من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟

🔸 السؤال :


السائل: من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟

▪️الجواب :


الشيخ: نعم له أجر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم سأل عن صوم عاشوراء فقال: «يكفر السنة التي قبلها»ولكن ننصحه ألا يفرد صوم عاشوراء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خالفوا اليهود صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده»، وقال: «لأن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»;يعني: مع العاشر، وتوفي صلى الله عليه وسلم قبل أن يدركها. قال العلماء: وصيام عاشوراء أقسام: القسم الأول: أن يصوم التاسع والعاشر والحادي عشر، فهذا أحسن شيء. القسم الثاني: أن يصوم العاشر والحادي عشر، وهذا فيه الكفاية مطابق لما أمر به النبي عليه الصلاة والسلام في قوله: «صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده». القسم الثالث: أن يصوم التاسع والعاشر، وهذا أفضل; يعني: لو قال قائل: أصوم العاشر والحادي عشر أو التاسع والعاشر؟ قلنا: التاسع والعاشر أفضل، وهذه كلها جائزة وليس فيها كراهة. القسم الرابع: وهو أن يفرده بالصوم، فهذا كرهه بعض العلماء لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «خالفوا اليهود صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده».


المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [154]


الصيام > صوم التطوع

#صيام_عاشوراء
#شهر_الله_المحرم
#فضائل_الأعمال
#من_أسباب_مغفرة_الذنوب
#اقتضاء_الصراط_المستقيم
#ابن_تيمية
#شذرات_العلم
📍صيام يوم عاشوراء

حكم استعمال جهاز لتخفيف تجاعيد الوجه؟

من لا يعرف السنة لا يعرف البدعة

● كيفية صيام عاشوراء؟
۩ العلاَّمة صالح الفوزان حفظه الله
*🎧http://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/01_87.mp3 .*

(❓) هل يكفي عن يوم عاشوراء أنْ أصوم معه التاسع؟ أم لابُدَّ من الحادي عشر؟

(🔵) يوم عاشوراء على ثلاثة أنواع:
- إمَّا أنْ تصومه وَحْدَهُ، وهذا جائِز.
- وإمَّا أنْ تَصوم يومًا قبلَه، وهذا أفضل.
- وإمَّا أنْ تصومَهُ وتصوم يومًا بعده، وهذا أيضًا جائز.
- وإمَّا أنْ تصوم الثلاثة جميعًا: يومَ عاشوراء ويومًا قبلَهُ ويومًا بعدَهُ، الثلاثة جميعًا هذا أفضل.
- أو الذي يليه في الفضيلة: أنْ تصوم يومًا قبلَهُ،
والحالة الثالثة أنْ تصومَ يومًا بعدَهُ.
كله جائز، والحمد لله.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

حكم السجود على تربة كربلاء
السؤال: السؤال الرابع والأخير في رسالة الأخ صبري الجبوري من الجمهورية العراقية يقول فيه: هل يجوز الصلاة على التربة وما فائدتها أثناء الصلاة، أرجو أن تبينوا لنا حكم هذا العمل؟


الجواب: كأن السائل يريد التربة التي يعتادها الشيعة وهي حجر يزعمون أنه ... من كربلاء لكي يسجدون عليه، هذا بدعة لا أصل له، ولا يجوز أن يصلى عليه لكن لا تبطل الصلاة ................. لكنه بدعة لا يجوز فعله وهذا مما أحدثته الشيعة، وهذا ... ، الله يهديهم ويعيذنا وإياهم من الشيطان.
المقصود أن هذا بدعة وليس للمرء أن ينقل التربة من مكان إلى مكان يصلي عليها بل يصلي على ما تيسر إن كان على الحصباء صلى على الحصباء، وإن كان في الرمل صلى في الرمل إن كان في المسجد الفرش صلى على فراش وليس له أن يحمل حجرًا أو طينًا أو قطعة خشب أو غير ذلك يسجد عليها، لا هذا من البدع فيه زيادة ..... نعم.

https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_193/19304.mp3

⛔ - ما يفعله الشيعة اليوم في كربلاء وغيره لا يمت للإسلام بصلة ولا هو من دين الله في شيء،
وهم قبحهم الله بافعالهم هذه شوهوا صورة الإسلام


