دعاء تيسير الأمور 🩶
اللهم يا مسهل الشديد ، ويا ملين الحديد ، ويا منجز الوعيد ، ويا من هو كل يوم في أمر جديد ، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق ، بك أدفع ما لا أطيق ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
قال صلى الله عليه وسلم
من قرأ وأخبر الناس بهذا الدعاء فرج الله همه
اللهم يا مسهل الشديد ، ويا ملين الحديد ، ويا منجز الوعيد ، ويا من هو كل يوم في أمر جديد ، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق ، بك أدفع ما لا أطيق ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
قال صلى الله عليه وسلم
من قرأ وأخبر الناس بهذا الدعاء فرج الله همه
﷽
✨بِسْمِ اللَّهِ اسْتَعَنْتُ- وَ بِبِسْمِ اللَّهِ اسْتَجَرْتُ وَ بِهِ اعْتَصَمْتُ- وَ ما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ اللَّهُمَّ نَجِّنِي مِنْ طَارِقٍ يَطْرُقُ فِي لَيْلٍ غَاسِقٍ أَوْ صُبْحٍ بَارِقٍ وَ مِنْ كَيْدِ كُلِّ مَكِيدٍ أَوْ ضِدٍّ أَوْ حَاسِدٍ حَسَدَ زَجَرْتُهُمْ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَد.
📘 الصحيفة السجادية
🍃✨📖
✨بِسْمِ اللَّهِ اسْتَعَنْتُ- وَ بِبِسْمِ اللَّهِ اسْتَجَرْتُ وَ بِهِ اعْتَصَمْتُ- وَ ما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ اللَّهُمَّ نَجِّنِي مِنْ طَارِقٍ يَطْرُقُ فِي لَيْلٍ غَاسِقٍ أَوْ صُبْحٍ بَارِقٍ وَ مِنْ كَيْدِ كُلِّ مَكِيدٍ أَوْ ضِدٍّ أَوْ حَاسِدٍ حَسَدَ زَجَرْتُهُمْ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَد.
📘 الصحيفة السجادية
🍃✨📖
خطر الانحراف بلباس الدين
من أخطر ما يُبتلى به الشباب أن يظهر منحرفون يتحدثون باسم الدين، لكنهم في حقيقتهم أبعد ما يكونون عن نهجه.
يرفعون شعارات براقة، ويتقنون فنّ الكلام، لكن نتيجتهم: تشويش العقول، وإبعاد الشباب عن المنبع الصافي.
قال أمير المؤمنين (ع): "كلمةُ حقٍّ يُرادُ بها باطل"، وهكذا يضلّون الناس وهم يحسبون أنهم مهتدون.
على الشاب الواعي أن يسأل دائماً:
– هل هذا الصوت منسجم مع منهج أهل البيت (ع)؟
– هل يدعوني للعلم والعمل الصالح، أم للجدال والفرقة؟
– هل يمتلك أهلية علمية حقيقية، أم مجرد صراخ على المنصات؟
دين الله أعظم من أن يُؤخذ من أدعياء لا يملكون علماً ولا ورعاً.
خذوا دينكم من العلماء الثقات، لا من كل من يصرخ على السوشيال ميديا.
شيخ منتظر غانم
من أخطر ما يُبتلى به الشباب أن يظهر منحرفون يتحدثون باسم الدين، لكنهم في حقيقتهم أبعد ما يكونون عن نهجه.
يرفعون شعارات براقة، ويتقنون فنّ الكلام، لكن نتيجتهم: تشويش العقول، وإبعاد الشباب عن المنبع الصافي.
قال أمير المؤمنين (ع): "كلمةُ حقٍّ يُرادُ بها باطل"، وهكذا يضلّون الناس وهم يحسبون أنهم مهتدون.
على الشاب الواعي أن يسأل دائماً:
– هل هذا الصوت منسجم مع منهج أهل البيت (ع)؟
– هل يدعوني للعلم والعمل الصالح، أم للجدال والفرقة؟
– هل يمتلك أهلية علمية حقيقية، أم مجرد صراخ على المنصات؟
دين الله أعظم من أن يُؤخذ من أدعياء لا يملكون علماً ولا ورعاً.
