فَلَوْ لا الحُزْنُ لَنْ تَعْرِفَ قِيمَةَ السَّعَادَةِ

Если бы не печаль, ты не узнал бы цену счастья.

«как прекрасны те, которые находят счастье в мелочах и находят покой в простом.»

- "كم هو رائع أولئك الذين يجدون السعادة في الأشياء الصغيرة ويجدون السلام في البساطة.".
⠀

я призываю вас к хорошему.
но далеко не всё, что разъясняю,
я сама могу исполнять.

и все-таки я жду от Аллаہа награды хотя бы за то, что рассказала вам.

моя акида – ахлю сунна уаль джам’а. (Суннит=саляфит)

1. я убеждена в том, что нет божества достойного поклонения кроме Аллаха – и что Мухаммад его раб и посланник.

2. я придерживаюсь Корана и Сунны – в понимании Сподвижников Пророка Мухаммада.
صلى الله عليه وسلم.
а также Манхаджу праведных предшественников.
رضي الله عنهم.

3. я убеждена,что у свидетельства:
"لا إله إلا الله"
есть условия – которые должны быть выполнены.
и одного произношения свидетельства – недостаточно.

4. я убеждена, что иман - это слова, дела и убеждения.
иман увеличивается подчинением Аллаха и уменьшается ослушанием Ему.

5. я убеждена, что Всевышний
Аллах над седьмым небом на Своем Троне и Своим слухом , знанием и зрением объемлет каждую вещь и Он ближе к верующим чем их яремная вена.

И я принимаю имена и атрибуты Аллаха так, как они пришли в контекстах Корана и Сунны, без уподобления, отрицания, искажения и придавания образности.
и я убеждена, что Коран - это речь Аллаха несотворенная, от Него началась и к Нему вернется.

6. я убеждена, что в большом Ширке и в большом Куфре – нет оправдания, после того, как Всевышний Аллах отправил своих Посланников
عليهم الصلاة والسلام.
с разъяснением истины и ниспослал Книги - и после этого нет оправдания никому в большом Ширке и в большом Куфре.
любой, кто делает большой Ширк – именуется мушриком / а что касается ахирата, то если он был невежественным – то Аллах его подвергнет испытанию и Сам определит его место пристанища.

7. я убеждена, что куфр может быть как в убеждении, так и в словах и делах. И в вопросах предопределение

8. я убеждена, что знание - это то, что основано на Коране и Сунне в соответствии с пониманием праведных предшественников из числа сподвижников, таби’инов и их последователей — а также имамов прямого пути.

9. я убеждена в том, что шииты, муатазилиты, мурджииты, ашариты, матуридиты, кораниты, мухаккимиты, каррамиты, джабариты кадариты  и др - заблудшие и надо к ним проявлять бара'а (непричастность), а тот, кто причастен к ним, тот из них, даже если утверждает обратное. И еще что с ними даже дружить и контактировать нельзя и уважать тоже.