ما هو تعليقكم؟!
✍️..؟
@harfi_d_bot

خَدَعوها بِقَولِهِم حَسناءُ
وَالغَواني يَغُرُّهُنَّ الثَناءُ
::
أَتُراها تَناسَت اسمِيَ لَمّا
كَثُرَت في غَرامِها الأَسماءُ
::
إِن رَأَتني تَميلُ عَنّي كَأَن لَم
تَكُ بَيني وَبَينَها أَشياءُ
::
نَظرَةٌ فَابتِسامَةٌ فَسَلامٌ
فَكَلامٌ فَمَوعِدٌ فَلِقاءُ
::
فَفِراقٌ يَكونُ فيهِ دَواءٌ
أَو فِراقٌ يَكونُ مِنهُ الداءُ
::
يَومَ كُنّا وَلا تَسَل كَيفَ كُنّا
نَتَهادى مِنَ الهَوى ما نَشاءُ
::
وَعَلَينا مِنَ العَفافِ رَقيب
تَعِبَت في مِراسِهِ الأَهواءُ
::
جاذَبَتني ثَوبي العصِيَّ وَقالَت
أَنتُمُ الناسُ أَيُّها الشُعَراءُ
::
فَاتَّقوا اللَهَ في قُلوبِ العَذارى
فَالعَذارى قُلوبُهُنَّ هَواءُ
::
أحمد شوقي🔸

لَيْسَ الفَتَى بِفَتىً لَا يُسْتَضَاءُ بِهِ
وَلَا تَكُونُ لَهُ فِي الأَرْضِ آثَارُ
…
شاعر 🍁

كَريمُ إِذا ضاقَ اللِئامُ فَإِنَّهُ
يَضيقُ الفَضاءُ الرَحبُ في صَدرِهِ الرَحبِ
…
البحتري🔸

لا يزال الوجه كريما ما غلب حياؤه، ولا يزال الغصن نضيرا ما بقي لحاؤه.
….
أعرابي 🔸

وَإِذا نَزَلتِ إِلى بِلادِكِ لَم تَزَل
تَجري كَواكِبُ أَهلِها بِالأَسعُدِ
::
إِنّي لَأَجحَدُ حُبَّكُم وَأُسِرُّهُ
وَالدَمعُ مُعتَرِفٌ بِهِ لَم يَجحَدِ
::
وَالدَمعُ يَشهَدُ أَنَّني لَكِ عاشِقٌ
وَالناسُ قَد عَلِموا وَإِن لَم يَشهَدِ
::
فَلَئِن رَدَدتِ رَسائِلي وَشَتَمتِني
فَلَطالَما نادَيتِني يا سَيِّدي
::
فَسَلي فُؤادَكِ كَيفَ عاصى بَعدَ ما
قَد كانَ يَتبَعُني ذَليلَ المِقوَدِ
::
أَيّامَ يَرصُدُني أُخوكِ بِسَيفِهِ
وَالسَيفُ يَمنَعُهُ وَتَمنَعُهُ يَدي
::
البُحْتري🔸

رُبَّ وحدة أنفع من جليس، ووحشة أمتع من أنيس.
…
أعرابي 🦋

زعم ابن عمي أن حلمي ضَرَّني
ما ضر قبلي أهله الحِلْمُ
::
إنّا أناس من سجيتنا
صدق الحديث ورأينا حَتمُ
::
لبسوا الحياء فإن نظرت حسبتهم
سَقِمُوا ولم يمسهم سقمُ
::
إِنّي وَجَدتُ العُدمَ أَكبَرُهُ
عُدمُ العُقولِ وذلك العُدمُ
::
والمرءُ أكثر عَيبِهِ ضررا
خَطَلُ اللِسانِ وَصَمتَهُ حُكمُ
::
والحزم تقوى اللّه فاتقه
ترشد وليس لفاجر حزمُ
::
شاعر🍂

قال أعرابي لزوجته : وما يدريك أن الصبح دنا ؟

فقالت: غارت صغار النجوم وبقي أحسنها وأضوؤها وأكبرها، وبرد الحليّ على جسدي، واستلذذتُ باستنشاق النسيم.
::
🔸🔸

العفاف نور تستمده النفس من مطلع العقل ، فإن ضرب عليها الهوى بخيمته السوداء ، خسفت كما يخسف القمر إذا حجزت الأرض بينه وبين الشمس.
::
محمد الخضر حسين
شيخ الأزهر - رحمه الله -
::
🔸

أمسيتُ مثلَ الشمع : يُشرق نورُهُ
والنارُ في أحشائه تتلهّبُ
:::
حيرانَ وجهي للتجمُّلِ ضاحكٌ
طَلْقٌ ، وقلبي للهمومِ مقطِّبُ

أسامة ابن منقذ | ت 584هـ

احترس من: سَوْرة الغضب، وسورة الحمّية، وسورة الحقد، وسورة الجهل، وأعدِدْ لكل شيءٍ من ذلك عُدّةً تجاهده بها من: الحلم، والتفكّر، والرويّة، وذكر العاقبة، وطلب الفضيلة".

ابن المقفع | الأدب الكبير
::
سَوْرة الغضب : أوله وشدته وحدته.

من أجمل ما قيل في العِفَّة :
- لماذا لفتَتْ نظرَكَ ؟
- لأنها لم تُحاول لفتَ نظري !

ويزيدك رفعة في عيني أنك لم تحاول قط أن تزيد رفعة في عيني.

#الرافعي
#وحي_القلم

ذهب الذين إذا رأوني مُقبلا ... سُرُّوا وقالوا مرحباً بالمُقبلِ
::
وبَقِي الذين إذا رأوني مُقبلا ... عبسوا وقالوا ليته لم يُقبِلِ
::
شاعر 📜

وقالوا : ثلاثة لا راحة لأصحابها إلا بمفارقتِها : السِّنّ المُتآكلة ، والطَّعام الفاسد في المعدة ، والمرأة النّاشزة.
….
🔸🔸

وقالوا : ثلاثة تقرّ العيون : المرأة الموافقة ، والولد الأديب ، والأخ الودود.
…
🔸🔸

وقالوا : ثلاثة تُكْسِبُ المَقت : الكِبْر ، والظُّلم ، والبُخل.
…
🔸🔸

وقالوا : يُعْرفُ العَاقِلُ بثلاثة : بأن يكونَ مُقبلا على شانه ، مالكا للسانه ، مُداريا لأهل زمانه.
….
🔸🔸