جیمز وودز، بازیگر آمریکایی که خواستار کشتار قاطع مردم غزه بود، پس از طعمه حریق شدن خانه ۳۵ میلیون دلاری‌اش، در تماس با شبکه CNN به گریه افتاد :))

@Raaasekh | راسخ

خانه‌ی ۳۵ میلیون دلاری جیمز وودز :))

@Raaasekh | راسخ

تخلیه بیمارستان‌ها از بیماران، نه در غزه که در لس‌آنجلس...

@Raaasekh | راسخ

دکتر تانیا حاج حسین، پزشک مراقبت‌های ویژه کودکان، از غزه می‌گوید...

@Raaasekh | راسخ

لس‌آنجلس، شهر ارواح...

@Raaasekh | راسخ

@Raaasekh | راسخ

اینجا لس‌آنجلس است...

@Raaasekh | راسخ

.
جالبه که بدونید شرکت‌های بیمه در ایالت کالیفرنیا، سه ماه پیش، خسارات ناشی از آتش‌سوزی را از بیمه‌های خود حذف کردند. این یعنی اون سیلبریتی که ۳۵ میلیون دلار ارزش خونه‌اش بوده، یه سِنت هم خسارت نمی‌گیره!

@Raaasekh | راسخ

بخشی از تصویر که مربوط به برج‌های لس‌آنجلس است واقعی نیست اما وقوعش هم دور نیست.

@Raaasekh | راسخ

انسانیت و روشنفکری❌ نماد تناقض✅

واکنش روشنفکر ایرانی به قتل عام مردم غزه:

اونا عربن خب به ما چه

واکنش روشنفکر ایرانی به آتش سوزی لس آنجلس:

واااای چقدر وحشتانکه، شهر فرشته‌ها داره می‌سوزه، واسشون دعا کنیم

@fanus9 | فانوس

جو بایدن: لس‌آنجلس از آتش‌سوزی‌های جنگلی آنقدر آسیب دیده است که می‌توان آن را با یک منطقه جنگی مقایسه کرد. لس‌آنجلس من را به یاد مکانی انداخت که بمباران شده و عملیات نظامی در آن در حال انجام است.

انگار می‌خواد بگه غزه، ولی روش نمیشه...

@Raaasekh | راسخ

مهم‌ترین نظریه‌های روابط بین‌الملل

• بخش دوم

رویکرد ایده‌آلیستی، یکی دیگر از رهیافت‌های مطالعه در فرایندِ تجزیه و تحلیل روابط‌بین‌الملل است. در این دیدگاه، محور اصلی مطالعه، زمینه‌های همکاری و اشتراک مساعی میان واحدهای سیاسی است. بر این اساس، میان افراد و نیز جوامع انسانی پیوندهای مشترک اجتماعی و فوق ملی وجود دارد و در این روند مسئله برد و باخت مطرح نیست.

این نوع نگرش به طبیعتِ بازیگرانِ صحنه‌ی روابط‌بین‌الملل، ریشه در نظریاتِ خوش‌بینانه‌ی کسانی مانند گروسیوس، ایمانوئل کانت و ژان‌ژاک‌روسو دارد که به پاک بودن سرشت انسان و گرایش ذاتی وی به نیکی و فضایل معتقد بودند.
از دید آن‌ها، انسان به لحاظ طبیعتِ خود صلح‌جوست و در روابط با همنوعانش ملاحظات اخلاقی، ارزشی و انسان دوستانه را رعایت می‌کند، اما پرخاشگری، ددمنشی، منازعه و اعمال خلاف، اوامر عارضی و ناشی از شرایط بد و ترتیبات نامناسب اجتماعی است.

متفکران نظریه‌ی ایده‌آلیسم بر تعهدات و حقوق بین‌الملل تأکید می‌کنند و معتقدند امکان رفع جنگ در صحنه بین‌المللی از طریق تقویت قواعد، مقررات و نهادهای بین‌المللی وجود دارد.

از نگاه آن‌ها، مهم‌ترین عامل جنگ وجود تسلیحات و ابزارهای جنگی از یک سو و ساختار ناقص نظام بین‌الملل جهانی از سوی دیگر است. بنابراین ایجاد سازمان بین‌المللی به منظور حل مسالمت‌آمیز اختلافات و تقویت منافع مشترک میان دولت‌ها و نظارت بر خلع سلاح عمومی ضروری به نظر می‌رسد.
به طور کلی اصول مسلّم فرض شده در مکتب ایده‌آلیسم به این شرح‌اند:

۱- طبع انسان ذاتاً خوب و قابلیت نوع‌دوستی و کمک متقابل دارد.

۲- رفتار بد انسان محصول شرارت انسان نیست، بلکه محصول سازمان‌ها و نهادهای نادرست است که انسان را به اعمال خودخواهانه و مضر به حال دیگران وا می‌دارند.

۳- جنگ‌ها مُعَرفِ بدترین چهره از نظام‌بین‌المللی هستند.

۴- جنگ اجتناب‌ناپذیر نیست و می‌توان آن را همراه با سازمان‌های موجد آن از بین برد.

۵- جنگ یک مسئله بین‌المللی است که از بین بردن آن تلاشی فراتر از حد ملی لازم دارد.

۶- و بالاخره جامعه بین‌المللی باید حذف نهادهای جنگ‌خیز را وظیفه خود تلقی کند.

@Raaasekh | راسخ

اینجا لس‌آنجلس است...

@Raaasekh | راسخ

۴ کشته و بیش از ۳۰ زخمی، تلفات امروز ارتش اسرائیل در غزه...

@Raaasekh | راسخ

ابو حمزه الترک (خداوند شهادتش را بپذیرد)، مردی بود که یادآور یاران نخستین پیامبر بود؛ فرمانده‌ای از نخبگان حماس در محله صبره.

در تمام مدت جنگ، حتی یک روز هم روزه‌اش را افطار نکرد، به امید آنکه خداوند او را در حالی که روزه‌دار است، بپذیرد.

در چهارصد و شصتمین روز جنگ، تنها نیم ساعت پیش از غروب، در حالی که روزه‌دار بود، جانش را در راه خدا تقدیم کرد و به شهادت رسید.

این نسل، زمینیان را به آسمان پیوند می‌دهند و در میان مردم به چشم غریبه دیده می‌شوند؛ گویی داستان‌هایشان چیزی فراتر از واقعیت است.

ممکن است چنین نسلی بی‌یاور بماند؟ چگونه می‌توان پذیرفت که هیچ‌کس از آن‌ها دفاع نکند؟

@Raaasekh | راسخ

﴿طُوبَى، ثُمَّ طُوبَى، ثُمَّ طُوبَى...﴾ برای آنان که تنها حوادث امتشان را ننگریستند، بلکه آن را فریادی دانستند که باید به آن پاسخ داد. آنان که اندوهشان را به افسوس گره نزدند، بلکه آن را به نیرویی برای حرکت و اقدامی برای تغییر بدل ساختند. خوشا به حال آنان که در میان تاریکی‌ها نه خاموش ماندند، نه راه را گم کردند؛ بلکه دل به خواسته‌های الهی سپردند و هر گامشان در مسیر تحقق اراده او بود.

این افراد نمی‌ایستند و نمی‌هراسند. هر سختی را قدمی برای رشد می‌بینند و هر مانعی را فرصتی برای اثبات ایمانشان. دل‌هایشان زنده است؛ زنده به مسئولیت، زنده به امید، زنده به یقین به وعده‌های پروردگار.

آن‌ها اهل عمل‌اند، نه سخن؛ اهل تغییرند، نه انتظار. زندگی‌شان گواهی است بر اخلاص و اراده‌ای که از ایمان به خدا نشئت می‌گیرد. خوشا به حالشان که زمین را عرصه‌ای برای انجام مأموریت الهی خود می‌دانند و هر لحظه از حیاتشان را فرصتی برای ساختن و رسیدن به مقصود.

این‌ها همان برگزیدگان‌اند؛ کسانی که در میان رنج‌ها استوار می‌مانند، در میان شک‌ها راه را می‌یابند و در میان ظلمت‌ها چراغی روشن می‌کنند. خوشا به حالشان که زندگی‌شان نه‌تنها برای خودشان، بلکه برای امت‌شان نیز سرچشمه امید و حرکت است.

