تحذيرُ مِن الوقوعِ في عبادةِ الشيطان!
:
❂ يقولُ إمامُنا الجواد صلواتُ اللهِ عليه: (مَن أصغى إلى ناطقٍ فقد عَبَده، فإن كان الناطقُ عن اللهِ فقد عبَدَ الله، وإن كان الناطقُ ينطِقُ عن لسانِ إبليس فقد عبَدَ إبليس!) [الكافي: ج6]
[توضيحات]
الإمام يُبيّن أنّ هناك منطقان:
• منطقٌ إلهي،
• ومنطقٌ إبليسي،
فالناطقُ لا يخلو؛ إمّا أن يكونَ ناطِقاً عن اللهِ وذلك هو الحقّ، وإمّا أن يكونَ ناطِقاً عن إبليس وذلك هو الباطل، ولا ثالثَ لهما، وأمّا الذي يخلِطُ في كلامِهِ بين الحقِّ والباطل لأجلِ إخفاءِ الباطلِ وتمريرِهِ على الناسِ بخفاء، فذلك إبليسُ الأبالسة!
• قولُهُ: (فإن كان الناطِقُ عن اللهِ فقد عبَدَ الله) لابُدّ أن نعرفَ أنّ الناطقين عن اللهِ هُم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط، ونحنُ بين أيدينا أحاديثُهم الشريفة، فهذه الأحاديثُ ناطِقةٌ عن اللهِ تعالى لأنّ كلامَ الأئمةِ الأطهار صلواتُ اللهِ عليهم هو بعينِهِ كلامُ الله فلا يُوجدُ ناطِقٌ عن اللهِ سِواهم صلواتُ اللهِ عليهم كما يُشيرُ لذلك إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه حين يقول: (أما إنّه ليس عند أحدٍ مِن الناسِ حقٌّ ولا صوابٌ إلّا شيءٌ أخذوهُ مِنّا أهلَ البيت، ولا أحدٌ مِن الناسِ يقضي بحقٍّ وعدلٍ وصوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاءِ وبابُهُ وأوّلُهُ وسَبَبُهُ عليُّ بنُ أبي طالب، فإذا اشتبهت عليهم الأمور كان الخطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بن أبي طالب) [البحار: ج2]
● وكما يقولُ أيضاً صلواتُ اللهِ عليه: (كلُّ ما لَم يخرج مِن هذا البيتِ فهو باطل)
● وكذالك قال إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه لِسلَمةَ بن كُهيل والحكم بن عُيينة: (شرِّقا وغرِّبا، فلا تجدان عِلْماً صحيحاً إلّا شيئاً خرج مِن عندنا أهلَ البيت)
● ونفس هذا المضمون قالهُ إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه أيضاً حين ذكروا عندهُ الحسنَ البصري، حيث قال: (فليذهب الحسنُ يميناً وشمالاً، لا يُوجدُ العِلْمُ إلّا عند أهلِ بيتٍ نزل عليهم جبرئيل)
كلُّ هذه الأحاديثِ وغيرِها تُؤكّدُ أنّ الذين ينطقونَ عن اللهِ هم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط، ولا يُوجدُ ناطِقٌ عن اللهِ سِواهم وبالنسبةِ إلينا نحنُ إذا كُنّا صادقين في نقلِ حديثِهم فإنّنا ننقلُ عن الناطقينَ عن الله أمّا الناطقون عن اللهِ بشكلٍ حقيقيٍّ ومُطلق فهُم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط
قد يسأل سائل:
لماذا عَدَّ إمامُنا الجواد الإصغاءَ لناطقٍ عبادةً له؟
الجواب: لأنّ الإمامَ لا يتحدّثُ عن مُجرّدِ سُماعٍ عاديٍّ للكلام وإنّما يتحدّثُ عن "إصغاء" وفارقٌ كبيرٌ بين السمعِ والإصغاء
المُراد مِن الإصغاء: أي استماعٌ مع انتباه، يعني هناك نوعٌ مِن الرغبةِ في تلقّي الكلام، لذلك يكونُ الإصغاءُ للمُتحدّثِ مُساوٍ لِعبادتِهِ، فإن كان الناطِقُ هو الإمامُ المعصوم فإنّ المعصومين ناطقون عن الله، فيكونُ الاصغاءُ لحديثِهِم عبادةٌ لله، وإذا كان الناطِقُ ينطِقُ بكلامٍ يُخالفُ منطِقَ الناطقين عن الله أي يُخالفُ أهلَ البيت فهذا الناطقُ ينطِقُ عن لسانِ إبليس وبعبارةٍ أخرى: إبليسُ يُخفي نفسَهُ وراءَ لسانِ هذا الناطق، فالذي يُصغي لهذا الناطقِ عن إبليس فإنّه يعبدُ إبليس وهو لا يشعر!
