*وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ* :
👈​تَتَقَلَّبُ بِنَا الحَيَاةُ وَتَتَزَاحَمُ الهُمُومُ، وَلَكِنَّ قُلُوبَ المُؤْمِنِينَ تَظَلُّ تَنْبُضُ بِيَقِينٍ لَا يَتَزَلْزَلُ، مُتَوَكِّلَةً عَلَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى *:﴿فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا*﴾
​فَالخَيْرُ الحَقِيقِيُّ لَيْسَ فِيمَا نَرَاهُ بِأَعْيُنِنَا بَلْ فِيمَا يُخَبِّئُهُ لَنَا القَدَرُ وَكَمْ مِنْ مِحْنَةٍ كَانَتْ بَوَّابَةً لِنِعْمَةٍ!
​👈 *وَفِي قِصَصِ القُرْآنِ شَوَاهِدُ عَلَى هَذِهِ الحِكْمَةِ* :
​📌 *يُوسُفُ* عَلَيْهِ السَّلَامُ: لَمْ يَكُنْ إِلقَاؤُهُ فِي البِئْرِ إِلَّا بَدَايَةَ طَرِيقِ الخَيْرِ الكَثِيرِ وَلَمْ يَكُنْ سِجْنُهُ إِلَّا مَحَطَّةً فِي رِحْلَةِ التَّمْكِينِ. وَفِي كُلِّ مَرْحَلَةٍ مِنْ هَذِهِ الأَزَمَاتِ كَانَ الخَيْرُ مَخْفِيًّا حَتَّى قَالَ لِأَبِيهِ:﴿ *يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ*﴾فَلَمْ يَذْكُرْ يُوسُفُ البِئْرَ بَلْ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ مِنَ السِّجْنِ ثُمَّ المُلْكِ كُلُّ هَذَا خَيْرٌ وَبَرَكَةٌ مِنَ اللَّهِ.
​📌 *وَقِصَّةُ مُوسَى مَعَ الخِضْرِ!* فَقَدْ كَانَ خَرْقُ السَّفِينَةِ شَيْئًا مَكْرُوهًا لَكِنَّ الخِضْرَ عَلِمَ أَنَّ فِعْلَهُ سَيَمْنَعُ مُلْكًا ظَالِمًا مِنَ اسْتِيلَائِهَا. وَكَانَ قَتْلُ الغُلَامِ شَيْئًا مُرِيعًا، لَكِنَّهُ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ سَيُبْدِلُ أَبَوَيْهِ خَيْرًا مِنْهُ
📌​ *الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الفَرَجِ*
عَلَّمَنَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: « *عَجَبًا لِأَمْرِ المُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ* ...»
​👈 فَالمُؤْمِنَ يُدْرِكُ أَنَّ كُلَّ مَا يَأْتِي مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ فَإِنْ جَاءَهُ الخَيْرُ، شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ. وَإِنْ جَاءَهُ الشَّرُّ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ.
​" *الخَيْرَ* " إِذَا سَلَّمْتَ أَمْرَكَ لِمَنْ خَلَقَكَ فَلَا تَنْظُرْ لِظَاهِرِ الأُمُورِ بَلْ ثِقْ أَنَّ فِي بَاطِنِهَا حِكْمَةً وَخَيْرًا كَثِيرًا ﴿ *فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا*) إِنَّهَا بِشَارَةٌ مُزْدَوِجَةٌ تُؤَكِّدُ لَنَا أَنَّ الفَرَجَ آتٍ لَا مَحَالَةَ

وانظُرْ لحالي في خَوفٍ وفي طَمعٍ
هَل يَرحمُ العَبدَ بَعْدَ الله من أحد"

‏لا تظمأ روح كان القُرآن زادها ؛ فهو يرويها ويُلملم شتاتها
‏تعرّف على القرآن وكن صاحبًا له ..❤
ستندم على مامضى من عمرك دون رفقته، فابدأ من الآن بصحبته قبل أن تفوتك شرف مصاحبته.

