🔰 اخلاق مدرن در نگاه جواد طباطبایی

اختراع چرخ
پیچیده سازی بی جا
تغییر موضع ( تهش یه حرف حسابی داره اونم اینه که : اخلاق خیر جمعیه ، همون حرف فایده گرایان )


جواد طباطبایی مستقیماً به فایده‌گرایی نپرداخته ، اما در نقد فلسفه مدرن و اخلاق سکولار، موضعی انتقادی نسبت به رویکردهای پیامدگرایانه مانند فایده‌گرایی دارد. او اخلاق را بخشی از سنت عقلانی تمدن می‌داند ، نه صرفاً ابزار تنظیم رفتار یا تولید سود.

🧠 نقد پراگماتیسم و فایده‌گرایی:
او اخلاق مدرن را فاقد بنیان متافیزیکی می‌داند و معتقدست که پیامدگرایی (مثل فایده‌گرایی) اخلاق را به ابزار تنظیم رفتار تقلیل می‌دهد.

- اخلاق در تمدن ایرانی–اسلامی
طباطبایی در آثارش، به‌ویژه در نقد فلسفه اسلامی و فلسفه سیاسی، اخلاق را مرتبط با ادراکات عقل عملی و حکمت عملی می‌بیند ، نه با سود فردی یا جمعی.

📚 مواضع ضمنی نسبت به فایده‌گرایی

- فایده‌گرایی = اخلاق بدون سنت: از نگاه طباطبایی، نظریه‌هایی مانند فایده‌گرایی محصول فروپاشی سنت‌های عقلانی‌اند و نمی‌توانند اخلاق را در بستر تمدن بازسازی کنند.

- اخلاق مدرن = بحران معنا: او اخلاق مدرن را دچار بحران معنا می‌داند، زیرا از سنت‌های فلسفی و دینی جدا شده و به ابزار سیاست یا اقتصاد تبدیل شده است.
- نقد کانت و بنتام: هرچند مستقیماً به بنتام یا میل نمی‌پردازد ، اما در نقد فلسفه مدرن، اخلاق وظیفه‌گرا و فایده‌گرا را فاقد پیوند با حکمت عملی و سنت‌های تمدنی می‌داند.

📌 موضع طباطبایی راجع به
فایده‌گرایی : تقلیل اخلاق به سود ، فاقد بنیان تمدنی

اخلاق کانتی : انتزاعی و غیرتاریخی ؛ بی‌ارتباط با سنت
اخلاق سنتی : بخشی از عقل عملی و حکمت تمدنی
اخلاق مدرن : دچار بحران معنا و گسست از سنت

▪️ طباطبایی اخلاق را نه مجموعه‌ای از توصیه‌های فردی یا قواعد رفتاری ، بلکه بخشی از ساختار عقلانی تمدن می‌داند—جایی که اخلاق با سیاست ، تربیت و فلسفه درهم‌تنیده است.

طباطبایی می‌گوید : «اخلاق مرتبط با ادراکات عقل عملی و حکمت عملی است» :

🧠 عقل عملی = توانایی تشخیص خیر عمومی

- برخلاف عقل نظری که به شناخت حقیقت می‌پردازد ، عقل عملی درگیر تصمیم‌گیری در زندگی اجتماعی است.
- اخلاق در این چارچوب یعنی توانایی تشخیص خیر و شر در بستر تمدن ، نه فقط در وجدان فردی.

📜 حکمت عملی = فلسفه‌ای برای تدبیر جامعه

- حکمت عملی در سنت ایرانی–اسلامی شامل اخلاق، سیاست، و تدبیر منزل است.
- طباطبایی اخلاق را بخشی از این حکمت می‌بیند ؛ یعنی اخلاق باید در خدمت نظم عقلانی جامعه باشد ، نه صرفاً احساسات یا سود فردی.


❌ نه روان‌شناسی ، نه فایده‌گرایی

- طباطبایی با رویکردهایی مثل فایده‌گرایی یا اخلاق روان‌شناختی که اخلاق را به سود، لذت، یا تنظیم رفتار تقلیل می‌دهند، مخالف است.
- از نظر او، این‌ها اخلاق را از سنت عقلانی جدا کرده و به ابزار سیاست یا اقتصاد تبدیل کرده‌اند.

