انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

هل آيات الشرك والكفر خاصة بالمشركين الأوائل؟

📮 #السؤال :

يقول : بأن هناك من الناس الطيبين من تكلم في المسجد حول هذا الأمر واستدل بآيات من القرآن ، وأحاديث من السنة ، فقال الإمام : إن هذه الآيات والأحاديث إنما هي في المشركين الأوائل ، فهل آيات الشرك والكفر خاصة بالمشركين الأوائل أم تنطبق على كل من يعمل عملهم؟

📋 #الجواب :

ليست خاصة بهم ، بل هي لهم ولمن عمل أعمالهم ، فالقرآن نزل لهم ولغيرهم إلى يوم القيامة ، فهو حجة الله على عباده إلى يوم القيامة ، فقوله سبحانه وتعالى : {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}  [الذاريات :56] ، هذا #يعم من كان في زمانه وبعده إلى يوم القيامة ، وقوله سبحانه : {فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}  [الجن :18] ، هذا #يعم أهل مكة وأهل المدينة ويعم جميع الناس ، كلهم منهيون أن يدعوا مع الله أحداً ، في زمانه ﷺ وبعد ذلك إلى يوم القيامة.

👈 وهكذا قوله سبحانه : {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ}  [المؤمنون :117] هذا #عام ، وهكذا قوله جل وعلا : {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ}  [سبأ :22] ، هذا #يعم جميع الخلائق كما يعم الأصنام ويعم جميع ما يعبد من دون الله ، وهكذا قوله سبحانه : {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلا تَحْوِيلًا ۝ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}  [الإسراء :57] ، فهذا يعم #جميع الناس.

وهكذا قوله سبحانه : {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ ۝ إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}  [فاطر :14]. فبين سبحانه أن المدعوين من دون الله من أصنام أو جن أو ملائكة أو أنبياء أو صالحين لا يسمعون دعاء من دعاهم : {إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ}  [فاطر :14] ، وأنهم : {مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ}  [فاطر :13] ، وهو اللفافة التي على النواة فهم لا يملكون ما يطلب منهم ولا يستطيعون أن يسمعوه : {إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ}  [فاطر :14] ، هذا كلام الحق سبحانه وتعالى ، ثم قال : {وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ}  [فاطر :14] ، فلو فرض أنهم سمعوا لم يستجيبوا لعجزهم ، ثم قال : {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ}  [فاطر :14] ، فسمى دعاءه إياهم شركاً بهم ، فوجب على أهل الإسلام أن يدعوا ذلك ، وعلى كل مكلف أن يدع ذلك وأن لا يدعو إلا الله وحده سبحانه وتعالى ، وهذا يعم جميع العصور من عصره ﷺ إلى آخر الدهر ، نسأل الله للجميع الهداية. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7703/هل-آيات-الشرك-والكفر-خاصة-بالمشركين-الأوائل؟

💫 حكم قراءة ومس القرآن بلا وضوء ولا طهارة (الجنب والحائض)


۩ الإمامُ المحدث الألبانيُّ رَحِمهُ الله
➊ تفسير قوله تعالى: {{فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ۝ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}}
*🎧https://archive.org/download/fawaid_283/28%20%281%29.mp3 .*

➋ ماحكم لمس المصحف بلا وضوء ولاطهارة؟
*🎧https://archive.org/download/fawaid_283/28%20%283%29.mp3 .*

۩ العلاَّمة عُبَيْدِ بْنُ عَبْدِاللهِ الجَابِرِيِّ حَفِظَهُ الله
➌ ماحكم مس الحائض للمصحف؟
وهل تدخل الحرمين؟
من (◀ أسئلة ميراث الأنبياء )
*🎧https://archive.org/download/fawaid_283/28%20%285%29.mp3 .*

۩ العلاَّمة مُقْبلُ بنُ هَادِي الوادعِيُّ رحمهُ الله
➍ ماحكم قراءة المصحف لمن كان جنباً!! نرجو جواباً كافياً؟
من (◀ أسئلة شباب الحسينية )
*🎧http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa902.mp3 .*

➎ هل يجوز للحائض مس المصحف؟
وهل تقرأ القرآن وهي على جنابة؟
وهل تمكث الحائض في المسجد؟
من (◀ أسئلة الوصابي والزائرين )
*🎧http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3177.mp3 .*

