Telegram Web Link
١
١
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ماهي متشابهات سورة الفرقان



1 – " تَبَارَكَ الَّذِى " ( بداية سورتى الفرقان والملك )

2 – " تَبَارَكَ الَّذِى " ( الفرقان 1 , 10 , 61 )

3 – " وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِى الْمُلْك " ( الفرقان 2 , الإسراء 111 )

4 – " وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ ءَالِهَةً " ( الفرقان 3 , { الأنبياء 24 " أمِ اتَّخَذُوا " } )

5 – " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا " ( الفرقان 4 , 32 )

6 – " إنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا " ( الفرقان 6 )

" وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا " ( الفرقان 70 , { الأحزاب 5 , 50 , 59 , 73 } , { الفتح 14 } , { النساء 96 , 100 , 152 } )

" إنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا " ( { الأحزاب 24 } , { النساء 23 , 106 , 129 " فَإنَّ اللهَ " } )

7 – " وَقَالَ الظَّالِمُونَ إن تَتَّبِعُونَ إلاَّ رَجُلاً مَسْحُورًا " ( الفرقان 8 )

" إذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إن تَتَّبِعُونَ إلاَّ رَجُلاً مَسْحُورًا " ( الإسراء 47 )

8 – " انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً " ( الفرقان 9 , الإسراء 48 )

9 - " قُلْ أذَلِكَ خَيْرٌ " ( الفرقان 15 , { الصافات 62 " أذَلِكَ خَيْرٌ " } )

10- " لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُون " ( الفرقان 16 , النحل 31 )

11- " وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ " ( سبأ 40 , الفرقان 17 , يونس 45 , الأنعام 128 )

" وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا " ( الأنعام 22 , يونس 28 )

12- " وَمَا أرْسَلْنَا قَبْلَكَ " ( { الفرقان 20 " مِنَ الْمُرْسَلِين " }, { الأنبياء 7 " إلاَّ رِجَالاً " } )

13- " وَقَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا " ( الفرقان 21 , { يونس [ 7 " إنَّ الَّذِين " ] , [ 11 " فَنَذَرُ الَّذِينَ " ] , [ 15 " قَالَ الَّذِينَ " ] } )

14- " حِجْرًا مَحْجُورًا " ( الفرقان 22 , 53 )

15- " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا " ( الفرقان 31 , الأنعام 112 )

16- " وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَاب " ( فصلت 45 , السجدة 23 , القصص 43 , الفرقان 35 , المؤمنون 49 , هود 110 , البقرة 87 , الإسراء 2 " وَءَاتَيْنَا " )

17- " وَعَادًا وَثَمُودَ " ( الفرقان 38 , العنكبوت 38 )

18- " إن يَتَّخِذُونَكَ إلاَّ هُزُوًا أهَذَا الَّذِى " ( الفرقان 41 , الأنبياء 36 )

19- -" أَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ " ( الفرقان 43 , { الجاثية 23 " أفََرَءَيْتَ " )

20- " أضَلُّ سَبِيلاً " ( الفرقان 42 , 44 , { 34 " وَأضَلُّ " } )

21- " وَهُوَ الَّذِى " ( الفرقان 47 , 48 , 53 , 54 , 62 )

22- " وَهُوَ الَّذِى أرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِ " ( الفرقان 48

" وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِ ( النمل 63

" وَهُوَ الَّذِى يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِ " ( الأعراف 57

23- " فَأبَى أكْثَرُ النَّاسِ إلاَّ كُفُورًا " ( الفرقان 50 , الإسراء 89

24- " وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَالا يَنفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ " ( الفرقان 55

" وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا " ( الحج 71

" وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَالا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ " ( يونس 18

25- " وَمَا أرْسَلْنَاكَ إلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا " ( الفرقان 56 , الإسراء 105

26 -" قُلْ مَا أسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أجْر " ( ص 86 , الفرقان 57

" قُلْ لآ أسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْرًا " (الشورى 23 , الأنعام 90)

" وَيَاقَوْمِ لآ أسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالاً " (هود 29 , {51 " أجْرًا "

" قُلْ مَا سَألْتُكُم مِنْ أجْر " (سبأ 47)

" وَمَا أسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أجْرٍ ( الشعراء 109/127/145/164/180

" فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ " (يونس٧٢
" وَمَا تَسْـَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ " (يوسف104

27- " وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا " (الفرقان٥٨

" وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا "(الإسراء١٧

28- " الَّذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْش " ( الفرقان 59 , { السجدة 4 " اللهُ الَّذِى خَلَقَ " } )

"هُوَ الَّذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِى سِتَّةِ أيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْش" (الحديد 4 , { يونس 3 " اللهُ الَّذِى " } , { الأعراف 54 " إنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِى خَلَقَ " } )

29- " مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا "( الفرقان 66 , 76)

30- " إلاَّ مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا "(الفرقان 70 )

إلاَّ مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا "( مريم 60 )

فَأمَّا مَن تَابَ وَامَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا "( القصص 67 )

31- وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ( الفرقان 65 , 74
👍1💊1
1
1
موضع مشترك
بين
الأعراف - الفرقان - الزخرف - البروج
موضع مشترك
فى
الأعراف/ الفرقان/ الزخرف/ البروج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القرآن كله (يرسل الرياح)
إلا فاطر - الفرقان (أرسل الرياح)
**
من الأعراف للنمل (بشرا بين يدى رحمته)
الموضع الأول فى الروم (مبشرات)
باقى القرآن (فتثير سحابا)
**
لا تنسى موضع الحجر (أرسلنا الرياح)
*﴿ إنّ ربَّكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ﴾ (الأعراف: 54)، (يونس: 40)

* وفي سورة الرعد: ﴿ الله الذي رفع السماوات بغير عمدٍ ترونها ثم استوى على العرش ﴾ (الرعد: 2)

* وفي سورة طه: ﴿ الرحمن على العرش استوى ﴾ (طه: 5)

*وفي سورة الفرقان: ﴿ ثم استوى على العرش ﴾ (الفرقان: 59).

* وفي سورة السجدة: ﴿ الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ﴾ (السجدة: 4).
* وفي سورة الحديد: ﴿ هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ﴾ (الحديد: 4).

ولقد جاء تعريف الاستواء في لغة العرب على أربعة معان، وهي:
علا، وارتفع، وصعد ، واستقرَّ .

وأمَّا استواء الله تعالى على عرشه:
فيعتقد أهل السنّة والجماعة أنّ الله مستوٍ على عرشه استواءً حقيقيًّا يليق بجلاله وعظمته،
دون تشبيهٍ أو تعطيل أو تمثيل
، فمعنى الاستواء معلومٌ وكيفيته في حقّ الله تعالى فمجهول
ة.سُئل الإمام مالك رحمه الله تعالى عن قوله تعالى: ﴿ الرحمن على العرش استوى ﴾ كيف استوى؟ فأجاب رحمه الله تعالى بجواب مشهور تناقله أهلُ السنة، وهو قوله: «الاستواء معلوم، والكيف مجهول،
والله اعلي واعلم
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1
والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين

تم تكرارها ٨ مرات في سورة #الفرقان
ليصف الله تبارك وتعالى فئة من عباده سماهم "عباد الرحمن"

قربهم منه لدرجة أنه إختار لهم اسم الرحمن لينسبهم إليه !
أي شرف هذا وأي تكريم الذي يرفعهم لتلك المنزلة ؟
ماذا فعلوا لينالوا هذا القرب ؟
وماذا نفعل لنكون منهم ؟

📮وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا

📮 وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا

📮 وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا

📮 وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا

📮 وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا}

📮 وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا

📮 وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا

📮 وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلامًا
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا}

الجميل أنه في نهاية الوصف وعند ذكر المكافأة و الأجر قال تعالى : يجزون الغرفة { بما صبروا }

لماذا بعد كل هذا الوصف قال { بما صبروا } ؟
لماذا الصبر تحديداً ؟
هل معنى هذا أن كل تلك الأوصاف لم يحققوها إلا بالصبر ؟
هل الصبر كان المحرك الرئيسي والمكون الأساسي لها والعامل المشترك بينها ؟
هل الصبر له علاقة بالخلود ؟
و هل الصبر له علاقة بالعزم ؟

تأمل هذه الآيات :

📮{ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ } (آل عمران، ١٨٦)

📮{ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ و َاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ } (لقمان، ١٧)

📮{ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ } (الشورى، ٤٣)

📮{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ } ( الأحقاف، ٣٥)

إن كل ما فعلوه فعلوه بالعزم
لإن شجرة العزم لا تقوم إلا على ساق الصبر ولإن العزم هو صدق النية وقوة الإرادة واﻹصرار والثبات واليقظة والحزم والجدِّية
وكل هذا لا يأتي إلا بالصبر والتأنّي والتدريب وتمالك النفس والتحكم بها

اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
اللهم جمِّلنا بالصبر
وزينِّا بالحلم
وأكرمنا بالحِكمة
ورطِّب ألسنتنا بذكرك وشكرك
واجعل قلوبنا مليئة بحبك وخشيتك
اللهم اجعلنا من عباد الرحمن اللهم اجعلنا منهم ومعهم وتقبلنا عندك قبولا حسنا
آمين يارب العالمين 🤲🏻
وصلِّ اللهم وسلم وبارك على نبينا حبيبنا محمد المصطفى وعلى آلهِ وصحبه أجمعين ...
منقول
👍3👌1
1
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2025/07/13 01:57:16
Back to Top
HTML Embed Code: