قال تعالى : ﴿ذلِكُم وَأَنَّ اللَّهَ موهِنُ كَيدِ الكافِرينَ﴾
كيد أوهنه الله وأضعفه لا يكون قويًا أبدًا.
د . عبد الله بلقاسم
كيد أوهنه الله وأضعفه لا يكون قويًا أبدًا.
د . عبد الله بلقاسم
قال تعالى : ﴿قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم﴾
اعرف نقاط قوتك وما حباك الله به من مواهب وقدرات واشتغل فيما تُحسنه وتتقنه تتميز وتكن من الحاذقين.
اعرف نقاط قوتك وما حباك الله به من مواهب وقدرات واشتغل فيما تُحسنه وتتقنه تتميز وتكن من الحاذقين.
قال تعالى : ﴿وتوكل على الحي الذي لا يموت﴾
لا يتَّكلنَّ العبد على مخلوق مُدبَّر لا يدري أيموت في يومه أم يبقى لغده بل ليعلّق آماله بالله القادر على كل شيء.
لا يتَّكلنَّ العبد على مخلوق مُدبَّر لا يدري أيموت في يومه أم يبقى لغده بل ليعلّق آماله بالله القادر على كل شيء.
قال تعالى : ﴿قالا ربَّنا ظلمنآ أنفُسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكُونَنَّ من ٱلْخاسِرِين﴾
من أشبه آدم بالاعتراف وسؤال المغفرة والندم والإقلاع إذا صدرت منه الذنوب اجتباه الله وهداه ومن أشبه إبليس إذا صدر منه الذنب ولا يزال يزداد من المعاصي فإنه لا يزداد من الله إلا بعداً.
تفسير السعدي رحمه الله
من أشبه آدم بالاعتراف وسؤال المغفرة والندم والإقلاع إذا صدرت منه الذنوب اجتباه الله وهداه ومن أشبه إبليس إذا صدر منه الذنب ولا يزال يزداد من المعاصي فإنه لا يزداد من الله إلا بعداً.
تفسير السعدي رحمه الله
قال تعالى : ﴿كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا﴾
هكذا تنتهي فصول الظلم كأن لم تبتدئ فسبحان من يملي للظالم ثم يأخذه من حيث لا يحتسب.
هكذا تنتهي فصول الظلم كأن لم تبتدئ فسبحان من يملي للظالم ثم يأخذه من حيث لا يحتسب.
قال تعالى : ﴿ونُنَزِّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين﴾
القرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية وما كل أحد يؤهل ويوفق للاستشفاء به فإذا أحسن العليل التداوي به ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول واعتقاد جازم لم يقاومه الداء أبدًا.
ابن القيم رحمه الله
القرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية وما كل أحد يؤهل ويوفق للاستشفاء به فإذا أحسن العليل التداوي به ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول واعتقاد جازم لم يقاومه الداء أبدًا.
ابن القيم رحمه الله
قال تعالى ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا﴾
عوّد نفسك على التفاؤل ، إن لم يكن لأجل راحة نفسك ، فليكن حسن ظن بالله تعالى الذي لن يخيّب ظنك الجميل.
عوّد نفسك على التفاؤل ، إن لم يكن لأجل راحة نفسك ، فليكن حسن ظن بالله تعالى الذي لن يخيّب ظنك الجميل.
قال تعالى : ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾
إنما غاية أولياء الله المتقين وحزبه المفلحين وجنده الغالبين التوبة وتوبة كل إنسان بحسبه وعلى قدر مقامه وحاله.
ابن تيمية رحمه الله.
إنما غاية أولياء الله المتقين وحزبه المفلحين وجنده الغالبين التوبة وتوبة كل إنسان بحسبه وعلى قدر مقامه وحاله.
ابن تيمية رحمه الله.
قال تعالى ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ﴾
سئل مالك بن أنس رحمه الله عن الراسخين في العلم من هم ، فقال: العالم ، العامل بما علم ، المتبع له.
سئل مالك بن أنس رحمه الله عن الراسخين في العلم من هم ، فقال: العالم ، العامل بما علم ، المتبع له.
قال تعالى : ﴿ مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ ﴾
لا تحصل النعمة إلا برحمته ولا يندفع الشر إلا بمغفرته فإنه لا سبب للشر إلا ذنوب العباد.
ابن تيمية رحمه الله
لا تحصل النعمة إلا برحمته ولا يندفع الشر إلا بمغفرته فإنه لا سبب للشر إلا ذنوب العباد.
