تحكي سيده وتقول : "امرأة مسنة رأيتها في الحج أخبرتني بقصة أثرت بي كثيراً..
قالت أنها أرملة وكان لديها ابن صالح حافظ للقرآن بار بها كان يقوم الليل منذ صغره..
وكانت ترى لقريباتها أبناء ليسوا بمستوى ابنها فكانت تلومهم على تقصيرهم وتهاونهم مع أبنائهم.. وتنظر لهم نظرة استنقاص في سرها..
رغم أنهم لم يكونوا سيئين.. لكن كانت في نفسها تقارنهم بابنها..
تقول.. كنت أفتخر في نفسي أني ربيته هكذا ووالده متوفى منذ صغره..
وأقول كيف.. هؤلاء معهم أزواجهم ولم يستطيعوا تربية أبناءهم هكذا..
تقول.. وفجأة.. انتكس ابني الشاب.. دون مقدمات..
لم يترك الصلاة في المسجد فقط.. بل تركها نهائيا..
وأصبح يرافق صحبة سيئة.. ثم اكتشفت أنه أدمن نوعا من الحبوب..
تقول بقيت 3 سنوات أنصحه وأوجهه وأدخل أخواله لنصحه دون جدوى..
وعرفت لأول مرة ما كانت تلك الأمهات يعنينه حين كن يقسمن لي أنهن حاولن ويحاولن دون جدوى مع أبنائهن -رغم أنهم لم يصلوا لما وصل له ابني من انحرافه..
لقد وصلت به الحال أني كنت ادخل غرفته فأجمع الحبوب والصور الخليعة من أدراجه وأتخلص منها.. فيغضب ويصرخ ويدفعني حتى يكاد يضربني بل فعل مرة..
تقول..
انكسرت نفسي وأصبحت أخجل من رؤية من كنت أنتقص أبناءهن بنظراتي وبيني وبين نفسي.. سمعة ابني السيئة وصلت للجميع للأسف..
وعلمت أن الله يعلمني ويؤدبني..
والله ما انفككت عن الدعاء له.. ثلاث سنوات وأنا أدعو وأبكي.. وأبكي بحرقة..
لكن لكأن الله أراد أن يربيني.. وفعل.. سبحانه..
لما انكسر ما كان في نفسي تماما.. من عجب بتربية ابني.. ومن لوم للأخريات لتقصيرهن.. لما انكسر كل ذلك ولم يبق في قلبي منه شيء..
لما علمت أني لا شيء..
إنما هي كانت رحمة الله وارادته هي سبب صلاح ابني.. وإنما كنت مجرد سبب..
فلما أمسك الله رحمته عنه.. ضل وفسد..
لما وصلت لهذه المرحلة من التعلق التام برحمة الله.. والتخلص من كل تعلق بنفسي وبتربيتي.. وكنت أدعو في مصلاي ذات ليلة وأبكي..
دخل علي في غرفتي.. وكانت الساعة الثالثة ليلا.. وعيناه حمراوان من السهر ورائحته تفوح بالدخان.. فقبل رأسي وقال ارض عني يا أمي..
ثم حضنني وبكى..
خنقتها دموعها ولم تكمل..
قلت لها وماذا حصل ياخالة؟
قالت الحمدلله..
أنظري إلي.. هو الذى أحضرني الآن للحج يا ابنتي.
. رحمني ربي ولطف بي وبه
ليست شطاره منى
بل هو توفيق الله....
الحكمــــــة
لنعلم أن الأبناء رزق ونعمة
وأخلاقهم رزق ونعمة
وتربيتهم رزق ونعمة
واحترامهم لنا رزق ونعمة
وحبهم لنا رزق ونعمة
وتوفيق الله لهم رزق ونعمة
ولابد للرزق من الشكر
ولابد للنعمة من الحمد
الحمد لله دائما وابدا
لا تعاير فتبتلى
لا تشمت بأخيك يعافيه الله ويبتليك👌
قالت أنها أرملة وكان لديها ابن صالح حافظ للقرآن بار بها كان يقوم الليل منذ صغره..