#يوميات_قرآنية

﴿قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَیۡهِ إِلَّا كَمَاۤ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰۤ أَخِیهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَیۡرٌ حَـٰفِظࣰاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ﴾ [يوسف ٦٤]

﴿قَالَ﴾ لهم يعقوب عليه السلام: ﴿هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ﴾ أي: تقدم منكم التزام، أكثر من هذا في حفظ يوسف، ومع هذا لم تفوا بما عقدتم من التأكيد، فلا أثق بالتزامكم وحفظكم، وإنما أثق بالله تعالى.﴿فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ أي: يعلم حالي، وأرجو أن يرحمني، فيحفظه ويرده علي، وكأنه في هذا الكلام قد لان لإرساله معهم.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

[السحر تعريفه وأقسامه]

النوع الثاني من أنواع السحر الحقيقي: استخدام الساحر للعقاقير والأدوية، يعني: يضعها في مشروب ويقدمه للذي يريد أن يسحره، فتقع في معدة الرجل، فيتأثر به بدنه وعقله وذهنه، وحياته كلها تنقلب رأسا على عقب، وترى ذلك بالتجربة، فإذا قرأ المعالج على الذي شرب السحر، فإن معدته تغلي كالمرجل، فيرى تحركات غريبة في معدته، وهذا من أثر السحر.
فالنوع الأول من القسم الأول هو من أكبر الكبائر؛ لأنه شرك أكبر، فالساحر يستعين بغير الله جل وعلا، ونحن شرطنا في الاستعانة بغير الله جل وعلا شروطا: أن يكون المستعان به حيا حاضرا قادرا، وذلك حتى تكون هذه الاستعانة غير شركية، أما إن كان غائبا، مثل الشياطين والجن، فهذه الاستعانة كفرية شركية، ويتدرج به المرء من الشرك الأصغر إلى الشرك الأكبر، فهذه من الكبائر، ويدخل هذا النوع في الخلاف المشهور بين العلماء: هل الكبائر لها مكفرات من الأعمال أم لا؟ وقلنا: إن هذه المسألة فيها قولان لأهل العلم: أحدهما: أن الأعمال تكفر الكبائر، بدليل حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (هل يبقى من درنه شيء؟) فإن كان بسبب ثواب يوم وليلة لا يبقى من درنه شيء، فكذلك الأعمال تكفر الكبائر.
أما النوع الثاني من القسم الأول فهو ظلم ليس بشرك.
القسم الثاني: السحر التخييلي: وهو ليس سحرا حقيقيا، وإنما هو خفة يد، أو خفة حركة، فهو يسحر الأعين، لا يقلب الحقائق، وهذا كما قص الله علينا في سحرة فرعون، فإنهم كانوا لا يقلبون الحقائق، يعني: أن الحبال لم تقلب حيات حقيقة، بل كانت محشوة بزئبق، وكانت تتحرك أمام الناس، ولذلك قال الله تعالى: {فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم} [الأعراف:١١٦]، فهذا النوع أيضا من المنهي عنه؛ لأن فيه تزييف وتزوير وغش، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من غشنا فليس منا)، فهو أيضا من الكبائر.

⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️

[الواجب على المسلمين تجاه الصحابة]

أما طلحة والزبير فبايعا عليا بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه، ثم استأذنا عليا بالذهاب إلى مكة فلما ذهبا إلى مكة، وسمعت عائشة رضي الله عنها وأرضاها بمقتل عثمان أرادت الثأر لدم عثمان، فلم تنظر للخلافة ولا للاستقرار ولا لمقاصد الشريعة في أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.

فإعدام وقتل الذين قتلوا عثمان فيه مصلحة، والشر المستطير الذي سيحدث للأمة بعد قتل قتلة الخليفة مفسدة، ودرء المفاسد أولى من جلب المصالح، لكن عائشة رضي الله عنها وأرضاها اجتهدت اجتهادا وقد أخطأت فيه وهي زوجة نبينا في الدنيا وفي الآخرة، ورأت طلحة بن عبيد الله والزبير فقالت لهما: إن الثأر لـ عثمان لا بد أن يقدم.