خذوا دينكم من العلماء الثقات، لا من كل من يصرخ على السوشيال ميديا.
شيخ منتظر غانم
ورد عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ ﴿عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ﴾:
«سَتُصِيبُكُمْ شُبْهَةٌ فَتَبْقَوْنَ بِلاَ عَلَمٍ يُرَى، وَلاَ إِمَامِ هُدًى، لاَ يَنْجُو مِنْهَا إِلاَّ مَنْ يَدْعُو بِدُعَاءِ اَلْغَرِيقِ». قُلْتُ: وَكَيْفَ دُعَاءُ اَلْغَرِيقِ؟ قَالَ: «يَقُولُ: "يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَنُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ"».
📚بحار الأنوار - ج ٥٢ - الصفحة ١٤٩
«سَتُصِيبُكُمْ شُبْهَةٌ فَتَبْقَوْنَ بِلاَ عَلَمٍ يُرَى، وَلاَ إِمَامِ هُدًى، لاَ يَنْجُو مِنْهَا إِلاَّ مَنْ يَدْعُو بِدُعَاءِ اَلْغَرِيقِ». قُلْتُ: وَكَيْفَ دُعَاءُ اَلْغَرِيقِ؟ قَالَ: «يَقُولُ: "يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَنُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ"».
📚بحار الأنوار - ج ٥٢ - الصفحة ١٤٩
الجهاد الإعلامي..
خط الدفاع الأول عن الهوية الشيعية!.
في هذا الزمان، معركتنا ليست في ساحات القتال وحمل السيوف والرماح، بل معركتنا اليوم في ساحات مواقع التواصل الاجتماعي والمنصّات الإعلامية. وسلاحنا ليس السيف والرمح، بل العقيدة السليمة، والعلوم النافعة، والكلمات الصادقة.
إنّ الجهاد الإعلامي ليس أمرًا ثانويًا، بل هو أساس الحفاظ على الهويّة الشيعية من أن يشوّهها المنحرفون وأعداء أهل البيت ﴿عليهم السلام﴾. ومن واجبنا أن ننشر علومهم الصحيحة الموثوقة، وأن نُعرّف بكلمات علمائنا المتصدّين، وأن نُبلّغ توجيهات مرجعيتنا الرشيدة.
وإنّ من أعظم الواجبات إحياء أمر أهل البيت، فقد ورد عن الإمام الرضا ﴿عليه السلام﴾:
«رحم الله عبدًا أحيا أمرنا». فقيل له: وكيف يحيي أمركم؟ قال: «يتعلّم علومنا ويعلّمها الناس، فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا».
ومن الروايات التي تشير الى أهمية مسؤوليتنا تجاه الدين:
كما ورد عن أمير المؤمنين ﴿عليه السلام﴾:
«اتّقوا الله في عباده وبلاده، فإنّكم مسؤولون حتى عن البقاع والبهائم، أطيعوا الله ولا تعصوه».
وقد أشار القرآن الكريم إلى ذلك بقوله:
﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾.
ماهو جزاء من يجاهد في نشر الدين وعلوم أهل البيت؟.
ورد عن رسول الله ﴿صل الله عليه وآله﴾ قوله:
«اللهم ارحم خلفائي» – ثلاثًا. فقيل: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: «الذين يبلّغون حديثي وسنّتي، ثم يعلّمونها أمّتي».
كما ورد عنه ﴿صل الله عليه وآله﴾
«ألا أُحدّثكم عن أقوام ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم يوم القيامة الأنبياء والشهداء بمنازلهم من الله، على منابر من نور؟» قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: «الذين يحبّبون عباد الله إلى الله، ويحبّبون عباد الله إليّ؛ يأمرونهم بما يحبّ الله، وينهونهم عمّا يكره الله، فإذا أطاعوهم أحبّهم الله».