وكانت ترى لقريباتها أبناء ليسوا بمستوى ابنها فكانت تلومهم على تقصيرهم وتهاونهم مع أبنائهم.. وتنظر لهم نظرة استنقاص في سرها..
رغم أنهم لم يكونوا سيئين.. لكن كانت في نفسها تقارنهم بابنها..
تقول.. كنت أفتخر في نفسي أني ربيته هكذا ووالده متوفى منذ صغره..
وأقول كيف.. هؤلاء معهم أزواجهم ولم يستطيعوا تربية أبناءهم هكذا..
تقول.. وفجأة.. انتكس ابني الشاب.. دون مقدمات..
لم يترك الصلاة في المسجد فقط.. بل تركها نهائيا..
وأصبح يرافق صحبة سيئة.. ثم اكتشفت أنه أدمن نوعا من الحبوب..
تقول بقيت 3 سنوات أنصحه وأوجهه وأدخل أخواله لنصحه دون جدوى..
وعرفت لأول مرة ما كانت تلك الأمهات يعنينه حين كن يقسمن لي أنهن حاولن ويحاولن دون جدوى مع أبنائهن -رغم أنهم لم يصلوا لما وصل له ابني من انحرافه..
لقد وصلت به الحال أني كنت ادخل غرفته فأجمع الحبوب والصور الخليعة من أدراجه وأتخلص منها.. فيغضب ويصرخ ويدفعني حتى يكاد يضربني بل فعل مرة..
تقول..
انكسرت نفسي وأصبحت أخجل من رؤية من كنت أنتقص أبناءهن بنظراتي وبيني وبين نفسي.. سمعة ابني السيئة وصلت للجميع للأسف..
وعلمت أن الله يعلمني ويؤدبني..
والله ما انفككت عن الدعاء له.. ثلاث سنوات وأنا أدعو وأبكي.. وأبكي بحرقة..
لكن لكأن الله أراد أن يربيني.. وفعل.. سبحانه..
لما انكسر ما كان في نفسي تماما.. من عجب بتربية ابني.. ومن لوم للأخريات لتقصيرهن.. لما انكسر كل ذلك ولم يبق في قلبي منه شيء..
لما علمت أني لا شيء..
إنما هي كانت رحمة الله وارادته هي سبب صلاح ابني.. وإنما كنت مجرد سبب..
فلما أمسك الله رحمته عنه.. ضل وفسد..
لما وصلت لهذه المرحلة من التعلق التام برحمة الله.. والتخلص من كل تعلق بنفسي وبتربيتي.. وكنت أدعو في مصلاي ذات ليلة وأبكي..
دخل علي في غرفتي.. وكانت الساعة الثالثة ليلا.. وعيناه حمراوان من السهر ورائحته تفوح بالدخان.. فقبل رأسي وقال ارض عني يا أمي..
ثم حضنني وبكى..
خنقتها دموعها ولم تكمل..
قلت لها وماذا حصل ياخالة؟
قالت الحمدلله..
أنظري إلي.. هو الذى أحضرني الآن للحج يا ابنتي.
. رحمني ربي ولطف بي وبه
ليست شطاره منى
بل هو توفيق الله....
الحكمــــــة
لنعلم أن الأبناء رزق ونعمة
وأخلاقهم رزق ونعمة
وتربيتهم رزق ونعمة
واحترامهم لنا رزق ونعمة
وحبهم لنا رزق ونعمة
وتوفيق الله لهم رزق ونعمة
ولابد للرزق من الشكر
ولابد للنعمة من الحمد
الحمد لله دائما وابدا
لا تعاير فتبتلى
لا تشمت بأخيك يعافيه الله ويبتليك👌
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يتوب ويعود للذنب | د. حازم شومان
.
💭 لن يكون همّك أعظم من هم يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت..
ولن يكون كألم أيوب عليه السلام الذي تجرع مرارة المرض سنين عددًا..
ولن يكون كحزن يعقوب عليه السلام عندما ابيضت عيناه من الحزن..