➏ ماحكم دخول الحائض والجنب المسجد الحرام وغيره؟
من (◀ أسئلة فقهية )
*🎧http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4773.mp3 .*
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏

*💎 البيان والتوضيح لآداب قراءة القرآن من المصحف*
۩ الشَّيخ عَبْدُالرَّزاق البَدْر حَفِظهُ الله
- ورده على قول السائل في مقدمة السؤال: (نطلب من سماحتك...)👍🏻
_*🎧http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=56049&d=1519645589 .*_
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

▒▒▒▒▒▒▒🔆▒▒▒▒▒▒▒

📓مختصر زاد المعاد
للإمام المجدد
محمد بن عبدالوهاب
رحمه الله تعالى

شرح
العلامة الفقيه/_
صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله ورعاه

----------------
1⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/01.mp3

2⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/02.mp3

3⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/03.mp3

4⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/04.mp3

5⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/05.mp3

6⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/06.mp3

7⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/07.mp3

8⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/08.mp3

9⃣🔊
http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=11613&d=1308449717

1⃣0⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/10.mp3

1⃣1⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/11.mp3

1⃣2⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/12.mp3

1⃣3⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/13.mp3

1⃣4⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/14.mp3

1⃣5⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/15.mp3

1⃣6⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/16.mp3

1⃣7⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/17.mp3

1⃣8⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/18.mp3

1⃣9⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/19.mp3

2⃣0⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/20.mp3

2⃣1⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/21.mp3

2⃣2⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/22.mp3

2⃣3⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/23.mp3

2⃣4⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/24.mp3

2⃣5⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/25.mp3

2⃣6⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/26.mp3

2⃣7⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/27.mp3

2⃣8⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/28.mp3

2⃣9⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/29.mp3

3⃣0⃣🔊
http://www.archive.org/download/Fouzan-muk-zadmaad/30.mp3

*****


▒▒▒▒▒▒▒🔆▒▒▒▒▒▒▒

#تقوى_الله
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_ابن_عثيمين
#شذرات_العلم
📍 الأيام والليالي مراحل إلى الدار الآخرة

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

خطبة جمعة بعنوان :

*♦((الشيعة في مصر))♦*

26 رجب 1436هـ
15/5/2015م
الشيــــــــــــــــخ / _
أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان حفظه الله
*⏯http://www.rslan.info/2015/mp3//1257_sheea_fe_misr_01.mp3 .*
ৡ

الخطبة الأولــــــــــــــــى

إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ،
وَنَعُوذُ بِاللَّه مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا،
مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ،
وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ.

*وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ*
*وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ –صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.*
_أَمَّا بَعْدُ:_
فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّـهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ –صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
_أَمَّا بَعْدُ:_

فمِن الدعاياتِ الخبيثة والدعواتِ الفاجرة؛ ما يُروَّجُ له الآن في أرضِ الكِنانة من :
أنَّ الشيعةَ المصريين ليسوا كغيرِهم مِن الشيعةِ في الأرضِ كلِّها,
وأنَّ الشيعةَ في مصر لا يَسبُّونَ الصحابة, ولا يُكفِّرونَ أهل السُّنة, ولا يطعنونَ في الشيخين أبي بكرٍ وعُمَرَ وابنتيهما عائشة وحفصة -رضي الله عنهم جميعًا-،
وأنهم لا يُكفِّرون أهلَ السُّنة,
ولا يقولون بنقصِ القرآن إلى آخر ما يَدَّعونه اليوم؛
لخداع أهل السًّنة في مصر -حفظها الله تعالى-,
مع أنَّ العالَم كلَّه؛ لا المصريين وحدهم,
رأوا وسَمِعوا مُقًدَّمًا من مُقَدَّمِي الشيعة المصريين يعمل أستاذًا في كلية الطب بإحدى الجامعاتِ الإقليمية المصرية؛
يَلعنُ معاوية -رضي الله عنه- على الهواءِ مباشرة,
ولمَّا روجع أعاد لَعْنَهُ -رضي الله عنه- إلى يوم الدين, وصرَّح بلعْنِ مَن لم يلعنهُ أو دافعَ عنه .

