وأنا يا ربِّ..
عبدُكَ الذي لا حولَ له ولا قوةَ إلا بِك، أرجوك الطُمأنينة التي تمحي ذُعر قلبي، وذاك الأمان الذي يطرُد الخوف مِن روحي، والسلام الذي يأتي كافيًا شافيًا لكل بأسٍ أصابني، أرجوك رحمةً بعدما مسَّ الضُرُّ كُلي، فأنت وحدك تعلم بأنينِ الفؤاد الذي طال، وتعب النفس التي لم تملَّ منكَ السؤال، إن عجز أهل الأرض عن مداواتي، فأنت أنت دوائي، وفيكَ يقيني ربُّ المُعجزاتِ والمُحال..

أسألُكَ سؤال المُحتاج، وأدعوكَ دُعاء المُضطَّر، وأنت يا سيدي على وجع قلبي مُطلعٌ وشهيد، لستُ أكثر الناس بلاءً أعلم، لكن ليس لي ربٌّ سواك أدعوهُ فيستجِيب.

أحمد عبداللطيف.

#ساعة_إجابة

#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم

هذه ساعة عظيمة..
آخر ساعة من أفضل أيام الدنيا يوم النحر وأيام العشر،
وآخر ساعة من الجمعة، ساعة يُرجى فيه إجابة الدعوات.

فلا تفرط فيها، اجمع قلبك وأكثِر فيها من الدعاء والصلاة على النبي ﷺ،
وما أجمل أن تجعل ختام العشر بالذكر والشكر والدعاء.

أسأل الله أن يختم لنا بالقبول، وألا يُخيِّب لنا دعاء ولا يقطع لنا رجاء، وأن يرفع عن إخواننا الكرب و البلاء.
اللهم آمين

https://www.tg-me.com/HananFoad

-
‌‏وإن كبُرَتْ همومكَ لا تُبالِ
فلُطفُ اللهِ في الآفاقِ أكبرْ

ومن غيرُ الإلهِ يُريحُ قلباً
تخطّفَهُ الأسى حتى تكدّر

سيأتيكَ الذي ترجوهُ يوماً
فلا تعجَل عليهِ وإنْ تأخّرْ

ولا تجزعْ وقُل يا نفسُ صبراً
فرحمنُ السماءِ قضى وقدّر

سيلطفُ بالقلوبِ ويحتويها
ويجبرُ في الحنايا ما تكسّرْ.."

#قيام_الليل_شرف_المؤمن

#الوتر_جنتكم_يا_رفاق

#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم

نفرح بالعيد ليه ؟ | لأن الفرح عبادة | " أجمل وأمتع حوار تشوفه في حياتك " | د . حازم شومان

لينك اليوتيوب (مرئي)

https://youtu.be/oCwYYIvexko?si=UAjR-d5UPxc1zM6S

لينك الساوند كلاود (صوتي)

#SoundCloud
https://on.soundcloud.com/Y7RMC

#الشيخ_حازم_شومان

#اليوم الحادي عشر من ذي الحجة ...

.ويسمى 🗓

#يوم القر......

حيث ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر. رواه أحمد وأبو داوود والحاكم وصححه الألباني


🕋 ويوم القر هو :اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا.

والقر بفتح القاف وتشديد الراء.

انتهت المواسم يا صاحبي وقد خَلَت أيام الله؛ ذهب رمضان ومرّت العشر الأواخر، وقد مضت ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر، وكبّرنا الله على ما هدانا، وانتهى عيد الفطر وقد ولّى زمن الاعتكاف، انتهت في لمح البصر الليالي العشر من ذي الحجة وقد مَنَّ اللهُ علينا ببلوغ يوم عرفة العظيم وبلوغ الدعاء فيه، ثم أتى يوم النحر فذبحنا طاعة لأمر الله، وأكلنا مما رزقنا لحمًا طيبًا، وكادت تنتهي أيام التشريق كلها..

انتهى كل شيء يا صاحبي ولم ينته القرآن بعد، ولم تنته الصلاة، ولم ينته الدعاء والسجود والقيام والصدق مع الله، فتذّكر دائمًا قوله تعالى « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» وإياك أن تكون عبدًا موسميًا تعبده بصدقٍ في أيامٍ وتغدر وتفجر في أيام أخرى، انتهى كل شيءٍ يا صاحبي ولم يبق لك إلا الله.

- شعبان عبد الغني

«‏لا يبلُغ العبد مَنزِلَة الرضا حتىٰ يَستَقِّر في قلبِه اليَقِين بِأنَّ عطاءات الله تَجرِي في أشياء تُمنَعُ عنه كما أنها تَجرِي في أشياء تُمنَحُ له.»

ماذا بعد العشر؟
⏯الثبات المنشود💛

الله أكبر كبيرا..
والحمد لله كثيرا، وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا.🌷

▶️https://youtu.be/OTaPRT7YvJc
🔄 http://www.tg-me.com/khaledabushadii

أيامُ التَّشريقِ هي الحادِيَ عَشَرَ، والثَّانيَ عَشَرَ، والثَّالِثَ عَشَرَ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ .

وهي أيام أكلٍ وشربٍ وذكرٍ لله تعالى، كما جاء في الحديث الصحيح.