ولن يكون كشعور أم موسىٰ حين أخذ العدو ابنها..
ومع ذلك جاءهم فرج الله!
سنة الله في هذه الحياة أن الابتلاءات يتبعها جبرٌ ويسرٌ وتيسير.
💭 لن يكون همّك أعظم من هم يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت..
ولن يكون كألم أيوب عليه السلام الذي تجرع مرارة المرض سنين عددًا..
ولن يكون كحزن يعقوب عليه السلام عندما ابيضت عيناه من الحزن..
ولن يكون كشعور أم موسىٰ حين أخذ العدو ابنها..
ومع ذلك جاءهم فرج الله!
سنة الله في هذه الحياة أن الابتلاءات يتبعها جبرٌ ويسرٌ وتيسير.
❤2
> الشباب والبنات اللي بيبدؤا سنة دراسية جديدة
☜ هنتعاهد على شوية حاجات ماتقعش مننا في أول أسبوع دراسة :-
■ هنركز دايما على الصلاة
>> اوعى فرض يروح منك
>> اوعي تجمعي الصلوات مع بعض عشان المدرسة والدروس أو الجامعة
● الفروض خط أحمر ربنا اللي حدد لنا مواعيدها فنصليها في وقتها بالظبط
》{إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}
■ غض البصر
>> اوعى تنسى تغض بصرك وأنت في الجامعة، في الدرس ، في الشارع......
● ضروري نركز في غض البصر ومانستسهلش أو نتعايش مع إطلاق البصر في الاماكن دي
■ الغيبة والنميمة
>> اوعي تتساهلي في الكلام على أي حد أو في نقل الكلام بين زمايلك
● الغيبة والنميمة محرقة الحسنات
فنحفظ لساننا من الوقوع في الزلل
محتاجين نركز إن تكون أيام الدراسة أيام تقربنا من ربنا وتكون الأيام دي بكل تعبها حجة لنا لا علينا يوم نلقى الله تعالى♡
- د. محمد انور
☜ هنتعاهد على شوية حاجات ماتقعش مننا في أول أسبوع دراسة :-
■ هنركز دايما على الصلاة
>> اوعى فرض يروح منك
>> اوعي تجمعي الصلوات مع بعض عشان المدرسة والدروس أو الجامعة
● الفروض خط أحمر ربنا اللي حدد لنا مواعيدها فنصليها في وقتها بالظبط
》{إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}
■ غض البصر
>> اوعى تنسى تغض بصرك وأنت في الجامعة، في الدرس ، في الشارع......
● ضروري نركز في غض البصر ومانستسهلش أو نتعايش مع إطلاق البصر في الاماكن دي
■ الغيبة والنميمة
>> اوعي تتساهلي في الكلام على أي حد أو في نقل الكلام بين زمايلك
● الغيبة والنميمة محرقة الحسنات
فنحفظ لساننا من الوقوع في الزلل
محتاجين نركز إن تكون أيام الدراسة أيام تقربنا من ربنا وتكون الأيام دي بكل تعبها حجة لنا لا علينا يوم نلقى الله تعالى♡
- د. محمد انور
🏆
احذر أن يستولي عليك الإحباط فتصبح صفراً في الحياة لاوزن لك ولا قيمة
اصبر
قاوم
تحمل
استمر فالله معك .
والضربه التي لاتميتك تقويك.👌
#عيشها_صح
احذر أن يستولي عليك الإحباط فتصبح صفراً في الحياة لاوزن لك ولا قيمة
اصبر
قاوم
تحمل
استمر فالله معك .
والضربه التي لاتميتك تقويك.👌
#عيشها_صح
❤1👏1
الرَّجلُ الصَّالح
مُتَحاشيًا عَن مُتابعةِ النِّساءِ مُترفِّعًا عنِ التَّعلِيقِ لَهنّ، مُتَّقيًا ربّهُ فِي خلواتهِ، لا يصادِق النِّساء...
مُتَحاشيًا عَن مُتابعةِ النِّساءِ مُترفِّعًا عنِ التَّعلِيقِ لَهنّ، مُتَّقيًا ربّهُ فِي خلواتهِ، لا يصادِق النِّساء...
