🔶 أولئك المقربون.
🔸 سمى الله الطاعة قربة كما في الحديث القدسي:(وماتقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ولا يزال يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه)
🔸فالطاعة وتكرارها تقربنا من الله،فكلما استكثرنا من الطاعات كانت خطوات قرب إلى الله سبحانه وتعالى.
🔸سيقابل تقربك لربك قرب ربك سبحانه منك، فقد أخبر أنه سبحانه قريب من عباده فقال تعالى:(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) وقال في الحديث القدسي: ( من تقرب إلي شبراً تقربت منه ذراعاً ومن أتاني يمشي أتيته هرولة).
🔸 فقرب الله قربان؛ قرب عام يشمل الخلق كلهم كما في قوله سبحانه: ﴿ونحن أقرب إليه من حبل الوريد﴾، وقرب خاص يختص بأوليائه كما في قوله صلى الله عليه وسلم: ( أقرب ما يكون العبد لربه وهو ساجد)، وكقربه من الذاكرين كما في قوله سبحانه في الحديث القدسي:( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي) وكقربه من الداعي كما في قوله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي (قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ )ۖ .
🔸 فلما عرف العارفون هذه المنزلة تسابقوا لنيلها، كما في قوله تعالى: ﴿والسابقون السابقون * أولئك المقربون﴾، بل كانت محل دعائهم ( رب ابن لي بيتاً في الجنة) فقد اختارت آسية القرب منه سبحانه في الجنة، وكانت الفردوس أفضل الجنان لكون سقفها عرش الرحمن.
🔸 ومن استشعر القرب وسابق إليه بأنواع القربات، نعم بالأنس بالله، وتلذذ بمناجاته، وكابد الليل قائماً وقاعداً وعلى كل حال، لاهجاً بالدعاء والاستغفار، مترنماً بآي القران.
🔸ومن ذاق حلاوة القرب من الله عز وجل لم يرضَ بالبعد، ومن وجد أنس القرب استغنى بربه عن خلقه.
✍ د.سعد الشتري
🔸 سمى الله الطاعة قربة كما في الحديث القدسي:(وماتقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ولا يزال يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه)
🔸فالطاعة وتكرارها تقربنا من الله،فكلما استكثرنا من الطاعات كانت خطوات قرب إلى الله سبحانه وتعالى.
🔸سيقابل تقربك لربك قرب ربك سبحانه منك، فقد أخبر أنه سبحانه قريب من عباده فقال تعالى:(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) وقال في الحديث القدسي: ( من تقرب إلي شبراً تقربت منه ذراعاً ومن أتاني يمشي أتيته هرولة).
🔸 فقرب الله قربان؛ قرب عام يشمل الخلق كلهم كما في قوله سبحانه: ﴿ونحن أقرب إليه من حبل الوريد﴾، وقرب خاص يختص بأوليائه كما في قوله صلى الله عليه وسلم: ( أقرب ما يكون العبد لربه وهو ساجد)، وكقربه من الذاكرين كما في قوله سبحانه في الحديث القدسي:( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي) وكقربه من الداعي كما في قوله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي (قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ )ۖ .
🔸 فلما عرف العارفون هذه المنزلة تسابقوا لنيلها، كما في قوله تعالى: ﴿والسابقون السابقون * أولئك المقربون﴾، بل كانت محل دعائهم ( رب ابن لي بيتاً في الجنة) فقد اختارت آسية القرب منه سبحانه في الجنة، وكانت الفردوس أفضل الجنان لكون سقفها عرش الرحمن.
🔸 ومن استشعر القرب وسابق إليه بأنواع القربات، نعم بالأنس بالله، وتلذذ بمناجاته، وكابد الليل قائماً وقاعداً وعلى كل حال، لاهجاً بالدعاء والاستغفار، مترنماً بآي القران.
🔸ومن ذاق حلاوة القرب من الله عز وجل لم يرضَ بالبعد، ومن وجد أنس القرب استغنى بربه عن خلقه.
✍ د.سعد الشتري
جاء في حديث جابر رضي الله عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا في مسجدِ الفتحِ ثلاثًا يومَ الاثنينِ ويومَ الثلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ فاستُجيب له يومَ الأربعاءِ بين الصلاتينِ فعُرِف البِشرُ في وجهِه، قال جابرٌ : فلم يَنزِلْ بي أمرٌ مهمٌّ غَليظٌ إلا تَوَخَّيتُ تلك الساعةَ فأدعو فيها فأعرِفُ الإجابةَ..
