#كم_هي_قوة_الصبر_عند_هذا_الشخص؟🍃🍃

عندما كان في عالم الاصلاب و قبل ان يولد حكم عليه بالاعدام.

لما حملت به امه صدر حكم تنفيذ الاعدام بحقه و قتل كل امراة حامل عسى ان يكون هو في بطون احدهن.

و لما ولد اصبح مطاردا بقوة و حبست والدته و هو طفلا رضيعا و بقي مشردا و هو في طفولته بحيث انه لا يستطيع ان يرى ابواه هربا من بطش النظام.

و لما بلغ عمره 5 سنين و كان قد توفي والده، استنفرت السلطات كل قواتها لاجل الفتك به و قد حماه الله منهم و اتى بكل تستر و خفية لكي يصلي على والده و يدفنه و يودعه !

و بعد السنة الخامسة من عمره اصبح مسؤولا عن امة باكملها و اشتد الحصار عليه ايضا !!
تخيلوا طفل عمره 5 سنين مسؤول عن امة كاملة و مطارد من قبل النظام !!
فكان حينها لا بد له من ان يغيب جزئيا عن الخلق و يتواصل مع اتباعه عن طريق بعض ثقاته المخلصين لهم الى ان اقتضت المشيئة الالهية ان يغيب تماما عن الخلق الى اجل غير معلوم.
فغاب بهم و غم و بقي يراقب الاوضاع و يراها بصورة غير مباشرة، فرأى الاف المصائب و المجازر التي حدثت بحق اتباعه و هو يتالم لما يجري و يصيبه ما يصيب اتباعه و كل هذا و هو صابر محتسب ليس له اذن في فعل شيء.

و مع هذا هو يحاول دائما ان يساعد اتباعه و يستنقذهم مما وقع بحقهم من ظلامات الا انهم لا يعينوه و لا ينصروه، فلم يكن بيده سوى ان يعينهم بالدعاء لهم و التدخل في بعض الامور حسب ما تسنح له الضروف مما لا ينافي غيبته.

و مضت به السنين هكذا الى ان اصبح عمره 1190 سنة و هو صابرا محتسبا.

اتسائل: هل يعقل ان هذا الشخص في جوفه قلب كقلوبنا البشرية ، عضلة تضخ الدم فقط ؟
كيف يمكن لبشر ان يتحمل و يصبر هكذا ؟
ان كان هنالك شيئا في التاريخ يستحق ان يسمى اعجوبة فهو #صبر_المهدي الذي فاق كل الحدود و التصورات، و اعتقد اننا مهما حاولنا تصور مقدار صبره و همه فلن نستطع.

😔😔 فسلام على قلبك الصبور يامولاي الحبيب 💔💔

#اللهم_عجل_فرج_مولانا_صاحب_العصر_والزمان 😭💔

💎✨
عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال : كنت مع مولانا أمير المؤمنين عليه السلام فرأى
رجلاً قائماً يصلي #فقال_له : يا هذا أتعرف تأويل هذه الصلاة ؟

#فقال : يا مولاي , و هل للصلاة تأويل غيرالعبادة

#فقال : نعم و الذي بعث مُحمداً بالنبوة , وما بعث الله نبيه بأمرمن الأمور إلا وله مُتشابه وتأويل و تنزيل و كل ذلك يدل على التعبّد .
.................................................. .........................
و في رواية أُخرى أنه قال : فمن لم يعرف تأويل صلاته فصلاته كلها خداج ناقصة غير تامة .

فسأل الرجل أمير المؤمنين علي عليه السلام عن
تأويل #رفع_اليدين_بالتكبير

#فقال_له : معناه : الله أكبر الواحد الأحد الذي ليس كمثله شيء , لايُلمس بالأخماس و لايُدرك بالحواس .
و مامعنى #مد_عُنقك_في_الركوع ؟

#قال_عليه_السلام : تأويله , آمنت بوحدانيتك ولو ضربت عُنقي ..

و سُئل عن تأويل #رفع_الرأس_من الركوع_و_القول_سمع_الله_لمن حمده أو الحمدلله ربالعالمين ؟

#فقال_عليه_السلام : تأويله : الذي أخرجني من العدم إلى الوجود .................................................. . ................................
#معنى السجود
يابن عم خير خلق الله ما معنى السجدة الأولى ؟
#فقال_عليه_السلام : تأويله : اللهم إنك منها خلقتني ....أي من الأرض

#ورفع_رأسك : و منها أخرجتنا
و السجدةالثانية : و إليها تُعيدنا
و رفع رأسك من الثانية : و منها تُخرجنا تارةأُخرى

وعن الإمام علي عليه السلام في تأويل هذا الجلوس قائلاً : و تأويل قعودك على جانبك الأيسر ورفع رجلك اليمنى و طرحك
على اليُسرى
تخطر بقلبك اللهم إني أقمت الحق وأمت الباطل
و تأويل تشهدك : تجديد الإيمان و معاودة الإسلام و الإقرار بالبعث بعدالموت