فخرجوا إلى البصرة وكان علي بن أبي طالب في المدينة، وبعث إلى عثمان بن حنيف في هذه المسألة، وبعث إليهما وسألهما: ما الذي أتى بكما؟ فقالوا: للثأر لـ عثمان فعلم علي بن أبي طالب بذلك، فجاء بجيشه إلى البصرة، وحدث الكلام بين جيش علي بن أبي طالب وبين جيش طلحة وعائشة والزبير، فقد بعث كل منهما أفرادا من القوم، وتكلموا في هذه المسألة ثم اصطلحوا وباتوا على خير ليلة، وعلموا أن المصالح تقدم على المفاسد واتفقوا جميعا، لكن الذين قتلوا عثمان كانوا في جيش علي وهو يعرف أنهم على خفاء في جيشه ولهم قبائل وقوة ومنعة وشوكة فقالوا: قد اتفق القوم علينا، وما من أحد قاتل إلا نحن، فقاموا بالليل فناوشوا جيش الزبير رضي الله عنه وأرضاه فقتلوا منهم، فقام جيش الزبير وطلحة فحسبوا أن جيش علي قد غدر بالاتفاق، ثم هجم جيش الزبير على جيش علي، وحدثت المناوشة بينهما، فحسب جيش علي أن جيش الزبير قد غدر بهم، فحمي الوطيس واشتدت بساط الحرب، وقد قضى الله أمرا كان مفعولا، ولله في ذلك حكم.

بثوث ولايفات المعالجين الروحانيين بالآلاف :
لتحصل على الكشف تقرأ سورة الزلزلة 19 مرة👀
كهيعص وسر الرزق الأعظم
خادم الكلمات النورانية للوفرة والنعيم
البوابة النورانية للأحلام
اقرأ الطواسين 111 مرة بوابتك النورانية لتنظيف كارما الأجداد 🤔
ولابد من البسملة 19 مرة!
عالم كامل من الإلحــــ ـاد والكهانـ ـــة المعاصرة وتسلط إبليـــ ـس على الأجساد
علوم سحريــ ــة قديمة تعود للحياة على يد السحـــ ــرة الجدد؛ وهي تقوم على تقديس الأرقام 19 والأرقام 111 والأرقام 1111 وهي أرقام قبالية في السحــ ــر البابلي القديم أحياها من التراب السحــ ــرة الجدد بين قوسين المعالجين الروحانيين والعارفين بالأسرار الملائكية.
رقم 19 هو رقم كوني لتفعيل الشاكرات ( أماكن عُقد السحــ ـرة ).
والرقم 19 هو رقم التجلي في علوم السحـــ ـــر، لكن حتى يمرر الساحــ ـر العربي إقناعك بضرورة الارتباط بالرقم 19 فإنه يخبرك أن حروف البسملة 19 حرف.
أما الرقم 1111 فهو رقم التوافق مع الكون ( يعتقدون بوحدة الوجود وأن الكون ينفذ طلبك ).
علوم الطاقة هي طريقك لعبادة إبليـ ـــس، ولن تعبد إبليـــ ـس إلا بالمرور على اعتقاد أن الكون ينفذ طلبك ( عبادة وثن الكون)، ولن تصل لهذا إلا بمدخل تكرار فواتح السور أو البسملة فتعتقد أن المعالج الروحي يتكلم من القرآن فيصدقه البسطاء، وكما في أول صحيح مسلم: "إن في البحر شيااطـ ـــين مسجونة أوثقها سليمان يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا".
فأباليس آخر الزمان سينشرون السحـــ ـر بالقرآن ونحن معالجون روحانيون بل ونحن نطرد السحـــ ـر!
الموضوع أكبر من تتخيلون؛ أحد هؤلاء السحـ ـــرة قناته مليونية المشاهدة.
تابعوا أولادكم 🧑‍🤝‍🧑
تابعوا الوضع
والله رأيت شابا ملتحيا يعلم البنات كيف يفتحن العين الثالثة،👁️ وهذا من أكبر أنواع السحر وتلبس إبليـ ــس وهي علوم لم يكن يعرفها إلا خاصة الخاصة من السحـــ ـرة فأتي هؤلاء ونشروا هذا الكفــ ــر بين الناس.🥹
وشخص ثانٍ وسيم يُعلم الناس كيف يستخدمون الأحجار الكريمة لجلب الرزق ( شــ ــرك مبين ).😞
وآخرون يعلمون الناس: العزائم الروحانية والخواتم السليمانية وقراءة الطالع والتخاطر وقراءة التاروت والخواتم والسبح النورانية في آخر الزمان.
🤲اللهم بلغت.
#هيثم_طلعت
#السحر_الروحاني
#سحر
#روحانيين
#قرأن