اخلاق برای طباطبایی چیزی نیست که بشود با محاسبه سود تعریفش کرد. اخلاق باید در پیوند با عقل تاریخی، سنت فلسفی، و ساخت تمدن فهمیده بشه—نه در خلأ فردی یا روان‌شناختی


#اختراع_چرخ #فلسفه_اخلاق #فایده_گرایی

@Rfekri || نخبگان معاصر
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته

حلقه‌ی ارومیه

@Rfekri || نخبگان معاصر
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

🎈 شاهزاده‌ و اسرائیل
اتحاد برای رسیدن به تخت و تاج


@Rfekri || نخبگان معاصر
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

مطالب مربوط به شاهزاده

▪️احمدی‌نژاد و شاهزاده :
www.tg-me.com/Rfekri/1426
▪️ مطالب مربوط به شاهزاده :
www.tg-me.com/Rfekri/1372

▪️ مطالب مربوط به احمدی نژاد:
www.tg-me.com/Rfekri/117
www.tg-me.com/Rfekri/1428
▪️ مقایسه رهبر انقلاب ۵۷ و رهبر خودخوانده‌ی برهم زننده‌ی انقلاب ژینا :
www.tg-me.com/Rfekri/1371
www.tg-me.com/Rfekri/1369

▪️کارنامه چهل ساله شازده :
www.tg-me.com/Rfekri/1112
www.tg-me.com/Rfekri/1227

▪️زیدآبادی :
www.tg-me.com/Nviolence2/3188
www.tg-me.com/Nviolence2/3189

▪️مناظره :
www.tg-me.com/Nviolence2/2785
www.tg-me.com/Nviolence2/2750

▪️اگر شاهزاده ، شعور سیاسی داشت :
www.tg-me.com/Nviolence2/651

🔰مطالب مربوط به تاریخ معاصر:
www.tg-me.com/Nviolence2/1308

▪️سقوط مصدق و از زبان دکتر داریوش بایندر پژوهشگر و دیپلمات پیشین ، نویسنده کتاب ایران و سازمان سیا:
"نه کاخ سفید، نه وزارت خارجه آمریکا ، نه CIA و نه لندن ، هیچکدام از رویداد ۲۸ امرداد آگاهی نداشتند.
در اسناد وزارت امور خارجه آمریکا کوچکترین نقشی از نقش آمریکا وجود نداشته و حتی اسنادی از تعجب آنها وجود دارد که نشان می‌دهد آنان نه از این اوضاع اطلاع داشتند و نه نقشی داشتند با این اوصاف هنوز برخی مدعی می‌شوند که در اسناد سازمان سیا اسنادی در خصوص ادعای‌شان مبنی بر دخالت آمریکا وجود دارد و زمانی که پای ارائه اسناد به میان می‌آید می‌گویند که اسناد سیا در خصوص ۲۸ امرداد در آتش سوزی سوخته و از میان رفته است که این خود نشان می‌دهد اصلاً سندی وجود ندارد و اینها همه نمایشی دروغین است"

پاسخ برایان هوک نماینده ویژه وزارت امور خارجه آمریکا در امور ایران درخصوص کودتا سیا برعلیه مصدق ۱۳۹۸

#تاریخ_معاصر

@Rfekri || نخبگان معاصر
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

▪️ مربوط به مصدق
▪️لینک مصاحبه داریوش بایندر

🎈 سقوط مصدق :
مصاحبه صدای آمریکا با داریوش بایندر

مصاحبه آیت الله کاشانی سه هفته پس از سقوط مصدق:
مصدق سقوط کرد چون از شاه اطاعت نکرد 😕


@Rfekri || نخبگان معاصر
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

▪️ مربوط به مصدق :
www.tg-me.com/Rfekri/1077

دکتر غلامحسین صدیقی در تاریخ ۱۹ تیر ۱۳۶۶ در جواب به پرسش دکتر همایون کاتوزیان ( تاریخ‌نگار ) در باره همه پرسی : انحلال مجلس هفدم می‌گوید :

«… با رفراندومی که دولت برای انحلال مجلس انجام دهد، انحلالی که با نقائص قوانین اساسی و به حکم سوابق در تاریخ مشروطیت، خواه ناخواه هنگام نبودن مجلس عملاً به حق یا ناحق ، به شاه در عزل و نصب نخست‌ وزیر، بنابر میل شخصی یا ضرورت واقعی، ناچار، امکان عمل می‌داد، موافقت نداشتم.»

دکتر غلامحسین صدیقی از نزدیک‌ترین ، وفادارترین و صمیمی‌ترین یاران دکتر محمد مصدق بود.