لقد جاءَ دَوْرُ الروافضِ في مصر ليعلو صوتُهم, ولتُسلَّطَ الأضواءُ عليهم, ليُعدَّوا أقليةً مصرية، فيحقُّ لهم تبعًا أنْ يؤسسوا حزبًا, وأنْ تكونَ لهم جريدةٌ أو مجلة, وأن يتخذوا لأنفسِهم حُسينيات؛ يتردد فيها صوتُ الأذان الرافضي, سيطالبون بهذا؛ على أنهم أقليةٌ من الأقلياتِ في مصر, والأقليات ينبغي أنْ تُحفظ حقوقها، فسيطالبون بحقوقٍ مزعومة, فإذا لم يُلبَّى طلبُهم؛ قامت الدنيا كلُّها ولم تقعد, لأنَّ الحريات في مصر منقوصة, ولأن الدستور لم تُفعَّل موادهُ, ولأنَّ القوانين ينبغي أن تُسَنَّ لحمايةِ الأقلياتِ المظلومةِ المضطهدةِ في مصر.

ستقومُ الدنيا ولن تقعد,
وسيشاركُ في ذلك ((مجلس الأمن)) و((الأمم المتحدة)) بكلِّ ما ابتدعوه مِن حقوقِ الديدان, وحقوق الحيوان, وحقوق الإنسان, وكأنَّ الذين يُقتَّلون ويُحرَّقون ويُصلَّبون ويُضطهدون مِن المسلمين اضطهادًا جماعيًا، وتقتيلًا جماعيًا، وتصليبًا جماعيًا في مشارقِ الأرضِ ومغاربِها؛ كأنهم ليسوا من بني الإنسان أصلًا, فإما أنْ تُلبَّى لهم مطالبُهم، وحينئذ؛ سيتمكن الروافضُ في مصر من الدخولِ على المصريين من بابِ حُبِّ آل البيت؛ لكي ينشروا الرفضَ في مصر حتى يعيدوها إلى عهد ((العبيديين)) -أي: الفاطميين-, كما صرَّح رئيس الوزراء العراقي في المؤتمر الذي كان رئيسهُ مرسي الإخواني؛ كما صرَّح بأنه يتشرفُ بكَوْنِه في ((قاهرة المُعِزِّ)).

لماذا يذكر ((قاهرة المُعِزِّ))؟

لأنها كانت رافضيةً في ذلك الوقت تحت حُكم الروافض العبيديين, وأصولهم من اليهود كما هو ثابتٌ ومُقرَّر.

سوف يتخذ هؤلاء القوم لأنفسِهم حُسينياتٍ يتردد فيها صوتُ الأذان الرافضي, ويُلعنُ فيها الصحابة وأمهات المؤمنين, ويُدْعَى فيها إلى كل موبقةٍ مما يدعو إليه دينُ الرَّفض, سيجتهدُ هؤلاء القوم في نشرِ الرفضِ بكلِّ عقائدهِ الخبيثة تحت سِتار حُبِّ آل بيت النبي –صلى الله عليه وآله وسلم- و-رضي الله عنهم-.

هل هؤلاء القوم يحبون آل البيت حقًا؟

هل ينتمون إلى آل البيت صدقًا؟

فلننظر في الشائع المشهور من اختصاص الشيعة بأهل البيت:

قال حسين الموسوي -وهو أحدُ علماء النجف- في كتابه ((لله..ثم للتاريخ)) قال: ((إنَّ من الشائعِ عندنا معاشر الشيعة اختصاصنا بأهل البيت, فالمذهب الشيعيُّ كلُّه قائمٌ على محبة أهل البيت حسب رأينا, إذ الولاء والبراء مع العامة -وهم أهل السُّنة- بسببِ أهل البيت والبراءة من الصحابة؛ وفي مُقدمتهم الخلفاءُ الثلاثة وعائشة بنت أبي بكر بسببِ الموقف من أهل البيت؛ لأنَّ الراسخَ في عقول الشيعة صغيرِهم وكبيرِهم؛ عالمِهم وجاهلِهم؛ ذَكَرِهم وأنثاهم: أنَّ الصحابة ظلموا أهل البيت وسفكوا دمائَهم واستباحوا حُرماتِهم, وأنَّ أهل السُّنة ناصبوا أهلَ البيتِ العداء, ولذلك لا يتردد أحدنا –يقول الموسوي- في تسميتهم -يعني: