و جماعت حاصل شد و از این دو شکل حضرت با نور نبوتش ۱۴شکل دیگر متولد شد و طریق را ابوالاشکال
(پدر شکل ها) و جماعت را ام الاشکال(مادر اشکال) نام نهاد
و از جهتی چون این علم شریف در کنار دریا بر روی ریگ به حضرت نازل شد آن را رمل یعنی به عربی شن های روان نام نهادند

توجه توجه توجه توجه
رنگ‌ سبز یعنی سعد
رنگ قرمز یعنی نحس
رنگ‌ آبی یعنی ممتزج

دوستان توجه کنید تمام شکلها یه جایگاه مکانی از۱تا۱۶ دارند توی دایره ابدح
شما عنصر فعال هر شکل با هم جمع کنید جواب جایگاه مکانی اون شکل میشود
الف ابدح 1 هست که عنصر فعال آتش هست
ب ابدح 2هست که عنصر فعال باد هست
د ابدح 4هست که عنصر فعال آب هست
ح ابدح 8 هست که عنصر فعال خاک هست هست

هر شکلی که عناصر فعالش باهم جمع کنید عدد به دست آمده جایگاه مکانی اون شکل در دایره ابدح هست

و شکل جماعت هم که عنصر فعال ندارد جایگاه مکانیش ۱۶ هست

لحیان یه عنصر فعال آتش دارد
که 1میشود و جایگاهش اول هست
و طریق چهار عنصر فعال دارد که باهم جمع کنیم15= 8+4+2+1
و جایگاهش پانزدهم هست

هر نقطه نشانگر فعال بودن اون عنصر هست
و هر خط نشانگر غیر فعال بودن اون خط هست

اولین شکل لحیان هست که توی جایگاه ۱هست و آخرین شکل عنصر فعال دار طریق هست که ۱۵هست و بعدش جماعت

گذاشتن مطلب برای همه مدیران آزاد هست
فعلا این کانال آزمایشی هست تااساتیدی که قصد آموزش دارند راحتتر مطالب انتقال بدهندو وقتی که مطالب کافی و خوب در گروه قرار بگیرد با هماهنگی اساتید و مدیران یه پروتکل برای استفاده از کانال درست میکنیم که زحمات اساتید گروه هدر نرود و دیگران به اسم خودشان مطالب را نشر ندهند

۱.وتد(به معنای میخ یا آنچه با چکش برآن میکوبند تا محکم شود)
خانه های اوتاد 1.4.7.10 هستند که دلالت دارند بر بزرگی و قوت بدنها و اجسام و اشیاء و آنچه از قوه به فعل در آید
خانه های اوتاد برای زمان حال بررسی میشود

۲.مایل الوتد.
خانه های مایل الوتد عبارتنداز
2.5.8.11 که درمیان قوت و ضعف متوسط هستند و دلالت دارد بر معروف و آنچه قابل شناخت است و هم بر ابدان و هم بر جسم و جان به طریق اشتراکی و بر چیزهای که بعضی از قوه به فعل در آید
خانه های مایل الوتد برای زمان آینده بررسی میشود

۳.زایل الوتد
خانه های زایل الوتد عبارتنداز
3.6.9.12 که ضعیف تر هستند و دلالت دارند بر مجهول و انفاس(جان و درون و باطن و افکار) و ارواح و اشیاء لطیف مخفی و آنچه از قوه به فعل در نیاید
خانه های زایل الوتد برای زمانهای گذشته یا از دست رفته و یا ساقط شده بررسی میشوند

خانه های 13.15.16 بطور کلی مشترک بر همه زمانها دلالت دارند ولی خانه 14شاهد وتد دوم فقط بر زمان حال دلالت دارد

۱ .آتش دارای طبع گرم و خشک
۲ .باد دارای طبع گرم و تر
۳ .آب .دارای طبع سرد و تر
۴ .خاک دارای طبع سرد و خشک

💐💐💐💐💐💐💐💐
به خانه ۱۵ آینه الرمل یا میزان گفته میشود
برای اینکه ببینید رملی که ریختید صحیح هست یا نه و یا قابل تفسیر هست یا نه باید به خانه ۱۵ نگاه کرد.
اگر دو نقطه داشت صحیح است و اگر نداشت باید از نو رمل ریخت
و اگر جماعت یا طریق بود
باید انقلاب کرد
یعنی خانه های ۱و۴و۷و۱۰ را امهات قرار داد و از نو زایچه بکشید

ما پنج نظر در رمل داریم که در نجوم هم همین نظرات استفاده میشود

اول نظر مقارنه
یعنی بین خانه طالب و مطلوب فاصله ای نباشد یعنی طالب اگر در خانه یک باشد مطلوب در خانه دوم قرار گرفته باشد
خواص نظر مقارنه
با دوست،دوست است و با دشمن،دشمن است یعنی اگر قرعه رمل طالب و مطلوب را بنظر مقارنه نشان داد،نه اثبات شی راجح است و نه نفی آن
زیرا منظور از دوست در این اصطلاح اثبات شئ و از دشمن نفی آنست