كيف تكون القراءة في العلاج بالقرآن؟
📩 #السؤال :
بالنسبة للعلاج بالقرآن : هل يُكثر من التلاوة على نفس الشخص المصاب من عدد السور أو تكفي سورة واحدة؟
📖 #الجواب :
ما تيسر ، لكن إذا قرأ قل هو الله أحد والمعوذتين أفضل ؛ لأن الرسول ﷺ لما نزلت عليه بعدما أصابه السحر عافاه الله من شر ما أصابه ، قال : ما تعوذ المتعوذون بمثلهما ، يعني قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ، مع قل هو الله أحد كان النبي يقرؤها عند النوم ثلاث مرات صباح ومساء ، ثلاث مرات عليه الصلاة والسلام ، والصحابة رقوا اللديغ بالفاتحة وعافاه الله بالحال.
#س : أحسن الله إليك ، إذا أيقن أنها تشفي.
#الشيخ : المقصود يقرأ ما تيسر ، كل القرآن شفاء.
#س : ... يقولون إنه إذا ما أثَّر في الشخص مع القراءة يعتبر أنه ما تيقن الشفاء.
#الشيخ : لا ما هو بلزوم ، لكن بعض الناس قد يقرأ وهو ما عنده يقين ، ما عنده نية طيبة ، ما تنفع قراءته ، وبعض الناس -المقروء عليه- ما عنده ثقة بالقارئ ولا ثقة بالقرآن ولا ثقة بالله ؛ فلا تنفع فيه القراءة ، أما إذا جمع الله بينهما : القارئ ثقة ومؤمن بالله وأن الله مُصِرِّف الأمور ، والمقروء عليه عنده ثقة بالله وعنده إيمان بالله ؛ بإذن الله يحصل الشفاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/22139/كيف-تكون-القراءة-في-العلاج-بالقرآن؟
📩 #السؤال :
بالنسبة للعلاج بالقرآن : هل يُكثر من التلاوة على نفس الشخص المصاب من عدد السور أو تكفي سورة واحدة؟
📖 #الجواب :
ما تيسر ، لكن إذا قرأ قل هو الله أحد والمعوذتين أفضل ؛ لأن الرسول ﷺ لما نزلت عليه بعدما أصابه السحر عافاه الله من شر ما أصابه ، قال : ما تعوذ المتعوذون بمثلهما ، يعني قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ، مع قل هو الله أحد كان النبي يقرؤها عند النوم ثلاث مرات صباح ومساء ، ثلاث مرات عليه الصلاة والسلام ، والصحابة رقوا اللديغ بالفاتحة وعافاه الله بالحال.
#س : أحسن الله إليك ، إذا أيقن أنها تشفي.
#الشيخ : المقصود يقرأ ما تيسر ، كل القرآن شفاء.
#س : ... يقولون إنه إذا ما أثَّر في الشخص مع القراءة يعتبر أنه ما تيقن الشفاء.
#الشيخ : لا ما هو بلزوم ، لكن بعض الناس قد يقرأ وهو ما عنده يقين ، ما عنده نية طيبة ، ما تنفع قراءته ، وبعض الناس -المقروء عليه- ما عنده ثقة بالقارئ ولا ثقة بالقرآن ولا ثقة بالله ؛ فلا تنفع فيه القراءة ، أما إذا جمع الله بينهما : القارئ ثقة ومؤمن بالله وأن الله مُصِرِّف الأمور ، والمقروء عليه عنده ثقة بالله وعنده إيمان بالله ؛ بإذن الله يحصل الشفاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/22139/كيف-تكون-القراءة-في-العلاج-بالقرآن؟
binbaz.org.sa
كيف تكون القراءة في العلاج بالقرآن؟
الجواب:
ما تيسر، لكن إذا قرأ قل هو الله أحد والمعوذتين أفضل؛ لأن الرسول ﷺ لما نزلت عليه بعدما أصابه
ما تيسر، لكن إذا قرأ قل هو الله أحد والمعوذتين أفضل؛ لأن الرسول ﷺ لما نزلت عليه بعدما أصابه
❤2
اللَّهُمَّ عافِني في بَـدَني اللَّهُمَّ عافِني
في سَمعي اللَّهُمَّ عافِني في بَصَري
لا إلهَ إلا أنت
في سَمعي اللَّهُمَّ عافِني في بَصَري
لا إلهَ إلا أنت
❤2
اللهم سخرلي من حظوظ الدنيا ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، يارب اسعدني حتى تبلغ سعادتي عنان السماء، وغير حالي لأفضل حال ، وارزقني من حيث لا احتسب و وسع لي في رزقي وارزقني رزقاً واسعاً مباركاً ياحي ياقيوم قل لما اتمنى كن ليكون برحمتك .