• والمُراد مِن قولِ الإمام (فقد عَبَده) أي جعل ذلك الناطقَ إماماً له فإذا كان هذا الناطق ينطِقُ عن لسانِ إبليس فإنّ الذي يُصغي إليه قد دان بإمامةِ هذا الناطقِ الإبليسي!
ملاحظة مُهمّة:
إبليس حين يُريدُ إغواءَ المؤمنين لا يأتيهم بصورتِهِ البشعةِ الواضحة للجميع، لأنّهم سيُعرضونَ عنه ولكنّه يأتيهم وهو يرتدي عباءةَ الحقِّ كي يخدعَ الناس! فيُخفي إبليسُ نفسَهُ تحت ألسنةِ الناطقين بالكلامِ الحسن، الذين لهم مقبوليّةٌ ومنزلةٌ عند الناس، ولكلامِهِم تأثيرٌ في نفوسِ الناس، لأنّ إبليس لا يجِدُ مخبأً يصعبُ اكتشافُهُ ويصعبُ معرفةُ وجودِ إبليس فيه أفضلَ مِن هؤلاء الناطقين الذين لهم مقبوليّةٌ وتأثيرٌ ومكانة بين الناس في الوسط الديني، كما يُشيرُ لذلك إمامُنا الصادق صلواتُ اللهِ عليه في هذه الرواية الخطيرة، إذ يقول: (إنّا أهلُ بيتٍ لا يزالُ الشيطانُ يُدخِلُ فينا مَن ليس مِنّا ولا مِن أهلِ ديننا، فإذا رفعَهُ ونظر إليه الناس أمَرَهُ الشيطانُ فيكذب علينا، وكلّما ذهب واحد جاء آخر)!
• قوله: (فإذا رفعَهُ ونظر إليه الناس) أي رفع إبليسُ رجلَ الدينِ هذا وصار مشهوراً والناس مُلتفّةٌ حولهُ (أمَرَهُ الشيطانُ فيكذب علينا)! يعني أنّ ما ينطِقُ به هذا الناطقُ الدينيُّ وما يطرحُهُ مِن فِكرٍ هو بأمرِ الشيطان ويخدمُ مشروعَ الشيطان! الروايةُ خطيرةٌ جدّاً فهي تُبيّن أنّ الشيطانَ يُدخِلُ في وسَطِنا الشيعيّ شخصيّاتٍ ترتدي الّلباس الديني يعني رجال دين ولكن في حقيقتِهم لا علاقةَ لهم بأهلِ البيت!
●➼┅═❧═┅┅───┄
https://www.tg-me.com/S313_AL
:
❂ يقولُ إمامُنا الجواد صلواتُ اللهِ عليه: (مَن أصغى إلى ناطقٍ فقد عَبَده، فإن كان الناطقُ عن اللهِ فقد عبَدَ الله، وإن كان الناطقُ ينطِقُ عن لسانِ إبليس فقد عبَدَ إبليس!) [الكافي: ج6]
[توضيحات]
الإمام يُبيّن أنّ هناك منطقان:
• منطقٌ إلهي،
• ومنطقٌ إبليسي،
فالناطقُ لا يخلو؛ إمّا أن يكونَ ناطِقاً عن اللهِ وذلك هو الحقّ، وإمّا أن يكونَ ناطِقاً عن إبليس وذلك هو الباطل، ولا ثالثَ لهما، وأمّا الذي يخلِطُ في كلامِهِ بين الحقِّ والباطل لأجلِ إخفاءِ الباطلِ وتمريرِهِ على الناسِ بخفاء، فذلك إبليسُ الأبالسة!