دعاء يوم الاربعاء بين الظهر والعصر نرجوا من الله أن يكون مستجابًا
دعاء يوم الاربعاء بين الظهر والعصر نرجوا من الله أن يكون مستجابًا
" الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ " هم صفوة الأُمَّة: أنبياء، صدّيقون، شهداء، صالحون؛ والاقتداء بهم هو الهداية الحقيقية.
________
كبسولة دريدية
• القرآن لم يترك "المنعَم عليهم" مُبهمين.
• هم الأنبياء الذين هُدوا بالوحي.
• والصِّدّيقون الذين ثبتوا على الحق.
• والشُّهداء الذين باعوا أرواحهم لله.
• والصَّالحون الذين عمروا حياتهم بالطَّاعة.
• هم صفوة الأُمَّة ونجوم الهداية.
• والاقتداء بهم هو مفتاح السَّير على الصِّراط.
• فالطلب في الفاتحة هو طلب صُحبة هؤلاء.
#الحكمة:
إن لم تختر قدوتك من المنعَم عليهم، ستسير بلا وعي خلف المغضوب عليهم أو الضَّالين.
________
الرابطة القرآنية (آية – معنى – تطبيق):
• الآية: ﴿فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم…﴾ (النساء: 69).
• المعنى: القرآن يُفسّر نفسه: هؤلاء هم المنعَم عليهم.
• التطبيق: اختر قدواتك اليومية (كتبك، شيوخك، أصدقاؤك) من هذا الصِّنف، لتسير على نفس الصِّراط.
👇👇👇👇👇👇👇👇
#من_الكتاب_الجديد
( الفاتحة أُمُّ الكتاب ومفتاح السِّرّ الأعظم )
#تأليف #دريد_إبراهيم_الموصلي
________
كبسولة دريدية
• القرآن لم يترك "المنعَم عليهم" مُبهمين.
• هم الأنبياء الذين هُدوا بالوحي.
• والصِّدّيقون الذين ثبتوا على الحق.
• والشُّهداء الذين باعوا أرواحهم لله.
• والصَّالحون الذين عمروا حياتهم بالطَّاعة.
• هم صفوة الأُمَّة ونجوم الهداية.
• والاقتداء بهم هو مفتاح السَّير على الصِّراط.
• فالطلب في الفاتحة هو طلب صُحبة هؤلاء.
#الحكمة:
إن لم تختر قدوتك من المنعَم عليهم، ستسير بلا وعي خلف المغضوب عليهم أو الضَّالين.
________
الرابطة القرآنية (آية – معنى – تطبيق):
• الآية: ﴿فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم…﴾ (النساء: 69).
• المعنى: القرآن يُفسّر نفسه: هؤلاء هم المنعَم عليهم.
• التطبيق: اختر قدواتك اليومية (كتبك، شيوخك، أصدقاؤك) من هذا الصِّنف، لتسير على نفس الصِّراط.
👇👇👇👇👇👇👇👇
#من_الكتاب_الجديد
( الفاتحة أُمُّ الكتاب ومفتاح السِّرّ الأعظم )
#تأليف #دريد_إبراهيم_الموصلي
قال تعالى ( ﴿قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدۡ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَیۡنَا وَإِن كُنَّا لَخَـٰطِـِٔینَ﴾ [يوسف ٩١]
﴿قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا﴾ أي: فضلك علينا بمكارم الأخلاق ومحاسن الشيم، وأسأنا إليك غاية الإساءة، وحرصنا على إيصال الأذى إليك، والتبعيد لك عن أبيك، فآثرك الله تعالى ومكنك مما تريد ﴿وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ﴾ وهذا غاية الاعتراف منهم بالجرم الحاصل منهم على يوسف.
(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
﴿قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا﴾ أي: فضلك علينا بمكارم الأخلاق ومحاسن الشيم، وأسأنا إليك غاية الإساءة، وحرصنا على إيصال الأذى إليك، والتبعيد لك عن أبيك، فآثرك الله تعالى ومكنك مما تريد ﴿وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ﴾ وهذا غاية الاعتراف منهم بالجرم الحاصل منهم على يوسف.