❤1
🌙همسة مسائية 🌄
« إذا انكشفَ الغطاءُ للنَّاس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم، لم يروا عملًا أفضل ثوابًا من الذكر، فيتحسَّر عند ذلك أقوامٌ فيقولون: ما كان شيء أيسرُ علينا من الذكر »
ابن القيم | الوابل الصيب صـ (١١١)
« إذا انكشفَ الغطاءُ للنَّاس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم، لم يروا عملًا أفضل ثوابًا من الذكر، فيتحسَّر عند ذلك أقوامٌ فيقولون: ما كان شيء أيسرُ علينا من الذكر »
ابن القيم | الوابل الصيب صـ (١١١)
❤1
Forwarded from 🌴 لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ 🌴 (✍🏻 وذڪر 📖)
غداً الأحد إن شاء الله بداية صيام الأيام القمرية لشهر ربيع الآخر .
باقي ؏ شهر رمضان ١٣٨ يومًا
اللهم بلغنا رمضان
باقي ؏ شهر رمضان ١٣٨ يومًا
اللهم بلغنا رمضان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم اختلاط الأقارب بدعوى أن الدين يُسْر
📩 #السؤال :
بعض الأسر يأكل بعضهم مع البعض الآخر ، مثال ذلك : أهل البيت الواحد ، الإخوة كل منهم عنده زوجته ، فيأكل بعضهم مع بعض ، وإذا قيل لهم : هذا لا يجوز ؛ يحتجون بأن الدين يُسر ، وليس بعسر ، وفصل الزوجات عن الإخوة هذا فيه عُسر ، فنرجو بيان الحق بدليله.
📝 #الجواب :
⁉️هذا من تزيين الشيطان أيضًا كونهم يدعون أن الدين يُسر ، ويبيحون المعاصي ، هذا من البلاء ، هو يُسر فيما يسَّر الله ، لا في إباحة المعاصي ، يُسرٌ إذا مرضت ؛ تفطر في رمضان ، إذا عجزت عن القيام ؛ تصلي قاعدًا ، إذا عجزت عن الماء ؛ تصلي بالتيمم ، هذا معنى اليُسر.
❌ ما هو معنى اليسر أنك إذا اشتقت إلى النساء تنظر إليهن ، وتجلس معهن ، وتخلو بهن ، لا.
👈 اليُسر في حفظ محارم الله ، وترك ما حرم الله ، وأداء ما أوجب الله ، هذا هو اليسر ، وإذا عجز عن شيء ؛ أبدله الله شيئًا آخر ، أيسر عليه في شريعة الله تيسيرًا من ربنا عز وجل.
⚠️ وأما أنه يبيح لك المعاصي ، ويبيح لك التمتع بزوجة أخيك ، بزوجة عمك ، بزوجة جارك ، هذا #منكر ، هذا كله من #المفاسد ، يفضي إلى الزنا ، والفواحش ، ولكن أكثر الناس لا يشعرون ، ولا يعقلون.
وليس للرجل أن تأكل معه زوجة أخيه ، أو زوجة عمه ، وهي ليست مَحْرمًا له ، بل يجلس النساء ، وحدهن ، والرجال وحدهم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1907/حكم-اختلاط-الأقارب-بدعوى-أن-الدين-يسر
📩 #السؤال :
بعض الأسر يأكل بعضهم مع البعض الآخر ، مثال ذلك : أهل البيت الواحد ، الإخوة كل منهم عنده زوجته ، فيأكل بعضهم مع بعض ، وإذا قيل لهم : هذا لا يجوز ؛ يحتجون بأن الدين يُسر ، وليس بعسر ، وفصل الزوجات عن الإخوة هذا فيه عُسر ، فنرجو بيان الحق بدليله.
