Telegram Web Link
سلسلة احاديث وتفسيرها،الحديث الاول 💜🪻
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال فيه النبي ﷺ:

"إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس؛ من أجل أن يحزنه"
📚 رواه مسلم (2184)

`تفسير الحديث:`🪻

النبي ﷺ ينهى عن تصرف اجتماعي قد يبدو بسيطًا لكنه يؤثر على مشاعر الآخرين، وهو:

> أن يتحدث اثنان من ثلاثة سراً (يتناجيان) ويتركان الثالث دون إشراكه، لأن ذلك قد:

يوحي له أن هناك شيئًا يخفيانه عنه،أو أن الحديث يخصه بسوء،أو يجعله يشعر بالعزلة أو عدم الأهمية

حتى لو لم يكن في المناجاة شيء سيئ، فالمجرد الاستثناء يسبب حزنًا أو توجسًا، والنبي ﷺ حريص على مشاعر المسلمين.

ولهذا قال ﷺ:

> "حتى تختلطوا بالناس"
أي: إذا انضم إليكم آخرون، وصار الحضور أكثر من ثلاثة، فلا حرج؛ لأن الشعور بالعزلة يقل بوجود عدد أكبر.

`الهدف من الحديث ي رفيق`🫵💜

*1. حماية مشاعر الآخرين:*
الإسلام يراعي النفس الإنسانية، ويحرص على تجنب كل ما يسبب الحزن أو الإحراج للغير، ولو كان أمرًا بسيطًا.

*2. تعليم أدب المجالس:*
الإسلام يعلم آداب التواصل والتعامل مع الآخرين، ويحث على الشفافية والمراعاة.

*3. منع الظنون وسوء الفهم:*
الانفراد بالحديث قد يثير الشكوك أو سوء الظن، والإسلام يريد مجتمعًا نقيًا من الشك والريبة.

`ازاي نطبق الحديث:`💜

الحديث دعوة لاحترام مشاعر الآخرين، والحرص على عدم إيذائهم، ولو بشكل غير مباشر. وهو مثال عملي على أن الإسلام دين وأدب ورحمة في التعامل مع الناس،اتجنب هذا الموقف وعدم الكلام مع شخص وترك الثاني🥺💜🪻.

> اتركوا لنا أثر طيب 🥺.
*إضاءة💡*

سهل أن تكلمه،
سهل أن يعذرك
سهل أن تراضيه
سهل أن تتناقش معاه
سهل أن تطلب منه حاجة،

لا يتمسك بالخصومة
لا يرى في العذر منقصة
ولا في الصلح مذمة
لا يثقلك بالعتاب ولا يتتبع العثرات
ويجعلك تتعامل معه بتلقائية بدون أو تحسبها كثيرا

قال عليه الصلاة والسلام في الحديث :
(*حرم على النار كل هين لين ، سهل، قريب من الناس*)

🤲🏻اللهم اجعلنا و والدينا و أحبتنا و المسلمين منهم...

👈🏻هؤلاء هم الودودون الطيبون الذين يألفون ويؤلفون ويتعاملون بتواضع واحترام ويكونون في خدمة الناس وقضاء حوائجهم.

✿❁࿐
" إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما "
"أعظم الأرزاق دعوة رُفِعت بإسمك في ظهر الغيب، لا أنت طلبتها ولا حتى تعلمها."
عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ ".
قَالَ : قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ : " أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ "
-رواه الإمام أحمد.
.
#يوميات_قرآنية
فـ حين يتعلّق قلبك بكلام ربك، يبدأ التغيير الحقيقي، وحين توقن أن نجاحك، ونجاتك، وسعادتك، وقوتك، كلها في تدبر آيات القرآن والعمل بها…
عندها تبدأ في السير على طريق النور.. وتكون هذه اللحظة هي أول درجات الفلاح في الدنيا والآخرة ...

