قال تعالى : ﴿ وَإِن يُرِدكَ بِخَيرٍ فلا رَادَّ لِفَضلِهِ ﴾
عش مطمئنًا ، قرير العين..
فـكلُّ القوى التي على وجه الأرض لن تستطيع أن تردَّ عنك خيرًا قدَّره الله لك.
عش مطمئنًا ، قرير العين..
فـكلُّ القوى التي على وجه الأرض لن تستطيع أن تردَّ عنك خيرًا قدَّره الله لك.
❤1
قال تعالى : ﴿ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ﴾
العفو والصفح على المسيء المسلم من موجبات غفران الذنوب ، والجزاء من جنس العمل .
تفسير أضواء البيان
العفو والصفح على المسيء المسلم من موجبات غفران الذنوب ، والجزاء من جنس العمل .
تفسير أضواء البيان
❤1
قال تعالى : ﴿وَمَابِكُم مِن نِعْمَةٍ فَمنَ الله﴾
كل علم صحبه عمل فهو منة وإلا فهو حجة وكل فراغ اقترن به اشتغال بما يريده الله فهو منة وإلا فهو حجة وكل قبول في الناس اتصل به خضوع للرب وبذل للنصيحة فهو منة وإلا فهو حجة فليتأمل العبد هذا الموضع الخطر ويميز بين مواقع المنن والمحن.
ابن القيم رحمه الله تعالى
كل علم صحبه عمل فهو منة وإلا فهو حجة وكل فراغ اقترن به اشتغال بما يريده الله فهو منة وإلا فهو حجة وكل قبول في الناس اتصل به خضوع للرب وبذل للنصيحة فهو منة وإلا فهو حجة فليتأمل العبد هذا الموضع الخطر ويميز بين مواقع المنن والمحن.
ابن القيم رحمه الله تعالى
❤2
قال تعالى : ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾؛
قال ابن عاشور رحمه الله في تفسيرها : جملة جامعة للشكر والثناء والدعاء ، دعا بها موسى ﷺ فرزقه ﷲ الزوجة والسكن والعمل.
قال ابن عاشور رحمه الله في تفسيرها : جملة جامعة للشكر والثناء والدعاء ، دعا بها موسى ﷺ فرزقه ﷲ الزوجة والسكن والعمل.
❤3
قال تعالى : ( تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيّاً )
ليس بينك وبين الجنة إلا أن تتقي الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه.
أوامر ليس في فعلها كَلَفة
ونواهٍ ليس في تركها مشقّة.
ليس بينك وبين الجنة إلا أن تتقي الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه.
أوامر ليس في فعلها كَلَفة
ونواهٍ ليس في تركها مشقّة.
❤2
قال تعالى : ﴿فاليَوْمَ نُنَجِّيكَ ببَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمنْ خَلْفَكَ ءَايَة﴾
تبقى آثار الظالم عبرة وعِظَة لمن بعده.
تبقى آثار الظالم عبرة وعِظَة لمن بعده.
❤2
قال تعالى : ﴿يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم﴾
قال قتادة رحمه الله : يابن آدم وﷲ إن عليك لشهودًا غير متهمة من بدنك فراقبهم..واتقِ ﷲ في سرائرك وعلانيتك فإنه لا يخفى عليه خافية ، الظلمة عنده ضوء والسر علانية فمن أستطاع أن يموت وهو يحسن الظن بالله فليفعل.
تفسير ابن أبي حاتم.
قال قتادة رحمه الله : يابن آدم وﷲ إن عليك لشهودًا غير متهمة من بدنك فراقبهم..واتقِ ﷲ في سرائرك وعلانيتك فإنه لا يخفى عليه خافية ، الظلمة عنده ضوء والسر علانية فمن أستطاع أن يموت وهو يحسن الظن بالله فليفعل.
تفسير ابن أبي حاتم.
❤1
قال تعالى : ﴿وَيَدْعُ ٱلْإِنسَٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلْخَيْرِ ۖ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ عَجُولًا﴾
قال محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله : ومن عجلته دعاؤه على نفسه أو ولده بالشر.
قال محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله : ومن عجلته دعاؤه على نفسه أو ولده بالشر.
قال تعالى : ﴿فَوَيلٌ لِلقاسِيَةِ قُلوبُهُم مِن ذِكرِ اللَّهِ﴾
ما ضُربَ عبدٌ بعقوبة أشدّ من قسوة القلب.
ابن القيم رحمه الله
ما ضُربَ عبدٌ بعقوبة أشدّ من قسوة القلب.
ابن القيم رحمه الله
👍3
قال تعالى : ﴿الَّذينَ آمَنوا وَتَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بِذِكرِ اللَّهِ أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ﴾
قال الحسن البصري رحمه الله : عَلِمتُ أن الطريق مُوحِش وليس مَعي أنيس فحفظتُ القرآن.
