رحل الإمام السجاد بعد 34 سنة عاشها بألم وغصة، عاشها وهو لا يوضع له طعام ولا شراب الا ابتل بدموعه غصة وألماً وحسرة، لأنه تحمل بلاء لم يتحمله غيره من الأئمة، حيث شاهد كربلاء وكل ما جرى فيها أمام عينه، وأصبح رغم علته هو المسؤول عن العائلة وعن الشيعة أجمع وهو في السبي، في حين لم يبتلى الأئمة بمثل ذلك، حيث كانوا يذكرون يوم الحسين ويبكون ويفجعون على ما جرى عليه وحسب، وينتهي كل ذلك مع رحيلهم.
إلا خاتمهم، حيث بلي بما أبتلوا به وأكثر، فإضافة إلى ذلك فأنه هو المكلف والمختار للثأر والانتقام لما جرى في كربلاء، وكلما مر الوقت ازداد ألمه على ما جرى في كربلاء، وازداد ألمه لتأخر أخذ الثآر إلى الآن، وهكذا مر أكثر من ألف عام وفي كل عام يزداد ألماً ووجعاً فوق الألم والوجع.
ولا زلت أيها الغائب الغريب بألمك وغصتك المتراكمة، ولا زلنا عنك بغفلتنا وبعدنا.
ولا زلت أيها الغائب الغريب ترعى الكون بلطفك، وفيك ألم بحجم الكون.
لا زلت يا غريباً تحيطنا بلطفك، ونحيطك بغفلتنا وبعدنا، حتى يأذن الله لك بظهور أمرك، وإشهار سيفك.
إلا خاتمهم، حيث بلي بما أبتلوا به وأكثر، فإضافة إلى ذلك فأنه هو المكلف والمختار للثأر والانتقام لما جرى في كربلاء، وكلما مر الوقت ازداد ألمه على ما جرى في كربلاء، وازداد ألمه لتأخر أخذ الثآر إلى الآن، وهكذا مر أكثر من ألف عام وفي كل عام يزداد ألماً ووجعاً فوق الألم والوجع.
ولا زلت أيها الغائب الغريب بألمك وغصتك المتراكمة، ولا زلنا عنك بغفلتنا وبعدنا.
ولا زلت أيها الغائب الغريب ترعى الكون بلطفك، وفيك ألم بحجم الكون.
لا زلت يا غريباً تحيطنا بلطفك، ونحيطك بغفلتنا وبعدنا، حتى يأذن الله لك بظهور أمرك، وإشهار سيفك.
سعيد بن عبد الله الحنفي، أسوة للمنتظرين.
سعيد بن عبد الله من شهداء كربلاء ومن خلص شيعة الإمام الحسين وأنصاره، وله مواقف عديدة قبل كربلاء أبرزها أنه نقل رسائل أهل الكوفة للإمام الحسين عليه السلام، وحينما عرض الإمام الحسين على أصحابه ليلة العاشر الانصراف عنه، أجابه سعيد:
(لا نخليك حتى يعلم الله أنا قد حفظنا غيبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيك، والله! لو علمت أني أقتل، ثم أحيا، ثم أحرق، ثم أذرى، يفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتى ألقى حمامي دونك، فكيف لا أفعل ذلك وإنما هي قتلة واحدة، ثم الكرامة التي لا انقضاء لها أبدا).
وكل هذا لا يهمنا، لأن موقفه العظيم في كربلاء مما تعجز الأذهان عن إدراكه وفهمه.
فعندما حان وقت الصلاة وقف سعيد بن عبد الله الحنفي كدرعاً دون الإمام الحسين عليه السلام، وكان يلاحق السهام المتجهة نحو أبي عبد الله عليه السلام ليتلقاه بصدره، الى أن انتهت الصلاة، وسعيد مصاب ب ١٣ سهماً في صدره، فكان يصاب بالسهم ورغم حرارة وألم السهم الا أنه يضغط على جرحه ليتلقى السهم الآخر، وهكذا حتى أستقبل ثلاثة عشر سهماً، وكل هذه السهام لم تهمه، بل إن ما يهمه هو "أوفيت يا ابن اسول الله"؟؟!
نعم! هذا كل ما أهمه، بعد إنتهاء الإمام الحسين من الصلاة، وسعيد مصاباً ب 13 سهماً وهو على وشك الموت، ليسأل الإمام قائلاً:
أوفيت يا ابن رسول الله !!؟؟
نعم وفيت يا سعيد، وما أعظمه من وفاء، حيث كنت تحتضن السهام بصدرك دون ابن رسول الله، وكنت بارعاً في إحتضان السهام، حيث نجحت في أن تحتضن ثلاثة عشر سهماً بصدرك، من دون أن يعبرك سهم واحد!
لم يكن سؤال سعيد للإمام الحسين تكلفياً أو لأنه أراد إظهار فضله وتضحيته، فالإنسان في آخر لحظات حياته يسأل أو يتكلم بأكثر شيء يشغله ويقلقه، وقد كان أكثر ما يشغل بال سعيد هو أن يطمئن هل وفى للإمام الحسين أو لا؟!
فسلام عليك من سعيد في الدنيا والآخرة، يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حياً.
إن سعيداً بحق لهو خير أسوة لجميع المنتظرين وجميع المتوقين لنصرة الإمام الحجة، مهما عملنا ومهما قدمنا يجب أن لا نستكثر شيئاً لأنفسنا ويبقى هاجسنا وهمّنا الوحيد هو " أوفيت يا صاحب الزمان؟".
نعم، فسعيد ضحى بحياته محتضناً ثلاثة عشر سهماً دون الإمام الحسين، وهو يتسائل "أوفيت يا ابن رسول الله"، وهكذا يجب أن نكون مع إمام زماننا ولا نستكثر شيئاً من عملنا، بل يبقى همّنا دائماً أن نكون قد وفينا فعلاً لصاحب الزمان!
من المؤسف إن بعضنا إذا قدم أموراً بسيطة، ترانا نمن ونستكثر ذلك على الإمام، وكأننا قد قدمنا ما لم يقدمه الأولين والآخرين!
اذاً، فلنضع سعيد نصب أعيننا، ونكن باحثين حقاً عن الوفاء لصاحب زماننا، ولا نستكثر شيئاً من أعمالنا وإن إستكثرها الناس وأشادوا بها !
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
سعيد بن عبد الله من شهداء كربلاء ومن خلص شيعة الإمام الحسين وأنصاره، وله مواقف عديدة قبل كربلاء أبرزها أنه نقل رسائل أهل الكوفة للإمام الحسين عليه السلام، وحينما عرض الإمام الحسين على أصحابه ليلة العاشر الانصراف عنه، أجابه سعيد:
(لا نخليك حتى يعلم الله أنا قد حفظنا غيبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيك، والله! لو علمت أني أقتل، ثم أحيا، ثم أحرق، ثم أذرى، يفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتى ألقى حمامي دونك، فكيف لا أفعل ذلك وإنما هي قتلة واحدة، ثم الكرامة التي لا انقضاء لها أبدا).
وكل هذا لا يهمنا، لأن موقفه العظيم في كربلاء مما تعجز الأذهان عن إدراكه وفهمه.