المصدر \ من كتاب الصلاة معراج المؤمن 📗
وكتاب القصص العقائديه لاميرالمؤمنين عليه السلام .📚

• الإِمام الحُجة يَأتي للإِنسان المُذنب اكثر مِن الإِنسان المؤمن ؛
لأن المُذنب مَريض والإِمام طبيب فيتفقـد مرضاه..
#دعاء_العهد_يرحمكم_الله

إن الامام (عج) يعيش ما يعيش في هذا العصر فلا نزيده ألما مراعاه لقلبه فهو ابونا في هذا العصر: نحن مع الأسف نعتقد بامامنا الحجه (عج) إعتقادا سطحيا مجردا فلا نعيش قيادته ولا نفكر في إلامه إن احدهم إذا كان رقيقا في قلبه لا يكاد ينام إن سمع بمصيبه من مصائب المسلمين ؛ فكيف بالإمام ( عج) وهو مجمع المصائب والآلام في هذا العصر؟!.. هل فكرنا أن نتقرب إليه ؟...علينا أن نتجنب ما يؤذيه ويؤخر في تعجيل فرجه..فهنيئا..هنيئا لمن تقبل إلامام تقربه ودعا له**او هل ترد للأمام دعوه ..!!
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج ..🌸

يا صاحب الزمان..

هل تعلم انك تملأ كل شيء في حياتنا وأنت غائب.
فكيف بظهورك؟

وهل تعلم ان أرواحنا تهدأ وتسكن بذكرك.
فكيف برؤيتك؟

وهل تعلم ان شدائدنا تفرج بالاستغاثة بك.
فكيف بحضورك؟

وهل تعلم اننا نقبل اسمك اذا رأيناه.
فماذا لو رأيناك؟

وهل تعلم ان قلوبنا تخفق وترتجف اذا مر عليها ذكرك.
فكيف لو مررت بعطفك عليها؟

وهل تعلم ان الألم لفراقك يطغى على كل شعور في حياتنا.
فكيف وماذا لو انتهى هذا الفراق؟
هل ستكون هنالك حياة آخرى غير حياتنا هذه الشاحبة بغيبتك؟
هل سنعيش الحياة بشكل جديد غير شكلها هذا الكئيب لبعدك؟
هل سيتغير طعم حياتنا المر بفراقك؟


هل سنعيش حياة لا يُنغصها الألم لفراق بقية الله، لأنه سيعيش الحياة معنا !؟
هل؟!
هل؟!

#من_علامات_ظهور_الإمام_المهدي (عجل الله فرجه )

ﻗﺎﻝ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ‏ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﺫﺭﻳﺘﻲ، ﻳﻈﻬﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻡ، ) .

ﻣﻌﺠﻢ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺝ :3 ﺹ 120 ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ 659 ‏

ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﻘﻮﻝ ﻗﺘﻞ ﻓﻈﻴﻊ، ﻭﻣﻮﺕ ﺳﺮﻳﻊ، ﻭﻃﺎﻋﻮﻥ ﺷﻨﻴﻊ، ﻭﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺇﻻ ﺛﻠﺜﻬﻢ، ﻭﻳﻨﺎﺩﻱ ﻣﻨﺎﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺑﺎﺳﻢ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ، ﻭﺗﻜﺜﺮ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻨﻰ ﺍﻻﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻣﻤﺎ ﻳﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﻫﻮﺍﻝ، ﻓﻤﻦ ﻫﻠﻚ ﺍﺳﺘﺮﺍﺡ، ﻭﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﻧﺠﺎ، ﺛﻢ
ﻳﻈﻬﺮ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻳﻤﻸ ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺴﻄﺎ ﻭﻋﺪﻻ ﻛﻤﺎ ﻣﻠﺌﺖ ﻇﻠﻤﺎ ﻭﺟﻮﺭﺍ، ‏) .

ﻣﻌﺠﻢ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺝ :3 ﺹ 141 ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ 678 ‏

‏وﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ‏( ﺛﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻤﻜﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ، ﻭﻣﻌﻪ ﺭﺍﻳﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ، ﻭﻗﻤﻴﺼﻪ ﻭﺳﻴﻔﻪ، ﻭﻋﻼﻣﺎﺕ، ﻭﻧﻮﺭ، ﻭﺑﻴﺎﻥ، ‏) .
ﻣﻌﺠﻢ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺝ :3 ﺹ 295 ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ 832 ‏ ‏