#يوميات_قرآنية
1
طريقة مراجعة حفظ القُرآن

لمراجعة حفظ القرآن وتثبيته، ينصح باتباع طرق تعتمد على التكرار المستمر كـ السرد والتسميع لقراءة الآيات، القراءة المستمرة مع النظر للمصحف، والاستماع لكثرة، مع تحديد أوقات للمراجعة والاجتهاد في الفهم لتثبيت الآيات في الذهن. يمكن تقسيم المراجعة إلى مراحل، كـ قراءة ثلاثة أجزاء يوميا مع النظر للمصحف وتكرار الأجزاء حتى يختم المصحف عدة مرات، أو تخصيص أوقات محددة لمراجعة ما تم حفظه في الأسبوع أو الشهر لضمان تثبيت الحفظ.



خطوات وطرق مراجعة حفظ القرآن:

التكرار المستمر:

كرر القراءة بشكل متواصل على فترات منتظمة لتقوية الذاكرة وتنشيطها، حيث أن النسيان يحدث بسهولة في حال عدم المراجعة المنتظمة.

النظر والقراءة في المصحف:

تقيد بطبعة مصحف واحدة والتزم بقراءة الآيات منها لتقوية الارتباط بين شكل الآية وحفظها في الذهن.

السماع والتسميع:

استمع للآيات والأجزاء التي حفظتها وقم بتسميعها بصوت مسموع، مما يساعد على ربط الآيات ببعضها وتثبيتها بشكل أفضل.

تخصيص أوقات للمراجعة:

حدد وقتًا يوميًا للمراجعة، وكذلك وقتاً أسبوعيًا لمراجعة ما تم حفظه خلال الأسبوع.

الفهم والتدبر:

حاول فهم معاني الآيات الكريمة لتثبيتها في ذهنك وعدم نسيانها، فالفهم طريق مهم للحفظ.

التقسيم والتراكم:

قسم الآيات إلى وحدات صغيرة (مثل 10 صفحات)، وراجع كل وحدة عدة مرات، ثم انتقل إلى الوحدة التالية وكرر المحفوظ السابق بشكل تراكمي.

تحديد الأهداف:

ضع أهدافًا واقعية للمراجعة، مثل ختم القرآن عدة مرات في السنة من خلال قراءة 3 أجزاء في اليوم.

الصبر والمواظبة:

المراجعة تتطلب صبرًا ومواظبة على الحفظ، وعدم اليأس عند حدوث النسيان، فالمراجعة الدورية هي الأهم لتثبيت الحفظ بشكل دائم.

محمد ابوجوده

#يوميات_قرآنية
2
بدأت الدراسة وستخلو الكتاتيب والمنارات ، ستُترك المصاحف إلى عامٍ آخر والسبب هو أنّهم " مشغولون بالدراسة" والوقت لا يكفيهم ، وكأن القرآن عائق عن الحياة ومؤخرٌ عن النجاح والله المستعان!.

إن أردتَ النّجاح في دراستك فلا تترك القرآن ، وعاملهُ كَكُتبكَ التي تعاهدها في المدرسة بل وأشدّ ، هُمْ يقولون الوقت لا يكفي لمُدارسة القرآن ونحنُ نقول : "مازاحم القرآن شيئًا في حياتك إلا باركَ وتمّم الله فيه" 💧.

سُومة حكيم.

#يوميات_قرآنية
👌1
رسالتي_لنفسي_و_لكم

هذه الرسالة لكل مَن وضع قدميه على طريق القرآن حفظاً وتعلّـماً ..
،،،،
اعلم أن في رحلة حفظ القرآن وتعلّمه ستجد من المصاعب والعقبات ما لم تجده في أي علم آخر

