل الجنة» .
فقال: أما والله، يا محمد إن كنت بها لحديث عهد.
فقال: «فما جاء بك يا عمير؟» قال: جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم فأحسنوا فيه.
قال: «فما بال السيف في عنقك؟» قال: قبَّحها الله من سيوف! وهل أغنت
عنا شيئًا؟!! قال: «اصدقني ما الذي جئْتَ به؟» قال: ما جئت إلا لذلك.
قال: «بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر، فذكرتما أصحاب القليب من قريش، ثم قلت: لولا دينٌ عليَّ وعيالٌ عندي لخرجت حتى أقتل محمدًا، فتحمل لك صفوان بن أمية بدينك وعيالك، على أن تقتلني له، والله حائل بينك وبين ذلك».
قال عمير: أشهد أنك رسول الله، قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تأتينا به من خبر السماء، وما ينزل عليك من الوحي، وهذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان، فوالله إني لأعلم ما أتاك به إلا الله، فالحمد لله الذي هداني للإسلام، وساقني هذا المساق، ثم شهد شهادة الحق, فقال رسول الله ﷺ : «فقهوا أخاكم في دينه، وعلموه القرآن، وأطلقوا أسيره ففعلوا».
ثم قال: يا رسول الله إني كنت جاهدًا على إطفاء نور الله، شديد الأذى لمن كان على دين الله عز وجل، وأنا أحب أن تأذن لي فأقدم مكة فأدعوهم إلى الله وإلى رسوله، وإلى الإسلام، لعل الله يهديهم, وإلا آذيتهم في دينهم كما كنت أوذي أصحابك في دينهم، قال: فأذن له رسول الله ﷺ فلحق بمكة وكان صفوان بن أمية حين خرج عمير بن وهب، يقول: أبشروا بوقعة تأتيكم الآن في أيام، تنسيكم وقعة بدر، وكان صفوان يسأل عن الركبان، حتى قدم راكب فأخبره بإسلامه، فحلف أن لا يكلمه أبدًا، ولا ينفعه بنفع أبدًا».
وفي هذه القصة دروس وعبر منها:
1- حرص المشركين على التصفية الجسدية للدعاة، فهذا صفوان بن أمية وعمير بن وهب يتفقان على قتل النبي ﷺ ، وهذا يرشدنا إلى أن أعداء الدعوة قد لا يكتفون برفض الدعوة، والتشويش عليها، وصد الناس عنها، بل يريدون اغتيال الدعاة، وتدبير المؤامرات لقتلهم، وقد يستأجرون المجرمين لتنفيذ هذا الغرض الخسيس. وقد يستغل الأغنياء المترفون من أعداء الدعوة حاجة الفقراء وفقرهم فيوجهونهم لقاء مبلغ من المال إلى خدمة مآربهم، وإن أدى ذلك إلى هلاكهم، فها هو صفوان قد استغل فقر عمير وقلة ذات يده ودَيْنه ليرسله إلى هلاكه.
2- ظهور الحس الأمني الرفيع الذي تميز به الصحابة رضي الله عنهم، فقد انتبه عمر ابن الخطاب لمجيء عمير بن وهب وحذَّر منه، وأعلن أنه شيطان ما جاء إلا لشرٍّ، فقد كان تاريخه معروفًا لدى عمر، فقد كان يؤذي المسلمين في مكة, وهو الذي حرض على قتال المسلمين في بدر، وعمل على جمع معلومات عن عددهم؛ ولذلك شرع عمر في أخذ الأسباب لحماية الرسول ﷺ ، فمن جهته فقد أمسك بحمالة سيف عمير الذي في عنقه بشدة فعطله عن إمكانية استخدام سيفه للاعتداء على الرسول ﷺ وأمر نفرًا من الصحابة بحراسة النبي ﷺ .
3- الاعتزاز بتعاليم هذا الدين, فقد رفض ﷺ أن يتعامل بتحية الجاهلية، ولم يرد على تحية عمير حين قال له: أنعموا صباحًا، وأخبره بأنه لا يحيي بتحية أهل الجاهلية؛ لأن الله تعالى أكرم المسلمين بتحية أهل الجنة.
4- سمو أخلاق النبي ﷺ فقد أحسن إلى عمير، وتجاوز عنه وعفا عنه مع أنه جاء ليقتله, بل أطلق ولده الأسير بعد أن أسلم عمير وقال لأصحابه: «فقهوا أخاكم في دينه، وأقرئوه القرآن وأطلقوا له أسيره».
5- قوة إيمان عمير، فقد قرر أن يواجه مكة كلها بالإسلام، وقد أذن له رسول الله ﷺ ، وفعل، وواجه، وتحدى، وعاد أدراجه إلى المدينة، وأسلم على يديه ناس كثير، وكان حين تعد الرجال يطرحه عمر رضي الله عنه ممن يزن عنده ألف رجل، وكان أحد الأربعة الذين أمد بهم أمير المؤمنين عمر، عمرو بن العاص -رضي الله عنهم- الذين كان كلُّ واحد منهم بألف.
(١) عناء: التعب.
(٢) الضيعة: الضياع والتشتت.
(٣) العلة: السبب.
(٤) أواسيهم: أقوم على أمرهم ومؤونتهم.
(٥) حمالة السيف: ما يربط به السيف على الجسم.
(٦) لببه: قيده.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
4- سمو أخلاق النبي ﷺ فقد أحسن إلى عمير، وتجاوز عنه وعفا عنه مع أنه جاء ليقتله, بل أطلق ولده الأسير بعد أن أسلم عمير وقال لأصحابه: «فقهوا أخاكم في دينه، وأقرئوه القرآن وأطلقوا له أسيره».
5- قوة إيمان عمير، فقد قرر أن يواجه مكة كلها بالإسلام، وقد أذن له رسول الله ﷺ ، وفعل، وواجه، وتحدى، وعاد أدراجه إلى المدينة، وأسلم على يديه ناس كثير، وكان حين تعد الرجال يطرحه عمر رضي الله عنه ممن يزن عنده ألف رجل، وكان أحد الأربعة الذين أمد بهم أمير المؤمنين عمر، عمرو بن العاص -رضي الله عنهم- الذين كان كلُّ واحد منهم بألف.
(١) عناء: التعب.
(٢) الضيعة: الضياع والتشتت.
(٣) العلة: السبب.
(٤) أواسيهم: أقوم على أمرهم ومؤونتهم.
(٥) حمالة السيف: ما يربط به السيف على الجسم.
(٦) لببه: قيده.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