#يا_حجة_الله

#كيف_تعرف_اﻻمام_المهدي_.‼

اطروحة قرأتها
فبحثت عن اﻻدلة التي تثبتها فوجدت ان هناك كم كبير من اﻻدلة في روايات اهل البيت تشير اليها.
وتتلخص اﻻطروحة التي اشرت اليها بما يلي:
ان لﻻمام ظهور خفي يسبق الظهور العلني وسيكون هذا الظهور بجسد اﻻمام وشكله لكن بخفاء عنوانه اي ان اﻻمام عج سيظهر امام الناس على انه فﻻن بن فﻻن وسيتحرك في المجتمع بذلك اﻻسم حتى ياذن الله وطبعا سيقوم بتكليفه من اﻻمر بالمعروف والنهي عن المنكر حسب المستطاع وسيبقى على هذا العنوان حتى ياذن الله له بكشف حقيقته.
اتمنى التدبر في هذا المنشور ﻻن النتائج التي تترتب عليه تستحق التعب والبحث فقد يحدث هذا الظهور بهذا الشكل الذي طرحناه وعندها سيكون اﻻمر صعب جدا في تحديد ومعرفة شخص اﻻمام ونصرته بل قد يكون العكس ﻻسامح الله ونحن ﻻندري علما انه سيظهر براية حق بين اثنا عشر راية دعوتها واحدة وكلها تدعي الحق؟!!!!!
الطامة يا اخوتي واخواتي انه سيظهر شابا وهذه النقطة ستسبب له اشكاﻻت كثيرة تثار ضده من انه كيف يمكن اتباع شاب وترك بقية الرايات التي يقودها رجال دين لهم عناوين عريضة.؟!!!!! واﻻشكال اﻻخر الذي سيثار ضده هو استقﻻلية نهجه في التعامل مع اﻻحداث السياسية واﻻجتماعية كذلك القرارات والخطوات التي سيتخذها اﻻمام والتي ستكون اغلبها مجهولة التفسير وهي في الحقيقة صائبة وتصب في تنائج ايجابية مستقبلية ستسبب نفور الكثير منه حتى من اصحابه الذين آزروه في بداية حركته وطبعا اﻻمام عج ﻻيستطيع اﻻفصاح عن اهدافه فهو يستخدم عنصر المباغته والكتمان.
ومع هذه الشبهات فان الله سبحانه وتعالى سيرفع شانه في المجتمع وسيؤيده بالمؤمنين والمﻻئكة والرعب ويمكن تلخيص بعض الصفات واﻻرهاصات التي من خﻻلها يمكن معرفة شخص اﻻمام عج حتى نتمكن من النجاة من الفتن والتحرر من اﻻصنام البشرية التي ستشوش علينا وتجعلنا في المعسكر المعادي لﻻمام ع والعياذ بالله واما الصفات واﻻرهاصات والظروف واﻻشكاﻻت والتحديات التي سيواجهها اﻻمام فهي كاﻻتي:
1-صغر سنه فاذا رايتم شاب صاحب راية واتباع قد اعيب عليه صغر سنه فالتفتوا وتدبروا.(ان من اعظم البلية ان يظهر اليكم صاحبكم شابا موفقا فتنكرونه)
2-اتباعه اكثرهم من الشباب والشيبة فيهم قليل .
3-سينصره في باديئ امره شباب ﻻعهد لهم بالدين (شبه عبدة الشمس والقمر)
4-سيطعن في نسبه الشريف من كونه ينتمي لرسول الله (ص) (انه ليس من ولد فاطمة)
5-من سيﻻقي معارضة من فقهاء الظﻻلة(كلهم ينادون ارجع من حيث جئت ﻻحاجة لنا ببني فاطمة، اعدئه الفقهاء المقلدة اهل اﻻجتهاد ولوﻻ ان السيف بيده ﻻفتو بقتله)
6-سيﻻقي عداوة ومعارضة لحركته من المشرق والمغرب
7-سينشق عنه اصحابه ممن قاتلوا بين يديه بل حتى من اصحابه المقربين
8- سيقود اول معركة ضد عدو اجنبي(اول لواء يؤسسه المهدي سيقاتل به نوع من انواع الترك)
9-من يرتفع صيته ويكثر الكﻻم باسمه
10-سيكون مطارد مهدد بالقتل
11-سيكون سائحا يتنقل في البلدان
12-من سيتنادا اصحابه باسمه واسم ابيه ثﻻث(سادة اصحابه عفيفة انسابهم تنادواباسمه واسم ابيه ثﻻثا في شهر رمضان )
13-من سيدعوا الى اﻻصﻻح والوحدة والسﻻم
14-ﻻترد له راية مؤيد بالرعب
15-له اتباع شجعان يبذلون الغالي والنفيس في سبيل المحافظة على حياته يتمسحون بوسيلة نقله (يقونه بانفسهم يحيطون به ويتمسحون بسرجه)
16-من يتصدى لمكر حكومة بني العباس الجائرة
17-من سيكون شريدا طريدا مفرد عن اهله
18-من سيوتر بوالده
سيظهر شاب مربوع يعلوا نور وجهه سواد رأسه ولحيته ابيض مشرب بحمرة ازج الحاجبين مقرنهما واسع العينين اكحلهما اقنى اﻻنف افرق الثنايا عظيم الرقبة واسع البطن في لسانه ثقل في خده اﻻيمن اثر ..
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج ..🌼