🔹 رفاقت فکری و علمی
صدیقی، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران و بنیان‌گذار مؤسسه مطالعات اجتماعی دغدغه‌ی اصلاحات بنیادین داشت.
او نه‌تنها در دولت مصدق وزیر کشور و نایب نخست‌وزیر بود، بلکه در جلسات خصوصی و تصمیم‌گیری‌های کلیدی، مشاور مورد اعتماد مصدق محسوب می‌شد.

🔹 صدیقی در روزهای سخت پس از دولتی شدن نفت در کنار مصدق ایستاد.
در ماجرای ۲۸ مرداد وقتی بسیاری از یاران عقب کشیدند ، صدیقی ماند.

🔹 اختلافات محترمانه
با وجود صمیمیت ، صدیقی اهل چاپلوسی نبود.
در ماجرای انحلال مجلس هفدهم، صدیقی با مصدق مخالفت کرد و استعفا داد.

🔹 خاطره‌نگاری و دفاع تاریخی
در سال‌های بعد ، صدیقی بارها از مصدق دفاع کرد.
در نامه‌ها ، مصاحبه‌ها ، و خاطراتش ، همواره از « مقام اخلاقی ، صداقت و وطن‌دوستی» مصدق یاد کرد.
او مصدق را «مولانا»ی خود می‌دانست.

#تاریخ_معاصر

@Rfekri || نخبگان معاصر
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

▪️ مربوط به مصدق :
www.tg-me.com/Rfekri/1077
▪️مطالب مربوط به تاریخ معاصر:
www.tg-me.com/Nviolence2/1308
▪️ مطالب مربوط به دکتر صدیقی:
https://www.tg-me.com/Rfekri/574
https://www.tg-me.com/Rfekri/573
https://www.tg-me.com/Rfekri/535
https://www.tg-me.com/Rfekri/503
https://www.tg-me.com/Rfekri/387
https://www.tg-me.com/Rfekri/141
https://www.tg-me.com/Rfekri/333
https://www.tg-me.com/Rfekri/182
https://www.tg-me.com/Rfekri/176
https://www.tg-me.com/Rfekri/397

🎈 برنامه‌ی چشم انداز
کودتای ۲۸ مرداد

▪️ شعبان جعفری: کاشانی گفت برید نذارید اعلیحضرت از کشور بره

#تاربخ_معاصر


@Rfekri || نخبگان معاصر
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

▪️ مربوط به مصدق :
www.tg-me.com/Rfekri/1077
▪️مطالب مربوط به تاریخ معاصر:
www.tg-me.com/Nviolence2/1308

🎈 🔥 سید قطب که بود؟
چه تأثیری بر شخصیت و تفکر آیت الله خامنه‌ای گذاشت؟

خلجی

➖ تاثیر نواب صفوی
➖ بحران هویت در کشورهای اسلامی پس از فروپاشی عثمانی
➖ شکست #اصلاحات_دینی در اسلام و بازگشت به صدر اسلام
➖ تأسیس اخوان المسلمین
➖ رشید رضا و زایش نظریه‌ی ولی فقیه در اهل سنت
➖ آشنایی سید قطب با نواب و ملاقات های مفصل سید قطب و آیت الله کاشانی در مکه و تأسیس حزب الدعوه در عراق


@JAAMEbaaz || فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@Rfekri || نخبگان معاصر

▪️ سید قطب :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7815

🔴 سعید زیباکلام :
اندیشه اصلاح‌طلبی در ایران می گوید جمهوری اسلامی چون هیچ کاری نمی‌توانسته بکند ، یک لولویی را عَلَم کرده‌ به نام امریکا ، درحالیکه بابا این فرشته است بنده خدا

پ‌ن:
چی شد؟!
تو که پست مدرن هستی و اراجیف سوفسطایی‌ های نسبی گرا رو قبول داری ،
به خودشیفتگی قبیله پرستانه و غرب ستیزی و نژاد پرستی و عرب پرستی و بومی زده گی و تئوری توطئه‌ و «همش کار خودشونه» و « انداختن مسئولیت بیچارگی گردن خارجی » که رسید
نظرات مخالف شما
همه‌ش غلطه ؟!

شما همه چیزت غلطه آقای مرتجع سوفسطایی‌ بیمار
اصول نداری
مبنا نداری
سر و ته فکرت با هم پنالتی می‌ زنه .