(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
من صور الشرك الأصغر
من صور الشرك الأصغر: المراءاة، فيتصدق ليقال: متصدق، ويعلم ليقال: معلم، ويجاهد ليقال: مجاهد، وهذا جزاؤه في الدنيا من جنس عمله، وفي الآخرة له الثبور والنار، إلا أن يغفر الله له.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيح: (من راءى راءى الله به، ومن سمع سمع الله به) ، نعوذ بالله من ذلك، وهذا الشرك خاف منه النبي صلى الله عليه وسلم على أمته حيث قال: (أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي، قالوا: يا رسول الله! وما الشرك الخفي؟ قال: الرياء) ، فهو أخف من دبيب النمل.
حقيقة الشرك الأكبر وحكم مرتكب في الدنيا والآخرة
الشرك الأكبر هو أظلم الظلم، وأعظم الذنوب، وأكبر الكبائر، وما ذلك إلا لأن عقوبته في الدنيا وخيمة، وفي الآخرة أشد وأنكى.
أما في الدنيا: فإن الذي يشرك بالله جل وعلا فهو حلال الدم، إن كان مسلماً فهو مرتد بذلك، فيستتاب ثلاثة أيام، وبعض العلماء يقولون: يقتل في وقتها دون استتابة؛ لظاهر حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه) ، فهو حلال الدم في الدنيا.
وإن كان مشركاً فهو مخير بين ثلاث: إما أن يسلم، وإما أن تضرب عليه الجزية ذليلاً صاغراً، وإما أن يقتل فيكون حلال الدم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) فهو مخذول في الدنيا.
أما المشرك في الآخرة فلا يغفر له، وإنما يخلد في نار جهنم، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء:48] .
وأيضاً: فإنه حرام عليه الجنة، فلا يمكن أن يشم رائحتها، ولا يدخلها بحال من الأحوال، كما قال الله تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} [المائدة:72] ، إذاً: فله عقوبة في الدنيا وعقوبة في الآخرة، وكذا من وقع في الشرك الأكبر، الذي هو أعظم الذنوب وأكبر الكبائر.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
من صور الشرك الأصغر: المراءاة، فيتصدق ليقال: متصدق، ويعلم ليقال: معلم، ويجاهد ليقال: مجاهد، وهذا جزاؤه في الدنيا من جنس عمله، وفي الآخرة له الثبور والنار، إلا أن يغفر الله له.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيح: (من راءى راءى الله به، ومن سمع سمع الله به) ، نعوذ بالله من ذلك، وهذا الشرك خاف منه النبي صلى الله عليه وسلم على أمته حيث قال: (أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي، قالوا: يا رسول الله! وما الشرك الخفي؟ قال: الرياء) ، فهو أخف من دبيب النمل.
حقيقة الشرك الأكبر وحكم مرتكب في الدنيا والآخرة
الشرك الأكبر هو أظلم الظلم، وأعظم الذنوب، وأكبر الكبائر، وما ذلك إلا لأن عقوبته في الدنيا وخيمة، وفي الآخرة أشد وأنكى.
أما في الدنيا: فإن الذي يشرك بالله جل وعلا فهو حلال الدم، إن كان مسلماً فهو مرتد بذلك، فيستتاب ثلاثة أيام، وبعض العلماء يقولون: يقتل في وقتها دون استتابة؛ لظاهر حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه) ، فهو حلال الدم في الدنيا.
وإن كان مشركاً فهو مخير بين ثلاث: إما أن يسلم، وإما أن تضرب عليه الجزية ذليلاً صاغراً، وإما أن يقتل فيكون حلال الدم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) فهو مخذول في الدنيا.
أما المشرك في الآخرة فلا يغفر له، وإنما يخلد في نار جهنم، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء:48] .
وأيضاً: فإنه حرام عليه الجنة، فلا يمكن أن يشم رائحتها، ولا يدخلها بحال من الأحوال، كما قال الله تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} [المائدة:72] ، إذاً: فله عقوبة في الدنيا وعقوبة في الآخرة، وكذا من وقع في الشرك الأكبر، الذي هو أعظم الذنوب وأكبر الكبائر.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
من حسن الظن بالله..
أن ترى الأمور تسوء..وقلبك يرتجف..
فتذكر أن لله الأمر من قبل ومن بعد..وأنه لا يُقدّر شرا محضا..وأنه يرحم عباده المؤمنين ويتولاهم وينصرهم ويعافيهم ويلطف بهم..
فمهما أحلكت الدنيا حولك..تحدث نفسك: ربي أنت تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت أرحم الراحمين..وأحكم الحاكمين..
وهو ربي لم أر منه إلا كل خير..وكم تولاني وفرج عني..فتستدل بسابق فضله عليك على ما يأتي وما سيكون!