قال الحسن البصري رحمه الله : عَلِمتُ أن الطريق مُوحِش وليس مَعي أنيس فحفظتُ القرآن.
قال تعالى : ﴿الأخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ﴾
قال التابعي الجليل المفسر قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله : إنّا والله ما رأينا الرجلَ يصاحبُ من الناس إلا مثله وشكله ، فصاحبوا الصالحين من عباد الله لعلكم أن تكونوا معهم أو مثلهم.
قال التابعي الجليل المفسر قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله : إنّا والله ما رأينا الرجلَ يصاحبُ من الناس إلا مثله وشكله ، فصاحبوا الصالحين من عباد الله لعلكم أن تكونوا معهم أو مثلهم.
قال تعالى : {كذلك كنتم من قبل فمنّ الله عليكم}
كلما رأيت عاثرا فتّش في خزانة عثراتك فربما تجد نسخة من عثرته.
كلما رأيت عاثرا فتّش في خزانة عثراتك فربما تجد نسخة من عثرته.
قال الله تعالى ﴿أَحصاهُ اللَّهُ وَنَسوهُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ شَهيدٌ﴾
من الذنوب ما ينساه العبد، ولا يذكره وقت الاستغفار فيحتاج العبد إلى استغفارٍ عامٍ من جميع ذنوبه ما علم منها وما لم يعلم والكل قد علمه اللَّه وأحصاه.
ابن رجب رحمه الله
من الذنوب ما ينساه العبد، ولا يذكره وقت الاستغفار فيحتاج العبد إلى استغفارٍ عامٍ من جميع ذنوبه ما علم منها وما لم يعلم والكل قد علمه اللَّه وأحصاه.
ابن رجب رحمه الله
قال تعالى : ( فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ قُلْنَا لَا تَخَفْ)
ما أسرع فرج الله..
شعور بالخوف مر بقلبه فجاءه التثبيت قبل أن ينطق لسانه.
ما أسرع فرج الله..
شعور بالخوف مر بقلبه فجاءه التثبيت قبل أن ينطق لسانه.
قال تعالى : {فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها * ولا يخاف عقباها}
نفى الله عن نفسه خوفَ عاقبة ما فعله مِن إهلاك أعدائه بخلاف المخلوق فإنه إذا انتقم من عدوه يخاف عاقبة ذلك.
الصواعق المرسلة لابن القيم
نفى الله عن نفسه خوفَ عاقبة ما فعله مِن إهلاك أعدائه بخلاف المخلوق فإنه إذا انتقم من عدوه يخاف عاقبة ذلك.
الصواعق المرسلة لابن القيم
👍1
قال تعالى : ﴿ فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين ﴾
فراق الفجرة من شيم البررة.
العز بن عبدالسلام رحمه الله
فراق الفجرة من شيم البررة.
العز بن عبدالسلام رحمه الله
قال تعالى : ﴿ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْب ﴾
تفقد المرأة من الصلاح بمقدار ما تفقد من حفظها لسر بيت زوجها.
ابن عثيمين رحمه الله
تفقد المرأة من الصلاح بمقدار ما تفقد من حفظها لسر بيت زوجها.
ابن عثيمين رحمه الله
قال تعالى : (بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ )
ذكر الله تعالى ثلاثة أنواع من الآنية لشراب أهل الجنة في آية واحدة.
ففي الجنة ثلاث لذائذ الشراب لذة وجمال الإناء لذة وتنوع الآنية وتعددها في مقام واحد لذة.
ذكر الله تعالى ثلاثة أنواع من الآنية لشراب أهل الجنة في آية واحدة.
ففي الجنة ثلاث لذائذ الشراب لذة وجمال الإناء لذة وتنوع الآنية وتعددها في مقام واحد لذة.
👍1
قال تعالى : {استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ }
كلُّ شيءٍ من الخير تهمُّ به فبادر به قبل أن يُحال بينك وبينه.
أحمد بن حنبل رحمه الله
كلُّ شيءٍ من الخير تهمُّ به فبادر به قبل أن يُحال بينك وبينه.
أحمد بن حنبل رحمه الله
قال تعالى : ﴿ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾
كظيم أي مَكْظُومٌ مَمْلُوءٌ مِنَ الْحُزْنِ مُمْسِكٌ عَلَيْهِ لَا يَبُثُّهُ.
لا أحد يعلم بحزننا حتى نصرخ به لكن الله يعلم حزنك ولو كنت صامتا.
أ.د عبدالله بلقاسم
كظيم أي مَكْظُومٌ مَمْلُوءٌ مِنَ الْحُزْنِ مُمْسِكٌ عَلَيْهِ لَا يَبُثُّهُ.
لا أحد يعلم بحزننا حتى نصرخ به لكن الله يعلم حزنك ولو كنت صامتا.
أ.د عبدالله بلقاسم
👍1