فقل لمُرَجّي معالي الأمور
... بغير اجتهادٍ طلبتَ المحالا
... بغير اجتهادٍ طلبتَ المحالا
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
رواية قالون عن نافع المدني – 002- سورة البقرة برواية قالون عن نافع | تلاوة الشيخ عبدالحميد القريو
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35)
#التفسير_المُيَسَّر
❤1
فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ (36) فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37)
#التفسير_الميسّر
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
رواية قالون عن نافع المدني – 002- سورة البقرة برواية قالون عن نافع | تلاوة الشيخ عبدالحميد القريو
قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39)
#التفسير_الميسّر
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
رواية قالون عن نافع المدني – 002- سورة البقرة برواية قالون عن نافع | تلاوة الشيخ عبدالحميد القريو
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41)
#التفسير_المُيَسّر
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
رواية قالون عن نافع المدني – 002- سورة البقرة برواية قالون عن نافع | تلاوة الشيخ عبدالحميد القريو
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (42) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) ۞
#التفسير_المُيسّر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التمهل حكمة، والصمت بصيرة
في زمن تتسابق فيه الكلمات وتتزاحم فيه الآراء، يغدو التمهل فضيلة نادرة، والصمت حكمة عميقة. فما أكثر ما تنهال علينا القضايا والأفكار عبر مقال أو منشور أو تغريدة، حتى يُخيّل إلينا أننا مطالبون بالردّ في كل حين، وإبداء الرأي في كل شأن. غير أن الحقيقة أن العقلاء يدركون أن الاندفاع ليس علامة وعي، وأنَّ كثرة الكلام ليس برهان حكمة.
التمهل قبل الكلام يفتح للعقل مجال التأمل، ويمنح الفكرة فرصة للنضج. فالرأي الذي يولد على عجل غالبًا ما يذبل سريعًا، أما الرأي الذي تسبقه لحظة صمت، وتليه ساعة تفكير، فإنه يترسخ في الذهن ويثمر أثرًا أبقى.
ليست كل قضية تحتاج إلى تعليق، ولا كل فكرة تستوجب بيانًا. أحيانًا يكون الصمت أبلغ من الكلام، والتأمل أعمق من التعليق، والعزلة أصفى من صخب النقاشات. ومن عرف متى يتكلم ومتى يسكت، فقد امتلك زمام نفسه، وأظهر اتزان فكره.
إن اجتناب التزاحم في ميادين الجدل ليس ضعفًا ولا انسحابًا، بل هو بعد نظر واتزان نفس، وعلامة عقل يزن الأمور بميزان رصين. فالكلمة الصادقة تظل قوية وإن تأخرت، أما الكلمة المتعجلة فتزول مع أول هبّة ريح.
في زمن تتسابق فيه الكلمات وتتزاحم فيه الآراء، يغدو التمهل فضيلة نادرة، والصمت حكمة عميقة. فما أكثر ما تنهال علينا القضايا والأفكار عبر مقال أو منشور أو تغريدة، حتى يُخيّل إلينا أننا مطالبون بالردّ في كل حين، وإبداء الرأي في كل شأن. غير أن الحقيقة أن العقلاء يدركون أن الاندفاع ليس علامة وعي، وأنَّ كثرة الكلام ليس برهان حكمة.
التمهل قبل الكلام يفتح للعقل مجال التأمل، ويمنح الفكرة فرصة للنضج. فالرأي الذي يولد على عجل غالبًا ما يذبل سريعًا، أما الرأي الذي تسبقه لحظة صمت، وتليه ساعة تفكير، فإنه يترسخ في الذهن ويثمر أثرًا أبقى.
ليست كل قضية تحتاج إلى تعليق، ولا كل فكرة تستوجب بيانًا. أحيانًا يكون الصمت أبلغ من الكلام، والتأمل أعمق من التعليق، والعزلة أصفى من صخب النقاشات. ومن عرف متى يتكلم ومتى يسكت، فقد امتلك زمام نفسه، وأظهر اتزان فكره.
إن اجتناب التزاحم في ميادين الجدل ليس ضعفًا ولا انسحابًا، بل هو بعد نظر واتزان نفس، وعلامة عقل يزن الأمور بميزان رصين. فالكلمة الصادقة تظل قوية وإن تأخرت، أما الكلمة المتعجلة فتزول مع أول هبّة ريح.
👍3
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
#كِتابُ_الله! #الثمن_الخامس #الدوكالي
۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46)
#التفسير_الميسر
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
#كِتابُ_الله! #الثمن_الخامس #الدوكالي
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (48)
#التفسير_الميسر
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
#كِتابُ_الله! #الثمن_الخامس #الدوكالي
وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ (49) وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ (50)
التفسير الميسر
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
#كِتابُ_الله! #الثمن_الخامس #الدوكالي
وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (51) ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (52)
التفسير الميسر
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
#كِتابُ_الله! #الثمن_الخامس #الدوكالي
وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53)
التفسير الميسر
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM