التفاؤل نصف الحيــــــاة وَالأمل نصفها الٱخر ...
من وضع ثقته بـِ ربه وَ توكل عليه جعل اللّٰه النصفيـن بين يديه
إذا نظرت بـِ عين التفـــــــاؤل إلى الوجودِ لَـ رأيتَ الجمالَ شائعاً في كلّ ذراته .
فابتسم رغم ألمك حتى يكون قلبك بخير ..كن لطيفاً مع ذاتك قبل أن تكون لطيفاً مع الاخرين ..
فالسعداء ..
أشخاص علموا أن الحزن ﻻ يجدد قديماً .. وﻻ يعيد ماضياً .. وﻻ يرد غائباً ..فتركوه جانباً وابتسموا للحياة

كان كثير من الصالحين يحب اذا مر في الطريق فوجد اذى يُميطه ويقول مع إماطته لا اله الا الله جمعاً بين اعلى شُعب الايمان وأدناها •

٤ - الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وأَدْناها «أي: إزالة الأذى، وتنحيته عن الطريق وإبعاده»>إماطَةُ الأذى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ.

‏صورة من Sarah Ahmad

الصلاة على النبي بصيغة :
❤️ - اللَّهُمَّ صلَ على سيدنا محمد .. سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ .. وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ .. وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ .. إِمَامِ الْخَيْرِ ، وَقَائِدِ الْخَيْرِ ، وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ .. وعلى آله وسلم .

أ.خالد أبوعوف / مجلس الذكر
الخميس 16-10-2025

قال الحبيب عبد الله بن علوي الحداد رضي الله عنه :

وكن شديد الحرص على عمارة ما بعد صلاة الصبح إلى الطلوع وما بعد صلاة العصر إلى الغروب فهذان وقتان شريفان تفيض فيهما من الله تعالى الأمداد على المتوجهين إليه من العباد ، وفي عمارة ما بعد صلاة الصبح خاصيه قويه في جلب الأرزاق الجسمانية ، وفي عمارة ما بعد العصر خاصيه قويه لجلب الأرزاق القلبية ، كذا جربه أرباب البصائر من العارفين الأكابر

📔 آداب سلوك المريد

( تدخل أوراد الصباح من نصف الليل الأخير ، والمساء.. من الزوال )

📔 «حاشية ابن عابدين» (4/230)

اذكار الصباح🌻🌞" قِيمَةُ الأذْكَارِ أَنَّهَا تُعِينُك عَلى يَقَظَةِ قَلْبِك، تَجَدّدُ اَلْعَهْدِ اَلّذي قَطَعَتْهُ سَابِقًا، تَرْجُو اَللَّهَ بِقَلْبِكَ اَلْمُنْكَسِرِ وَأَنْتَ تَقُولُ " أَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اِسْتَطَعْتُ " ، تَأْمُل دَوَامَ اَلِاسْتِقَامَةِ فِي زَمَنِ اَلْفِتَن، هِيَ كَلِمَاتُ تَمَسَحُِ بِهَا عَلَى قَلْبِكَ بَعْدَ أَنْ أَصَابَتْهُ قَسْوَةُ اَلْحَيَاةِ، عَلَّهُ يُدْرِك مَا أَصَابَهُ وَيَعُودُ إِلَى مَا يَنْفَعُهُ فِي آخِرَتِهِ''

قال الإمام النووي رضي الله عنه :

يستحب تقديمُ اليمين في كلِّ ما هو من باب التكريم والتشريف ؛ كالوضوءِ ، والغسلِ ، ولبسِ الثوب والنعل والخف والسراويل ، ودخولِ المسجد ، والسواكِ ، والاكتحالِ ، وتقليمِ الأظفار ، وقصِّ الشارب ، ونتفِ الإبط ، وحلقِ الرأس ، والسلامِ من الصلاة ، والخروجِ من الخلاء ، والأكلِ والشربِ ، والمصافحةِ ، واستلامِ الحجر الأسود ، والأخذِ والعطاءِ ، وغيرِ ذلك مما هو في معناه

ويستحب تقديمُ اليسار في ضدِّ ذلك ؛ كالامتخاطِ، والاستنجاءِ، ودخولِ الخلاء، والخروجِ من المسجد، وخلعِ الخف والسراويل والثوب والنعل، وفعلِ المستقذرات وما أشبه ذلك وذلك كلُّه بكرامةِ اليمين وشَرَفِها ، وهذه قاعدةٌ مستمرةٌ في الشرعِ ودليلُها أحاديثٌ كثيرةٌ في الصحيحِ

📔 «المجموع» (1/384) «شرح صحيح مسلم» (3/160)

📝رسالة الحبيب عليه الصلاة والسلام الى النجاشى ملك الحبشة ...