• قولُهُ: (فإن كان الناطِقُ عن اللهِ فقد عبَدَ الله) لابُدّ أن نعرفَ أنّ الناطقين عن اللهِ هُم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط، ونحنُ بين أيدينا أحاديثُهم الشريفة، فهذه الأحاديثُ ناطِقةٌ عن اللهِ تعالى لأنّ كلامَ الأئمةِ الأطهار صلواتُ اللهِ عليهم هو بعينِهِ كلامُ الله فلا يُوجدُ ناطِقٌ عن اللهِ سِواهم صلواتُ اللهِ عليهم كما يُشيرُ لذلك إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه حين يقول: (أما إنّه ليس عند أحدٍ مِن الناسِ حقٌّ ولا صوابٌ إلّا شيءٌ أخذوهُ مِنّا أهلَ البيت، ولا أحدٌ مِن الناسِ يقضي بحقٍّ وعدلٍ وصوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاءِ وبابُهُ وأوّلُهُ وسَبَبُهُ عليُّ بنُ أبي طالب، فإذا اشتبهت عليهم الأمور كان الخطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بن أبي طالب) [البحار: ج2]
● وكما يقولُ أيضاً صلواتُ اللهِ عليه: (كلُّ ما لَم يخرج مِن هذا البيتِ فهو باطل)
● وكذالك قال إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه لِسلَمةَ بن كُهيل والحكم بن عُيينة: (شرِّقا وغرِّبا، فلا تجدان عِلْماً صحيحاً إلّا شيئاً خرج مِن عندنا أهلَ البيت)
● ونفس هذا المضمون قالهُ إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه أيضاً حين ذكروا عندهُ الحسنَ البصري، حيث قال: (فليذهب الحسنُ يميناً وشمالاً، لا يُوجدُ العِلْمُ إلّا عند أهلِ بيتٍ نزل عليهم جبرئيل)
كلُّ هذه الأحاديثِ وغيرِها تُؤكّدُ أنّ الذين ينطقونَ عن اللهِ هم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط، ولا يُوجدُ ناطِقٌ عن اللهِ سِواهم وبالنسبةِ إلينا نحنُ إذا كُنّا صادقين في نقلِ حديثِهم فإنّنا ننقلُ عن الناطقينَ عن الله أمّا الناطقون عن اللهِ بشكلٍ حقيقيٍّ ومُطلق فهُم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط
قد يسأل سائل:
لماذا عَدَّ إمامُنا الجواد الإصغاءَ لناطقٍ عبادةً له؟
الجواب: لأنّ الإمامَ لا يتحدّثُ عن مُجرّدِ سُماعٍ عاديٍّ للكلام وإنّما يتحدّثُ عن "إصغاء" وفارقٌ كبيرٌ بين السمعِ والإصغاء
المُراد مِن الإصغاء: أي استماعٌ مع انتباه، يعني هناك نوعٌ مِن الرغبةِ في تلقّي الكلام، لذلك يكونُ الإصغاءُ للمُتحدّثِ مُساوٍ لِعبادتِهِ، فإن كان الناطِقُ هو الإمامُ المعصوم فإنّ المعصومين ناطقون عن الله، فيكونُ الاصغاءُ لحديثِهِم عبادةٌ لله، وإذا كان الناطِقُ ينطِقُ بكلامٍ يُخالفُ منطِقَ الناطقين عن الله أي يُخالفُ أهلَ البيت فهذا الناطقُ ينطِقُ عن لسانِ إبليس وبعبارةٍ أخرى: إبليسُ يُخفي نفسَهُ وراءَ لسانِ هذا الناطق، فالذي يُصغي لهذا الناطقِ عن إبليس فإنّه يعبدُ إبليس وهو لا يشعر!