فعندما حان وقت الصلاة وقف سعيد بن عبد الله الحنفي كدرعاً دون الإمام الحسين عليه السلام، وكان يلاحق السهام المتجهة نحو أبي عبد الله عليه السلام ليتلقاه بصدره، الى أن انتهت الصلاة، وسعيد مصاب ب ١٣ سهماً في صدره، فكان يصاب بالسهم ورغم حرارة وألم السهم الا أنه يضغط على جرحه ليتلقى السهم الآخر، وهكذا حتى أستقبل ثلاثة عشر سهماً، وكل هذه السهام لم تهمه، بل إن ما يهمه هو "أوفيت يا ابن اسول الله"؟؟!
نعم! هذا كل ما أهمه، بعد إنتهاء الإمام الحسين من الصلاة، وسعيد مصاباً ب 13 سهماً وهو على وشك الموت، ليسأل الإمام قائلاً:
أوفيت يا ابن رسول الله !!؟؟
نعم وفيت يا سعيد، وما أعظمه من وفاء، حيث كنت تحتضن السهام بصدرك دون ابن رسول الله، وكنت بارعاً في إحتضان السهام، حيث نجحت في أن تحتضن ثلاثة عشر سهماً بصدرك، من دون أن يعبرك سهم واحد!
لم يكن سؤال سعيد للإمام الحسين تكلفياً أو لأنه أراد إظهار فضله وتضحيته، فالإنسان في آخر لحظات حياته يسأل أو يتكلم بأكثر شيء يشغله ويقلقه، وقد كان أكثر ما يشغل بال سعيد هو أن يطمئن هل وفى للإمام الحسين أو لا؟!
فسلام عليك من سعيد في الدنيا والآخرة، يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حياً.
إن سعيداً بحق لهو خير أسوة لجميع المنتظرين وجميع المتوقين لنصرة الإمام الحجة، مهما عملنا ومهما قدمنا يجب أن لا نستكثر شيئاً لأنفسنا ويبقى هاجسنا وهمّنا الوحيد هو " أوفيت يا صاحب الزمان؟".
نعم، فسعيد ضحى بحياته محتضناً ثلاثة عشر سهماً دون الإمام الحسين، وهو يتسائل "أوفيت يا ابن رسول الله"، وهكذا يجب أن نكون مع إمام زماننا ولا نستكثر شيئاً من عملنا، بل يبقى همّنا دائماً أن نكون قد وفينا فعلاً لصاحب الزمان!
من المؤسف إن بعضنا إذا قدم أموراً بسيطة، ترانا نمن ونستكثر ذلك على الإمام، وكأننا قد قدمنا ما لم يقدمه الأولين والآخرين!
اذاً، فلنضع سعيد نصب أعيننا، ونكن باحثين حقاً عن الوفاء لصاحب زماننا، ولا نستكثر شيئاً من أعمالنا وإن إستكثرها الناس وأشادوا بها !
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
نافع بن هلال الجملي، أسوة للمنتظرين.
وهو أيضاً من شهداء كربلاء الذي تتوقف الكلمات في وصفه لشدة تفانيه وحسن بلاؤه في نصرة أهل البيت عليهم السلام.
فقد كان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، وشارك معه في غزواته الثلاثة (الجمل، صفين، النهروان).
وبقي ملازماً لآل النبي حتى واقعة كربلاء، التي شارك فيها بدمه ولحمه وروحه وقلبه ولسانه.
ففي أثناء طريق الإمام الحسين كان قد أختبر أصحابه، فأجابوه بما أجابوه، وقد أجابه نافع بكلام عظيم قال فيه:
" يا ابن رسول الله أنت تعلم أن جدك رسول الله لم يقدر أن يشرب الناس محبته ولا أن يرجعوا إلى أمره ما أحب، وقد كان منهم منافقون يعدون بالنصر، ويضمرون له الغدر، يلقونه بأحلى من العسل، ويخلفونه بأمر من الحنظل، حتى قبضه الله إليه، وإن أباك عليا رحمة الله عليه قد كان في مثل ذلك، فقوم قد أجمعوا على نصره وقاتلوا معه الناكثين والقاسطين والمارقين، حتى أتاه أجله فمضى إلى رحمة الله ورضوانه، وأنت اليوم عندنا في مثل تلك الحالة، فمن نكث عهده، وخلع بيعته، فلن يضر إلا نفسه، والله مغن عنه، فسر بنا راشدا معافا مشرقا إن شئت، وإن شئت مغربا، فوالله ما أشفقنا من قدر الله، ولا كرهنا لقاء ربنا، وإنا على نياتنا وبصائرنا، نوالي من والاك، ونعادي من عاداك.".
وهذا الكلام من نافع يدل على عظمة نافع وشدة بصيره ويقينه بالإمام ومدى تفانيه فيه وإخلاصه له.
وهكذا في يوم السابع حيث قطع عمرو بن الحجاج الماء عن معسكر الحسين، ذهب العباس عليه السلام مع ثلاثين رجلاً لجلب الماء، وكان نافع في قيادة هؤلاء الثلاثين رجلاً، وقد تحاور مع ابن عمه عمرو بن الحجاج المكلف بمنع الماء فلم يجد معه الحوار، فقاتله وهزمه وقتل العديد من رجاله وأخذ الماء، من دون أن يستشهد أحد من أصحاب نافع.
وهكذا في ليلة العاشر، والقصة المعروفة، قصة (ذبوا عمايمهم)، فان نافع هو الذي سمع السيدة زينب تتكلم مع الإمام الحسين وهي تخشى أن يتركه أصحابه في الشدة حيث قالت "هل بليت أصحابك… "، فذهب نافع لحبيب وطلب منه أن يجمع الأنصار ويذهبوا للنساء ويطمئنوهم بأنهم سيقاتلوا ويقتلوا دون الحسين، وفعل حبيب ما طلب نافع منه.
وفي يوم العاشر كذلك، رغم كثرة المواقف الفريدة والمميزة لأغلب أنصار الإمام، الا أن نافع كان له موقفاً بطولياً بارزاً، فحينما أستشهد عمرو بن قرضة الأنصاري، كان أخيه علي بن قرضة في جيش ابن سعد، فقال للإمام الحسين:
أضللت أخي وخدعته حتى قتلته!؟ قتلني الله ان لم أقتلك.
وخرج راكضاً نحو الإمام الحسين يريد قتله، فاعترضه نافع وقتله قبل أن يصل للإمام الحسين.
وحتى بالنسبة لشجاعته، عندما برز للقتال لم يجرؤ أحد على الوقوف بوجهه الا أرسله لجهنم، فرموه بالحجارة حتى كسروا عضده وأخذوه أسيراً، فقتله شمر بن ذي الجوشن، فشارك بذلك إمامه الحسين في الشهادة على يد أرجس وأخبث خلق الله، وبنفس الطريقة.
فسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً.
فتأملوا قليلاً في اخلاصه لإمام زمانه وشدة تفانيه فيه، وشدة يقينه به وتضحيته دونه.
ثم لينظر كل واحد منا لحاله، ويرى، أين هو من هذه التضحية دون امام زمانه؟
أين هو من هذا اليقين والبصيرة بامام زمانه؟
هل أتعب نفسه ليقوي عقيدته وبصيرته بإمامه؟
هل نصر إمام زمانه بقلبه ولسانه وعمله وعقله كما نصره نافع؟
تأملوا.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
وهو أيضاً من شهداء كربلاء الذي تتوقف الكلمات في وصفه لشدة تفانيه وحسن بلاؤه في نصرة أهل البيت عليهم السلام.
فقد كان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، وشارك معه في غزواته الثلاثة (الجمل، صفين، النهروان).