وانظر إلى الخليل عليه السلام..قذفوه وليس بينه وبين النار شيء..لكن قلبه يهتف ب: حسبنا الله ونعم الوكيل! فنجاه الله من النار..بسبب قلبه الذي علم أنه معلق بالله لا يسيء الظن بربه ولو رأى النار التي سُيلقى بها رأي العين!
فما في قلبه من حسن الظن بربه أكبر مما يراه بعينه!
وقد فسر بعض السلف التوكل = بحسن الظن بالله!
فاهرع إلى كتابه سبحانه تدبرا..وإلى أسمائه وصفاته لتتعلمها وتعيها بقلبك..وتدعوه يقينا بأنه قريب مجيب..
فأنت تنجو من المهالك بقدر حسن ظنك بربك!
#حسن_الظن_بالله
أن ترى الأمور تسوء..وقلبك يرتجف..
فتذكر أن لله الأمر من قبل ومن بعد..وأنه لا يُقدّر شرا محضا..وأنه يرحم عباده المؤمنين ويتولاهم وينصرهم ويعافيهم ويلطف بهم..
فمهما أحلكت الدنيا حولك..تحدث نفسك: ربي أنت تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت أرحم الراحمين..وأحكم الحاكمين..
وهو ربي لم أر منه إلا كل خير..وكم تولاني وفرج عني..فتستدل بسابق فضله عليك على ما يأتي وما سيكون!
وانظر إلى الخليل عليه السلام..قذفوه وليس بينه وبين النار شيء..لكن قلبه يهتف ب: حسبنا الله ونعم الوكيل! فنجاه الله من النار..بسبب قلبه الذي علم أنه معلق بالله لا يسيء الظن بربه ولو رأى النار التي سُيلقى بها رأي العين!
فما في قلبه من حسن الظن بربه أكبر مما يراه بعينه!
وقد فسر بعض السلف التوكل = بحسن الظن بالله!
فاهرع إلى كتابه سبحانه تدبرا..وإلى أسمائه وصفاته لتتعلمها وتعيها بقلبك..وتدعوه يقينا بأنه قريب مجيب..
فأنت تنجو من المهالك بقدر حسن ظنك بربك!
#حسن_الظن_بالله
💡هل يجوز الدعاء بـ👈 اللهم سخر لي جنود الأرض وملائكة السماء👇
https://www.tg-me.com/almoshtaglljanah/162727
‼️شـتَّـان مـا بيـن الفـريقيـن✌️
🔻🔻
https://www.tg-me.com/hidayatqu/32
🫵 إنـتـبـــ⚠️ـــه ..
👈 بهذا الفعل تبطل صلاتك🍂
https://www.tg-me.com/addlist/d54ScHV8WCQ0ZGE0
🔍 الوسائل المعينة ..
👈 على الاستيقاظ لصلاة الفجر🌱
https://www.tg-me.com/addlist/d54ScHV8WCQ0ZGE0
🎖دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeee
https://www.tg-me.com/almoshtaglljanah/162727
‼️شـتَّـان مـا بيـن الفـريقيـن✌️
🔻🔻
https://www.tg-me.com/hidayatqu/32
🫵 إنـتـبـــ⚠️ـــه ..
👈 بهذا الفعل تبطل صلاتك🍂
https://www.tg-me.com/addlist/d54ScHV8WCQ0ZGE0
🔍 الوسائل المعينة ..