@Raaasekh | راسخ

.
امروز جهان با تغییرات سریع و پی‌درپی روبه‌روست و جوامع مسلمان به‌طور ویژه با دگرگونی‌های فرهنگی و ارزشی شتابانی دست‌وپنجه نرم می‌کنند. کسی که بخواهد امت خود را پیش ببرد و طرح‌های علمی و اصلاحی ارائه دهد که او را نزد خدا سربلند کند، بدون شناخت «فقه واقع» نمی‌تواند موفق شود. این شناخت شامل درک چگونگی شکل‌گیری آگاهی امروز، منابع فکری آن، عوامل تأثیرگذار بر باورها و محتوای زبان رایج در معنای گسترده آن است. به همین دلیل، علمای بزرگی که یادشان همچنان در دل‌های ما زنده است -خداوند رحمتشان کند- همیشه در میان مردم حضور داشتند، نیازهایشان را می‌دانستند و شیوه تفکرشان را درک می‌کردند. همین نزدیکی و شناخت، باعث شد تلاش‌هایشان به ثمر بنشیند و خداوند به کارشان برکت دهد.

• شیخ ابراهیم السکران | الماجريات

@Raaasekh | راسخ

.
خبرهایی حاکی از موافقت مقاومت حماس با پیش‌نویس طرح آتش‌بس ارائه شده از سوی قطر دارد.

@Raaasekh | راسخ

.
بی‌گمان، برنده بلامنازع نبرد هفتم اکتبر، غزه است؛ چراکه در برابر قساوت دشمن و خیانت مدعیان، زانو نزد و با ایمان، صبر و اراده‌ای مثال‌زدنی، نه فقط از خاک خود، بلکه از عزت و کرامت امت دفاع کرد. این پیروزی، نه تنها در عرصه دنیا که در قیامت نیز به نام غزه ثبت خواهد شد؛ چراکه مقاومت آنان گواهی روشن بر سربلندی ایمان در برابر خودکامگی است.

@Raaasekh | راسخ

.
افرادی که تحلیل‌هایشان بر پایه اعداد و ارقام خشک و مادی‌گرایی محض استوار است، در مواجهه با رویدادهای بزرگی چون پیروزی‌های حماس علیه اسرائیل، چیزی جز نفاق و بی‌تفاوتی از خود نشان نمی‌دهند. اینان، که از هرگونه درک واقعی ایمان، اصول اخلاقی و اصالت انسانی محروم‌اند، با قلب‌هایی سنگی و چشمانی بسته، عظمت مقاومت حماس را نادیده می‌گیرند. آنان پیروزی حماس را، که نمادی از اراده شکست‌ناپذیر و استقامت در برابر ماشین نظامی و اشغالگری اسرائیل است، کوچک جلوه می‌دهند.

این پیروزی‌ها، که نه فقط شکست نظامی اسرائیل بلکه تحقیر نمادین آن را رقم می‌زند، قدرت‌طلبی و غرور پوشالی صهیونیسم را در برابر جهانیان عیان کرده است. اما برای این تحلیل‌گران کوته‌بین و منفعت‌محور، حقیقت تلخی است که از پذیرش آن سر باز می‌زنند. آنان از این واقعیت که گروهی کوچک با ایمان و استقامت، شکافی در قدرت به‌ظاهر شکست‌ناپذیر اسرائیل ایجاد کرده‌اند، برآشفته‌اند و به جای اعتراف به این حقیقت، به تحقیر آن می‌پردازند.

تحلیل‌های این افراد چیزی جز توجیهات سطحی و سرشار از تعصب نیست، چرا که در دنیای محاسبات مادی، نمی‌توانند عظمت ایمانی را که سنگین‌ترین معادلات قدرت را به چالش می‌کشد، درک کنند. پیروزی حماس بر اسرائیل، که خود نمادی از فروپاشی هیمنه پوشالی صهیونیسم است، نه تنها ضربه‌ای به دشمن، بلکه رسوایی بزرگی برای این تحلیل‌گران است که با تحقیر این پیروزی‌ها، تنها عمق حقارت فکری و اخلاقی خود را آشکارتر می‌کنند.

@Raaasekh | راسخ