✍️بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى النجاشي الأصحم ملك الحبشة سلام عليك فإني أحمد إليك الله الملك القدوس المؤمن المهيمن وأشهد أن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطاهرة الطيبة الحصينة فحملت بعيسى فخلقه من روحه ونفخته كما خلق آدم بيده ونفخه وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له والموالاة على طاعته وأن تتبعني فتؤمن بي وبالذي جاءني فإني رسول الله وقد بعثت إليك ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين فإذا جاؤوك فأقرهم ودع التجبر فإني أدعوك وجنودك إلى الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام على من اتبع الهدى ..

📝 رسالة النجاشى ملك الحبشة الى الحبيب عليه اطيب الصلاة والسلام ..

✍️بسم الله الرحمن الرحيم إلى محمد رسول الله من النجاشي الأصحم بن أبجر سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته لا إله إلا هو الذي هداني إلى الإسلام فقد بلغني كتابك يارسول الله فيما ذكرت من أمر عيسى فورب السماء والأرض إن عيسى ما يزيد على ما ذكرت وقد عرفنا ما بعثت به إلينا وقرينا ابن عمك وأصحابه فأشهد أنك رسول الله صادقا ومصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك وأسلمت على يديه لله رب العالمين وقد بعثت إليك يا نبي الله بأربحا بن الأصحم بن أبجر فإني لا أملك إلا نفسي وإن شئت أن آتيك فعلت يا رسول الله فإني أشهد أن ما تقول حق ..

@ معالم المدينة النبوية @

إمرأة تقول: يا سيد يا بدوي اشفي لي الجاموسة! هل هذا فعل صحيح ؟!

آداب زيارة أضرحة السادة الأولياء

1- النيّة الصالحة ، والقصد فيها القربة إلى الله جلّ وعلا ونوال مرضاته، وعقد القلب على محبّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله الأطهار وأولياء الله الأبرار ، مقروناً ذلك بأمل وثيق في شفاعتهم.
2- الغسل والوضوء قبل الذهاب إلى المقام ، والدخول على طهارة وبثياب نظيفة .
3- الاستغفار مع حضور القلب قبل الدخول ( 11 مرة ) حتى يدخل بطهارة باطنية كما دخل بطهارة ظاهرية .
4- الوقوف على باب الضريح والاستئذان بالدخول
مع قراءة الفواتح لمشايخنا فى الطريق .
5- خلع النعلين عند الدخول والدخول بالقدم اليمين فى أدب وسكينة وهدوء .
6- ثم تقول : لا إله إلا الله ( 11 مرة ) وآخرها : محمد رسول الله حتى تحضر روحانية الولى عند الذكر إذا كانت غائبة فى عوالم الملكوت .

7- ثم تسلم على الولى وتقول : السلام عليكم أيها الولى ورحمة الله وبركاته أنتم السابقون وإنا بكم إن شاء الله لاحقون .
8- ثم تقرأ : سورة الإخلاص ( 11 مرة )
9- ثم تقرأ : سورة الفاتحة ( 11 مرة ) .
10- ثم تقرأ سورة يس .
11- إهداء ثواب القرآن، فتقول : الـلـهـمّ اجعل ثوابها فى صحيفة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم وثواب مثل ذلك لأرواح أبينا آدم وأمنا السيدة حواء ومن ولدا من الأنبياء والمرسلين والشهداء والصالحين وثواب مثل ذلك لآل بيت النبي وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته أجمعين رضي الله عنهم وعنا ونفعنا بهم دنيا وأخرى وألحقنا بهم فى الدارين آمين وثواب مثل ذلك فى صحيفة هذا الولي وإلى من تحب.
12- ثم تقول : يا سيدى فلان شئ لله المدد ( 11 مرة ) .
13- ثم الصلاة على النبى صلى الله عليه وآله وسلم ( 11 مرة ) .
14- ثم تدعو الله بما يفتح عليك عند المقام حيث تبسط يدك إلى السماء طالباً من الله حاجتك الدنيوية والأخروية مستقبلا ضريح الولى فيُؤَمِّنْ الولي على دعائك ، وتختم دعاءك بقولك : ] يا إلهى بحق وليك هذا فرّج كربى وهمى فى الدنيا والآخرة وارحم اللهم صاحب هذا المقام وعمه باللطف والإكرام واستجب دعائىى اللهم بحق المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وبسر ثواب الفاتحة [ .
15- ثم تقول بخشوع ورقة وانكسار قلب :
لن أبرح الباب حتى تصلحواعوجي
وتقبلوني على عيبي وأوزاري