👈 على الاستيقاظ لصلاة الفجر🌱
https://www.tg-me.com/addlist/d54ScHV8WCQ0ZGE0
🎖دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeee
😍 بيع وشراء قنوات إسلامية🥇
📞 لـشراء القنوات هـنـ👇ــا
https://www.tg-me.com/pasd5
⚠️ حكم قول المسلم للمسلم
👈 (جمعة مباركة) في كل جمعة
📲 برسائل الجوال أو المنتديات👇
https://www.tg-me.com/Kitabh_X_Sorh/192
💊 أفضل علاج للسلامة🔻
👈👈 من وساوس الشيطان💥
[https://www.tg-me.com/addlist/d54ScHV8WCQ0ZGE0]
📞 لـشراء القنوات هـنـ👇ــا
https://www.tg-me.com/pasd5
⚠️ حكم قول المسلم للمسلم
👈 (جمعة مباركة) في كل جمعة
📲 برسائل الجوال أو المنتديات👇
https://www.tg-me.com/Kitabh_X_Sorh/192
💊 أفضل علاج للسلامة🔻
👈👈 من وساوس الشيطان💥
[https://www.tg-me.com/addlist/d54ScHV8WCQ0ZGE0]
🔍📝أسئلة وأجوبة في العقيدة📚
https://www.tg-me.com/All_ah_780/125791
رســـ 📩 ـــالـة قيمة ثمينة
وتوجيه موفق من ناصحٍ مشفقٍ
👈👤 لكل شابٍ أعزبٍ ..👌
https://www.tg-me.com/addlist/PkDT5ANKAlMxMjA0
💡ما هي الطريقة المثلى
👈 في تعديل سلوك الأبنـاء📥
https://www.tg-me.com/addlist/PkDT5ANKAlMxMjA0
🌗دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحــب بــ🤝ـكم @yeeeo
https://www.tg-me.com/All_ah_780/125791
رســـ 📩 ـــالـة قيمة ثمينة
وتوجيه موفق من ناصحٍ مشفقٍ
👈👤 لكل شابٍ أعزبٍ ..👌
https://www.tg-me.com/addlist/PkDT5ANKAlMxMjA0
💡ما هي الطريقة المثلى
👈 في تعديل سلوك الأبنـاء📥
https://www.tg-me.com/addlist/PkDT5ANKAlMxMjA0
🌗دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحــب بــ🤝ـكم @yeeeo
😍تصميم بـرشــــــــورات💥
🫵 اطـلـب تصميمـك الـآن👇
https://www.tg-me.com/WafaTasmem
🤲 الـدعـاء يغيّر حيـاتـ🌱ـك👍
https://www.tg-me.com/Kitabh_X_Sorh/523
⚠️احذر أن يستولي عليك الإحباط
🅾 فتصبح صفراً في الحيـــــاة‼️
👈 لا وزن لـك ولا قيمـــــــة 🪶
[https://www.tg-me.com/addlist/PkDT5ANKAlMxMjA0]
🫵 اطـلـب تصميمـك الـآن👇
https://www.tg-me.com/WafaTasmem
🤲 الـدعـاء يغيّر حيـاتـ🌱ـك👍
https://www.tg-me.com/Kitabh_X_Sorh/523
⚠️احذر أن يستولي عليك الإحباط
🅾 فتصبح صفراً في الحيـــــاة‼️
👈 لا وزن لـك ولا قيمـــــــة 🪶
[https://www.tg-me.com/addlist/PkDT5ANKAlMxMjA0]
لكل امرأة مقبلة أو حديثة عهد بالزواج💍👇🏻
https://www.tg-me.com/fwayiid/16224
🙋🏻♂ زاد الطــفل المسلم 🌺👇🏻
www.tg-me.com/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
https://www.tg-me.com/fwayiid/16224
🙋🏻♂ زاد الطــفل المسلم 🌺👇🏻
www.tg-me.com/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الفرسان💯
www.tg-me.com/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
www.tg-me.com/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
www.tg-me.com/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
صلوا ؏ حبيب الملايين
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
أحد الإخوة الأفاضل أخبرني عن نفسه قبل أيام، أنه اشتكى لشيخه من فتور في الطاعة وكسل في النوافل والرواتب.
فأوصاه شيخه بالعلاج الآتي:
عليك بتحزيب القرآن. فإن الورد القرآني يدفع النفس إلى الطاعة ويبعث فيها الإيجابية والنشاط.
وهذا من فقه النفوس الذي يوفق له العارفون، فيعالجون الداء بالدواء المناسب.
والقرآن شفاء من الأدواء، وهو شفاء الفتور والكسل والضعف، وتلاوته لا تحتاج إلى تنقل أو حضور جماعة، تستطيع قراءته في كثير من أحوالك وأوقاتك.. فعليك بالتزام الوِرد القرآني.
جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن.
فايز الزهراني
#يوميات_قرآنية
فأوصاه شيخه بالعلاج الآتي:
عليك بتحزيب القرآن. فإن الورد القرآني يدفع النفس إلى الطاعة ويبعث فيها الإيجابية والنشاط.
وهذا من فقه النفوس الذي يوفق له العارفون، فيعالجون الداء بالدواء المناسب.
والقرآن شفاء من الأدواء، وهو شفاء الفتور والكسل والضعف، وتلاوته لا تحتاج إلى تنقل أو حضور جماعة، تستطيع قراءته في كثير من أحوالك وأوقاتك.. فعليك بالتزام الوِرد القرآني.
جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن.
فايز الزهراني
#يوميات_قرآنية