فحُبًّا بالمهدي ﴿عجّل الله فرجه﴾، جاهدوا بأسلحة الإيمان والكلمة الصادقة والعقيدة الثابتة، وانشروا علوم محمد وآل محمد. فإنّ نصرة إمام زماننا اليوم ليست في الحرب والسيوف وساحات القتال، بل في المنصّات الاجتماعية، بإحياء أمر أجداده الطاهرين.
ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه..
خط الدفاع الأول عن الهوية الشيعية!.
في هذا الزمان، معركتنا ليست في ساحات القتال وحمل السيوف والرماح، بل معركتنا اليوم في ساحات مواقع التواصل الاجتماعي والمنصّات الإعلامية. وسلاحنا ليس السيف والرمح، بل العقيدة السليمة، والعلوم النافعة، والكلمات الصادقة.
إنّ الجهاد الإعلامي ليس أمرًا ثانويًا، بل هو أساس الحفاظ على الهويّة الشيعية من أن يشوّهها المنحرفون وأعداء أهل البيت ﴿عليهم السلام﴾. ومن واجبنا أن ننشر علومهم الصحيحة الموثوقة، وأن نُعرّف بكلمات علمائنا المتصدّين، وأن نُبلّغ توجيهات مرجعيتنا الرشيدة.
وإنّ من أعظم الواجبات إحياء أمر أهل البيت، فقد ورد عن الإمام الرضا ﴿عليه السلام﴾:
«رحم الله عبدًا أحيا أمرنا». فقيل له: وكيف يحيي أمركم؟ قال: «يتعلّم علومنا ويعلّمها الناس، فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا».
ومن الروايات التي تشير الى أهمية مسؤوليتنا تجاه الدين:
كما ورد عن أمير المؤمنين ﴿عليه السلام﴾:
«اتّقوا الله في عباده وبلاده، فإنّكم مسؤولون حتى عن البقاع والبهائم، أطيعوا الله ولا تعصوه».
وقد أشار القرآن الكريم إلى ذلك بقوله:
﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾.
ماهو جزاء من يجاهد في نشر الدين وعلوم أهل البيت؟.
ورد عن رسول الله ﴿صل الله عليه وآله﴾ قوله:
«اللهم ارحم خلفائي» – ثلاثًا. فقيل: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: «الذين يبلّغون حديثي وسنّتي، ثم يعلّمونها أمّتي».
كما ورد عنه ﴿صل الله عليه وآله﴾
«ألا أُحدّثكم عن أقوام ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم يوم القيامة الأنبياء والشهداء بمنازلهم من الله، على منابر من نور؟» قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: «الذين يحبّبون عباد الله إلى الله، ويحبّبون عباد الله إليّ؛ يأمرونهم بما يحبّ الله، وينهونهم عمّا يكره الله، فإذا أطاعوهم أحبّهم الله».
فحُبًّا بالمهدي ﴿عجّل الله فرجه﴾، جاهدوا بأسلحة الإيمان والكلمة الصادقة والعقيدة الثابتة، وانشروا علوم محمد وآل محمد. فإنّ نصرة إمام زماننا اليوم ليست في الحرب والسيوف وساحات القتال، بل في المنصّات الاجتماعية، بإحياء أمر أجداده الطاهرين.
ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه..
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.أنَا اقُول لـ مَولانا صَاحِب الزَمـان
" عَجّل اللّٰـه تَعالىٰ فَࢪجَه "
إن لَك فِي هَـذا العَصرِ الآلاف
ممّـن هُم حَاضرُونَ أن يَدخُلوا فِي التّنُّور
بأمرٍ مِنكَ ومِـن اجلِ عَينيك 🕊️.
- السَيد حسَن نصرُ اللّٰـه .
" عَجّل اللّٰـه تَعالىٰ فَࢪجَه "
إن لَك فِي هَـذا العَصرِ الآلاف
ممّـن هُم حَاضرُونَ أن يَدخُلوا فِي التّنُّور
بأمرٍ مِنكَ ومِـن اجلِ عَينيك 🕊️.
- السَيد حسَن نصرُ اللّٰـه .
تجنبوا الاحتكاك بالامور التي تمهد لكم الحرام فأن ابليس صبور يسير معك خطوة بخطوة حتى يوقعك بالحرام
وتضل حائراً كيف وصلت الى هذه المرحلة!!
وتضل حائراً كيف وصلت الى هذه المرحلة!!
الحســـين مـفتاح الـهــدى 🌹
Photo
يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُغْلِقَ عَلَى أَنْفُسِنَا بابَ تَبْرِيرِ الأَخْطَاءِ،وَأَنْ نُبادِرَ بِالإسْتِغْفارِ عِندَ كُلِّ خَطَإٍ نَرْتَكِبُهُ،
وَإِذا كانَ مِمَّا يُمْكِنُ تَلافِيهِ وَتَدارُكِهِ تَدارَكْناهُ .
• الشَّيخِ بَهجَت «رِضوانُ اللهِ تَعالى عَليهِ»
وَإِذا كانَ مِمَّا يُمْكِنُ تَلافِيهِ وَتَدارُكِهِ تَدارَكْناهُ .
• الشَّيخِ بَهجَت «رِضوانُ اللهِ تَعالى عَليهِ»
💚_
• كَيْف نَدْعُو لِأَنّ يَرْضَي عَلَيْنَا إمَامِنَا ؟
عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيُّ قَال : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّه ‹عَلَيْهِ السَّلام› : كَيْفَ أَدْعُو اللَّه أَنْ يَرْضَى عَنِّي أَمَامِي .
قَالَ: « تَقُولُ : اللَّهُمَّ رَبَّ أَمَامِي وَرَبِّي ، وَخَالِق أَمَامِي وَخَالِقِي ، وَرَازِق أَمَامِي وَرَازقي ، أَرْضِ عَنِّي وَارْضَ عَنِّي أَمَامِي» .
• كَيْف نَدْعُو لِأَنّ يَرْضَي عَلَيْنَا إمَامِنَا ؟
عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيُّ قَال : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّه ‹عَلَيْهِ السَّلام› : كَيْفَ أَدْعُو اللَّه أَنْ يَرْضَى عَنِّي أَمَامِي .
قَالَ: « تَقُولُ : اللَّهُمَّ رَبَّ أَمَامِي وَرَبِّي ، وَخَالِق أَمَامِي وَخَالِقِي ، وَرَازِق أَمَامِي وَرَازقي ، أَرْضِ عَنِّي وَارْضَ عَنِّي أَمَامِي» .
- المَصَدر : إعْلَام الْوَرَىٰ ، لِلشَّيْخ الطَّبَرَسي ، جَ١ .
قال الإمام الصادق (صلوات الله عليه) :
ليسَ منّا من لم يُصَلِّ صلاةَ الليل .
📚 الحرّ العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 283، باب استحباب صلاة الليل .
• هذهِ الرواية تدل على عظيم مكانة صلاة الليل، حتى أن الإمام عليه السلام عدّ من لا يصليها خارجًا عن خط أهل البيت في سلوكهم الروحي، لا بمعنى الكفر، بل بمعنى عدم الاقتداء التام بهم في مقامات القرب.
ليسَ منّا من لم يُصَلِّ صلاةَ الليل .
📚 الحرّ العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 283، باب استحباب صلاة الليل .
• هذهِ الرواية تدل على عظيم مكانة صلاة الليل، حتى أن الإمام عليه السلام عدّ من لا يصليها خارجًا عن خط أهل البيت في سلوكهم الروحي، لا بمعنى الكفر، بل بمعنى عدم الاقتداء التام بهم في مقامات القرب.
إذَا تَقَيَّدَ الإنسَانُ بِالصَّلاةِ فِي أوَّل وَقتِهَا،
فَإنَّهُ سَوفَ يَصِلُ إلَىٰ المَقامُ المَنْشُود .
