إذا ذاق المرء لذّة الترنم بالقرآن أينما حل وارتحل، نسي تعب الحفظ وكدّ المراجعة والسهر، ومن جرّب علِم وذاق، ولا تُنال
تلك المقامات العالية إلا على جسر من التعب.
.
#يوميات_قرآنية
تلك المقامات العالية إلا على جسر من التعب.
.
#يوميات_قرآنية
القرآن هو أنيسُك الوحيد، احفظه، استمع لعذب تلاواته، اقرأه .. ولا تجعل يومك يمضِي من غير قرآن .
#يوميات_قرآنية
#يوميات_قرآنية
همسة خفيفة ✍🏻💚☀️
لا يجتمع الشَّقاء مع ثلاث:
-البر:
﴿وَبَرًّا بِوالِدَتي وَلَم يَجعَلني جَبّارًا شَقِيًّا﴾.
-الدُّعاء:
﴿وَلَم أَكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾.
- وكثرة تلاوة القرآن:
﴿ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى﴾.🪷💚🍒🍇🌻🌵🥀🌴
اللهم اجعلنا من السُّعداء لا الأشقياء. 🤍
اللهم اجعل القرآن لنا في الدنيا نورا ودستورا، واجعله لنا في القبر مؤنسا، وفي القيامة شفيعا، وإلى الجنة دليلا، ومن النار سترا وحجابا.
اللهم حسن الخاتمة والفردوس الأعلى 🤲
"ربنا هب لنا مَن أزواجنا و ذرياتنا قرُة أعين وإجعلنا للمتقين إمامًا"
أكرمكم الله
بواسع فضلة 👏🧡🌴
لا يجتمع الشَّقاء مع ثلاث:
-البر:
﴿وَبَرًّا بِوالِدَتي وَلَم يَجعَلني جَبّارًا شَقِيًّا﴾.
-الدُّعاء:
﴿وَلَم أَكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾.
- وكثرة تلاوة القرآن:
﴿ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى﴾.🪷💚🍒🍇🌻🌵🥀🌴
اللهم اجعلنا من السُّعداء لا الأشقياء. 🤍
اللهم اجعل القرآن لنا في الدنيا نورا ودستورا، واجعله لنا في القبر مؤنسا، وفي القيامة شفيعا، وإلى الجنة دليلا، ومن النار سترا وحجابا.
اللهم حسن الخاتمة والفردوس الأعلى 🤲
"ربنا هب لنا مَن أزواجنا و ذرياتنا قرُة أعين وإجعلنا للمتقين إمامًا"
أكرمكم الله
بواسع فضلة 👏🧡🌴
﴿ما يفتح الله للنّاس من رحمةٍ فلا ممسك لها..﴾
أستحضر في قلبك أن الأمر كلّه لله؛
*فلا الأشخاص ولا الأحداث*
*ستفعل لك شيئا...!*
ولكنه الله وحده هو الذي يملك
الأمر
*فليطمئن* بعد ذلك قلبك،
ويسكن صوت قلقك ....
#يوميات_قرآنية
أستحضر في قلبك أن الأمر كلّه لله؛
*فلا الأشخاص ولا الأحداث*
*ستفعل لك شيئا...!*
ولكنه الله وحده هو الذي يملك
الأمر
*فليطمئن* بعد ذلك قلبك،
ويسكن صوت قلقك ....
#يوميات_قرآنية
❤1
من لم يستطع حفظ كتاب الله تعالى ، ومن لم يكن له أبناء في حلقات التحفيظ ، فليبادر قبل انقضاء الأوقات والأعمار ، ثم لا ينفع الندم ، فميدان السباق مفتوح ، ليبلوكم أيكم أحسن عملاً .