وبقي ملازماً لآل النبي حتى واقعة كربلاء، التي شارك فيها بدمه ولحمه وروحه وقلبه ولسانه.
ففي أثناء طريق الإمام الحسين كان قد أختبر أصحابه، فأجابوه بما أجابوه، وقد أجابه نافع بكلام عظيم قال فيه:
" يا ابن رسول الله أنت تعلم أن جدك رسول الله لم يقدر أن يشرب الناس محبته ولا أن يرجعوا إلى أمره ما أحب، وقد كان منهم منافقون يعدون بالنصر، ويضمرون له الغدر، يلقونه بأحلى من العسل، ويخلفونه بأمر من الحنظل، حتى قبضه الله إليه، وإن أباك عليا رحمة الله عليه قد كان في مثل ذلك، فقوم قد أجمعوا على نصره وقاتلوا معه الناكثين والقاسطين والمارقين، حتى أتاه أجله فمضى إلى رحمة الله ورضوانه، وأنت اليوم عندنا في مثل تلك الحالة، فمن نكث عهده، وخلع بيعته، فلن يضر إلا نفسه، والله مغن عنه، فسر بنا راشدا معافا مشرقا إن شئت، وإن شئت مغربا، فوالله ما أشفقنا من قدر الله، ولا كرهنا لقاء ربنا، وإنا على نياتنا وبصائرنا، نوالي من والاك، ونعادي من عاداك.".
وهذا الكلام من نافع يدل على عظمة نافع وشدة بصيره ويقينه بالإمام ومدى تفانيه فيه وإخلاصه له.
وهكذا في يوم السابع حيث قطع عمرو بن الحجاج الماء عن معسكر الحسين، ذهب العباس عليه السلام مع ثلاثين رجلاً لجلب الماء، وكان نافع في قيادة هؤلاء الثلاثين رجلاً، وقد تحاور مع ابن عمه عمرو بن الحجاج المكلف بمنع الماء فلم يجد معه الحوار، فقاتله وهزمه وقتل العديد من رجاله وأخذ الماء، من دون أن يستشهد أحد من أصحاب نافع.
وهكذا في ليلة العاشر، والقصة المعروفة، قصة (ذبوا عمايمهم)، فان نافع هو الذي سمع السيدة زينب تتكلم مع الإمام الحسين وهي تخشى أن يتركه أصحابه في الشدة حيث قالت "هل بليت أصحابك… "، فذهب نافع لحبيب وطلب منه أن يجمع الأنصار ويذهبوا للنساء ويطمئنوهم بأنهم سيقاتلوا ويقتلوا دون الحسين، وفعل حبيب ما طلب نافع منه.
وفي يوم العاشر كذلك، رغم كثرة المواقف الفريدة والمميزة لأغلب أنصار الإمام، الا أن نافع كان له موقفاً بطولياً بارزاً، فحينما أستشهد عمرو بن قرضة الأنصاري، كان أخيه علي بن قرضة في جيش ابن سعد، فقال للإمام الحسين:
أضللت أخي وخدعته حتى قتلته!؟ قتلني الله ان لم أقتلك.
وخرج راكضاً نحو الإمام الحسين يريد قتله، فاعترضه نافع وقتله قبل أن يصل للإمام الحسين.
وحتى بالنسبة لشجاعته، عندما برز للقتال لم يجرؤ أحد على الوقوف بوجهه الا أرسله لجهنم، فرموه بالحجارة حتى كسروا عضده وأخذوه أسيراً، فقتله شمر بن ذي الجوشن، فشارك بذلك إمامه الحسين في الشهادة على يد أرجس وأخبث خلق الله، وبنفس الطريقة.
فسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً.
فتأملوا قليلاً في اخلاصه لإمام زمانه وشدة تفانيه فيه، وشدة يقينه به وتضحيته دونه.
ثم لينظر كل واحد منا لحاله، ويرى، أين هو من هذه التضحية دون امام زمانه؟
أين هو من هذا اليقين والبصيرة بامام زمانه؟
هل أتعب نفسه ليقوي عقيدته وبصيرته بإمامه؟
هل نصر إمام زمانه بقلبه ولسانه وعمله وعقله كما نصره نافع؟
تأملوا.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
Forwarded from التمهيد للظهور واجبنا المقدس (علي هاشم الركابي)
السلام عليكم ورحمة الله، نقدم لكم تطبيق (تعلم اللغة الفارسية)، التي نحتاجها جميعاً خصوصاً في الزيارة الأربعينية.
يحتوي التطبيق على قسمين:
- القسم الأول: مسابقة تفاعلية تنافسية من 100 مرحلة، في كل مرحلة 20 سؤالاً، أي بمجموع 2000 سؤال في كل التطبيق، كل سؤال عبارة عن ( ما معنى الكلمة الكذائية) وتذكر كلمة فارسية مع 4 اختيارات عربية، وتعلم 2000 كلمة مخزون جيد جداً يمكن الشخص من اتقان الفارسية بشكل كبير.
- القسم الثاني: ترجمة فورية بدون الحاجة لوجود النت، لمن يحتاجها أثناء السفر أو أي وقت لا يتواجد فيه النت. (الترجمة حرفية طبعاً لأنها بلا نت).
وإن شاء الله سينفعكم كثيراً تعلم اللغة الفارسية.
رابط التطبيق:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alialrikabi313.learningfarsi
يحتوي التطبيق على قسمين:
- القسم الأول: مسابقة تفاعلية تنافسية من 100 مرحلة، في كل مرحلة 20 سؤالاً، أي بمجموع 2000 سؤال في كل التطبيق، كل سؤال عبارة عن ( ما معنى الكلمة الكذائية) وتذكر كلمة فارسية مع 4 اختيارات عربية، وتعلم 2000 كلمة مخزون جيد جداً يمكن الشخص من اتقان الفارسية بشكل كبير.
- القسم الثاني: ترجمة فورية بدون الحاجة لوجود النت، لمن يحتاجها أثناء السفر أو أي وقت لا يتواجد فيه النت. (الترجمة حرفية طبعاً لأنها بلا نت).
وإن شاء الله سينفعكم كثيراً تعلم اللغة الفارسية.
رابط التطبيق:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alialrikabi313.learningfarsi
Google Play
تعلم الفارسية - Apps on Google Play
Learn Persian with offline translation and interactive quizzes to measure your progress!
ابو ثمامة الصائدي، أسوة للمنتظرين.
إن أصحاب الإمام الحسين عليه السلام بتفانيهم واخلاصهم وتضحيتهم قد بلغوا ما بلغوا من مراتب عظيمة، يغبطهم عليها جميع الشهداء، وإن مواقفهم وتضحياتهم كثيرة لا تحصى، ونود الكلام عن موقف لأحد الأصحاب الا وهو أبو ثمامة الصائدي رضوان الله عليه.
ان أصحاب الإمام رغم يقينهم بأن مصيرهم الحتمي هو الجنة، وأنهم بعد القتال سيذهبوا الى الجنة مباشرة، ورغم إن الإمام الحسين قد أراهم منازلهم في الجنة قبل أن يستشهدوا، الا أن أبو ثمامة لم يهتم لكل هذا، وطلب من الإمام الحسين حينما حانت الصلاة قائلاً:
" أريد أن أصلي معك قبل أن أستشهد"!
نعم، كل ما يريده قبل الذهاب للجنة هو أن يصلي خلف الإمام الحسين!