فَإنَّهُ سَوفَ يَصِلُ إلَىٰ المَقامُ المَنْشُود .
🖊 الشِّيخ العَارِف مُحَمَّد تَقِي بَهْجَت .
❤1
سَألوَا الشَّيخ مُحَمَّد تَقِي بَهْجَت
مَاذَا نَفعَل لِزِيَادَة المَحَبَّة وَالتَّعلّق بِصَاحِب الزَّمَان❗️
قَالَ : لَا تُذنِب .. وَصَلِ فِي أوَّلِ الوَقت .
مَاذَا نَفعَل لِزِيَادَة المَحَبَّة وَالتَّعلّق بِصَاحِب الزَّمَان❗️
قَالَ : لَا تُذنِب .. وَصَلِ فِي أوَّلِ الوَقت .
خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ .
Forwarded from السّيد محسن المُدَرسي
من آفاتِ هذا العصر، تشبّع الطبقات الشابة بقصص الحب وحكايات الغرام، فأينما تلقي بنظرك في الاعلام، وفي مواد الترفيه، وفي قصص التاريخ، وفي "ألف ليلة وليلة"، وفي الأدب، والشعر، تجد الحديث عن هذا الجانب..
والأشد منه، ما ابتلينا بظاهرة (الحبّ الديني) ويقصد به، تصوير التعلق بين فتاةٍ وشاب، وأحاديث الحب والغرام، والتلويح والتصريح والاشارة، لكنّه متديّن وهي متديِّنة..
وجزء المسؤولية في نظري يقع على عاتق السينما الايرانية، حيث روَّجت في عددٍ كبير من نتاجاتها هذا النوع من الحبِّ العفيف!، والعلاقة التي تسبق الزواج، بما يشبه المواعدة..
لكن تكون الفتاة بكامل حشمتها ويكون الرجل ملتزماً لا يرفع نظره عن الأرض، لكنه يتكلمان ويتسامران في الوعود المعسَّلة!
ودونك التركيز على (العشق) في مسلسل يوسف الصديق (ع) لتعلم المراد.
ومن آثار ذلك، ما لاحظتُ انتشاره في الفترة الأخيرة على بعض المنصّات، قصص الحب الذي يكون أحد أبطالها رجلُ دين!
فبعد تشبّع القصص السخيفة التي أبطالها، أستاذ وتلميذة، أو ضابِطٍ وبنت عائلة مجرمة.. وصل الدور إلى فتاةٍ يكون طالباً للعلوم الدينية سبباً في هدايتها، فتتعلَّق به و.. إلى آخِرِ ما في الموضوع من حبكة سخيفة.
وما يزيد الطين بلّة – وهل بقي مساحة للطين لم يبتل! – ما راسلني عليه كثير من الاخوة، أن بعضاً من هذه القصص، تستخدم مقاطع شخصية لي، مع مقاطع لفتيات متبرجات – لكن مع عباءة!- والحبكة، تلك القصص السخيفة أيضا.
أقول: كما ينبغي الابتعاد عن المقاطع المخلّة والأفلام الخليعة، ينبغي الابتعاد عن قصص الحب والغرام أيضا، خصوصاً لليافعين والمقبلين على الحياة، وتطهير المحيط الاعلامي الشخصي عن ذلك، وعدم الانسياق وراء من يحاول جرِّ الانسان الى حيث العلاقات المشبوهة، ولو تحت العناوين الشرعية الطاهرة، بل خصوصاً تحت العناوين الشرعية الطاهرة.
وينبغي التنويه لمن ينجرّ وراء ذلك وانكار ذلك عليه، أما استخدام صوري ومقاطعي، فلا حول ولا قوة الا بالله.
والأشد منه، ما ابتلينا بظاهرة (الحبّ الديني) ويقصد به، تصوير التعلق بين فتاةٍ وشاب، وأحاديث الحب والغرام، والتلويح والتصريح والاشارة، لكنّه متديّن وهي متديِّنة..