#يوميات_قرآنية
#يوميات_قرآنية
اللهم رب السموات السبع و ما اظلت
و رب الارضين و ما أقلت يا رب العرش العظيم يا عظيم يا حليم يا رب العرش العظيم نسألك بوجهك الذي أشرقت له الظلمات أن تجعل لأهلنا المستضعفين من كل ضيق فرجا و مخرجا و أن تحقن دماءهم و أن تنصرهم و أن تفرح قلوبهم و قلوبنا بوصول القوافل لهم و أن تكسر حصارهم
و رب الارضين و ما أقلت يا رب العرش العظيم يا عظيم يا حليم يا رب العرش العظيم نسألك بوجهك الذي أشرقت له الظلمات أن تجعل لأهلنا المستضعفين من كل ضيق فرجا و مخرجا و أن تحقن دماءهم و أن تنصرهم و أن تفرح قلوبهم و قلوبنا بوصول القوافل لهم و أن تكسر حصارهم
❤1
حفظك للقرآن لايُكلّفك شيء، ولا يُضيّق عليك وقتك الذي تظنه في فُسحه، ولا تظن أنّ حفظك للقرآن يعني أنّك ستبتعد وتنعزل ويزداد يومك مشقه.. لاوالله!
وقتك ودقائق يومك هي من تحتاج إلى القرآن، فوضويّة ايامك هي من تُريد أن تترتب بالقرآن !🤎
#يوميات_قرآنية
وقتك ودقائق يومك هي من تحتاج إلى القرآن، فوضويّة ايامك هي من تُريد أن تترتب بالقرآن !🤎
#يوميات_قرآنية
❤1
قال تعالى ﴿قَالَ لَا تَثۡرِیبَ عَلَیۡكُمُ ٱلۡیَوۡمَۖ یَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰحِمِینَ﴾ [يوسف ٩٢]
فـ ﴿قَالَ﴾ لهم يوسف عليه السلام، كرما وجودا: ﴿لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ﴾ أي: لا أثرب عليكم ولا ألومكم ﴿يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ فسمح لهم سماحا تاما، من غير تعيير لهم على ذكر الذنب السابق، ودعا لهم بالمغفرة والرحمة، وهذا نهاية الإحسان، الذي لا يتأتى إلا من خواص الخلق وخيار المصطفين.
(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
فـ ﴿قَالَ﴾ لهم يوسف عليه السلام، كرما وجودا: ﴿لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ﴾ أي: لا أثرب عليكم ولا ألومكم ﴿يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ فسمح لهم سماحا تاما، من غير تعيير لهم على ذكر الذنب السابق، ودعا لهم بالمغفرة والرحمة، وهذا نهاية الإحسان، الذي لا يتأتى إلا من خواص الخلق وخيار المصطفين.
(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
[أنواع الشرك]
أنواع الشرك: شرك في الأسماء والصفات، وشرك في الربوبية، وشرك في الإلهية.
[الشرك في الربوبية وذكر بعض صوره]
الشرك في الربوبية: أن تجعل لله ندا وهو خلقك، ومعنى الرب: الخالق الرازق المدبر الآمر الناهي السيد المطاع، فهذه من لوازم الربوبية، فلا بد أن تعتقدها اعتقادا جازما، ولو خلا القلب من هذا الاعتقاد لوقع المرء في الشرك، فلا بد أن تعتقد بأن الله جل وعلا هو الذي يدبر الكون كله، قال تعالى: {يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون} [السجدة:٥]، وتعتقد أن الله جل وعلا هو الخالق، قال تعالى: {الله خالق كل شيء} [الزمر:٦٢]، أن الله جل وعلا هو الرازق، قال تعالى: {ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون * إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} [الذاريات:٥٧ - ٥٨]، وأن الله جل وعلا هو الآمر الناهي المشرع، قال الله تعالى: {ألا له الخلق والأمر} [الأعراف:٥٤]، وهناك فرق بين الخلق فالأمر: هو التشريع من الله جل وعلا.
فمن صور الشرك التي دبت في هذه الأمة في الربوبية أن يصرف هذا الاعتقاد الذي هو لله جل وعلا لغيره سبحانه.
ومن صور الشرك في الربوبية: أن تعتقد بأن هناك خالقا غير الله جل وعلا، كما اعتقدت الثنوية والمنوية أن للكون خالقين: خالقا للظلمة، وخالقا للنور، وهذا شرك في ربوبية الله جل وعلا، قال الله تعالى: {الله خالق كل شيء} [الرعد:١٦]، وقال عز وجل: {ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله} [لقمان:٢٥]، فهذه صورة من صور الشرك الربوبية.