#كيف_ارتبط_بإمام_زماني

ان الإمام المهدي (ع)،هو إمام زماننا،وهو الذي سوف نحشر تحت لوائه،لذا يتوجب علينا ان نسعى لتحصيل على ذلك الإرتباط الروحي معه.....
كيف يمكننا تحقيق ذلك ..!!
🔰وذلك بالذكر الدائم له وذكرحاله،والدعاء له بالفرج في كل حين وبالخصوص تحت قبة الحسين(ع)،ومناجاته والاستغاثة به في كل شدة ورخاء، والتوسل به لحوائجنا والسعي للحصول على ثقافة مهدوية رصينة و التمهيد لظهوره المقدس .....
ودفع الصدقات لسلامته وأهداء ثواب الاعمال له (بالنسبة للمرأة ان الأعمال المنزلية لها اجر عظيم يمكنها اهداء ثوابها له)وكذلك جميعنا يمكنا اهداء اي عمل بسيط يرسم على وجهه الشريف البسمة
ان لم تكن من المنتظرين عش حالة الانتظار ..💔😔

#يا_مهدي_الزمان

كلما اشتدّ_شوقكم _رؤية_الإمام_الحجّة "عليهِ السَّلام "توجّهوا _اليه_بالزيارة ..!!

يُحدّثنا أحمد بن إبراهيم، يقول:
(شكوتُ إلى أبي جعفر محمّد بن عثمان - السفير الثاني للإمام الحجّة - شوقي إلى رُؤية مولانا صاحب الزمان
"عليه‌ السلام" فقال لي :
مع الشوق تشتهي أن تراه ؟
فقلتُ له: نعم، فقال لي :
شكر اللهُ لكَ شوقك وأراكَ وجْهه في يُسْرٍ وعافية،
لا تلتمسْ يا أبا عبدالله أن تراه، فإنَّ أيّام الغَيبة تشتاق إليه،
ولا تسأل الاجتماع معه، إنّها عزائم الله والتسليم لها أولى، ولكن توجّه إليه بالزيارة..)

📚[بحار الأنوار- ج52]

🍃🌸 #درر_العلماء🌸🍃

🖋 يقول الشيخ بهجت (قدس سره )

🍃 ربما نترك أو نستخف بالصوم والصلاة ونؤذي الآخرين ونغتابهم، وفي المقابل ننادي يا صاحب الزمان أدركنا ولكن بأيّ عين ؟؟

🍃✨ فحتّى يستقيم قولنا مع فعلنا لا بدّ من إظهار العبودية والإلتزام بأحكام الشريعة والإلتفات دئماً إلى الندم والتوبة على كل ما سلف من أخطاء، وفي مثل هذه الحالة فقط نستطيع قول أننا مرتبطين بالإمام (عج)...

💞 اللهم ارزقنا رأفته ورحمته ورضاه🌸

#الجبهة_الثقافية

« عرض اعمال العباد »

عن أبي عبد الله (عليه السلام):قوله:
﴿قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾📖[التوبة: ١٠٥]،

قال: «هم الأئمَّة تُعرَض عليهم أعمال العباد كلّ يوم إلى يوم القيامة»

إنَّ لإمامنا المهدي (عليه السلام) من العلوم ما لا تغيب معه أخبارنا عنه، فلنكن على قدر المسؤولية اتّجاه مولانا صاحب العصر والزمان.
ففي مكاتبة الإمام المهدي (عليه السلام) إلى الشيخ المفيد (رحمه الله):
«نحن وإن كنّا ناوين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين...، فإنّا نحيط علمنا بأنبائكم، ولا يعزب عنّا شيء من أخباركم، ومعرفتنا بالذلّ الذي أصابكم...»

📚 الاحتجاج ٢\٣٢٢\٣٢٣

*اللهم أكشف هذه الغمّة عن هذه الأمة بحظوره وعجل لنا ظهوره ، إنّهم يرونَهُ بعيدا ونراهُ قريبا برحمتك يا أرحم الراحمين*

{{ فضل المنتظرين ووضيفتهم في الغيبة بعد التصدق نيابة عنه عج }). في زيارة المشاهد المقدسة نيابة عنه عجل الله فرجه الشريف
🔻زيارة مشاهد رسول الله والأئمة المعصومين (عليهم السلام)، نيابة عن مولانا صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه. ويمكن الاستناد في ذلك " مضافا إلى أنه من أقسام صلة الإمام المنتظر،عج
وسيأتي ما يدل على أنه من مهمات أعمال الأنام " بما سبق في استحباب التصدق عنه وبفحاوى ما دل على استحباب الحج وطواف البيت الحرام نيابة عن الإمام (عليه السلام) وبما ورد في زيارة المشاهد نيابة عن عامة أهل الإيمان.

كما روى في الكافي عن علي بن إبراهيم الحضرمي، عن أبيه، عن أبي الحسن موسى (عليه السلام)، في حديث إلى أن قال (عليه السلام) فإذا أتيت قبر النبي (صلى الله عليه وآله) فقضيت ما يجب عليك، فصل ركعتين ثم قف عند رأس النبي (صلى الله عليه وآله) ثم قل السلام عليك يا نبي الله من أبي وأمي وزوجتي وولدي، وجميع حامتي، ومن جميع أهل بلدي حرهم وعبدهم وأبيضهم وأسودهم فلا تشاء أن تقول للرجل إني أقرأت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنك السلام إلا كنت صادقا، انتهى.