وجزء المسؤولية في نظري يقع على عاتق السينما الايرانية، حيث روَّجت في عددٍ كبير من نتاجاتها هذا النوع من الحبِّ العفيف!، والعلاقة التي تسبق الزواج، بما يشبه المواعدة..
لكن تكون الفتاة بكامل حشمتها ويكون الرجل ملتزماً لا يرفع نظره عن الأرض، لكنه يتكلمان ويتسامران في الوعود المعسَّلة!
ودونك التركيز على (العشق) في مسلسل يوسف الصديق (ع) لتعلم المراد.
ومن آثار ذلك، ما لاحظتُ انتشاره في الفترة الأخيرة على بعض المنصّات، قصص الحب الذي يكون أحد أبطالها رجلُ دين!
فبعد تشبّع القصص السخيفة التي أبطالها، أستاذ وتلميذة، أو ضابِطٍ وبنت عائلة مجرمة.. وصل الدور إلى فتاةٍ يكون طالباً للعلوم الدينية سبباً في هدايتها، فتتعلَّق به و.. إلى آخِرِ ما في الموضوع من حبكة سخيفة.
وما يزيد الطين بلّة – وهل بقي مساحة للطين لم يبتل! – ما راسلني عليه كثير من الاخوة، أن بعضاً من هذه القصص، تستخدم مقاطع شخصية لي، مع مقاطع لفتيات متبرجات – لكن مع عباءة!- والحبكة، تلك القصص السخيفة أيضا.
أقول: كما ينبغي الابتعاد عن المقاطع المخلّة والأفلام الخليعة، ينبغي الابتعاد عن قصص الحب والغرام أيضا، خصوصاً لليافعين والمقبلين على الحياة، وتطهير المحيط الاعلامي الشخصي عن ذلك، وعدم الانسياق وراء من يحاول جرِّ الانسان الى حيث العلاقات المشبوهة، ولو تحت العناوين الشرعية الطاهرة، بل خصوصاً تحت العناوين الشرعية الطاهرة.
وينبغي التنويه لمن ينجرّ وراء ذلك وانكار ذلك عليه، أما استخدام صوري ومقاطعي، فلا حول ولا قوة الا بالله.
الحســـين مـفتاح الـهــدى 🌹
IMG_20250709_154335_296.jpg
إِلَهِي، أُقْسِمْ عَلَيْكَ
إِنْ لَمْ تَغْفِرْ ذُنُوبِي، فَلَا تُنْقِلْنِي مِنْ هذِهِ الدُّنْيَا .
اللَّهُمَّ، اجْعَلْنِي جُنْدِيًّا لِلْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ (عَج)، وَاخْدِمْنِي فِي سَبِيلِ نَائِبِهِ الْحَقِّ، خُمَيْنِي مُحَطِّمِ الْأَصْنَامِ .
وَحَتَّى لَوْ كَانَتْ لَدَيَّ آلَافُ الْأَرْوَاحِ، فَأَنَا مُسْتَعِدٌّ لِلتَّضْحِيَةِ بِهَا فِي سَبِيلِهِمْ .
إِنْ لَمْ تَغْفِرْ ذُنُوبِي، فَلَا تُنْقِلْنِي مِنْ هذِهِ الدُّنْيَا .
اللَّهُمَّ، اجْعَلْنِي جُنْدِيًّا لِلْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ (عَج)، وَاخْدِمْنِي فِي سَبِيلِ نَائِبِهِ الْحَقِّ، خُمَيْنِي مُحَطِّمِ الْأَصْنَامِ .
وَحَتَّى لَوْ كَانَتْ لَدَيَّ آلَافُ الْأَرْوَاحِ، فَأَنَا مُسْتَعِدٌّ لِلتَّضْحِيَةِ بِهَا فِي سَبِيلِهِمْ .
ٱلشَّهِيدُ مَرْحَمَتْ بَالازَادَه .
مَنْ لَم يرضى بقَدري وقَضائي
فليخِرج من أرضي وسَمائي
"حديث قُدسي "
فليخِرج من أرضي وسَمائي
"حديث قُدسي "