❤1👍1
من بركَـة القُـرآن على صاحبه أنّه يهديه إلى أحسنِ القول والعمَل، فلا تجد بألفاظه السُّوء، ولا يمُدّ نظره لمتاع غيره، بل يُرضيه الله بالقُـرآن ويُغنيه عمَّن حوله، ومن ثِمـار هذه البركة أنّهَا تجعلَهُ مُنشرح الصَّدر بلا سبب، مُطمئنّ الرُّوح تعتليه السَّكينة، لايخافُ نوائب الدَّهر ، عزيزٌ بالله وحده!
❤4
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((لا تَباغَضُوا ، ولا تَحاسَدُوا ، ولا تَدابَرُوا ، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا ، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ)).
#الراوي : أنس بن مالك
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍
مِمَّا حثَّت عليه الشَّريعةُ : الأُلفةُ والمحبَّةُ بيْن المسلِمين ؛ لذا جاء النَّهيُ عن كلِّ أسبابِ الفُرقةِ والتَّشاحُنِ في المجتمعِ ، وقدْ أخبَرَ اللهُ تعالَى أنَّ المؤمنينَ إخوةٌ في الدِّينِ ، والأُخوَّةُ يُنافيها الحِقْدُ والبَغضاءُ ، وتَقتضي التَّوادُدَ والتَّناصُرَ وقِيامَ الأُلْفةِ والمَحبَّةِ فيما بيْنهم.
● وفي هذا الحديثِ نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بعضِ ما يُسبِّبُ العَداوةَ والقطِيعةَ بيْن المسلمينَ ؛ لِمَا في تباغُضِهم مِن التَّفرُّقِ.
● ونَهاهم عن التَّحاسُدِ ، وهو تَمنِّي زَوالِ النِّعمِ عنِ الآخَرِين.
● ونَهاهم عن التَّدابُرِ ، وهو أنْ يُوَلِّي المسلِمُ أخاهُ المسلمَ ظَهْرَه ودُبُرَه ؛ إمَّا حِسيًّا فلا يُجالِسُه ولا يَنظُرُ إليه ، وإمَّا مَعنوِيًّا فلا يُظهِرُ الاهتمامَ به ، #والمقصود : نَهيُهم عن التَّقاطُعِ والتَّهاجُرِ.
● ثُمَّ بيَّن لهمُ المنزلةَ الَّتِي يَنبغي أنْ يَكونوا عليها ، وهي الأُخُوَّةُ ، كَأُخُوَّةِ النَّسَبِ في الشَّفَقةِ والرَّحمةِ ، والمحبَّةِ والمُواساةِ ، والمعاوَنةِ والنَّصيحةِ ، فأمرهم أن يَأخُذوا بِأسْبابِ كلِّ ما يُوصِلُهم لِمثْلِ الأُخُوَّةِ الحقيقيَّةِ مع صَفاءِ القلْبِ ، والنَّصيحةِ بِكلِّ حالٍ.
● ونَهاهم عن هَجْرِ المُسلِم وتركِه ؛ زيارةً ، أو كلامًا ، ونحو ذلك مِن أشكالِ الهِجْرانِ ، فوقَ ثلاثةِ أيَّام إنْ كان الخلافُ على أمْرِ الدُّنيا.
#وفي_الحديث :
□ الحِرْصُ على وَحْدَةِ المُسلِمينَ أفْرادًا وجَماعاتٍ وشُعوبًا.
□ وفيه : وجوبُ التآخي والتعاوُنِ بين المُسلِمين.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
((لا تَباغَضُوا ، ولا تَحاسَدُوا ، ولا تَدابَرُوا ، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا ، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ)).
#الراوي : أنس بن مالك
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍
مِمَّا حثَّت عليه الشَّريعةُ : الأُلفةُ والمحبَّةُ بيْن المسلِمين ؛ لذا جاء النَّهيُ عن كلِّ أسبابِ الفُرقةِ والتَّشاحُنِ في المجتمعِ ، وقدْ أخبَرَ اللهُ تعالَى أنَّ المؤمنينَ إخوةٌ في الدِّينِ ، والأُخوَّةُ يُنافيها الحِقْدُ والبَغضاءُ ، وتَقتضي التَّوادُدَ والتَّناصُرَ وقِيامَ الأُلْفةِ والمَحبَّةِ فيما بيْنهم.
● وفي هذا الحديثِ نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بعضِ ما يُسبِّبُ العَداوةَ والقطِيعةَ بيْن المسلمينَ ؛ لِمَا في تباغُضِهم مِن التَّفرُّقِ.
● ونَهاهم عن التَّحاسُدِ ، وهو تَمنِّي زَوالِ النِّعمِ عنِ الآخَرِين.
● ونَهاهم عن التَّدابُرِ ، وهو أنْ يُوَلِّي المسلِمُ أخاهُ المسلمَ ظَهْرَه ودُبُرَه ؛ إمَّا حِسيًّا فلا يُجالِسُه ولا يَنظُرُ إليه ، وإمَّا مَعنوِيًّا فلا يُظهِرُ الاهتمامَ به ، #والمقصود : نَهيُهم عن التَّقاطُعِ والتَّهاجُرِ.
● ثُمَّ بيَّن لهمُ المنزلةَ الَّتِي يَنبغي أنْ يَكونوا عليها ، وهي الأُخُوَّةُ ، كَأُخُوَّةِ النَّسَبِ في الشَّفَقةِ والرَّحمةِ ، والمحبَّةِ والمُواساةِ ، والمعاوَنةِ والنَّصيحةِ ، فأمرهم أن يَأخُذوا بِأسْبابِ كلِّ ما يُوصِلُهم لِمثْلِ الأُخُوَّةِ الحقيقيَّةِ مع صَفاءِ القلْبِ ، والنَّصيحةِ بِكلِّ حالٍ.
● ونَهاهم عن هَجْرِ المُسلِم وتركِه ؛ زيارةً ، أو كلامًا ، ونحو ذلك مِن أشكالِ الهِجْرانِ ، فوقَ ثلاثةِ أيَّام إنْ كان الخلافُ على أمْرِ الدُّنيا.
#وفي_الحديث :
□ الحِرْصُ على وَحْدَةِ المُسلِمينَ أفْرادًا وجَماعاتٍ وشُعوبًا.
□ وفيه : وجوبُ التآخي والتعاوُنِ بين المُسلِمين.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
ـ يا من ملأ سمعه وقلبه بالأغاني ، أما علمت أن للأغنية لحناً يرقص الجسد، ولكن للقرآن لحناً تحيا به الأرواح؟. الأغنية تذكرك بحب زائل أو دنيا فانية.، لكن القرآن يذكرك برب كريم وجنة عرضها السماوات والأرض ، كل كلمة تسمعها ستشهد عليك يوم القيامة، كل لحن يصدك عن ذكر الله هو خصمك عند الله ، ألا تخشى أن يُحرم قلبك من لذة القرآن بسبب لذة أغنية؟.
ألا تخاف أن يأتيك الموت فجأة ، وآخر ما سمعته صوت مغنٍّ يلهو؟.
ـ قال الله تعالى :
-{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌۭ مُّهِينٌ﴾
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
"والله الذي لا إله غيره، إنه الغناء"
قال رسول الله ﷺ :
«ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف»
📚رواه البخاري
ألا تخاف أن يأتيك الموت فجأة ، وآخر ما سمعته صوت مغنٍّ يلهو؟.
ـ قال الله تعالى :
-{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌۭ مُّهِينٌ﴾
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
"والله الذي لا إله غيره، إنه الغناء"
قال رسول الله ﷺ :
«ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف»
📚رواه البخاري
❤1
في زحمة الدنيا وهمومها… ساعات بننسى.
بننسى نبص حوالينا ونشوف النعم اللي عايشين فيها.
قال النبي ﷺ:
"مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ، مُعافًى في جسدِهِ، عندَهُ قوتُ يومِهِ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا".