• والمُراد مِن قولِ الإمام (فقد عَبَده) أي جعل ذلك الناطقَ إماماً له فإذا كان هذا الناطق ينطِقُ عن لسانِ إبليس فإنّ الذي يُصغي إليه قد دان بإمامةِ هذا الناطقِ الإبليسي!
ملاحظة مُهمّة:
إبليس حين يُريدُ إغواءَ المؤمنين لا يأتيهم بصورتِهِ البشعةِ الواضحة للجميع، لأنّهم سيُعرضونَ عنه ولكنّه يأتيهم وهو يرتدي عباءةَ الحقِّ كي يخدعَ الناس! فيُخفي إبليسُ نفسَهُ تحت ألسنةِ الناطقين بالكلامِ الحسن، الذين لهم مقبوليّةٌ ومنزلةٌ عند الناس، ولكلامِهِم تأثيرٌ في نفوسِ الناس، لأنّ إبليس لا يجِدُ مخبأً يصعبُ اكتشافُهُ ويصعبُ معرفةُ وجودِ إبليس فيه أفضلَ مِن هؤلاء الناطقين الذين لهم مقبوليّةٌ وتأثيرٌ ومكانة بين الناس في الوسط الديني، كما يُشيرُ لذلك إمامُنا الصادق صلواتُ اللهِ عليه في هذه الرواية الخطيرة، إذ يقول: (إنّا أهلُ بيتٍ لا يزالُ الشيطانُ يُدخِلُ فينا مَن ليس مِنّا ولا مِن أهلِ ديننا، فإذا رفعَهُ ونظر إليه الناس أمَرَهُ الشيطانُ فيكذب علينا، وكلّما ذهب واحد جاء آخر)!
• قوله: (فإذا رفعَهُ ونظر إليه الناس) أي رفع إبليسُ رجلَ الدينِ هذا وصار مشهوراً والناس مُلتفّةٌ حولهُ (أمَرَهُ الشيطانُ فيكذب علينا)! يعني أنّ ما ينطِقُ به هذا الناطقُ الدينيُّ وما يطرحُهُ مِن فِكرٍ هو بأمرِ الشيطان ويخدمُ مشروعَ الشيطان! الروايةُ خطيرةٌ جدّاً فهي تُبيّن أنّ الشيطانَ يُدخِلُ في وسَطِنا الشيعيّ شخصيّاتٍ ترتدي الّلباس الديني يعني رجال دين ولكن في حقيقتِهم لا علاقةَ لهم بأهلِ البيت!
●➼┅═❧═┅┅───┄
https://www.tg-me.com/S313_AL
👍4❤2
تورّم جَسَد الإمام الجَواد (عَ) الشَريّف وَكان يُقطرُ جّلدُه شُبهَ الدَم، فلمّا قَضىٰ نَحبَه أمرَ المُعتصم بأن يَّرموا جَسدَه الشَريفَ من أعلىٰ السَطحِ إلىٰ الأرّضَ، ومَنعَ الناسَ أن يَحملوه ويّشيّعوه ويَدفنونه ويَدنوا منه، وبُقيَ جسدُه ملقىٰ علىٰ الأرضِ أيامًا بَلا غسلٍ ولا كفنٍ ولا دَفن، وكانَ يُسّطعُ مِنهُ رائحةُ المسّكِ والعَنبر، فلمّا علمَ المُعتصمُ ذٰلك خافَ الفِتنةَ وخَشيَ الفَضيحةَ أمرَ بدَفنِه .
📚مجمع مصائب أهل البيت ج٤ ، ص٢٩٦.
https://www.tg-me.com/S313_AL
📚مجمع مصائب أهل البيت ج٤ ، ص٢٩٦.
https://www.tg-me.com/S313_AL
💔15
كم سنة استمرت إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) على رواية استشهاد الإمام الرضا (ع) سنة 203 هجرية ؟
Anonymous Quiz
39%
15 سنة وعدة شهور
27%
17 سنة وعدة شهور
19%
20 سنة
14%
لا أعلم
❤5👍1
مسابقة حفظ خطبة الغدير المباركة
بمناسبة عيد الغدير الأغر
تعلن الامانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة عن انطلاق مسابقة حفظ خطبة الغدير للرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).