ونحن الآن، لا نعلم مصيرنا ولا نعلم عاقبتنا، فما أحوجنا وأشوقنا للصلاة خلف بقية الله!
فينبغي أن يكون هذا الشهيد العظيم أسوة وقدوة لنا في عشقه واخلاصه وتفانيه في إمام زمانه سلام الله عليه.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
إن أصحاب الإمام الحسين عليه السلام بتفانيهم واخلاصهم وتضحيتهم قد بلغوا ما بلغوا من مراتب عظيمة، يغبطهم عليها جميع الشهداء، وإن مواقفهم وتضحياتهم كثيرة لا تحصى، ونود الكلام عن موقف لأحد الأصحاب الا وهو أبو ثمامة الصائدي رضوان الله عليه.
ان أصحاب الإمام رغم يقينهم بأن مصيرهم الحتمي هو الجنة، وأنهم بعد القتال سيذهبوا الى الجنة مباشرة، ورغم إن الإمام الحسين قد أراهم منازلهم في الجنة قبل أن يستشهدوا، الا أن أبو ثمامة لم يهتم لكل هذا، وطلب من الإمام الحسين حينما حانت الصلاة قائلاً:
" أريد أن أصلي معك قبل أن أستشهد"!
نعم، كل ما يريده قبل الذهاب للجنة هو أن يصلي خلف الإمام الحسين!
ونحن الآن، لا نعلم مصيرنا ولا نعلم عاقبتنا، فما أحوجنا وأشوقنا للصلاة خلف بقية الله!
فينبغي أن يكون هذا الشهيد العظيم أسوة وقدوة لنا في عشقه واخلاصه وتفانيه في إمام زمانه سلام الله عليه.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
هل تدركون ماذا لو كان حاضراً بيننا؟
سنعيش في عالم لا يتسلط فيه أي ظالم وفاسد، عالم لا تحكمه أمريكا والإستكبار.
سنعيش في عالم ليس للظالم أي مكان فيه، بل المظلومين والمستضعفين هم قادته وسادته.
سنعيش في عالم لا فقر فيه، ولا ظلم، ولا حرمان، لأن مقدرات الأرض بيد سلطانه الحقيقي.
سنعيش في عالم لا هموم فيه ولا غموم ولا مصائب ولا بلايا، لأن طبيب القلوب حاضراً ناظراً لنا.
سنعيش في عالم لا تحيرون فيه في شيء، لأن وجه الله يعيش معكم.
سنعيش في عالم لا يعصى الله فيه، ولا تنتهك حرماته.
أنه العالم الذي وعدنا الله به قريباً..
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
سنعيش في عالم لا يتسلط فيه أي ظالم وفاسد، عالم لا تحكمه أمريكا والإستكبار.
سنعيش في عالم ليس للظالم أي مكان فيه، بل المظلومين والمستضعفين هم قادته وسادته.
سنعيش في عالم لا فقر فيه، ولا ظلم، ولا حرمان، لأن مقدرات الأرض بيد سلطانه الحقيقي.
سنعيش في عالم لا هموم فيه ولا غموم ولا مصائب ولا بلايا، لأن طبيب القلوب حاضراً ناظراً لنا.
سنعيش في عالم لا تحيرون فيه في شيء، لأن وجه الله يعيش معكم.
سنعيش في عالم لا يعصى الله فيه، ولا تنتهك حرماته.
أنه العالم الذي وعدنا الله به قريباً..
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
سيدي يا ابن الحسن.
ان الله تعالى إذا غضب على امة، حجب عنها نبيها.
وكل الأنبياء إنما حجبوا عن أقوامهم أياماً أو أشهراً أو سنين قليلة…
إلا نحن، قد حجبك الله عنا لأكثر من ألف عام، بسبب ظلمنا وجورنا وإسرافنا على أنفسنا..!
ألف عام من الغضب الإلهي علينا..!
ألف عام من الغيبة والإحتجاب..!
ألف عام من البعد والفراق..!
ألف عام من الهم والغم، والحسرة والألم، والضعف والإستكانة…!
آآآآه ثم آه..!
الى متى؟؟
الى متى نستمر في غفلتنا وبعدنا عنك!؟
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
ان الله تعالى إذا غضب على امة، حجب عنها نبيها.
وكل الأنبياء إنما حجبوا عن أقوامهم أياماً أو أشهراً أو سنين قليلة…
إلا نحن، قد حجبك الله عنا لأكثر من ألف عام، بسبب ظلمنا وجورنا وإسرافنا على أنفسنا..!
ألف عام من الغضب الإلهي علينا..!
ألف عام من الغيبة والإحتجاب..!
ألف عام من البعد والفراق..!
ألف عام من الهم والغم، والحسرة والألم، والضعف والإستكانة…!
آآآآه ثم آه..!
الى متى؟؟
الى متى نستمر في غفلتنا وبعدنا عنك!؟
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
"الحسين بريء منك"!!
في طريق الحسين ومواكبه ومجالسه، لا تكاد تمر دقيقة الا ونسمع عبارة "الحسين بريء منك" او "والله زيارتك ما مقبولة" او "الحسين ما يريد زيارتك" او " الحسين ما يريدك"… ..
وغيرها من العبارات التي تقال دائما حينما تصدر أي زلة من الزائر أو أي تصرف غير جيد بنظرنا، والتي لا شك انكم سمعتم الكثير منها..
لكن لحظة..!
1- هل فينا أحد ناطق باسم الحسين؟! هل فينا أحد ممثل عن الحسين؟! هل فينا أحد موكول بصحيفة أعمال زوار الحسين؟!
اذا كان فينا أحد هكذا فليصدر ما يشاء من التصريحات بأسم الحسين، والا.. فمن أعطاه الصلاحية للحكم والتصريح ضد زوار الحسين؟
2- ان الله تعالى ينظر لنية وقلب المؤمن وليس الى ظاهره، ونحن لا نرى الا الظاهر..
فاذا استطاع أحد منا أن يدخل الى قلب شخص ويعرف نيته فليحكم عليه بما شاء..
وان لم نستطع ذلك ولن نستطيع، فلنكف ألسنتنا عن حرمات المؤمنين ما دمنا لم نطلع على نواياهم ولم نشق قلبهم ونطلع عليه، ولننشغل بعيوب أنفسنا ذلك خير لنا.
3- " أن الله أخفى أولياءه بين عباده" من الممكن أن يكون هذا المؤمن الذي نطلق عليه تصريحات جزافا هو ولياً من أولياء الله ونحن لا نعلم، فما موقفنا حينئذ أمام الله وأمام أوليائه!؟؟
بل قد يكون هذا الذي نسيء له ونحن لا نعرفه هو امام الزمان عجل الله فرجه..!
لذلك، فلينشغل كل منا بأصلاح عيوب نفسه، ويكف لسانه عن الاخرين، خصوصا زوار الحسين عليهم سلام الله جميعا.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
في طريق الحسين ومواكبه ومجالسه، لا تكاد تمر دقيقة الا ونسمع عبارة "الحسين بريء منك" او "والله زيارتك ما مقبولة" او "الحسين ما يريد زيارتك" او " الحسين ما يريدك"… ..
وغيرها من العبارات التي تقال دائما حينما تصدر أي زلة من الزائر أو أي تصرف غير جيد بنظرنا، والتي لا شك انكم سمعتم الكثير منها..
لكن لحظة..!