يحرم صومها، إلا للمحرم بالحج -المتمتع أو القارن- الذي لم يجد الهدي، فيصوم ثلاثة أيام التي تجب عليه بدلا عن الهدي في الحج، يصومها في أيام التشريق، والسبعة إن رجع.

فقد ثبت النهي الصريح عن صومها، كما قالَ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما في الصحيح: "لم يُرخَّصْ في أيَّامِ التَّشريقِ أن يُصَمْنَ، إلَّا لِمَن لم يجِدِ الهَدْيَ".

يشرع التكبير فيها مقيَّدًا دبر الصلوات، ومطلقا، كل وقت، حتى غروب شمس اليوم الثالث عشر.

ويمتد وقت ذبح الأضاحي والهدايا فيها حتى ذلك الوقت أيضا.


أيَّامُ التَّشريق أيَّامُ ذكرٍ لله تعالى

قال تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} البقرة: 203

والأيَّام المعدودات : هي أيَّام التَّشريق، قاله ابن عمر رضي الله عنه واختاره أكثر العلماء .

وقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» رواه أبو داود، وصحَّحه الألباني

وذكر الله عزَّ وجل المأمور به في أيَّام التَّشريق أنواعٌ متعدِّدةٌ :

منها: تكبير الله تعالى دبر الصَّلوات المكتوبات، وهو ما يعرف بالتكبير المقيد، وهو مشروعٌ إلى آخر أيَّام التَّشريق.

ومنها: ذُكره بالتَّسمية والتَّكبير عند ذبح النُّسُك.

ومنها: التكبير عند رمي الجمار أيَّام التَّشريق.

ومنها: ذكر الله تعالى المطلق، فإنَّه يُستحبُّ الإكثار منه في أيَّام التَّشريق


#افتح_لي_قلبك
https://www.tg-me.com/iftahlyqalbak
.

"يا واسعَ الُّلطْفِ إنَّ الحالَ تعلمُهُ
ربِّي لكَ الحمْدُ في صفْوٍ وفي كدَرِ

إليكَ تتَّجِهُ الأبصارُ راجِيَةً لُطْفًا
وأنتَ ملاذُ الروحِ والنظَرِ ..

وكُلُّ شَيءٍ إلهي أنتَ مالِكُهُ
نَفِرُّ من قَدَرٍ مَقْضي إلى قَدَرِ"

#قيام_الليل_شرف_المؤمن

#الوتر_جنتكم_يا_رفاق

#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم

#الثبات وصيّة النبي ﷺ لأصحابه الكرام رضي الله عنهم!
قال ﷺ لشدَّادُ بن أوسٍ: (إذا رأيتَ النَّاس قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلمات:
اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ، والعزيمة على الرُّشدِ، وأسألُك موجِبات رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك ...). السلسلة الصحيحة

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((يومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيَّامُ التَّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلامِ ، وهي أيَّامُ أكلٍ وشربٍ)).

#الراوي : عقبة بن عامر
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌

يومُ عَرَفَةَ ويومُ النَّحْرِ وأيَّامُ التَّشريقِ هي أيَّامُ عِيدٍ للمسلمينَ في مَشارِقِ الأرضِ ومغاربِها ، يَفْرَحونَ فيها بنِعْمةِ الإسلامِ وهِدايةِ اللهِ لهم ، ويَتمَتَّعونَ بالأكلِ والشُّربِ فيها كما أَمَرَهم ربُّهم.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

● "يومُ عَرَفَةَ" ، وهو يومُ التَّاسِعِ مِن ذي الحِجَّةِ.

● "ويومُ النَّحْرِ" ، وهو العاشِرُ مِن ذي الحَجَّةِ الَّذي يُقامُ فيه صلاةُ العيدِ.

● "وأيَّامُ التَّشريقِ" ، وهي الحادي عَشَرَ والثَّاني عَشَرَ والثَّالثَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ ذي الحَجَّةِ.

● "عِيدُنا أَهْلَ الإسلامِ" ، أي : تِلْك الأيَّامُ هي العيدُ الخاصُّ بنا نحن المسلمينَ ، نفرحُ بها ونَستمتِعُ بالطَّيِّبِ مِن الحياةِ على الوَجْهِ الذي يُرْضي اللهَ عزَّ وجلَّ.

● وهي "أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ" ، أي : يُؤكَلُ ويُشْرَبُ فيها فلا يُصامُ فيها ، بخلافِ يومِ عَرَفةَ ؛ لوُرودِ حديثٍ خاصٍّ بفضلِ صَومِه ؛ فالكلامُ هنا على أَغْلبِ الأيَّامِ المذكورةِ ، فأَمْرُ الأكلِ والشُّربِ عليها كلِّها ، باسْتِثناءِ يومِ عَرَفَةَ.

#وفي_الحديث :

● فَضيلةُ يومِ عَرَفَةَ ويومِ النَّحْرِ وأيَّامِ التَّشريقِ ، وأنَّها أيَّامُ عيدٍ للمُسلمينَ.

● وفيه : تَرْكُ الصَّيامِ في يومِ النَّحْرِ وأيَّامِ التَّشريقِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/30645