وبأن من الأمور المتداولة المتعارفة في خواص الشيعة وعوامهم في الأزمنة السالفة إلى زماننا هذا النيابة في زيارة المشاهد الشريفة وقد ذكر أصحابنا رضي الله تعالى عنهم عنوانها، وكيفيتها في كتبهم المعدة للزيارات وغيرها والفرق في ذلك بين الإمام وسائر المؤمنين مما لا ترتضيه قلوب أهل الدين وأهل البصيرة واليقين وبأنا لما علمنا رجحان النيابة عنه (عليه السلام) في الحج والطواف، بسبب ما مر ونظرنا إلى ما ورد في أفضلية زيارة مشاهدهم من الحج والعمرة والطواف، وإلى سرورهم بنيابة شيعتهم عنهم في الحج والطواف جزمنا بأنه أعظم سرورا إذا زار المؤمن مشاهد آبائه بنيابته وهذا الوجه وإن كان لا يتم على قواعد علم الأصول لكنه قطعي عند أرباب العقول.

عجل الله فرجه الشريف.
______
#يـــاقـــائــم_آل_محمــد
#السلام_عليك_يابقية_الله_وحجته_313

#مفاهيم_الانتظار

والانتظار على مفهومين:

"سلبي" || "وإيجابي"

#أمَّا_الانتظار_السلبي

فهو أن نكفَّ أيدينا ونأخذ راحتنا ونأكل ونشـرب وننتظر أن يظهر الإمام المهدي عليه السلام ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً،
كما قال بنو إسرائيل لموسى عليه السلام: (اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ) (المائدة: ٢٤).

#وامَّا_الانتظار_الإيجابي

فهو أن نَعُدَّ أنفسنا لنصـرته عليه السلام، وذلك يحصل بتعلّم مسائل العقيدة، ومعرفة الحلال من الحرام، والتفقّه في أُمور الدين،
فقد ورد عن صادق أهل البيت عليهم السلام: «لوددت أنَّ أصحابي ضربت رؤوسهم بالسياط حتَّى يتفقَّهوا» .
وليس مراده عليه السلام الفقهاء بل جميع أصحابه حتَّى الشباب، فعلى الإنسان أن يعرف ما يُدخله في الصلاة وما يُخرجه منها،

أن يعرف أنَّه إذا ترك قراءة الحمد والسورة في الصلاة إلى أن ركع هل يجب عليه الإعادة أم لا؟
كلّ هذه الأُمور يجب على الإنسان أن يعرفها.
إذن علينا أن ننتظر الإمام المهدي عليه السلام بإعداد أنفسنا لنصـرته بأن نتفقَّه في الدين، بأن ندرس العقائد والأحكام وغيرها من العلوم الدينية.

قد يقول البعض: بأنّي أحضـر المنبر وأستمع إلى المحاضرات الدينية،
نقول: هذا جيّد ولكن المنبر غير كافٍ، قد يعطيك المنبر ثقافة عامّة لكن
لا يكفي ذلك لإخراج أشخاص متخصّصين، بل لا بدَّ أن يأخذ الإنسان دورة كاملة في العقائد والفقه وغيرها من العلوم التي هو بحاجة إليها..

#يا_مهدي_الزمان ..

✿ ⁩
💧✿ ⁩
⁩‌‏ ⁩
⁉️ لماذا يهب الإمامُ المعصومُ المرءَ سرورًا وافرًا إلى هذه الدرجة؟

لماذا يتمتع التشرّف بالحضور لدى الإمام (عليه السلام) بهذا القدر من الامتاع واللذة، بحيث أنك تشعر بهذا الشعور حتى ولو سلّمت عليه من بعيد وذكرته في قلبك ومدحته؟

إحدى خصائص الإمام، هي محبّته الشديدة لنا. لماذا يتفقّد صاحب العصر والزمان (عليه السلام) ملفاتنا أسبوعيا ـ أو يوميّاً ـ؟ [انظر: الکافي: ج1، ص219؛ وسائل‌الشيعة: ج16، ص114] هل هذا واجبه الإداري؟!
إنه يقوم بذلك ويستغفر لنا؛ لأنّه يحبّنا بشدّة وينتابه القلق علينا.

علينا أن نحلّل هواجس الإمام تجاه أمّته، ونتعمّق فيها. ماذا يعني وجود نبيّ وإمام، مفعمٌ بالطاقة الإيجابية والإشفاق على الأمّة؟. وأنت بمجرّد سيرك نحوه، مناداتك إياه وتسليمك عليه، تتلقّى هذه الطاقة الإيجابية