1- هل فينا أحد ناطق باسم الحسين؟! هل فينا أحد ممثل عن الحسين؟! هل فينا أحد موكول بصحيفة أعمال زوار الحسين؟!
اذا كان فينا أحد هكذا فليصدر ما يشاء من التصريحات بأسم الحسين، والا.. فمن أعطاه الصلاحية للحكم والتصريح ضد زوار الحسين؟
2- ان الله تعالى ينظر لنية وقلب المؤمن وليس الى ظاهره، ونحن لا نرى الا الظاهر..
فاذا استطاع أحد منا أن يدخل الى قلب شخص ويعرف نيته فليحكم عليه بما شاء..
وان لم نستطع ذلك ولن نستطيع، فلنكف ألسنتنا عن حرمات المؤمنين ما دمنا لم نطلع على نواياهم ولم نشق قلبهم ونطلع عليه، ولننشغل بعيوب أنفسنا ذلك خير لنا.
3- " أن الله أخفى أولياءه بين عباده" من الممكن أن يكون هذا المؤمن الذي نطلق عليه تصريحات جزافا هو ولياً من أولياء الله ونحن لا نعلم، فما موقفنا حينئذ أمام الله وأمام أوليائه!؟؟
بل قد يكون هذا الذي نسيء له ونحن لا نعرفه هو امام الزمان عجل الله فرجه..!
لذلك، فلينشغل كل منا بأصلاح عيوب نفسه، ويكف لسانه عن الاخرين، خصوصا زوار الحسين عليهم سلام الله جميعا.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
سيدي، يا إمام الإنس والجان.
قسماً بمن خلق الإنس والجان.
نفقتدك ونحتاجك بقدر أنفاس الإنس والجان.
سيدي، يا من لولاك لما نزلت النعم ولا جرت الأنهار.
قسماً بمن أنزل النعم وأجرى الأنهار.
أرواحنا في غيابك بحزن ودمار.
سيدي، يا من ولايتك للإيمان ميزان.
قسماً بمن جعل ولايتك شرط للإيمان.
الحياة بغيابك مَّجمَع للفتن وألآلآم.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
قسماً بمن خلق الإنس والجان.
نفقتدك ونحتاجك بقدر أنفاس الإنس والجان.
سيدي، يا من لولاك لما نزلت النعم ولا جرت الأنهار.
قسماً بمن أنزل النعم وأجرى الأنهار.
أرواحنا في غيابك بحزن ودمار.
سيدي، يا من ولايتك للإيمان ميزان.
قسماً بمن جعل ولايتك شرط للإيمان.
الحياة بغيابك مَّجمَع للفتن وألآلآم.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
#فوائد_الدعاء_للإمام_القائم (1)
يصبح الداعي له أكرم خلق اللّه عند النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم):
ففي البحار، بإسناده عن رفاعة بن موسى، و معاوية ابن وهب، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي و هو مقتد به قبل قيامه يتولّى وليّه، و يتبرّأ من عدوّه، و يتولّى الأئمّة الهادية من قبله، اولئك رفقائي و ذوو ودّي و مودّتي، و أكرم امّتي عليّ، قال رفاعة: و أكرم خلق اللّه عليّ، إنتهى.
ووجه التأييد أنّ الدعاء لفرجه و ظهوره و إتمام أمره، من جملة أصناف الإقتداء به، فقد ورد في حديث ولادته: أنّه عليه السّلام دعا لذلك، فقال عليه السّلام: اللّهمّ أنجز لي وعدي، و أتمم لي أمري، و ثبّت و طأتي، و املأ الأرض بي عدلا و قسطا.
ففي كمال الدين: عن عبد اللّه بن جعفر الحميري (ره) قال: سألت محمّد بن عثمان العمري، فقلت له: أرأيت صاحب هذا الأمر؟ فقال: نعم و آخر عهدي به عند بيت اللّه الحرام، و هو يقول: اللّهمّ أنجز لي ما وعدتني.
(مكيال المكارم 1/554)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
يصبح الداعي له أكرم خلق اللّه عند النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم):
ففي البحار، بإسناده عن رفاعة بن موسى، و معاوية ابن وهب، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي و هو مقتد به قبل قيامه يتولّى وليّه، و يتبرّأ من عدوّه، و يتولّى الأئمّة الهادية من قبله، اولئك رفقائي و ذوو ودّي و مودّتي، و أكرم امّتي عليّ، قال رفاعة: و أكرم خلق اللّه عليّ، إنتهى.
ووجه التأييد أنّ الدعاء لفرجه و ظهوره و إتمام أمره، من جملة أصناف الإقتداء به، فقد ورد في حديث ولادته: أنّه عليه السّلام دعا لذلك، فقال عليه السّلام: اللّهمّ أنجز لي وعدي، و أتمم لي أمري، و ثبّت و طأتي، و املأ الأرض بي عدلا و قسطا.
ففي كمال الدين: عن عبد اللّه بن جعفر الحميري (ره) قال: سألت محمّد بن عثمان العمري، فقلت له: أرأيت صاحب هذا الأمر؟ فقال: نعم و آخر عهدي به عند بيت اللّه الحرام، و هو يقول: اللّهمّ أنجز لي ما وعدتني.
(مكيال المكارم 1/554)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
#فوائد_الدعاء_للإمام_القائم (2)
يحصل الداعي لفرج مولانا صاحب الزمان على ثواب التأسي بالنبي والأئمة (صلوات الله عليهم) :
روي عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: إذا كان ليلة الجمعة، أهبط الرب تعالى ملكا إلى سماء الدنيا فإذا طلع الفجر، جلس ذلك الملك على العرش، فوق البيت المعمور، ونصب لمحمد وعلي والحسن والحسين (عليهم السلام) منابر من نور، فيصعدون عليها وتجمع لهم الملائكة، والنبيون والمؤمنون، وتفتح أبواب السماء، فإذا زالت الشمس قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا رب ميعادك الذي وعدت في كتابك، وهو هذه الآية * (وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا) * (2) ويقول الملائكة والنبيون مثل ذلك، ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين سجدا، ثم يقولون: يا رب اغضب! فإنه قد هتك حريمك، وقتل أصفياؤك، وأذل عبادك الصالحون فيفعل الله ما يشاء وذلك يوم معلوم.
(مكيال المكارم)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
يحصل الداعي لفرج مولانا صاحب الزمان على ثواب التأسي بالنبي والأئمة (صلوات الله عليهم) :
روي عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: إذا كان ليلة الجمعة، أهبط الرب تعالى ملكا إلى سماء الدنيا فإذا طلع الفجر، جلس ذلك الملك على العرش، فوق البيت المعمور، ونصب لمحمد وعلي والحسن والحسين (عليهم السلام) منابر من نور، فيصعدون عليها وتجمع لهم الملائكة، والنبيون والمؤمنون، وتفتح أبواب السماء، فإذا زالت الشمس قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا رب ميعادك الذي وعدت في كتابك، وهو هذه الآية * (وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا) * (2) ويقول الملائكة والنبيون مثل ذلك، ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين سجدا، ثم يقولون: يا رب اغضب! فإنه قد هتك حريمك، وقتل أصفياؤك، وأذل عبادك الصالحون فيفعل الله ما يشاء وذلك يوم معلوم.