من 28 ذو القعدة إلى 18 ذو الحجة 1446هـ
الاختبار النهائي:
قاعة خاتم الأنبياء – الصحن الحسيني الشريف
19 ذو الحجة 1446هـ
10 صباحا
جوائز مالية قيمة للفائزين
إعلان النتائج سيكون ضمن حفل مهرجان ربيع الولاية
شارك وكن من الحافظين لخطبة الولاية
https://www.tg-me.com/S313_AL
بمناسبة عيد الغدير الأغر
تعلن الامانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة عن انطلاق مسابقة حفظ خطبة الغدير للرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).
من 28 ذو القعدة إلى 18 ذو الحجة 1446هـ
الاختبار النهائي:
قاعة خاتم الأنبياء – الصحن الحسيني الشريف
19 ذو الحجة 1446هـ
10 صباحا
جوائز مالية قيمة للفائزين
إعلان النتائج سيكون ضمن حفل مهرجان ربيع الولاية
شارك وكن من الحافظين لخطبة الولاية
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤4
مرحبًا، انضموا معنا إلى المحادثة المرئية:
https://www.tg-me.com/+CFFKpw6RaJ0wNjRi
https://www.tg-me.com/+CFFKpw6RaJ0wNjRi
Telegram
دُآرٰ آلآﺣٰرٰآرٰ
💚 [[ الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس ]] 💚
【💜 الدار ، ثقْـافٍي ، ديـَِنيُ ، مسًِـتِقـلُِ 💜】
- رابـط دار الاحرار
https://www.tg-me.com/+xSDK-Kfs29IzMmFi
- قنـاه دار الاحرار 313 💚 👇
https://www.tg-me.com/darMahd313
【💜 الدار ، ثقْـافٍي ، ديـَِنيُ ، مسًِـتِقـلُِ 💜】
- رابـط دار الاحرار
https://www.tg-me.com/+xSDK-Kfs29IzMmFi
- قنـاه دار الاحرار 313 💚 👇
https://www.tg-me.com/darMahd313
🌸🍀دعاء للاستيقاظ لصلاة الفجراو لاي موعد او دوام باي وقت تقرون تردون تستيقظون راح تستيقذون. ياتيكم احد الملائكة وتستيقظون 😍
بسم الله الرحمن الرحيم
(اللهم لاتؤمني مكرك ولاتنسني ذكرك ولاتجعلني من الغافيلن)
من المجربات لا تستهينوا به 😊
✨السـلام عليـك يا صـاحب الـزمان اينـما كُنـت 💚
تُصبحون على نظرة حنونة من والدنا صاحب الزمآن..
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤8
🕊 اعمال الفجر 🕊
#ملاحظة الرجاء الضغط على اسم الزيارة او السورة او الدعاء ليظهر لك النص
🕊زيارة عاشوراء ✨
🕊دعاء العهد ❤️
🕊زيارة صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف💖
🕊سورة الفجر 🌱
تُسمىٰ "سورة الإمام الحُسين-عليه السلام- "، لذلك حاولوا المُواظبة عليها حُباً بسيد الشُهداء، كما أنها قصيرة لن تأخذ من وقتكم كثيراً.