📝 #الجواب :
⁉️هذا من تزيين الشيطان أيضًا كونهم يدعون أن الدين يُسر ، ويبيحون المعاصي ، هذا من البلاء ، هو يُسر فيما يسَّر الله ، لا في إباحة المعاصي ، يُسرٌ إذا مرضت ؛ تفطر في رمضان ، إذا عجزت عن القيام ؛ تصلي قاعدًا ، إذا عجزت عن الماء ؛ تصلي بالتيمم ، هذا معنى اليُسر.
❌ ما هو معنى اليسر أنك إذا اشتقت إلى النساء تنظر إليهن ، وتجلس معهن ، وتخلو بهن ، لا.
👈 اليُسر في حفظ محارم الله ، وترك ما حرم الله ، وأداء ما أوجب الله ، هذا هو اليسر ، وإذا عجز عن شيء ؛ أبدله الله شيئًا آخر ، أيسر عليه في شريعة الله تيسيرًا من ربنا عز وجل.
⚠️ وأما أنه يبيح لك المعاصي ، ويبيح لك التمتع بزوجة أخيك ، بزوجة عمك ، بزوجة جارك ، هذا #منكر ، هذا كله من #المفاسد ، يفضي إلى الزنا ، والفواحش ، ولكن أكثر الناس لا يشعرون ، ولا يعقلون.
وليس للرجل أن تأكل معه زوجة أخيه ، أو زوجة عمه ، وهي ليست مَحْرمًا له ، بل يجلس النساء ، وحدهن ، والرجال وحدهم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1907/حكم-اختلاط-الأقارب-بدعوى-أن-الدين-يسر
binbaz.org.sa
ما حكم اختلاط الأقارب بدعوى أن الدين يُسْر؟
الجواب:
هذا من تزيين الشيطان أيضًا كونهم يدعون أن الدين يُسر، ويبيحون المعاصي، هذا من البلاء،
هذا من تزيين الشيطان أيضًا كونهم يدعون أن الدين يُسر، ويبيحون المعاصي، هذا من البلاء،
📚 عن أبي عمرو، وقيل: أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك. قال:
🍃 ((قل: آمنت بالله، ثم استقم)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 هذا الحديث جمع معاني الإسلام والإيمان كلها، وهو على وفاق قوله تعالى: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا}.
قال بعض العارفين: مرجع الاستقامة إلى أمرين:
- صحة الإيمان بالله.
- واتباع ما جاء به رسول الله ظاهرا وباطنا.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن)).
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((قل: آمنت بالله، ثم استقم)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 هذا الحديث جمع معاني الإسلام والإيمان كلها، وهو على وفاق قوله تعالى: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا}.
قال بعض العارفين: مرجع الاستقامة إلى أمرين:
- صحة الإيمان بالله.
- واتباع ما جاء به رسول الله ظاهرا وباطنا.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن)).
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه دفع مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلى الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للإبل، فأشار بسوطه إليهم، وقال:
🍃 ((أيها الناس، عليكم بالسكينة، فإن البر ليس بالإيضاع)).
🌹 رواه البخاري 🌹
🍂 ((البر)): الطاعة. و((الإيضاع)) بضاد معجمة قبلها ياء وهمزة مكسورة، وهو: الإسراع.
أي: أن البر ليس بالعجلة وإنما هو بالخضوع، والخشوع والاستكانة لمن لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((أيها الناس، عليكم بالسكينة، فإن البر ليس بالإيضاع)).
🌹 رواه البخاري 🌹
🍂 ((البر)): الطاعة. و((الإيضاع)) بضاد معجمة قبلها ياء وهمزة مكسورة، وهو: الإسراع.