ومن صور شرك الربوبية: ما يحدث من غلاة الصوفية، من اعتقادهم: أن في هذا الكون أقطابا وأبدلا يتحكمون فيه من دون الله جل وعلا، حيث يعتقدون أن هناك من يحرك الكون أو يجعل المطر ينزل من دون الله جل وعلا، وهذا شرك في الربوبية.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
أنواع الشرك: شرك في الأسماء والصفات، وشرك في الربوبية، وشرك في الإلهية.
[الشرك في الربوبية وذكر بعض صوره]
الشرك في الربوبية: أن تجعل لله ندا وهو خلقك، ومعنى الرب: الخالق الرازق المدبر الآمر الناهي السيد المطاع، فهذه من لوازم الربوبية، فلا بد أن تعتقدها اعتقادا جازما، ولو خلا القلب من هذا الاعتقاد لوقع المرء في الشرك، فلا بد أن تعتقد بأن الله جل وعلا هو الذي يدبر الكون كله، قال تعالى: {يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون} [السجدة:٥]، وتعتقد أن الله جل وعلا هو الخالق، قال تعالى: {الله خالق كل شيء} [الزمر:٦٢]، أن الله جل وعلا هو الرازق، قال تعالى: {ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون * إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} [الذاريات:٥٧ - ٥٨]، وأن الله جل وعلا هو الآمر الناهي المشرع، قال الله تعالى: {ألا له الخلق والأمر} [الأعراف:٥٤]، وهناك فرق بين الخلق فالأمر: هو التشريع من الله جل وعلا.
فمن صور الشرك التي دبت في هذه الأمة في الربوبية أن يصرف هذا الاعتقاد الذي هو لله جل وعلا لغيره سبحانه.
ومن صور الشرك في الربوبية: أن تعتقد بأن هناك خالقا غير الله جل وعلا، كما اعتقدت الثنوية والمنوية أن للكون خالقين: خالقا للظلمة، وخالقا للنور، وهذا شرك في ربوبية الله جل وعلا، قال الله تعالى: {الله خالق كل شيء} [الرعد:١٦]، وقال عز وجل: {ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله} [لقمان:٢٥]، فهذه صورة من صور الشرك الربوبية.
ومن صور شرك الربوبية: ما يحدث من غلاة الصوفية، من اعتقادهم: أن في هذا الكون أقطابا وأبدلا يتحكمون فيه من دون الله جل وعلا، حيث يعتقدون أن هناك من يحرك الكون أو يجعل المطر ينزل من دون الله جل وعلا، وهذا شرك في الربوبية.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
👍1
رسالة إلى الأخوات المتصدرات للدعوة في البثوث العامة
يا أخواتنا الكريمات،
إن الدعوة إلى الله شرف عظيم، ومسؤولية ثقيلة، لكنها لا تُؤتى إلا بضوابط الشرع، ولا تُؤدى إلا في إطار الحياء والستر والانضباط.
لقد ظهرت في الآونة الأخيرة ظاهرة خروج النساء في البثوث العامة، عبر منصات مثل تيك توك وغيرها، للدعوة والجدال والمشاركة العلنية بالصوت والصورة، وهذا مسلك مخالف للشرع، وجالب للفتن، ومُضر بالأمة، أهذا كان على أيامنا السابقة؟
⚠️ تيك توك ومنصات البث ليست ساحات دعوة، بل ساحات فتنة
- كم من رجل فُتن بصوت امرأة أو صورتها وهي تتكلم باسم الدين؟
- كم من قلب شُغل عن الله بسبب بثٍ يُظن أنه دعوي؟
- كم من امرأة ظنت أنها تبني، فإذا بها تهدم وتُشعل نارًا في الأمة؟
- كم من نساء فُتن بعملك وقلدن هذا الفعل؟ يا أختي، مهمتك أن تبني جيلًا من الرجال، لا أن تبني فتنة من النار.