(مكيال المكارم)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
#فوائد_الدعاء_للإمام_القائم (3)
استجابة الدعاء لمن يدعو لفرج الإمام المهدي (عج) ثم يسأل حاجته ثم يختم بالدعاء لفرج الإمام المهدي (عج):
والدليل هو ما روي في أصول الكافي في فضل الصلاة على محمد وآله مرسلا عن الصادق (عليه السلام) قال: من كانت له إلى الله حاجة فليبدأ بالصلاة على محمد وآله، ثم يسأل حاجته، ثم يختم بالصلاة على محمد وآل محمد، فإن الله عز وجل أكرم من أن يقبل الطرفين، ويدع الوسط، إذ كانت الصلوات على محمد وآل محمد لا تحجب عنه.
أقول: وجه دلالته على المطلوب، أن عموم التعليل يقتضي استجابة كل دعاء يقع بين دعاءين مستجابين، لأنه تعالى أكرم من أن يستجيب الطرفين ويرد ما وقع في البين. وقد ذكرنا في الوجه الأول أن دعاء المؤمن في فرج مولاه (عليه السلام) وطلب نصرته، مستجاب لا محالة.
(مكيال المكارم)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
استجابة الدعاء لمن يدعو لفرج الإمام المهدي (عج) ثم يسأل حاجته ثم يختم بالدعاء لفرج الإمام المهدي (عج):
والدليل هو ما روي في أصول الكافي في فضل الصلاة على محمد وآله مرسلا عن الصادق (عليه السلام) قال: من كانت له إلى الله حاجة فليبدأ بالصلاة على محمد وآله، ثم يسأل حاجته، ثم يختم بالصلاة على محمد وآل محمد، فإن الله عز وجل أكرم من أن يقبل الطرفين، ويدع الوسط، إذ كانت الصلوات على محمد وآل محمد لا تحجب عنه.
أقول: وجه دلالته على المطلوب، أن عموم التعليل يقتضي استجابة كل دعاء يقع بين دعاءين مستجابين، لأنه تعالى أكرم من أن يستجيب الطرفين ويرد ما وقع في البين. وقد ذكرنا في الوجه الأول أن دعاء المؤمن في فرج مولاه (عليه السلام) وطلب نصرته، مستجاب لا محالة.
(مكيال المكارم)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
#فوائد_الدعاء_للإمام_القائم (4)
غفران الذنوب وتبديل السيئات بالحسنات:
- ويدل على ذلك ما رواه الشيخ أحمد بن فهد الحلي (ره) في عدة الداعي عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: ماجلس قوم يذكرون الله إلا ناداهم مناد من السماء : قوموا فقد بدلت سيئاتكم حسنت وغفرت لكم جميعا.
(بحار الأنوار ج93 - صفحة 166)
وجه الدلالة: أن الدعاء لمولانا صاحب الزمان قسم من ذكر الله فكل مجلس دعا المؤمن فيه لمولاه فقد فاز بذكر الله.
فقد ورد عن أبو جعفر (عليه السلام): إن ذكرنا من ذكر الله وذكر عدونا من ذكر الشيطان.
(بحار الأنوار ج75 - ص 532)
(مكيال المكارم)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
غفران الذنوب وتبديل السيئات بالحسنات:
- ويدل على ذلك ما رواه الشيخ أحمد بن فهد الحلي (ره) في عدة الداعي عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: ماجلس قوم يذكرون الله إلا ناداهم مناد من السماء : قوموا فقد بدلت سيئاتكم حسنت وغفرت لكم جميعا.
(بحار الأنوار ج93 - صفحة 166)
وجه الدلالة: أن الدعاء لمولانا صاحب الزمان قسم من ذكر الله فكل مجلس دعا المؤمن فيه لمولاه فقد فاز بذكر الله.
فقد ورد عن أبو جعفر (عليه السلام): إن ذكرنا من ذكر الله وذكر عدونا من ذكر الشيطان.
(بحار الأنوار ج75 - ص 532)
(مكيال المكارم)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
سيدي يا بقية الله.
كيف لنا أن نهدأ ونحن لا ندري أيهما أسبق لنا الموت أم رؤيتك؟
بل كيف يمكن لنا الهنأ والراحة في غيبتك عنا؟
هل وجدنا مثلك فاستبدلناه بك؟
أم هل انقضت أوجاعنا وهمومنا فاستغنينا عنك؟
سيدي، مالنا!
كل ذرة فينا تفتقدك، وكل خلية فينا تتوجع لبعدك، فما لنا نسيناك وهجرناك واعتدنا العيش بدونك!
هل لغائب مثلك أن ينسى؟
بل هل لغائب مثلك أن يعوض!
سيدي، لو جمعنا الدنيا بما حوت، لما أغنت عن أنملة منك، فكيف استغنينا عنك رغم ضعفنا وفاقتنا!
كيف لنا أن نهدأ ونحن لا ندري أيهما أسبق لنا الموت أم رؤيتك؟
بل كيف يمكن لنا الهنأ والراحة في غيبتك عنا؟
هل وجدنا مثلك فاستبدلناه بك؟
أم هل انقضت أوجاعنا وهمومنا فاستغنينا عنك؟
سيدي، مالنا!
كل ذرة فينا تفتقدك، وكل خلية فينا تتوجع لبعدك، فما لنا نسيناك وهجرناك واعتدنا العيش بدونك!
هل لغائب مثلك أن ينسى؟
بل هل لغائب مثلك أن يعوض!
سيدي، لو جمعنا الدنيا بما حوت، لما أغنت عن أنملة منك، فكيف استغنينا عنك رغم ضعفنا وفاقتنا!
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد الإطلاع على كتاب الكفر المقدس للمدعو علاء المهدوي، وبعد الإطلاع على بعض مناظراته ومقاطعه، فقد تبيّن بشكل لا لبس فيه أن هذا الشخص قد انحرف عن مذهب أهل البيت إلى خط الغلاة الذين أجمع الشيعة على كفرهم وضلالهم، وفي هذه الصور نقلنا لكم بعض كفرياته التي تثبت ما ذكرناه بشكل واضح، إضافة لكونه منحرف خلقياً وقليل الأدب في نقاشاته، لذلك فإنا ندعو الجهات المختصة أن تكون أكثر حزماً في التعامل مع هكذا منحرفين ولا تهاب كثرة القطيع الذين يتبعوهم، كما وندعو العقلاء من أهل السنة إلى تجنب النقاش معه ومناظرته، فإنه ليس من التشيع في شيء.
يمكنكم مشاهدة الصور في هذا المنشور:
https://www.tg-me.com/sahibalzaman313/24246
بعد الإطلاع على كتاب الكفر المقدس للمدعو علاء المهدوي، وبعد الإطلاع على بعض مناظراته ومقاطعه، فقد تبيّن بشكل لا لبس فيه أن هذا الشخص قد انحرف عن مذهب أهل البيت إلى خط الغلاة الذين أجمع الشيعة على كفرهم وضلالهم، وفي هذه الصور نقلنا لكم بعض كفرياته التي تثبت ما ذكرناه بشكل واضح، إضافة لكونه منحرف خلقياً وقليل الأدب في نقاشاته، لذلك فإنا ندعو الجهات المختصة أن تكون أكثر حزماً في التعامل مع هكذا منحرفين ولا تهاب كثرة القطيع الذين يتبعوهم، كما وندعو العقلاء من أهل السنة إلى تجنب النقاش معه ومناظرته، فإنه ليس من التشيع في شيء.