أي: أن البر ليس بالعجلة وإنما هو بالخضوع، والخشوع والاستكانة لمن لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر
مَن صامَ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فذلِكَ صيامُ الدَّهرِ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تصديقَ ذلِكَ في كتابِهِ : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أمْثَالِهَا} اليومُ بعشرةِ أيَّامٍ.
#الراوي : أبو ذر الغفاري
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
مِن فضْلِ اللهِ ونعمَتِه على عِبادِه أنَّه يُضاعِفُ لهم الحسَناتِ ؛ فالحسَنةُ بعشْرِ أمثالِها ، ومِن الأعمالِ الَّتي يُضاعِفُ اللهُ أجْرَها صِيامُ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهْرٍ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال :
● "مَن صام مِن كلِّ شهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ" ، أي : مَن واظَبَ على صِيامِ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهْرٍ تطوُّعا.
👈 "فذلك صيامُ الدَّهْرِ" ، أي : فإنَّ ذلك يعدِلُ ويُساوي في الثَّوابِ والأجْرِ كمَن صام السَّنةَ كلَّها.
● ثمَّ فسَّر قوْلَه ، وكيْفَ أنَّه يكونُ كمَن صامَ الدَّهْرَ. قال : "فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ تصدِيقَ ذلك في كِتابِه" ، أي : فأنزَل اللهُ في كتابِه الكرِيمِ ما يوافِقُ هذا المعنى ويؤيِّدُه ، فقال عزَّ وجلَّ :
● {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} ، أي : وهي كلُّ عمَلٍ مِن أعمالِ الخيْرِ والطَّاعةِ ، ويشتمِلُ على جمِيعِ ما جاء به النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مِن الأقوَالِ والأفعَالِ.
● فكان جزاؤُه : {فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ، أي : فإنَّ الحسَنةَ تُضاعَفُ إلى عشْرِ حسَناتٍ مِثلِها.
👈 فكذلك مَن صام ثلاثَةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهْرٍ كان "اليَومُ بعشَرَةِ أيَّامٍ" ، أي : فإنَّ صيامَ اليوْمِ يُكتَبُ بصيامِ عشَرَةِ أيَّامٍ ، فإذا صام ثلاثَةَ أيَّامٍ فكأنَّه صام ثلاثين يومًا شهْرًا كامِلًا ، فيكونُ بصيامِه ثلاثةَ أيَّامٍ كلَّ شهْرٍ كأنَّه صام السَّنةَ كلَّها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/35507
فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر
مَن صامَ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فذلِكَ صيامُ الدَّهرِ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تصديقَ ذلِكَ في كتابِهِ : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أمْثَالِهَا} اليومُ بعشرةِ أيَّامٍ.
#الراوي : أبو ذر الغفاري
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
مِن فضْلِ اللهِ ونعمَتِه على عِبادِه أنَّه يُضاعِفُ لهم الحسَناتِ ؛ فالحسَنةُ بعشْرِ أمثالِها ، ومِن الأعمالِ الَّتي يُضاعِفُ اللهُ أجْرَها صِيامُ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهْرٍ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال :
● "مَن صام مِن كلِّ شهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ" ، أي : مَن واظَبَ على صِيامِ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهْرٍ تطوُّعا.
👈 "فذلك صيامُ الدَّهْرِ" ، أي : فإنَّ ذلك يعدِلُ ويُساوي في الثَّوابِ والأجْرِ كمَن صام السَّنةَ كلَّها.
● ثمَّ فسَّر قوْلَه ، وكيْفَ أنَّه يكونُ كمَن صامَ الدَّهْرَ. قال : "فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ تصدِيقَ ذلك في كِتابِه" ، أي : فأنزَل اللهُ في كتابِه الكرِيمِ ما يوافِقُ هذا المعنى ويؤيِّدُه ، فقال عزَّ وجلَّ :
● {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} ، أي : وهي كلُّ عمَلٍ مِن أعمالِ الخيْرِ والطَّاعةِ ، ويشتمِلُ على جمِيعِ ما جاء به النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مِن الأقوَالِ والأفعَالِ.