١ - فمنهم من يأكل الغائط الذي في كربلاء  أكرمكم الله

٢ - ومنهم من يزحف

٣ - ومنهم من ي هو هو  كالكلاب

٤ - ومنهم من يستغيث بالحسين ويدعوه من دون الله

ومنهم من يقتل ابنه في كربلاء قربانا للحسين ، سيسأل يوم القيامةعن هذا ( بأي ذنب قتلت )

٥ - ومنهم من يحرق نفسه

٦ - ومنهم من يلطم ويضرب نفسه بالسيوف والسلاسل والعياذ بالله

ومنهم  ومنهم ومنهم....الخ


🔵 - قال الإمام إبن القيم رحمه الله تعالى

ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﻫﺆﻻء (أي الشيعة) ﻋﺎﺭا ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻭﺿﺤﻜﺔ ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﻋﺎﻗﻞ..؟

📚 المنار المنيف ص ١٥٣

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

*📜من صحيح ماورد عن الرسولﷺ في يوم عاشوراء*


*📚السلسلة الصحيحة - مختصرة*
_📜 الحديث: 350_
*((إن عشت - إن شاء الله - إلى قابل صمت التاسع مخافة أن يفوتني يوم عاشوراء))*. (صحيح) وهو في صحيح أبي داود (2113).

_📜 الحديث: 2624_
*((أذن في قومك - أو في الناس - يوم عاشوراء من [ كان ] أكل فليصم بقية يومه [ إلى الليل ] ومن لم يكن أكل فليصم))*

_📜 الحديث: 3531 (صحيح)_
*((إن عاشوراء يوم من أيام الله، فمن شاء صامه ومن شاء تركه))*.

*📚الجامع الصغير*
_📜 الحديث: 3758_
*((إن اليوم يوم عاشوراء فمن أكل فلا يأكل شيئا بقية يومه، ومن لم يكن أكل أو شرب فليصم))* (حب) عن سلمة بن الأكوع.
قال الشيخ الألباني: (صحيح)
•انظر حديث رقم(1995) في صحيح الجامع.

_📜 الحديث: 7415_
*((عاشوراء يوم العاشر))* (قط فر) عن أبي هريرة.
قال الشيخ الألباني: (صحيح)
•انظر حديث رقم(3968) في صحيح الجامع.

_📜 الحديث: 7254_
*((صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة،*
*و صوم عاشوراء يكفر سنة ماضية))* (حم م ت) عن أبي قتادة.
قال الشيخ الألباني: (صحيح)
•انظر حديث رقم(3806) في صحيح الجامع.

_📜 الحديث: 12958_
*((هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائم، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر))* (ق) عن معاوية.
قال الشيخ الألباني: (صحيح)
•انظر حديث رقم(7002) في صحيح الجامع.

*📚صحيح ابن ماجة*
_📜 الحديث: 1408 (صحيح)_
عن عائشة قالت: *((كان رسول اللهﷺ يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه))* ( صحيح )
صحيح أبي داود(2110)
وأخرجه البخاري ومسلم - (مممصيام).

_📜 الحديث: 1410 ( صحيح )_
عن محمد بن صيفي قال: *((قال لنا رسول اللهﷺ يوم عاشوراء: منكم أحد طعم اليوم؟*
*قلنا: منا طعم ومنا من لم يطعم،*
*قال: فأتموا بقية يومكم من كان طعم ومن لم يطعم.*
*فأرسلوا إلى أهل العروض فليتموا بقية يومهم.*
*- قال: يعني أهل العروض حول المدينة -))* (صحيح)
الصحيحة(2624) - (مممصيام).

_📜 الحديث: 1412 ( صحيح )_
عن عبدالله بن عمر: *((أنه ذكر عند رسول اللهﷺ يوم عاشوراء،*
*فقال رسول اللهﷺ: كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه))* (صحيح)
صحيح أبي داود(2111)
وأخرجه البخاري و ومسلم - (مممصيام).

_📜 الحديث: 1413 ( صحيح )_
عن أبي قتادة قال: قال رسول اللهﷺ: *((صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله))* (صحيح)
الارواء(109 / 4)، وهو تمام الحديث المتقدم رقم(1406)، صحيح أبي داود(2096) - (مممصيام).

*📚سنن أبي داود*
_📜 الحديث: 2436_
حدثنا مسدد ثنا أبوعوانة عن الحر بن الصباح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبيﷺ قالت: *((كان رسول اللهﷺ يصوم:*
*- تسع ذي الحجة، -ويوم عاشوراء، -وثلاثة أيام من كل شهر، -أول اثنين من الشهر والخميس))*
قال الشيخ الألباني: (صحيح).

*📚جامع الترمذى*
_📜 الحديث: 751_
حدثنا قتيبة وأحمد بن عبدة الضبي قالا: حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبدالله بن معبد عن أبي قتادة أن النبيﷺ قال: *((صيام يوم عاشوراء: إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله))*، وفي الباب عن علي ومحمد بن صيفي وسلمة بن الأكوع وهند بن أسماء وبن عباس والربيع بنت معوذ بن عفراء وعبدالرحمن بن سلمة الخزاعي عن عمه وعبدالله بن الزبير: ذكروا عن رسول اللهﷺ *"أنه حث على صيام يوم عاشوراء"*
قال أبوعيسى: لا نعلم في شيء من الروايات أنه قال: *"صيام يوم عاشوراء كفارة سنة"* إلا في حديث أبي قتادة، وبحديث أبي قتادة يقول أحمد وإسحاق.
قال الشيخ الألباني: (صحيح).

_📜 الحديث: 752_
حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: *((كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول اللهﷺ يصومه، فلما قدم المدينة صامه وأمر الناس بصيامه، فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء، فمن شاء صامه ومن شاء تركه))*، وفي الباب عن بن مسعود وقيس بن سعد وجابر بن سمرة وبن عمر ومعاوية،
قال أبوعيسى: والعمل عند أهل العلم على حديث عائشة وهو حديث (صحيح) لا يرون صيام يوم عاشوراء واجبا إلا من رغب في صيامه لما ذكر فيه من الفضل،
قال الترمذي: حديث (صحيح)
قال الشيخ الألباني: (صحيح).

_📜 الحديث: 754_
حدثنا قتيبة حدثنا عبدالوارث عن يونس عن الحسن عن بن عباس قال: *((أمر رسول اللهﷺ بصوم عاشوراء - يوم العاشر -))*،
قال أبو عيسى: حديث بن عباس (حسن صحيح) واختلف أهل العلم في يوم عاشوراء:
.فقال بعضهم: يوم التاسع،
.وقال بعضهم: يوم العاشر،
وروي عن بن عباس أنه قال: *((صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود))* وبهذا الحديث يقول الشافعي وأحمد وإسحاق.
قال الترمذي: (حسن صحيح) قال الشيخ الألباني: (صحيح).

*📚مشكاة المصابيح*
_📜 الحديث: 2041 - [6] (صحيح)_
وعن ابن عباس قال: *((حين صام رسول اللهﷺ يوم عاشوراء وأمر بصيامه قالوا: يارسول الله إنه يوم يعظمه اليهود والنصارى؟*
*فقال رسول اللهﷺ: " لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع "))*. رواه مسلم.

_📜 الحديث: 2067 - [32] (متفق عليه)_
عن ابن عباس *((أن رسول اللهﷺ قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول اللهﷺ: " ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ "*
*فقالوا : هذا يوم عظيم: أنجى الله فيه موسى وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه.*
*فقال رسول اللهﷺ: " فنحن أحق وأولى بموسى منكم "،*
*فصامه رسول اللهﷺ وأمر بصيامه))*.

*📚إرواء الغليل*
_📜 الحديث: 952 - (صحيح)_
حديث أبي قتادة عن النبيﷺ أنه قال في صيام يوم عاشوراء: *((إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده))* رواه مسلم.

_📜 الحديث: 955 - (صحيح)_
حديث أبي قتادة [مرفوعا] *((صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضيه ومستقبله،*
*وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية))* رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~