الصَّمْتُ رَدِّيْ، إذا فَجَّرْتَ بُرْكاني
حُزْناً صُهَارَتُهُ سَالتْ بأجْفَاني
::
والصَّمْتُ رَدِّيْ، إذا قابَلْتَنِي نَكِِدًا
تَنْهَدُّ مِنْ وَجْهِكَ (الغَضْبَانِ) أَرْكاني
::
والصَّمْتُ رَدِّيْ، إذا بَعْثَرْتَ أَمْكِنَتِي
وَالصَّمْتُ ردِّي، إذا أفْزَعَتَ أزماني
::
والصَّمْتُ رَدِّيْ، إذا جَرَّعتَنِيْ حُرَقًا
تَمْحُو نَضَارَةَ آمالي وألواني
::
والصَّمْتُ رَدِّي، إذا أرْخَيْتَ أشْرِعَتِي
لِعَصْفِ رِيْحِكَ، والأمْوَاجُ تَغْشَاني
::
لَمْ أعْهَدِ الجِذْعَ يُسْقي البُغْضَ أفْرُعَهِ
وَهْيَ التَّي مِنْهُ عَبَّتْ مَاءَ تَحْنَانِ
::
لَمْ أعْهَدِ الشَّوقَ - حِيْنَ الوَصْلِ- مُنْقَلِبًا
شَوكاً، ولا دِفئَهُ يَخْبُو بِأحْضَانِ
::
نفسِي، (وظُلْمُ ذَوي القُرْبَى) أضرَّ بِها
أنينُها مِنْ سِيَاطِ الظُلْمِ أبْكاني
::
لِمَ الكَرَاهِيَةُ اسْتَأنَسْتَ عاويَها
ولِم قَتَلْتَ ألِيْفَ الحُبِّ، يا جاني؟!
::
ماذا اقتَرَفْتُ، لِكَي تَنْهَالَ جَمْرَ فَمٍ
عَلَيَّ مُمْتَعضاً مِنْ زَهْرِ بُسْتَاني؟!
::
ماذا جَنَيْتُ، لكي أَلقى مُنَاوَأةً
ضِدّي، وضِدَّ عَصَافيري وألْحَانِي؟!
::
ماذا تّحُوزُ، إذا كَسَّرْتُ مِحْبَرَتي
شَجْوَاً تَغَلْغَلَ فِي أوراقِ دِيواني؟!
::
وكمْ يؤرِّقُنِي اسْتِكْنَاهُ عِلَّةِ مَا
تَرْميْهِ نَحْوي؛ ألَسْتَ الحَادِبَ الحاني؟!
::
أمّا أنا، فابتَسِمْ، رتَّبْتُ أمْتِعَتِي
مُغادِراً سَاحَةً ضَاقتْ بِوُجْدَاني
::
لأنَّنِي وَالأَسَى المَكْبُوتُ عَذَّبَنِي
ما زِلِْتُ أَحْمِلُ ذَاتِي رُوْحَ إنْسَانِ
::
لكن!، قُبَيْلَ المَغِيبِ، انْظُرْ لِقَافِيَتِي
بِعَينِ عَدْلٍ-إذا جَاءَتْ- وإحْسَانِ
::
فرُبَّما تلتقي حرفاً يصوغُ دمي
نُثارَ وُدٍّ نَجَا مِنْ لفحِ نِيْرَانِ
::
ما شاقَنِي شَغَفٌ، أوْ ساقَنِي لَهَفٌ ..
إلاَّ لَمَحْتُ الرُّؤى تَهْفو لِخِلاَّني
::
هلْ أستَحِقُّ عُيُوناً شرَّدَتْ فَرَحِي
وأَوْجُهَاً فأسُهَا يَقْتَصُّ أفناني؟!
::
وفي الفُؤْادِ، تَدَاعَى النَّبْضُ مُضْطَرِبًا
تُدْميهِ أرْمَاحُ آلامي وأشْجَاني
::
تلكَ اخْتِلَاجاتُ مَجْرُوحٍ تلوحُ لَهُ
أضواءُ رِحْلَتِهِ، في أُفقِ سُلْوَانِ
::
مُخَلِّفاً بَعْضَ أشلاءٍ مُعَبِّرَةٍ
عَنْ جانِب ٍ مُظْلِم ٍ في عَالَم ٍ فانِ
::
محمد بن أحمد الزهراني🌹

ليست الفضيلة وسيلة من وسائل العيش أو كسب المال, وإنما هي حالة من حالات النفس تسمو بها إلى أرقى درجات الإنسانية وتبلغ بها غاية الكمال.
إن الذي يطلب الفضيلة ليستكثر بها ماله أو يرفه بها عيشه يحتقرها ويزدريها؛ لأنه لا يفرق بينها وبين سلعة التاجر وآلة الصانع.
::
مصطفى المنفلوطي🌹

وكم صعب تشدّد ثمّ لانا
::
شاعر🍀

‏أعيش بعزلتي صبحا وليلا
‏كأني جالسٌ بين الأنامِ

‏خبيرٌ بالذي يجري مراراً
‏وما يخفىٰ بطيات الكلامِ

‏فهذا غاضبٌ من قولِ هذا
‏وهذا باردٌ عند السلام

‏وهذا يزدري أخلاق هذا
‏وهذا فاجر عند الخصام

‏مجادلة بلا جدوى وحرب
‏بلا هدف تُعادُ على الدوامِ

‏أعيش بعزلتي فلتعذروني
‏لكي أرتاح من همِّ الصدامِ

عيادة بن خليل🌹