● فكان جزاؤُه : {فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ، أي : فإنَّ الحسَنةَ تُضاعَفُ إلى عشْرِ حسَناتٍ مِثلِها.
👈 فكذلك مَن صام ثلاثَةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهْرٍ كان "اليَومُ بعشَرَةِ أيَّامٍ" ، أي : فإنَّ صيامَ اليوْمِ يُكتَبُ بصيامِ عشَرَةِ أيَّامٍ ، فإذا صام ثلاثَةَ أيَّامٍ فكأنَّه صام ثلاثين يومًا شهْرًا كامِلًا ، فيكونُ بصيامِه ثلاثةَ أيَّامٍ كلَّ شهْرٍ كأنَّه صام السَّنةَ كلَّها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/35507
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم من قرأ الفاتحة بغير تدبر في الصلاة
📩 #السؤال :
إذا سها الإنسان في صلاته فقرأ سورة الفاتحة دون أن يتدبرها ، ولم يتذكر ذلك إلا بعد الانتهاء من قراءتها ، وأحيانًا لا يدري : هل قرأ سورة الفاتحة أم لا ، وهذا كله أثناء الصلاة رغم اجتهاده ، فهل عليه يا سماحة الشيخ أن يعيد قراءة ذلك ، أم لا يجوز له ذلك؟ وما العمل في هذه الحالة؟
🗒 #الجواب :
إذا كان الشيء عارضًا يعيد إذا شك : هل قرأ الفاتحة أو ما قرأت يقرأها ، أما إذا كان معه وساوس يكثر معه ذلك #يطرح الوساوس ، ويبني على أنه قرأها ، ويترك الوسوسة ، ويتعوذ بالله من الشيطان ، ولا يعيدها ؛ لأن الشيطان حريص على إفساد أعمال بني آدم ، فإذا كان هذا شيئًا عارضًا فإنه يعيدها ، يقرؤها حتى يتحقق أنه قرأها.
أما إذا كان #وسوسة هذا #يترك ذلك ، إذا وقع عليه هذه الوساوس يبني على أنه قرأها ، ولا يعيدها ، والحمد لله.
#المقدم : أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17868/حكم-من-قرأ-الفاتحة-بغير-تدبر-في-الصلاة
📩 #السؤال :
إذا سها الإنسان في صلاته فقرأ سورة الفاتحة دون أن يتدبرها ، ولم يتذكر ذلك إلا بعد الانتهاء من قراءتها ، وأحيانًا لا يدري : هل قرأ سورة الفاتحة أم لا ، وهذا كله أثناء الصلاة رغم اجتهاده ، فهل عليه يا سماحة الشيخ أن يعيد قراءة ذلك ، أم لا يجوز له ذلك؟ وما العمل في هذه الحالة؟
🗒 #الجواب :
إذا كان الشيء عارضًا يعيد إذا شك : هل قرأ الفاتحة أو ما قرأت يقرأها ، أما إذا كان معه وساوس يكثر معه ذلك #يطرح الوساوس ، ويبني على أنه قرأها ، ويترك الوسوسة ، ويتعوذ بالله من الشيطان ، ولا يعيدها ؛ لأن الشيطان حريص على إفساد أعمال بني آدم ، فإذا كان هذا شيئًا عارضًا فإنه يعيدها ، يقرؤها حتى يتحقق أنه قرأها.
أما إذا كان #وسوسة هذا #يترك ذلك ، إذا وقع عليه هذه الوساوس يبني على أنه قرأها ، ولا يعيدها ، والحمد لله.
#المقدم : أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17868/حكم-من-قرأ-الفاتحة-بغير-تدبر-في-الصلاة
binbaz.org.sa
حكم من قرأ الفاتحة بغير تدبر في الصلاة
الجواب:
إذا كان الشيء عارضًا يعيد إذا شك: هل قرأ الفاتحة أو ما قرأت يقرأها، أما إذا كان معه
إذا كان الشيء عارضًا يعيد إذا شك: هل قرأ الفاتحة أو ما قرأت يقرأها، أما إذا كان معه