16- ثم تقول : أشهد يا سيدى فلان أننا نشهد أن لا إله إلا الله وأن جدك محمد عبد الله ورسوله وهى لنا وديعة عندك .

17- ثم تقرأ : آية الكرسى ( مرة ) مع تكرار (( ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم )) ( 3 مرات ) حتى لا يسلب منك مجذوب ما مُنحته من الولى .
18- احترام السدنة وخدمة المقام والإحسان إليهم.
19- الفاتحة لصاحب المقام وتطلب الإذن بالانصراف وتقول : حضرتكم يا سيدى لا يُمل منها لكنى ذو حاجة وهمتى قصرت وضعفت ومرادى أن انصرف من عند مقامكم .

20- عند الانصراف تخرج القهقرى دون أن تعطى ظهرك للولى مع إعطاء الصدقة للمحتاجين في تلك البقعة .
\¦ إتحاف الأذكياء

#سلسة_صور_من_حياة_الصالحات
▪️المنشور رقم {28}

{معاذة العدوية}
{من تلميذات أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها}
قالت آسية بنت عمرو العدوية: كانت معاذة العدوية تصلي في كل يوم وليلة ستمائة ركعة، وتقرأ جزءها من الليل تقوم به.
وكانت تقول: عجبتُ لِعَينٍ تنام وقد عرفتْ طول الرقاد في ظلمة القبور.
وقالت امرأةٌ كانت تخدم معاذة العدوية:
كانت تحيي الليل صلاةً فإذا غلبها النوم قامت فجالت في الدار وهي تقول: يا نفس، النوم أمامك، لو قد مِتِّ لطالت رَقْدَتُكِ في القبر على حسرةٍ أو سرور. قالت: فهي كذلك حتى تصبح.

أدركت معاذةُ عائشةَ رضي الله عنها ورَوَتْ عنها.
وروى عن معاذةَ الحسنُ البصري وأبو قلابة، ويزيد الرشك. رحمهم الله

انظر تتمة ترجمتها 👇 وَتَعَجَّبْ

📕صفة الصفوة لابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري/ج {2/ 240}

أنبأ ثابت البناني: أن صلة بن أشيم -زوج السيدة معاذة- كان في مغزًى له ومعه ابن له، فقال: أي بُني تقدم فقاتل حتى أحتسبك. فحمل فقاتل حتى قتل ثم تقدم فقُتِل،
فاجتمعت النساء عند امرأته معاذة العدوية
{ فقالت معاذة: مرحبًا، إن كنتن جئتن لتهنئتي، فمرحبًا بكن وإن كنتن جئتن بغير ذلك فارجعن}.

وعن أم الأسود بنت زيد العدوية وكانت معاذة قد أرضعتها قالت: قالت لي معاذة لما قُتل أبو الصهباء -زوجها- وقتل ولدها: {والله يا بنية ما محبتي للبقاء في الدنيا للذيذ عيش ولا لروح نسيم، ولكن والله أحب البقاء لأتقرب إلى ربي عز وجل بالوسائل لعله يجمع بيني وبين أبي الصهباء وولده في الجنة}.

سمعت عفيرة العابدة تقول: بلغني أن معاذة العدوية لما احتضرها الموت بكت ثم ضحكت. فقيل لها: مم بكيت ثم ضحكت فمم البكاء ومم الضحك؟
قالت: أما البكاء الذي رأيتم فإني ذكرت مفارقة الصيام والصلاة والذكر فكان البكاء لذلك، وأما الذي رأيتم من تبسمي وضحكي فإني نظرت إلى أبي الصهباء قد أقبل في صحن الدار وعليه حُلَّتان خضراوان وهو في نفر والله ما رأيت لهم في الدنيا شبهًا فضحِكْتُ إليه ولا أراني أدرك بعد ذلك فرضًا.
قال فماتت قبل أن يدخل وقت الصلاة.

📕صفة الصفوة لابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري/ج {2/ 240}