يمكنكم مشاهدة الصور في هذا المنشور:
https://www.tg-me.com/sahibalzaman313/24246
سيدي، يا بقية الله.
ورد عن أحد شيعتكم قال: كنت عند أبي جعفر الباقر (عليه السلام) فدخل عليه حمران بن أعين وسأله عن أشياء فلما هم حمران بالقيام قال لأبي جعفر (عليه السلام): أخبرك - أطال الله بقاءك لنا وأمتعنا بك - أنا نأتيك فما نخرج من عندك حتى ترق قلوبنا وتسلوا أنفسنا عن الدنيا ويهون علينا ما في أيدي الناس من هذه الأموال، ثم نخرج من عندك فإذا صرنا مع الناس والتجار أحببنا الدنيا؟ قال: فقال أبو جعفر (عليه السلام): إنما هي القلوب مرة تصعب ومرة تسهل. (الكافي - ج ٢ - ص ٤٢٣)
سيدي، هكذا كان حال شيعتكم بوجودكم بينهم، كانوا إذا قست قلوبهم ومالت الى الدنيا يذهبون إليكم فترق قلوبهم وتسلوا عن الدنيا عند النظر إليكم، فأنتم وجه الله والدعاة إليه.
سيدي، فأين أنت فقد قست قلوبنا وانغمسنا في دنيانا الغرور، فمَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَروى، مَتى نَنتَقِعُ مِن عَذبِ مائِكَ فَقَد طالَ الصَّدى، مَتى نُغاديكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيناً.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
ورد عن أحد شيعتكم قال: كنت عند أبي جعفر الباقر (عليه السلام) فدخل عليه حمران بن أعين وسأله عن أشياء فلما هم حمران بالقيام قال لأبي جعفر (عليه السلام): أخبرك - أطال الله بقاءك لنا وأمتعنا بك - أنا نأتيك فما نخرج من عندك حتى ترق قلوبنا وتسلوا أنفسنا عن الدنيا ويهون علينا ما في أيدي الناس من هذه الأموال، ثم نخرج من عندك فإذا صرنا مع الناس والتجار أحببنا الدنيا؟ قال: فقال أبو جعفر (عليه السلام): إنما هي القلوب مرة تصعب ومرة تسهل. (الكافي - ج ٢ - ص ٤٢٣)
سيدي، هكذا كان حال شيعتكم بوجودكم بينهم، كانوا إذا قست قلوبهم ومالت الى الدنيا يذهبون إليكم فترق قلوبهم وتسلوا عن الدنيا عند النظر إليكم، فأنتم وجه الله والدعاة إليه.
سيدي، فأين أنت فقد قست قلوبنا وانغمسنا في دنيانا الغرور، فمَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَروى، مَتى نَنتَقِعُ مِن عَذبِ مائِكَ فَقَد طالَ الصَّدى، مَتى نُغاديكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيناً.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
🪷 رعاية الإمام المهدي (عجل الله فرجه) لزوار الأربعين.
أن زوار الإمام الحسين (عليه السلام) لهم منزلة ومكانة عظيمة عند الله وأهل البيت (عليهم السلام)، فقد ورد أن الإمام الصادق (عليه السلام) كان يدعو لهم قائلاً: (اغفر لي ولإخواني و زوار قبر أبي الحسين، الذين أنفقوا أموالهم، وأشخصوا أبدانهم رغبة في برنا، و رجاء لما عندك في صلتنا، وسرورا أدخلوه على نبيك وإجابة منهم لأمرنا).
فتعبير الإمام الصادق عنهم بـ (إخواني) يدل على مدى قربهم لأهل البيت (عليهم السلام)، ودعاءه لهم يدل على مدى رعايته ونظرته لهم، وهو يدل كذلك على نظرة الإمام الحجة (عجل الله فرجه) لهم، فلا شك في أنه يكن لهم نفس الرعاية الأبوية.
فقد ورد عن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) حديث يدل على حمايته ورعايته لجميع الشيعة، حيث قال: (إنا غير مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم)، ولا سيما شيعته من زوار جده الحسين فأن لهم منزلة ومكانة خاصة عند أهل البيت (عليهم السلام).
وهذه الرعاية الأبوية من الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ترافقهم طوال رحلتهم ومسيرهم الى كربلاء، حيث يحفظهم من الأخطار، ويرعاهم ويأمن لهم كل ما يحتاجونه خلال رحلتهم.
لذا علينا أن نستشعر هذه الرعاية الأبوية ونكون على يقين أن كل هذه التسهيلات وكل ما يتوفر لنا خلال الزيارة هو بفضل رعاية ودعاء صاحب الزمان (عجل الله فرجه) لنا، فهو يرعانا ويأمن لنا كل شيء خلال مسيرتنا، وعلينا أن لا ننساه وندعو له خلال مسيرنا كما يدعو لنا، وأن نجعل خطواتنا هدية له وتعجيلا في فرجه.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
أن زوار الإمام الحسين (عليه السلام) لهم منزلة ومكانة عظيمة عند الله وأهل البيت (عليهم السلام)، فقد ورد أن الإمام الصادق (عليه السلام) كان يدعو لهم قائلاً: (اغفر لي ولإخواني و زوار قبر أبي الحسين، الذين أنفقوا أموالهم، وأشخصوا أبدانهم رغبة في برنا، و رجاء لما عندك في صلتنا، وسرورا أدخلوه على نبيك وإجابة منهم لأمرنا).
فتعبير الإمام الصادق عنهم بـ (إخواني) يدل على مدى قربهم لأهل البيت (عليهم السلام)، ودعاءه لهم يدل على مدى رعايته ونظرته لهم، وهو يدل كذلك على نظرة الإمام الحجة (عجل الله فرجه) لهم، فلا شك في أنه يكن لهم نفس الرعاية الأبوية.
فقد ورد عن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) حديث يدل على حمايته ورعايته لجميع الشيعة، حيث قال: (إنا غير مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم)، ولا سيما شيعته من زوار جده الحسين فأن لهم منزلة ومكانة خاصة عند أهل البيت (عليهم السلام).
وهذه الرعاية الأبوية من الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ترافقهم طوال رحلتهم ومسيرهم الى كربلاء، حيث يحفظهم من الأخطار، ويرعاهم ويأمن لهم كل ما يحتاجونه خلال رحلتهم.
لذا علينا أن نستشعر هذه الرعاية الأبوية ونكون على يقين أن كل هذه التسهيلات وكل ما يتوفر لنا خلال الزيارة هو بفضل رعاية ودعاء صاحب الزمان (عجل الله فرجه) لنا، فهو يرعانا ويأمن لنا كل شيء خلال مسيرتنا، وعلينا أن لا ننساه وندعو له خلال مسيرنا كما يدعو لنا، وأن نجعل خطواتنا هدية له وتعجيلا في فرجه.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
يا سيدي يا بقية الله،
في درب المشاية إلى كربلاء، نرى الزائرين يظلّلون رؤوسهم بقبعات أو يبلّلون قماشًا يقيهم وهج الشمس،
لكن ما بال جدّك الحسين وقد سُلب عمامته، وتركوه مكشوف الرأس، تصدع جبهته بحرّ الشمس ثلاثة أيّام؟
نحن إذا حان وقت الصلاة، نخطو خطوات فنجد موضعًا رحبًا للصلاة،
لكن الحسين، حين أراد الصلاة، أحاطت به السهام تمطر عليه وعلى أصحابه من كل صوب،
وكأن القوم أبوا أن يتركوا له حتى لحظة بين يدي الله!