✍🏻سماحة_الشیخ_بناهیان

#حب_الامام_المهدي_على_وجه_الخصوص

لا شك و لا ريب عندنا في وجوب محبة جمبع الائمة و الايمان بهم، لكن مع ذلك هنالك تخصيص على محبة الامام المهدي، و من ذلك ما جاء في رواية الاسراء و المعراج، بعد ان ارى الله النبي الائمة(( فقلت: يا رب، من هؤلاء؟
قال: هؤلاء الأئمة، وهذا القائم، محلل حلالي، ومحرم حرامي، وينتقم من
أعدائي. يا محمد، أحببه فإني أحبه وأحب من يحبه "))غيبة النعماني 94.
فهنا مع ان الله قد ذكر جميع الائمة الا انه امر بخصوص حب الامام المهدي ، و لعل التخصيص و التاكيد على محبة الامام المهدي يرجع لاحد الاسباب التالية:-

1-ان كمال الايمان انما يحصل بمحبة الامام المهدي دون غيره، فانه قد يؤمن الشخص ببعض الائمة دون بعض كالزيدية و الاسماعيلية و الواقفية، فلا فائدة من ايمانه هذا، لان من انكر احد الائمة كمن انكرهم جميعا، و لكن لا يوجد من يؤمن بالامام المهدي بن الحسن و ينكر احد اباءه، لذلك فان كمال الايمان انما يحصل بالايمان بالامام المهدي دون غيره، و هذا صريح ما جاء في الرواية عن النبي ((ومن أحب أن يلقى الله وقد كمل إيمانه وحسن إسلامه فليتول
الحجة صاحب الزمان المنتظر)) بحار الانوار 36/296 .

2- ان ظهور الدين و غلبة المؤمنين و المستضعفين، انما يجري على يده و يتكمل بظهوره، و هذا امر يوجب حبه بخصوصه عقلا و شرعا.

3- افضلية الامام المهدي على التسعة من ولد الحسين، كما هو صريح بعض الروايات، منها مثلا ما جاء عن النبي : إن الله عز وجل اختار من كل شئ شيئا، اختار من
الأرض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه
الكعبة، واختار من الأنعام إناثها، ومن الغنم الضأن، واختار من الأيام يوم
الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من
الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن
والحسين، وتكملة اثني عشر إماما من ولد الحسين تاسعهم باطنهم، وهو
ظاهرهم، وهو أفضلهم، وهو قائمهم. غيبة النعماني 71.
و ما جاء عن النبي ايضا في وصف التسعة من ولد الحسين ((تاسعهم قائمهم افضلهم و اعلمهم و احكمهم)).
و ايضا ما جاء عن الامام الصادق ((لو ادركته لخدمته ايام حياتي))الغيبة 245.

4- ان غيبة الامام و انقطاعه عنا ستؤدي الى التشكيك عند الكثيرين في امامته ، بل في وجوده كما هو الموجود حاليا، لذلك جاء التركيز و التخصيص على محبته و الايمان به، و انه لا يكتمل الايمان الا به ، لان الركيزة الاساسية في الايمان به ستكون قوة العقيدة و خصوصا الاعتقاد بالغيب، بخلاف بقية الائمة فان الايمان بهم كان لامور و شواهد حسية ظاهرة .
و ما تقدم يوضح لنا سر ارتباط المنتظرين بالامام المهدي اكثر من غيره من اهل البيت.

#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج 🌺

#بيت_الطشت_الواقع_في_مسجد_الكوفة_(القصة_المختصرة )