🕊سورة الشمس 💐
اهدائها لمولانا وامامنا المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف 💚
🌱٧٠ مرّة (يا فتّاح) بـ؏ـد صلاة الفجر🕊️
♥️ واضعاً يده على صدره ❤️
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤3
دعاء فاطمة الزهراء(عليها سلام الله) يوم الثلاثاء
🌿"اللهمّ اجعل غفلة الناس لنا ذكراً، واجعل ذكرهم لنا شكراً، واجعل صالح ما نقول بألسنتنا نية في قلوبنا، اللهمّ إنّ مغفرتك أوسع من ذنوبنا، ورحمتك أرجى عندنا من أعمالنا، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد، ووفّقنا لصالح الأعمال، والصواب من الفعال"🌿
🎀 ذكر يوم الثلاثاء/100 مره (يا ارحم الراحمين) 🎀
المصدر: الصحيفة الفاطمية🌸
https://www.tg-me.com/S313_AL
🌿"اللهمّ اجعل غفلة الناس لنا ذكراً، واجعل ذكرهم لنا شكراً، واجعل صالح ما نقول بألسنتنا نية في قلوبنا، اللهمّ إنّ مغفرتك أوسع من ذنوبنا، ورحمتك أرجى عندنا من أعمالنا، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد، ووفّقنا لصالح الأعمال، والصواب من الفعال"🌿
🎀 ذكر يوم الثلاثاء/100 مره (يا ارحم الراحمين) 🎀
المصدر: الصحيفة الفاطمية🌸
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤3
عن الصادق عليه السلام :
فريضة على كل مسلم أن يقول قبل طلوع الشمس عشر مرات وقبل غروبها ✨عشر مرات✨
🕯لا إله إلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيَّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 🕯
🌿وبروايه اخرى اذا فاتك ذالك فاقضه
📚المصدر| مفاتيح الجنان ص ٦٥٦
https://www.tg-me.com/S313_AL
فريضة على كل مسلم أن يقول قبل طلوع الشمس عشر مرات وقبل غروبها ✨عشر مرات✨
🕯لا إله إلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيَّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 🕯
🌿وبروايه اخرى اذا فاتك ذالك فاقضه
📚المصدر| مفاتيح الجنان ص ٦٥٦
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤6
عن إسماعيلَ بن سهل، قال: كتبتُ إلى أبي جعفرٍ الجواد (ع): علِّمني شيئًا إذا أنا قلتهُ كنتُ معكُم في الدُّنيا والآخرَة، فكتَبَ بخَطٍّ أعرِفُه: أكثِر من تلاوَةِ إنّا أنزَلناه، ورَطِّب شفتَيكَ بالاستِغفار.
كتاب ثواب الأعمال: 165
نعزّيكم بذكرى شهادة باب المراد، الإمام محمد بن عليٍّ الجواد (عليه السلام )
https://www.tg-me.com/S313_AL
كتاب ثواب الأعمال: 165
نعزّيكم بذكرى شهادة باب المراد، الإمام محمد بن عليٍّ الجواد (عليه السلام )
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
العيون عَبْرى، والصدور حَرّى، بذكرى شهادة الإمام محمد الجواد (عليه السلام)
#العتبة_العباسية_المقدسة
https://www.tg-me.com/S313_AL
#العتبة_العباسية_المقدسة
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤5
الإمام الجواد "عليه السلام" يهزم كبار العلماء.
فتوى الإمام (عليه السلام) في مسألة الميراث
بعد وفاة الإمام الرضا (عليه السلام)، خشي المأمون العباسي من مكانة الإمام الجواد (عليه السلام) رغم صغر سنه (كان عمره حينها حوالي 9 سنوات). فحاول التشكيك في إمامته، وقال بعض العباسيين:
"كيف يكون إمامًا وهو غلام صغير؟!"
فدعا المأمون إلى عقد مجلس علمي كبير حضره كبار فقهاء بغداد، يتقدمهم القاضي يحيى بن أكثم، ليطرحوا مسائل صعبة على الإمام الجواد (عليه السلام) ويحرجوه.
المسألة التي طرحت:
قال القاضي يحيى: "ما تقول يا أبا جعفر (الجواد) في مُحرِم قتل صيدًا؟"
(أي: رجل في الحج قتل حيوانًا بريًّا، وهذا مما يحرّم على المُحرِم).
فأجابه الإمام الجواد (عليه السلام) بسؤال مُفصّل قال فيه:
"قتله في حلٍّ أو حرم؟، عالمًا كان أو جاهلًا؟، قتله عمدًا أو خطأ؟، حرًّا كان أو عبدًا؟، صغيرًا أو كبيرًا؟، مبتدئًا بالقتل أو معيدًا؟، من ذوات الطير كان الصيد أم من غيرها؟، من صغار الصيد أم من كباره؟، مصرًّا على ما فعل أو نادمًا؟، في الليل كان قتله أم في النهار؟، مُحرِمًا بالحج كان أم بالعمرة؟"
فبهت يحيى بن أكثم، وعجز عن الرد، وأدرك الجميع عِظم علم الإمام رغم صغر
العبرة التربوية:
▪️ العلم لا يُقاس بالمظاهر، ولا يُحدّد بالعمر، بل هو نور يقذفه الله في قلب من شاء.