ابن تيمية رحمه الله
قال تعالى : {فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ }
الذي جاء بقميص البشارة هو أحد الذين جاؤوا بقميص الدم ، بالصبر والعفو يصبح من أحزنك ذات يوم بشيرا .
د. عبد الله بلقاسم
الذي جاء بقميص البشارة هو أحد الذين جاؤوا بقميص الدم ، بالصبر والعفو يصبح من أحزنك ذات يوم بشيرا .
د. عبد الله بلقاسم
قال تعالى : ﴿ كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَرَتَّلناهُ تَرتيلًا﴾
علاقتك بكتاب الله وتلاوتك الخاشعة المتدبرة هي أعظم سبب بإذن الله في ثبات قلبك وسكينته في هذه الحياة.
علاقتك بكتاب الله وتلاوتك الخاشعة المتدبرة هي أعظم سبب بإذن الله في ثبات قلبك وسكينته في هذه الحياة.
قال تعالى : ﴿فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا﴾
حين يكون العبد في كنف الله تعالى يُذهب عنه الهمّ والخوف ويحفُّه بألوان من اللطف ألا ترى كيف نام أهل الكهف وهم مطاردون وبالقتل مهدّدون.
حين يكون العبد في كنف الله تعالى يُذهب عنه الهمّ والخوف ويحفُّه بألوان من اللطف ألا ترى كيف نام أهل الكهف وهم مطاردون وبالقتل مهدّدون.
قال تعالى {لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ}
كل أمرٍ اشتد وزلزل القلوب وحرّك الأيادي بالدعاء ليس له سوى الله دافع ورافع وكاشف له وهو عليه يسير يا عباد الله.
كل أمرٍ اشتد وزلزل القلوب وحرّك الأيادي بالدعاء ليس له سوى الله دافع ورافع وكاشف له وهو عليه يسير يا عباد الله.
قال تعالى : ﴿ وَنُقَلِّبُ أَفئِدَتَهُم وَأَبصارَهُم كَما لَم يُؤمِنوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ﴾
قال ابن القيم رحمه الله : أغبى الناس من ضَلَّ في آخر سَفَرِه وقد قَارَب المنزل.
قال ابن القيم رحمه الله : أغبى الناس من ضَلَّ في آخر سَفَرِه وقد قَارَب المنزل.
قال تعالى : {إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ}
قال قتادة رحمه الله : إياكم وأذى المؤمن فإن الله يحوطه ويغضب له.
قال قتادة رحمه الله : إياكم وأذى المؤمن فإن الله يحوطه ويغضب له.
قال تعالى : {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ}
النفوس الشفافة الطهور التي تتمنى أنها لم تؤلم أحدا ، تتمنى لو أنها قالت كلمة أحسن أو عبارة أرق ، إذا كانت تلاحقك هذه المشاعر فقد أعطاك الله قلبا ينبض بالحياة.
أ.د عبدالله بلقاسم
النفوس الشفافة الطهور التي تتمنى أنها لم تؤلم أحدا ، تتمنى لو أنها قالت كلمة أحسن أو عبارة أرق ، إذا كانت تلاحقك هذه المشاعر فقد أعطاك الله قلبا ينبض بالحياة.
أ.د عبدالله بلقاسم
قال تعالى : ﴿قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين﴾
وقال : ﴿وقالوا الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن﴾
وقال : ﴿إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم﴾
إلى ذاكَ الحين وجد الثابتون الصابرون لأجل الله مُستراح قلوبهم من كدر هذه الحياة وبلاءاتها.
وقال : ﴿وقالوا الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن﴾
وقال : ﴿إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم﴾
إلى ذاكَ الحين وجد الثابتون الصابرون لأجل الله مُستراح قلوبهم من كدر هذه الحياة وبلاءاتها.
قال تعالى : {وهو الذي جعل الليل والنهار خِلفةً لمن أراد أن يذَّكر أو أراد شكورا}
ليست الحكمة من تقليب الليل والنهار مجرد النوم ثم السعي في طلب الرزق بل هي أزمنة يتقلب فيها العابدون بين الذكر والشكر والاتعاظ والاعتبار والتعظيم والامتنان لله رب العالمين.
ليست الحكمة من تقليب الليل والنهار مجرد النوم ثم السعي في طلب الرزق بل هي أزمنة يتقلب فيها العابدون بين الذكر والشكر والاتعاظ والاعتبار والتعظيم والامتنان لله رب العالمين.