وَبيت الطّشت هو المكان الذي برزت منه معجزة لامير المؤمنين (عليه السلام)
سبب تسمية الامام علي (ع) بمنجي العذراء
عن عمار بن ياسر: بينما كنت مع أمير المؤمنين علي عليه السلام في تكة القضاء بمسجد الكوفة,إذا بضجة في ساحة المسجد,فقال لي ياعمار آتني بسيفي ذي الفقار فأتيته به ,فسلّه وقال ليياعمار إنني سأكشف اليوم أمرا لايزيد المؤمن إلا وِفاقا ولا يزيد المكذب إلا نفاقا)
ثم خرجنا وإذا بامرأة في قبة على ناقة وحولها رجال من قومها وهي تنادي:اللهم إني التجأت إليك وإلى وليك علي بن أبي طالب اللهم إني التجأت إلى خليفتك وحجتك
يا أبا الحسن يا سيدي اكف همي وفرج كربي وأنت أعلم بي مني
فقام رجل من قومها وقال:هذه ابنتي وهي عاتق أي لم تتزوج
خطبها مني كبراء العرب لكنها لم تتزوج احدهم
وها هي الآن ابت إلا فضيحتي وإذلالي بين العرب,وأنا سيد قوم لاتخمد ناره ولا يخاف جاره,قد كبر بطنها وبدا حملها.
والفتاة تستغيث وتقول: يا سيدي أما قول أبي بأني عاتق فصحيح وأما قوله بأني حامل فإني أشهد الله أني لم أزنِ قط وأنت
يا أبا الحسن أعلم بي من نفسي
عند ذلك أمر أمير المؤمنين عليه السلام أن ينادى بأهل الكوفة ألآ من أراد أن يشهد كرامة أمير المؤمنين فليحضر
فازدحم الناس حتى صارت على القدم أقدام
وأمر الإمام عليه السلام بقابلة الكوفة(المرأة التي تقوم بأمر النساء أثناء الحمل والولادة)
فجاءت وأمر بأن يضرب ستار بالمسجد وتدخل القابلة مع الفتاة لترى قولها من قول أبيها
فدخلت معها وخرجت وهي تقول بأن الامر مثل ما قال الأب وأن هذه الفتاة حامل
عند ذلك صعد امير المؤمنين عليه السلام المنبر ونادى:
الله أكبر الله أكبر. أين من يدعي علمي ومعرفتي ,أين من يدعي منزلتي ويكشف امر هذه الفتاة
ثم التفت إلى رجال قومها وقال لهم: هل فيكم من يقدر على ثلج في هذا الوقت؟
فقالوا:أما الثلج ففي بلادنا كثير(وكانوا من الشام) لكن في بلادكم هذه لانقدر أن نحضره.
عند ذلك مدَّ أمير المؤمنين يده إلى جانب المنبر,ثم التفت وبيده قطعة ثلج كبيرة يقطر ماؤها..(صلوا على محمد وآل محمد) فضج الناس من العجب.
ثم نادى عليه السلام بالقابلة أن تأخذ الثلج وتخرج مع الفتاة إلى خارج المسجد وتضع الثلجة على مكان من جسم الفتاة
وسوف تنزل علقة كبيرة وسوف يكون وزنها خمسة وخمسين دينارا ودانقا.....
فخرجت القابلة مع الفتاة من المسجد وفعلت مثل ما أمرها الإمام سلام الله عليه..فنزلت علقة من بطن الفتاة وكان وزنها مثل ما قال أمير المؤمنين .
لم تزد مثقالا واحدا
(صلوا على محمد وآل محمد ) عند ذلك جاءت الفتاة مسرعة لاتكاد تحملها الأرض من الفرح
يا أمير المؤمنين كشف الله همك كما كشفت همي وبيضت وجهي بين قومي وأشهد أنك تعلم بما في الأرحام.
لكن ماهو سر هذه العلقة
ثم إن أمير المؤمنين سلام الله عليه بين أمر هذه العلقة:
وهو ان هذه الفتاة عند ما كانت صغيرة دخلت يوماً موضع الماء (الحمام) فدخلت في بطنها يرقة صغيرة,ثم كبرت الفتاة وكبرت اليرقة معها وكان ما كان من أمرها.
هل عرفتم الآن لماذا سمي أمير المؤمنين عليه السلام ب (منجي العذراء)

{{فضل أنتظار الفرج آحياء الأمر وصلة الإمام عج في الغيبة}}

صلته بالمال بأن يجعل المؤمن بعض ماله هدية لإمام زمانه سلام الله عليه، وأن يداوم بذلك العمل في كل سنة. ويستوي في هذا العمل الشريف، الغني والفقير، والوضيع والشريف، والرجل والمرأة، إلا أن الغني يكلف بحسب استطاعته والفقير بحسب استطاعته قال الله عز وجل: * (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) * وقال تعالى شأنه: * (لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها) * ولم يبين في الروايات مقدار خاص لصرف المال في تلك الجهة الشريفة، لأن الظاهر كون ذلك من المستحبات المؤكدة، التي يعبر عنها في لسانهم بالفريضة.

ويدل على ما ذكرناه ما رواه الشيخ الكليني رضي الله تعالى عنه في الكافي بإسناده عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من شئ أحب إلى الله من إخراج الدراهم إلى الإمام وإن الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل أحد ثم قال: إن الله يقول في كتابه: * (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة) *.
قال: هو والله في صلة الإمام خاصة.
وعنه في حديث آخر قال: إن الله لم يسأل خلقه ما في أيديهم قرضا من حاجة به إلى ذلك، وما كان لله من حق فإنما هو لوليه.
وفيه في الصحيح عن إسحاق بن عمار، عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عز وجل: * (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله أجر كريم) * قال (عليه السلام): نزلت في صلة الإمام.

وبإسناده عن الحسن بن مياح عن أبيه قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا مياح درهم يوصل به الإمام أعظم وزنا من أحد.
وفيه في المرسل كالصحيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: درهم يوصل به الإمام أفضل من ألفي ألف درهم فيما سواه من وجوه البر.
وفي الصحيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى * (الذين يصلون ما أمر الله به
أن يوصل) *.
قال: نزلت في رحم آل محمد (صلى الله عليه وآله) وقد يكون في قرابتك ثم قال (عليه السلام): فلا تكونن ممن يقول للشئ أنه في شئ واحد.
وفي الموثق عنه (عليه السلام) قال: إني لآخذ من أحدكم الدرهم وإني لمن أكثر أهل المدينة مالا ما أريد بذلك إلا أن تطهروا.

في حديث مرفوع قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): من زعم أن الإمام يحتاج إلى ما في أيدي الناس فهو كافر إنما الناس يحتاجون أن يقبل منهم الإمام قال الله عز وجل * (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها) *.
[[ مكيال المكارم//الكافي1/537باب صلة الامام ح1 ]]
_____
#يـــاقـــائــم_آل_محمــد
#السلام_عليك_يابقية_الله_313

⏺ يجب ان ييأس الجميع من الجميع، و يعقدوا املهم على الله و صاحب الزمان فقط، فحينها توقعوا الفرج صباحآ و مساءآ بل توقعوه في هذه الدقيقة قبل الدقيقة اللاحقة !!