الدعوة ليست بالظهور، بل بالصدق، والستر، والانضباط، حسن النية لا يكفي، بل لا بد من العمل بضوابط الشرع، وإلا كانت النتيجة عكسية.
⚠️ تنبيهات مهمة:
- الدعوة ليست بالظهور، بل بالصدق والستر والانضباط.
- حسن النية لا يكفي، بل لا بُد من العمل بضوابط الشرع.
- المرأة حين تُظهر صوتها وصورتها وتُجادل وتُناقش أمام الرجال، فإنها تُفتح على نفسها وعلى غيرها أبوابًا من الفتنة لا تُغلق بسهولة.
- هذه الفتن أشد من فتن المال والسلطة، لأنها تُلبّس بلباس الدين، وتُظن نفعًا وهي في حقيقتها مداخل فتنة عظيمة.
🔒 يا أيتها الداعية،
إن كنتِ صادقة في نصرة الدين، فالتزمي حدودك، وادعي إلى الله في بيئة مغلقة، بين النساء، أو عبر الكتابة المنضبطة، أو التعليم الخاص، اجعلي قدوتك أمنا عائشة رضي الله عنها.
أما البثوث العامة، والمجالس المختلطة، والظهور المتكرر، فليست من الدعوة، بل هي دعوة إلى الفتنة، وإضرار بالرجال والنساء، وتشويش على منهج أهل الحق، وأنا لا أخص بخطابي هذا من تدخل لتسمع وتستفيد من بثوث العلماء تسمع فقط وتتعلم لا تتصدر أمام الرجال.
📌 أليس في الأمة علماء ودعاة؟
أليس من الورع أن تخافي على نفسك وعلى غيرك من الفتنة؟
أليس من الحكمة أن تُحسني الظن بمن سبقك في العلم، وتتركي لهم الميدان العام، وتكتفي بما يليق بك من التعليم الخاص؟
قال الله تعالى:
﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ [الأحزاب: 33]
وقال النبي ﷺ:
"المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان" [رواه الترمذي].
فكيف بمن تخرج في البث، وتُعرض نفسها، وتُزاحم الرجال، وتظن أنها تُفيد وهي تُفتن وتُفتن غيرها؟ يا أختي الفاضلة لا تكوني جرح فوق جراح الأمة.
نسأل الله أن يُرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه، وأن يُصلحنا يُصلح نساء المسلمين، ويهدينا ويهديهن لما فيه سترهن وصلاحهن، ويكفينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن.
يا أخواتنا الكريمات،
إن الدعوة إلى الله شرف عظيم، ومسؤولية ثقيلة، لكنها لا تُؤتى إلا بضوابط الشرع، ولا تُؤدى إلا في إطار الحياء والستر والانضباط.
لقد ظهرت في الآونة الأخيرة ظاهرة خروج النساء في البثوث العامة، عبر منصات مثل تيك توك وغيرها، للدعوة والجدال والمشاركة العلنية بالصوت والصورة، وهذا مسلك مخالف للشرع، وجالب للفتن، ومُضر بالأمة، أهذا كان على أيامنا السابقة؟
⚠️ تيك توك ومنصات البث ليست ساحات دعوة، بل ساحات فتنة
- كم من رجل فُتن بصوت امرأة أو صورتها وهي تتكلم باسم الدين؟
- كم من قلب شُغل عن الله بسبب بثٍ يُظن أنه دعوي؟
- كم من امرأة ظنت أنها تبني، فإذا بها تهدم وتُشعل نارًا في الأمة؟
- كم من نساء فُتن بعملك وقلدن هذا الفعل؟ يا أختي، مهمتك أن تبني جيلًا من الرجال، لا أن تبني فتنة من النار.
الدعوة ليست بالظهور، بل بالصدق، والستر، والانضباط، حسن النية لا يكفي، بل لا بد من العمل بضوابط الشرع، وإلا كانت النتيجة عكسية.
⚠️ تنبيهات مهمة:
- الدعوة ليست بالظهور، بل بالصدق والستر والانضباط.
- حسن النية لا يكفي، بل لا بُد من العمل بضوابط الشرع.