▪️ الإمام الجواد (ع) قدّم درسًا في الذكاء العملي والتفكير النقدي، وهو ما نحتاجه اليوم في تربية الأبناء.
📌 علّمي ابنك أن يسأل، أن يُفكّر، أن يُحلّل، ولا تجعليه أسير الإجابة الجاهزة.
📌 لا تستهيني بذكاء الأطفال، أحسني رعايتهم منذ الصغر.
https://nfcc.imamhussain.org/arabic/372
📚 المصدر:
الشيخ الطبرسي، الاحتجاج، ج2، ص481
المجلسي، بحار الأنوار، ج50، ص99 وما بعدها
الصدوق، عيون أخبار الرضا، ج2، باب 45
#العتبة_الحسينية_المقدسة
#وحدة_الإعلام_والعلاقات_العامة
#مركز_الإرشاد_الأسري_في_النجف_الأشرف
https://www.tg-me.com/S313_AL
nfcc.imamhussain.org
الإمام الجواد "عليه السلام" يهزم كبار العلماء.
❤8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَكُمْ💔.
https://www.tg-me.com/S313_AL
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤10👍1
مكتبُ الامام السيستاني:
يوم غدٍ الأربعاء هو المكمّل لشهر ذي القعدة ، ويوم الخميس الموافق (٢٠٢٥/٥/٢٩م) هو الأول من شهر ذي الحجة لعام ١٤٤٦ للهجرة
https://www.tg-me.com/S313_AL
يوم غدٍ الأربعاء هو المكمّل لشهر ذي القعدة ، ويوم الخميس الموافق (٢٠٢٥/٥/٢٩م) هو الأول من شهر ذي الحجة لعام ١٤٤٦ للهجرة
https://www.tg-me.com/S313_AL
❤6👍4
دعاء التوسل - ملا قحطان البديري
<unknown>
#لحظات_مع_الباري_الرؤوف 🌿
🍃 اللهم ان لفاطمة
لك شأنآ من الشأن و قدرا
من القدر .... فبحق ذلك #الشأن و بحق ذلك القدر أقض حوائجنا
يافاطمة ياوجيهة عند الله أشفعي لنا عند الله 💔🙏
#تقبل_الله_منا_ومنكم_صالح_الأعمال 🤲
https://www.tg-me.com/S313_AL
🍃 اللهم ان لفاطمة
لك شأنآ من الشأن و قدرا
من القدر .... فبحق ذلك #الشأن و بحق ذلك القدر أقض حوائجنا
يافاطمة ياوجيهة عند الله أشفعي لنا عند الله 💔🙏
#تقبل_الله_منا_ومنكم_صالح_الأعمال 🤲
https://www.tg-me.com/S313_AL
🥰4
مرحبًا، انضموا معنا إلى المحادثة المرئية:
https://www.tg-me.com/+CFFKpw6RaJ0wNjRi
https://www.tg-me.com/+CFFKpw6RaJ0wNjRi
Telegram
دُآرٰ آلآﺣٰرٰآرٰ
💚 [[ الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس ]] 💚
【💜 الدار ، ثقْـافٍي ، ديـَِنيُ ، مسًِـتِقـلُِ 💜】
- رابـط دار الاحرار
https://www.tg-me.com/+xSDK-Kfs29IzMmFi
- قنـاه دار الاحرار 313 💚 👇
https://www.tg-me.com/darMahd313
【💜 الدار ، ثقْـافٍي ، ديـَِنيُ ، مسًِـتِقـلُِ 💜】
- رابـط دار الاحرار
https://www.tg-me.com/+xSDK-Kfs29IzMmFi
- قنـاه دار الاحرار 313 💚 👇
https://www.tg-me.com/darMahd313