نحن نمشي وبين أيدينا الماء البارد، لا يخلو الطريق من السقاة والعيون،
لكن الحسين وأهل بيته، قد جفّت شفاههم من العطش، وتشققت أفواههم حتى ذابت القلوب ألمًا.
نحن نمشي ومعنا الأهل والأصحاب، نأنس بحديثهم ونقوى برفقتهم،
لكن الحسين نظر إلى أهله وأصحابه يتساقطون واحدًا بعد آخر،
مرة يقول: عند الله أحتسب نفسي وحماة أصحابي، ومرة يقول: الآن انكسر ظهري.
أما نحن، فإن اشتد الحر لجأنا إلى المضائف، أو سرنا تحت مسقفات ومبردات ترش الماء البارد،
لكن الحسين قاتل في قلب الصحراء، تحت لهيب الظهيرة، لا ظل ولا خيمة تقيه.
فوا حسرتاه! كيف لك يا مولاي أن تتحمّل هذا المصاب العظيم؟
فساعد الله قلبك بمصاب جدّك الذي ما أعظم مثله مصاب،
ولا نستكثر عليك أن تبكي عليه دمًا بدل الدموع، فقد قلت:
فلئن أخرتني الدهور، وعاقني عن نصرك المقدور… فلأبكينّ عليك بدل الدموع دمًا، صباحًا ومساءً، حتى أموت بلوعة المصاب وغصّة الاكتئاب.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
في درب المشاية إلى كربلاء، نرى الزائرين يظلّلون رؤوسهم بقبعات أو يبلّلون قماشًا يقيهم وهج الشمس،
لكن ما بال جدّك الحسين وقد سُلب عمامته، وتركوه مكشوف الرأس، تصدع جبهته بحرّ الشمس ثلاثة أيّام؟
نحن إذا حان وقت الصلاة، نخطو خطوات فنجد موضعًا رحبًا للصلاة،
لكن الحسين، حين أراد الصلاة، أحاطت به السهام تمطر عليه وعلى أصحابه من كل صوب،
وكأن القوم أبوا أن يتركوا له حتى لحظة بين يدي الله!
نحن نمشي وبين أيدينا الماء البارد، لا يخلو الطريق من السقاة والعيون،
لكن الحسين وأهل بيته، قد جفّت شفاههم من العطش، وتشققت أفواههم حتى ذابت القلوب ألمًا.
نحن نمشي ومعنا الأهل والأصحاب، نأنس بحديثهم ونقوى برفقتهم،
لكن الحسين نظر إلى أهله وأصحابه يتساقطون واحدًا بعد آخر،
مرة يقول: عند الله أحتسب نفسي وحماة أصحابي، ومرة يقول: الآن انكسر ظهري.
أما نحن، فإن اشتد الحر لجأنا إلى المضائف، أو سرنا تحت مسقفات ومبردات ترش الماء البارد،
لكن الحسين قاتل في قلب الصحراء، تحت لهيب الظهيرة، لا ظل ولا خيمة تقيه.
فوا حسرتاه! كيف لك يا مولاي أن تتحمّل هذا المصاب العظيم؟
فساعد الله قلبك بمصاب جدّك الذي ما أعظم مثله مصاب،
ولا نستكثر عليك أن تبكي عليه دمًا بدل الدموع، فقد قلت:
فلئن أخرتني الدهور، وعاقني عن نصرك المقدور… فلأبكينّ عليك بدل الدموع دمًا، صباحًا ومساءً، حتى أموت بلوعة المصاب وغصّة الاكتئاب.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
يا وجه الله في الأرض.
اذا كان أحد المقربين لنا يحمل شهادة عالية أو منصب كبير، سنفتخر ونتكلم به في كل مكان، سنجد ربما إن الأرض لا تحملنا فرحاً وتفاخراً به، سنستغل كل فرصة لنقول ان فلان قريب لنا.
وأنت يا سيدي أقرب لنا من الجميع، بما فيهم والدينا، وأنت الذي بيدك السلطة على السماوات والأرض، وكل شيء فيهما خاضع لك، وبك قامتا، وبك استقامتا، وبك جرت الحياة فيهما…
أفلا يجب علينا أن نتفاخر بك؟ أن نتحدث عنك أينما ذهبنا؟ أن نذكرك ونتكلم عنك حيث ما حللنا؟
ألا يجب أن نتفاخر على الأرض ومن فيها بأننا نتبعك؟
ألا يجب أن نتفاخر على السماوات ومن فيها ومن تحتها بأن مهدي رب العالمين يحبنا؟
ألا يجب أن يكون صوتنا هو الأعلى بذكرك؟
ألا يجب أن نكون نحن الأكثر نشاطاً من كل الخلق بإمامتك؟
ألا يجب أن نكون أسعد الخلق باتباعك؟
ألا يجب أن يكون ذكرك قرين ﻻلسنتنا؟
ألا يجب أن يكون اسمك جليس لقلوبنا؟
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
اذا كان أحد المقربين لنا يحمل شهادة عالية أو منصب كبير، سنفتخر ونتكلم به في كل مكان، سنجد ربما إن الأرض لا تحملنا فرحاً وتفاخراً به، سنستغل كل فرصة لنقول ان فلان قريب لنا.
وأنت يا سيدي أقرب لنا من الجميع، بما فيهم والدينا، وأنت الذي بيدك السلطة على السماوات والأرض، وكل شيء فيهما خاضع لك، وبك قامتا، وبك استقامتا، وبك جرت الحياة فيهما…
أفلا يجب علينا أن نتفاخر بك؟ أن نتحدث عنك أينما ذهبنا؟ أن نذكرك ونتكلم عنك حيث ما حللنا؟
ألا يجب أن نتفاخر على الأرض ومن فيها بأننا نتبعك؟
ألا يجب أن نتفاخر على السماوات ومن فيها ومن تحتها بأن مهدي رب العالمين يحبنا؟
ألا يجب أن يكون صوتنا هو الأعلى بذكرك؟
ألا يجب أن نكون نحن الأكثر نشاطاً من كل الخلق بإمامتك؟
ألا يجب أن نكون أسعد الخلق باتباعك؟
ألا يجب أن يكون ذكرك قرين ﻻلسنتنا؟
ألا يجب أن يكون اسمك جليس لقلوبنا؟
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
إلهي، بالمهدي، إقطع قلبي عن كل ما سوى المهدي.
بإلمهدي، أفرغ قلبي من كل شيء سوى المهدي.
بالمهدي، أعمي عيني عن كل شيء سوى المهدي.
بالمهدي، إفرغ عقلي عن كل فكر بغير المهدي.
بالمهدي، إقطع أملي عن كل ما سوى المهدي.
بالمهدي، لا تجعلني أميل لغير المهدي.
إلهي بالمهدي، اخترني لخدمة المهدي، ولا تستبدل بي غيري.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
بإلمهدي، أفرغ قلبي من كل شيء سوى المهدي.
بالمهدي، أعمي عيني عن كل شيء سوى المهدي.
بالمهدي، إفرغ عقلي عن كل فكر بغير المهدي.
بالمهدي، إقطع أملي عن كل ما سوى المهدي.
بالمهدي، لا تجعلني أميل لغير المهدي.
إلهي بالمهدي، اخترني لخدمة المهدي، ولا تستبدل بي غيري.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
❤1