- المرأة حين تُظهر صوتها وصورتها وتُجادل وتُناقش أمام الرجال، فإنها تُفتح على نفسها وعلى غيرها أبوابًا من الفتنة لا تُغلق بسهولة.
- هذه الفتن أشد من فتن المال والسلطة، لأنها تُلبّس بلباس الدين، وتُظن نفعًا وهي في حقيقتها مداخل فتنة عظيمة.
🔒 يا أيتها الداعية،
إن كنتِ صادقة في نصرة الدين، فالتزمي حدودك، وادعي إلى الله في بيئة مغلقة، بين النساء، أو عبر الكتابة المنضبطة، أو التعليم الخاص، اجعلي قدوتك أمنا عائشة رضي الله عنها.
أما البثوث العامة، والمجالس المختلطة، والظهور المتكرر، فليست من الدعوة، بل هي دعوة إلى الفتنة، وإضرار بالرجال والنساء، وتشويش على منهج أهل الحق، وأنا لا أخص بخطابي هذا من تدخل لتسمع وتستفيد من بثوث العلماء تسمع فقط وتتعلم لا تتصدر أمام الرجال.
📌 أليس في الأمة علماء ودعاة؟
أليس من الورع أن تخافي على نفسك وعلى غيرك من الفتنة؟
أليس من الحكمة أن تُحسني الظن بمن سبقك في العلم، وتتركي لهم الميدان العام، وتكتفي بما يليق بك من التعليم الخاص؟
قال الله تعالى:
﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ [الأحزاب: 33]
وقال النبي ﷺ:
"المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان" [رواه الترمذي].
فكيف بمن تخرج في البث، وتُعرض نفسها، وتُزاحم الرجال، وتظن أنها تُفيد وهي تُفتن وتُفتن غيرها؟ يا أختي الفاضلة لا تكوني جرح فوق جراح الأمة.
نسأل الله أن يُرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه، وأن يُصلحنا يُصلح نساء المسلمين، ويهدينا ويهديهن لما فيه سترهن وصلاحهن، ويكفينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن.
قال تعالى: "وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا"
إذا علمتَ أن من معاني اسم "الله":
أنه المتصف بصفات الكمال والجلال والعظمة.
بل إنه بلغ الكمال في صفات الكمال سبحانه وبحمده.
يعرفك ربك سبحانه جل وعلا على نفسه.
يقول الله تعالى "هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (٢٢) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٢٣)هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"
إذا علمتَ أن من معاني اسم "الله":
أنه المتصف بصفات الكمال والجلال والعظمة.
بل إنه بلغ الكمال في صفات الكمال سبحانه وبحمده.
يعرفك ربك سبحانه جل وعلا على نفسه.
يقول الله تعالى "هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (٢٢) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٢٣)هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"
ثمَّ تُبتَلىٰ وَتُبتَلىٰ حتَّىٰ تطَأَ قدَمَاكَ الجنَّة، فتُغمَّسُ
فيها غَمسَةً وتقُول والله ما رأَيتُ شَقاءًا قَط!
"وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا"
#يوميات_قرآنية
فيها غَمسَةً وتقُول والله ما رأَيتُ شَقاءًا قَط!
"وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا"
#يوميات_قرآنية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اتقوا الله في #الأمة
الشيخ محمد حسن عبد الغفار حفظه الله
الشيخ محمد حسن عبد الغفار حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يَامَن تحـبَ محمداً وتُريدهُ
لكَ شَافعاً يومَ الخلائقِ تُحشرُ
صـلِ عَلـيهِ وآلـهِ فـلربمـا
تَحظَى بِسُقيا مِن يَديهِ وتظفرُ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمع
فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً)
البيهقي
لكَ شَافعاً يومَ الخلائقِ تُحشرُ
صـلِ عَلـيهِ وآلـهِ فـلربمـا
تَحظَى بِسُقيا مِن يَديهِ وتظفرُ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمع
فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً)
البيهقي
🕌 ليوم الجمعة(💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://www.tg-me.com/fwayiid/18944
📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
www.tg-me.com/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
https://www.tg-me.com/fwayiid/18944
📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
www.tg-me.com/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