⏹ إن الفرج لا يتاخر كل هذا التأخر، الا لحكم و علل، فلا يمكن ان يكون عبثا، فتأخره متوقف على تحقق شروط الظهور ،،
فإضافة الى إكتمال عدة الانصار ، هناك شرط مهم جدآ ايضآ و هو :
❇ أن تبلغ الامة درجة الوعي الكامل لتقبل فكرة الامام المهدي، حيث تصل لحالة من اليأس من كل الحكومات و الانظمة العالمية و تصل ليقين ان ليس بمقدور احد من القوى الارضية اصلاح الاوضاع العالمية ، عدا تلك القوة المهدوية المتمثلة بشخص ذلك المخلص العالمي.

فان ما يجب على الجميع هو ان لا يعقدوا املهم بحزب او بشخصية سياسية في أن يخلصهم او يخلصوا العالم من الظلم و الجور ، بل يبقى الامل معقودا دائما بحجة الله صاحب الزمان فإنه هو المنقذ و المخلص الوحيد ☑

↩ للاسف الان نجد أن الاغلب يعقدون املهم و ينتظرون الخلاص من الجهة الفلانية و الشخص الفلاني، حتى ان كثير من الجهات السياسية ترجى و يعقد عليها امل الخلاص اكثر من صاحب الزمان ❎ و هذا ما لا ينبغي ان يكون عند المنتظرين لصاحب الزمان، لأنهم متيقنون بان الخلاص لا يكون الا على يد صاحب الزمان (عجل الله فرجه) ✅
✴ إذا و فقط إذا وصل الجميع الى هذا اليقين و الإعتقاد فإنه يحق لنا أن نتوقع الفرج صباحآ و مساءآ بل يحق لنا أن نتوقعه في هذه الدقيقة قبل الدقيقة اللاحقة .♻

♻ ما خلق الله الخلق الا لاجل اقامة دولة المهدي ♻

(إن من عقائدنا) إن الغاية و الغرض من خلق الله للمخلوقات هو لأجل اقامة دولة العدل الالهية، المتمثلة بالامام المهدي 'عجل الله فرجه'، و بكونها غرض و غاية الهية فان جميع الانبياء و الاوصياء كانوا مكلفين باقامة دولة العدل الالهية لو توفرت لهم الظروف المناسبة لذلك ،

🔵و يدل على ذلك :
قوله تعالى ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ))

فالله تعالى هنا حصر غايته من خلقه للخلق في ان (يعبدوه)، تلك العبادة التي توصلهم الى السعادة التامة الحقيقية،

🔵 و الاية هنا مطلقة و غير مقيدة بمنطقة جغرافية معينة ، فغاية الله هي ان يعبده جميع الانس و الجن و ليس جزء منهم فقط،

🔵و لكي تتحقق عبادة الله على جميع الارض ، يجب توفر ثلاثة شروط :
1) أن يكون الخلق جميعا على عقيدة و فكر صحيح، فان العبادة لا تنفع اذا كانت العقيدة سقيمة، و هذا ما يعني انه يجب ان ينتشر الاسلام بل التشيع في جميع بقاع الارض.✅

2) وجود مجتمع صالح مؤمن واعي يشعــــــر بالمسؤولية. ✅

3) وجود دولة و حكم الهي عادل صالح يتسع نفوذه على كل الارض يكون مسؤولا عن تطبيق الاحكام و الشرائع الالهية .✅

⚫⚫و من المعلوم انه لم يتوفر اي من هذه الشروط منذ ان خلق الله البشرية ، و لا يمكن ان يتوفر شيء منها الا بعد ان يظهر #القائم "عجل الله فرجه" و يقيم دولة العدل الالهية.

🔴🔴 إذن تحصل من ذلك :- ان الغرض و الغاية الالهية التي لاجلها خلق الانس و الجن هي : اقامة دولة العدل الالهية و قد ادخر الله لها صاحب الزمان عجل الله فرجه.

⚪⚪ اما كيف ان جميع الانبياء و الاوصياء قد كلفوا باقامة دولة العدل الالهية اذا تهيأت لهم الظروف فهذا واضح بعد ان ثبت ان ذلك هو الغرض الالهي، فضلا عن ما جاء في بعض الروايات من تأكيد على ذلك مثل ما جاء عن الامام الصادق (( اما انه لو كملت العدة الموصوفة كان الذين تريدون)) ، و لكن بما ان الظروف لم تسنح لهم ذلك، فانهم عملوا على تربية و تهيئة البشرية لاجل تهيئة الظروف الملائمة لاقامة دولة العدل الالهية و الظهور المقدس لصاحب الزمان

🔵🔵 فهنيئا لمن كان في قائمة الممهدين لصاحب الزمان بعد الانبياء و الاوصياء ♻

313
اللهم عجل لوليك الفرج 😔💔