يقول أحدهم:

‏زرت صديقاً مريضاً هذا المساء في المشفى بين المغرب والعشاء فأقفلت جوالي وقرأت ثلاثة أجزاء في الطريق إليه ذهاباً وعودة (من الإسراء إلى الحج) وأدركت كم هي عوائد الأوقات على الواحد منا؟ وكم هي الأوقات المستقطعة التي لا تحتاج سوى قرار بعد توفيق الله تعالى ؟

لا حزن بعد حزنك يا غـ ـزة. 🥹

‏إذا ذاق المرء لذّة الترنم بالقرآن أينما حل وارتحل، نسي تعب الحفظ وكدّ المراجعة والسهر، ومن جرّب علِم وذاق، ولا تُنال مثل تلك المقامات العالية إلا على جسر من التعب💗🦋🌱

*اللهم إن عبادك في غزة قد ضاق بهم الحال ،* *واشتد بهم الكرب ، وزلزلوا في* *سبيلك زلزالا شديداً حتى زاغت منهم* *الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وبلغ بهم* *الخوف والجوع مبلغه ... اللهم يامغيث* *المستغيثين أغثهم ، وياناصر المظلومين* *انصرهم ،اللهم ارحم ضعفهم واجبر كسرهم* *وتولَّ أمرهم وفرج كربهم ٱمين* .
*اللهم قد عظم الكرب واشتد البلاء وبلغت القلوب الحناجر ، اللهم انقطع الرجاء إلا منك ، وأغلقت الأبواب إلا بابك ... اللهم كن* *عوناً ونصيراً لأهلنا في فلسطين ، فرج كربهم ... اللهم عليك باليهود وأعوانها فإنهم لا يعجزونك*


امين يارب العالمين 🤲🏻

{📖}

*👈🏼 تدبر*

*۝وذِكرىٰ لِلعابِدين۝*

في آخر قصة أيوب عليه السلام وما أصابه من البلاء قال تعالى :
(وذكرى للعابدين)
✍🏼قال ابن كثير :
لِمَ خص العابدين بالذِكر؟ لئلا يظن أهل البلاء أنما فعلنا بهم ذلك لهوانهم علينا .

*🤲🏼 اللهم اجعلنا من عبادك الصابرين عند البلاء ، الشاكرين عند العطاء .*


🌸🍃

الكتاب : عبودية القلب
المؤلف : شريف فوزي سلطان
الناشر : دار اللؤلؤة
ج١ ٨١٩ صفحة
ج٢ ٨٢٢ صفحة

جاء في حديث جابر رضي الله عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا في مسجدِ الفتحِ ثلاثًا يومَ الاثنينِ ويومَ الثلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ فاستُجيب له يومَ الأربعاءِ بين الصلاتينِ فعُرِف البِشرُ في وجهِه، قال جابرٌ : فلم يَنزِلْ بي أمرٌ مهمٌّ غَليظٌ إلا تَوَخَّيتُ تلك الساعةَ فأدعو فيها فأعرِفُ الإجابةَ..
دعاء يوم الاربعاء بين الظهر والعصر نرجوا من الله أن يكون مستجابًا

" الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ " هم صفوة الأُمَّة: أنبياء، صدّيقون، شهداء، صالحون؛ والاقتداء بهم هو الهداية الحقيقية.
________
كبسولة دريدية
• القرآن لم يترك "المنعَم عليهم" مُبهمين.
• هم الأنبياء الذين هُدوا بالوحي.
• والصِّدّيقون الذين ثبتوا على الحق.
• والشُّهداء الذين باعوا أرواحهم لله.
• والصَّالحون الذين عمروا حياتهم بالطَّاعة.
• هم صفوة الأُمَّة ونجوم الهداية.
• والاقتداء بهم هو مفتاح السَّير على الصِّراط.
• فالطلب في الفاتحة هو طلب صُحبة هؤلاء.
#الحكمة:
إن لم تختر قدوتك من المنعَم عليهم، ستسير بلا وعي خلف المغضوب عليهم أو الضَّالين.
________
الرابطة القرآنية (آية – معنى – تطبيق):
• الآية: ﴿فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم…﴾ (النساء: 69).
• المعنى: القرآن يُفسّر نفسه: هؤلاء هم المنعَم عليهم.
• التطبيق: اختر قدواتك اليومية (كتبك، شيوخك، أصدقاؤك) من هذا الصِّنف، لتسير على نفس الصِّراط.
👇👇👇👇👇👇👇👇
#من_الكتاب_الجديد
( الفاتحة أُمُّ الكتاب ومفتاح السِّرّ الأعظم )
#تأليف #دريد_إبراهيم_الموصلي