ولكن ... المؤمن الصادق مَن يتغافل عن كل شئ سوى هدفه النبيل ( حفظ كتاب الله )
يتغافل عن عدم رسوخ الحفظ فلا ييأس ويظل يكرر ويري الله من نفسه خيرا
يتغافل عن عدم اتقان القراءة بالتجويد ويظل يجاهد ويصبر ويتتعتع حتى يمنّ الله عليه ويجعله من المهرة بالقرآن .
،،،،
اعلم أن حفظ القرآن وتعلّمه نعمة لا تضاهيها أي نعمة
تشعر بأقصى درجات السعادة حين تتخيل أن الرحمـن قد اختصك من بين كثير من الخلق لحفظ وحيه في قلبك
،،،،
اعلم أن لا مجلس في الدنيا كلها يجاري نعيم ولذة حلقات القرآن ولا حب يناوشُ مودة أهل القُرآن ..
والله إنها جنة الله في الأرض ..
،،،،،
اعلم أن القرآن عزيز .. إذا وضعت قدمك على طريق القرآن ثم تركته فتأكد ان رجوعك مرة أخرى سيكون من أشد المصاعب التي تقابلها في حياتك
( القرآن عزيز )

اعلم أخيراً أنه والله ما اصطفاك الله ولا اختارك لحفظ كتابه وتعلّمه إلا لمقامٍ لك عند الله
فـراع هذا المقام وكن حريصا عليه
احذر ان تفرّط فيه أبدا مهما كان
واسأل الله دائماً الثبات

#يوميات_قرآنية
1
قال تعالى ﴿قَالَ إِنَّمَاۤ أَشۡكُوا۟ بَثِّی وَحُزۡنِیۤ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ [يوسف ٨٦]

﴿قَالَ﴾ يعقوب ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي﴾ أي: ما أبث من الكلام ﴿وَحُزْنِي﴾ الذي في قلبي ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ وحده، لا إليكم ولا إلى غيركم من الخلق، فقولوا ما شئتم ﴿وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ من أنه سيردهم علي ويقر عيني بالاجتماع بهم.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
إخوتنا الكرام

مسؤول الفريق الميداني في غزة، الذي طالما كان سبّاقًا في خدمة أهلنا وتنفيذ حملات التبرعات والإغاثة، يعيش اليوم هو وعائلته مأساة كبيرة؛ حيث مرّ عليهم أكثر من عشرة أيام بلا مأوى، يفترشون الشارع ولا يملكون حتى خيمة تقيهم حرّ النهار وبرد الليل.


هذا الرجل الذي وقف على خدمة الناس ومساعدتهم

ويحتاج منّا الآن وقفة وفاء، نناشدكم أن تمدوا يد العون لشراء خيمة له ولعائلته الكريمة وتكون لهم سترًا ورحمة، تبرعكم - ولو بالقليل - سيكون سببًا في ستر عائلة كاملة


﴿وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾

🔗 للتبرع ولتواصل المباشر مع الحملة:
👍
00905355803716
❤️‍🔥
@DMSKAWE

جميع التوثيقات للتنفيذات السابقة:
📹
www.tg-me.com/arna_sidqak/192
[صور من الخلاف الحقيقي بين مرجئة الفقهاء وبين أهل السنة في الإيمان]