يعني لو صحيت بأمان، وصحة، وقوت يومك معاك؟
فكأن الدنيا كلها في إيدك!
فاحمد ربك…
وما تنساش وعده: "ولَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ". 💛
بننسى نبص حوالينا ونشوف النعم اللي عايشين فيها.
قال النبي ﷺ:
"مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ، مُعافًى في جسدِهِ، عندَهُ قوتُ يومِهِ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا".
يعني لو صحيت بأمان، وصحة، وقوت يومك معاك؟
فكأن الدنيا كلها في إيدك!
فاحمد ربك…
وما تنساش وعده: "ولَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ". 💛
🤝1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فآمن له لوط | د. حازم شومان
.
.
لا تشترك في تناقل "فضيحة"
لأحدهم
أرجوك بكل محبة
لا تكشف ستار قد أسدله الله
على عبد من عباده
لا تقرأ
لا تنقل
لا تتحدث
لا تتجسس
لا تساهم
لاتسمح بالإستماع حتى
اللهم آمن روعاتنا و أستر عوراتنا
لسنا في تمام الصلاح ولكننا مستورون
لذا.. لا تساهم في كشف الستار
فما ترسله يعود إليك
لأحدهم
أرجوك بكل محبة
لا تكشف ستار قد أسدله الله
على عبد من عباده
لا تقرأ
لا تنقل
لا تتحدث
لا تتجسس
لا تساهم
لاتسمح بالإستماع حتى
اللهم آمن روعاتنا و أستر عوراتنا
لسنا في تمام الصلاح ولكننا مستورون
لذا.. لا تساهم في كشف الستار
فما ترسله يعود إليك
في الأعراس لا يعني أن الحرام يصبح حلال !
❌لا يجوز الغناء والموسيقى والعري والإختلاط وخروجك بالزينة ومساحيق التجميل ومتعطرة متبرجة للشارع
ستنتهي المناسبة وتبقى الذنوب
❌لا يجوز الغناء والموسيقى والعري والإختلاط وخروجك بالزينة ومساحيق التجميل ومتعطرة متبرجة للشارع
ستنتهي المناسبة وتبقى الذنوب
↩️هل تعلمين يا أختي أن قراءة الفاتحة عند عقد الزواج بدعة ؛!
ولا يجوز فعله، لأن النبي ﷺ لم يفعل ذلك ولا أصحابه من بعده☑️
ولا يجوز فعله، لأن النبي ﷺ لم يفعل ذلك ولا أصحابه من بعده☑️
ﻻ ﺗــﻘــــﻝ ﻟﻠﻔﻘﻴـﺮ ﺍﺩﻉ ﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﻌﻄﻴﻪ ﻟﻠﻪ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﴿ ﻭﻳﻄﻌﻤﻮﻥ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻪ
ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ ﻭﻳﺘﻴﻤﺎ ﻭﺃﺳﻴﺮﺍ ۞ ﺇﻧﻤﺎ ﻧﻄﻌﻤﻜﻢ ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ
ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﺟﺰﺍﺀ ﻭﻻ ﺷﻜﻮﺭﺍ ﴾ سورة الإنسان (٩)
🔸️فقوله : ( إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ ) يقولون: إنما نطعمكم لوجه الله، أي رجاء ثواب اللّه ورضاه .
🔸️( لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا ) أي يقولون للذين يطعمونهم لا نَطْلُبُ مِنْكُمْ مُجَازَاةً تُكَافِئُونَا بِهَا ، وَلا أَنْ تَشْكُرُونَا عند الناس.
🔹️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(ومَن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية ) [الفتاوى: 11/111 ]
وذلك لأن الدعاء من أعظم الجزاء وأبلغ الثناء ، فإذا طلبه المُنفِق فكأنما أراد العوض.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﴿ ﻭﻳﻄﻌﻤﻮﻥ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻪ
ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ ﻭﻳﺘﻴﻤﺎ ﻭﺃﺳﻴﺮﺍ ۞ ﺇﻧﻤﺎ ﻧﻄﻌﻤﻜﻢ ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ
ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﺟﺰﺍﺀ ﻭﻻ ﺷﻜﻮﺭﺍ ﴾ سورة الإنسان (٩)
🔸️فقوله : ( إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ ) يقولون: إنما نطعمكم لوجه الله، أي رجاء ثواب اللّه ورضاه .
🔸️( لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا ) أي يقولون للذين يطعمونهم لا نَطْلُبُ مِنْكُمْ مُجَازَاةً تُكَافِئُونَا بِهَا ، وَلا أَنْ تَشْكُرُونَا عند الناس.
🔹️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(ومَن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية ) [الفتاوى: 11/111 ]
وذلك لأن الدعاء من أعظم الجزاء وأبلغ الثناء ، فإذا طلبه المُنفِق فكأنما أراد العوض.
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عايز ابتلائك ينتهي ؟
﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴾ [القيامة: 22-23]
أعظم نعيم في الجنة: إنك تشوف وجه الله الكريم سبحانه وتعالى..
خططت للحظة دي أد إيه؟!
اللحظة اللي الصوّامين صاموا علشانها، والقوّامين قاموا علشانها.
خطط لأعظم لحظة فرح في حياتك…
كل نعيم شُفته في الدنيا نقطة في بحر لذة النظر إلى وجه الله.
اللهم ارزقنا لذة النظر إلى وجهك الكريم 🤲
#إلى_ربها_ناظرة
أعظم نعيم في الجنة: إنك تشوف وجه الله الكريم سبحانه وتعالى..
خططت للحظة دي أد إيه؟!
اللحظة اللي الصوّامين صاموا علشانها، والقوّامين قاموا علشانها.
خطط لأعظم لحظة فرح في حياتك…
كل نعيم شُفته في الدنيا نقطة في بحر لذة النظر إلى وجه الله.
اللهم ارزقنا لذة النظر إلى وجهك الكريم 🤲
#إلى_ربها_ناظرة
❤1
Forwarded from • قناة « أبــــــرار » (ابرار 𓂆 طالبة شريعة🦾)
YouTube
الآية التي نسفت المظاهر ! || الشيخ عمر المقبل
في هذا المقطع المؤثر، نغوص سويًا في معنى قاعدة عظيمة من قواعد القرآن:
"إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ" [الحجرات: 13]
بأسلوب مفعم بالروحانية والتأمل، نتأمل كيف غيّرت هذه القاعدة ميزان الكرامة في حياة البشر، وقلبت موازين التفاضل من المال والجاه…
"إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ" [الحجرات: 13]
بأسلوب مفعم بالروحانية والتأمل، نتأمل كيف غيّرت هذه القاعدة ميزان الكرامة في حياة البشر، وقلبت موازين التفاضل من المال والجاه…
في زمنٍ بات فيه الصبر أقسى من الموت، وفي أرضٍ تُروى بالعطش والجوع والخوف…
في غزة، حيث الخشونة صارت عنوان الحياة، والجلد على المصائب فاق الوصف، يُبشّرهم الله بكلمات لا تشبه إلا الرحمة:
{وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا}
> فـ لماذا الحرير؟
قال أحد المفسرين: لأن الله أراد أن يُذيقهم نعومة الحرير، جزاءً لما تحمّلوا من خشونة الصبر.
فـ يا أهل غزة... اصبروا، فلكم عند الله ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشر.. فما صبركم يضيع، ولا ألمكم يُنسى... والله لا يترك الصابرين.
في غزة، حيث الخشونة صارت عنوان الحياة، والجلد على المصائب فاق الوصف، يُبشّرهم الله بكلمات لا تشبه إلا الرحمة:
{وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا}
> فـ لماذا الحرير؟
قال أحد المفسرين: لأن الله أراد أن يُذيقهم نعومة الحرير، جزاءً لما تحمّلوا من خشونة الصبر.
فـ يا أهل غزة... اصبروا، فلكم عند الله ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشر.. فما صبركم يضيع، ولا ألمكم يُنسى... والله لا يترك الصابرين.