قال تعالى ( ﴿قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدۡ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَیۡنَا وَإِن كُنَّا لَخَـٰطِـِٔینَ﴾ [يوسف ٩١]

﴿قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا﴾ أي: فضلك علينا بمكارم الأخلاق ومحاسن الشيم، وأسأنا إليك غاية الإساءة، وحرصنا على إيصال الأذى إليك، والتبعيد لك عن أبيك، فآثرك الله تعالى ومكنك مما تريد ﴿وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ﴾ وهذا غاية الاعتراف منهم بالجرم الحاصل منهم على يوسف.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

من صور الشرك الأصغر

من صور الشرك الأصغر: المراءاة، فيتصدق ليقال: متصدق، ويعلم ليقال: معلم، ويجاهد ليقال: مجاهد، وهذا جزاؤه في الدنيا من جنس عمله، وفي الآخرة له الثبور والنار، إلا أن يغفر الله له.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيح: (من راءى راءى الله به، ومن سمع سمع الله به) ، نعوذ بالله من ذلك، وهذا الشرك خاف منه النبي صلى الله عليه وسلم على أمته حيث قال: (أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي، قالوا: يا رسول الله! وما الشرك الخفي؟ قال: الرياء) ، فهو أخف من دبيب النمل.

حقيقة الشرك الأكبر وحكم مرتكب في الدنيا والآخرة

الشرك الأكبر هو أظلم الظلم، وأعظم الذنوب، وأكبر الكبائر، وما ذلك إلا لأن عقوبته في الدنيا وخيمة، وفي الآخرة أشد وأنكى.
أما في الدنيا: فإن الذي يشرك بالله جل وعلا فهو حلال الدم، إن كان مسلماً فهو مرتد بذلك، فيستتاب ثلاثة أيام، وبعض العلماء يقولون: يقتل في وقتها دون استتابة؛ لظاهر حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه) ، فهو حلال الدم في الدنيا.
وإن كان مشركاً فهو مخير بين ثلاث: إما أن يسلم، وإما أن تضرب عليه الجزية ذليلاً صاغراً، وإما أن يقتل فيكون حلال الدم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) فهو مخذول في الدنيا.
أما المشرك في الآخرة فلا يغفر له، وإنما يخلد في نار جهنم، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء:48] .
وأيضاً: فإنه حرام عليه الجنة، فلا يمكن أن يشم رائحتها، ولا يدخلها بحال من الأحوال، كما قال الله تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} [المائدة:72] ، إذاً: فله عقوبة في الدنيا وعقوبة في الآخرة، وكذا من وقع في الشرك الأكبر، الذي هو أعظم الذنوب وأكبر الكبائر.

⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️

من حسن الظن بالله..
أن ترى الأمور تسوء..وقلبك يرتجف..
فتذكر أن لله الأمر من قبل ومن بعد..وأنه لا يُقدّر شرا محضا..وأنه يرحم عباده المؤمنين ويتولاهم وينصرهم ويعافيهم ويلطف بهم..
فمهما أحلكت الدنيا حولك..تحدث نفسك: ربي أنت تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت أرحم الراحمين..وأحكم الحاكمين..
وهو ربي لم أر منه إلا كل خير..وكم تولاني وفرج عني..فتستدل بسابق فضله عليك على ما يأتي وما سيكون!

وانظر إلى الخليل عليه السلام..قذفوه وليس بينه وبين النار شيء..لكن قلبه يهتف ب: حسبنا الله ونعم الوكيل! فنجاه الله من النار..بسبب قلبه الذي علم أنه معلق بالله لا يسيء الظن بربه ولو رأى النار التي سُيلقى بها رأي العين!

فما في قلبه من حسن الظن بربه أكبر مما يراه بعينه!
وقد فسر بعض السلف التوكل = بحسن الظن بالله!

فاهرع إلى كتابه سبحانه تدبرا..وإلى أسمائه وصفاته لتتعلمها وتعيها بقلبك..وتدعوه يقينا بأنه قريب مجيب..

فأنت تنجو من المهالك بقدر حسن ظنك بربك!
#حسن_الظن_بالله