#نسبی_گرایی
#چرندیات_پست_مدرن
#سوفسطایی_گری
#روش_شناسی
#معرفت_شناسی
#فلسفه_اخلاق

@ZIRsigari_kohn || فلسفه‌های روانگردان
@JAAMEbaaz || فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Rfekri || نخبگان معاصر

🔰به همین خیال باش

همون طور که پیش بینی می‌شد
و به وضوح آشکار بود
وضعیت نه جنگ و نه صلح ، دوباره وضعیت غالب کشور و رابطه‌ی ایران با آمریکا و متحدانش شد.

کی ازین وضع سود می‌بره؟!
- شاید هیچکس سود جدید و قطعی و خاصی نبره ‌

اما قطعا کسی که بیشترین ضرر رو ازین وضعیت می‌کنه ملت مظلوم ایرانه.

➖ اسراییل و آمریکا تهدید فوری هسته ای جمهوری اسلامی رو به تعویق انداختند و فعلا خیالشون راحته.
نهایت هر از گاهی یه تروری ، خرابکاری ای و یا حمله‌ی محدودی می‌ کنند و تمام

➖ رفقای پایداری چی ای هم که دزدی و باجناق بازی شون به راهه و به ریش مردم می‌خندند.

➖ اعلحضرت رضاشاه دوم هم که داره تو خارج زندگی شو می‌کنه و آقای فرانسوی هم میاد یه سری بهش می زنه و کوتاهی هاش در زندگی مشترک رو - که به خاطر پرداختن ایشان به مبارزه هستش- جبران می کنه که بتونه به مبارزه‌‌ ادامه بده .
رندها هم که دورش جمع شدند ، مثه مگس گرد شیرینی دورش وز وز می‌کنن و لفت و لیس :
تا پول داری رفیقتم رفیق بند کیفتم.

➖ کسی که هر روز با قیمت های جدید ، بحران های جدید ، خطر بیکاری ، بی برقی ، بی‌آبی هوای آلوده ، ناامنی ، کمبود دارو ، مزاحمت نوامیس و ... مواجه می‌شه
مردم داخل هستند
که انشالله به فضل الهی هر وقت دوست و دشمن خودشونو بشناسن و به مبارزان واقعی اعتماد کنند و ازشون حمایت کنند
وضع شون رو به بهبود خواهد رفت .

@Nviolence2 | تحلیل/قصه
@Rfekri || نخبگان معاصر

▪️ جنگ ساختاری ، جنگ آیینی ، تحلیل منقلی:
www.tg-me.com/Rfekri/1409

سعید جلیلی

@Rfekri || نخبگان معاصر

پزشکیان

@Rfekri || نخبگان معاصر

🎈 گفته های مظفر بقایی درباره انتخابات مجلس موسسان ، مجلس سنا و محمد مصدق

#تاریخ_معاصر

@Rfekri || نخبگان معاصر
@JAAMEbaaz || فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

▪️ مصدق :
www.tg-me.com/Rfekri/1077

🎈 ایران در شرایط بحرانی
چه فرد یا گروهی توان ایجاد تغییر را دارد ؟!
پرسش و پاسخ

▪️این فایل رو فرستادم
ولی همه شون چرت می‌گن.
یک مشت خر شدن فعال سیاسی
که تنها دغدغه شون - بجای مصلحت مردم مظلوم - التیام عقده هاشون و نمایشه.

رضا پهلوی ، بی غیرت و بی عرضه
چپ ها ازون ، پلشت تر.
باز رضا پهلوی می‌تونه به بیضه‌ی مقدس رضاشاه بنازه.
چپ (مارکسیست) با چه اعتماد به نفسی و چه کارنامه ای و چه دستاوردی میاد حرف می زنه ؟!

الحمدالله مردم هر دو دسته‌ی پلشت ، رو سگ حساب نمی‌کنن.
برا همین بی پشتوانه‌گی یه عطسه نمی‌تونن به حکومت بندازن.
بعد میان از مهندس موسوی و شیخ شجاعِ باغیرت ، کروبی و دکتر تاج‌زاده - که هیچی نباشه - یه تظاهرات سه میلیون نفری علیه استبداد و ارتجاع راه انداختن
- و با اینکه در داخل هستند - چپ و راست با زبون بران شون فلکه روی عنکبوت سیاه ، باز می‌کنند ،
انتقاد می‌کنند.

بخدا شرم و عقل چیزای بدی نیستن.

@Nviolence2 | تحلیل/قصه
@mghlte | عصر روشنگری
@Rfekri || نخبگان معاصر