- طلب صغير أجره كبير بإذن الله.

"افتحوا أجهزتكم واحذفوا كل ما يُغضب الله من صور وفيديوهات وأغاني وموسيقى، وتوبوا إلى الله قبل موتكم واستبدلوها بحسنات لكم.

وانظروا للسماء وقولوا:
ربي إني تركتُها لأجلك وخوفًا منك.

ولا تنسَوا من ترك لله شيئًا، عوضه خيرًا منه"

واستبدلوها بسماع القرآن وحفظه واجعلوا في حساباتكم حسنات جارية لكم بعد موتكم.

ألا إنَّ سِلعَة الله غالية، ألا إنَّ سِلعَة الله الجنَّة.

#يوميات_قرآنية

لامشروع أفضل من قراءة القرآن وحفظه وتعليمه فهو المشروع الذي لايعرف الخسارة أبدا.🎁

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا
ونور صدورنا

#يوميات_قرآنية

«إيَّاك وموافقَة الجليس، ومُساعدة أهلِ زمانِك في ما يضرُّك في أُخراك، أو في دُنياك، وإن قلَّ، فإنَّك لا تستفيدُ بذلك إلا الندَامة، حيثُ لا ينفعك النَّدم، ولَن يحمدَك من ساعدتهُ، بل يشمَت بِك.
وأقلُّ ما في ذلك - وهُو المضمون - أنهُ لا يُبالي بسوءِ عاقِبتكَ، وفسادِ مغبَّتِك».

📸 ابنُ حزمٍ الأندلسي | الأخلاق والسِّير.

تسهيل الولادة بالدجــ ــل والسحــ ـــر
#هيثم_طلعت
#سحر
#دجل
#حجر_اليسر

قيام الليل يبتدي من نهاية صلاة العشاء، ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر هذا قيام الليل، وإذا كان في آخر الليل في النصف الأخير أو في الثلث الأخير يكون أفضل، مثلما جاء في الحديث الصحيح يقول النبي ﷺ: أفضل الصيام صيام داود؛ كان يصوم يومًا ويفطر يومًا، وأفضل الصلاة صلاة داود؛ كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه
قيام الليل ✨

" في جوف الليل هباتٌ لا ينالها إلا عبدًا قام بين يدي الله داعيًا مُصليًا ،،
تذوقوا جنة الدنيا وأضيئوا ليلتكم بِـ قيام الليل "

‏- الوتـــر
دعواتكم لي و لكم بالمثل 💗

#قيام_الليل_شرف_المؤمن

(واسجد واقترب}..
كل سجدة ترفعك منزلةً عند الله وتقرّبك منه أكثر
(فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك بها درجة)

أرشدوهم لطريق المسجد
علموهم أنه الحياة و اجعلو القرآن رفيقهم الأول

ْ
*`صلاة الفجر`*

*فريضتها : تجعلك في ذمّة الله*

*و سنّتها : خيرٌ من الدنيا وما فيها*

*وقرآنها : ﴿ إنّ قُرآن الفجْرِ كانَ* *مَشْهُودًا* ﴾ 🌷.


#الصلاة_خير_من_النوم

يارب ياكريم ياحي ياقيوم
ياارحم الراحمين
آتِ كل ذي سؤلٍ سؤلهُ،
وكل قلبٍ مُرادهُ يا الله
"فَالنفسُ ترجو والمرادُ كبيرُ
والعبدُ يدعو، والإله كريمُ"
*وربى على كل شىء قدير*

#أذكار_الصباح