لقد صرح شيخ الإسلام ابن تيمية بأن الخلاف بين أهل السنة والجماعة وبين مرجئة الفقهاء خلاف لفظي، يعني: صوري، بحيث إذا نظرت إلى المعنى والحقيقة وجدت الاتفاق بين أهل السنة والجماعة وبينهم.
لكن هناك خلاف حقيقي، فمثلا: أهل السنة والجماعة يقولون: الإيمان يزيد وينقص، والمرجئة يقولون: الإيمان شيء واحد لا يتجزأ ولا يتبعض فلا يزيد ولا ينقص، لكن في الحقيقة هم يقرون بالتفاوت بين أهل الإسلام، فمنهم من يكون في الفردوس الأعلى، ومنهم من يكون في أنزل درجة، ولا شك أن الذين في الفردوس الأعلى هم أعلى إيمانا من الذين هم في أنزل درجة، فتكون النتيجة واحدة، وهي أن الإيمان يتفاوت بين الناس.
كذلك المرجئة يقولون: مرتكب الكبيرة، مستحق للوعيد، وأهل السنة والجماعة يقولون: هو فاسق بكبيرته، وهو داخل تحت مشيئة الله جل وعلا إن شاء عذبه وإن شاء غفر له، فالخلاف هنا حقيقي؛ لأن المرجئة يجعلون أصل الإيمان واحد، وليس هذا بصحيح، بل هناك تفاوت في أصل الإيمان، فأصل الإيمان عند إبراهيم عليه السلام غير آحاد آمته.
أيضا: المرجئة حصروا الكفر في التكذيب والاستحلال، فعندهم إذا أتى إنسان بمكفر، فإنه لا يكفر إلا إذا استحل بقلبه؛ لأن التكذيب والاعتقاد محله القلب، فقالوا: لو سجد لصنم، أو سب الله، أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم، فليس بكافر حتى يستحل بقلبه.
وقد قلنا: إن هذه الأعمال كفر مستقل، لكن المرجئة لا يقولون بأن الأعمال فيها كفر مستقل، وإنما يقولون: إن الأعمال علامة على الكفر القلبي، فأداروا مسألة الإيمان والكفر وقالوا: محلها القلب، ويقول: أهل السنة والجماعة محل الإيمان والكفر القلب واللسان والجوارح، فالإيمان في القلب الإقرار والتصديق، وهو قول القلب، وعمل القلب من توكل وخوف ورجاء، أيضا الكفر فيه محله القلب، كالاستكبار، والإيذاء، والإعراض، وعدم الانقياد، والخوف من غير الله جل وعلا كالخوف منه سبحانه إلى آخر هذه.
والإيمان محله الجوارح، كالصلاة والصيام والحج والصدقة، كذلك الكفر محله الجوارح، فمن صلى لغير الله جل وعلا فقد كفر، وكذا من سجد لصنم.
أيضا اللسان، فمحل الإيمان فيه بالنطق بكلمه بالتوحيد: لا إله إلا الله، والكفر بالنطق بكلمة الكفر، إلا المكره، كما قال تعالى: {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان} [النحل:١٠٦].

⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
كيف أبدأ بحفظ القرآن؟
إن أول خطوة على طريق حفظ القرآن بإتقان هي أن تعتقد بأن هذا المشروع هو أهم مشروع في حياتك.
وأن هذا المشروع لن يأخذ من وقتك شيئاً!!! لأن الله سيبارك لك في الوقت وسوف تجد بأن بقية أعمالك لن تتعطل،
بل ستزدهر وتصبح أكثر تيسيراً من قبل.
لذلك لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد، فإذا كانت محاولات الحفظ السابقة قدفشلت،
فابدأ
منذ هذه اللحظة
باتخاذ قرار حفظ القرآن،
وتوكل على الله.....

#يوميات_قرآنية
1
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة:
أن #النبي ﷺ ، قال :
(من قرأ سوره #الكهف في يوم #الجمعة سطع له نورً من تحت قدمِيه إلى عنان السماء يضيءُ به يوم القيامة ،
وغفر له مابين #الجمعتين📖)

#يوميات_قرآنية
أنت أقوى مما تتخيل تستطيع أن تحفظ القرآن وتتقنه وتكون فيه ماهرا.. فلا يخذلنك الشيطان ويثبط عزيمتك.
جعلنا الله وإياكم من اهل القرآن

#يوميات_قرآنية
"يا ثانيَ اثنين هل في الغارِ مُتسعٌ
لِغزِّيين لم يجِدوا في الأفق مُتّسعا؟"
يـودُّ الإنسَـان لـو يَبڪي دمًـا عَلـى حفظـهِ للقُـرآن الَّـذي نسيـهُ بذنوبـهِ!.
2025/10/03 13:04:31
Back to Top
HTML Embed Code: