#چند_برگ_ادبیات
جلسۀ این هفته پنجشنبه ۲۸ اسفند ساعت ۱۶برگزار خواهد شد. در این جلسه مصاحبه‌ای با بهمن محصص، چند شعر کهن، تکه‌ای از کتاب ایوب و ... را بررسی می‌کنیم.

💡 ارائۀ آنلاین

عقلانیت و تصمیم اقتصادی:
از منظر اقتصادی رفتاری

⚡️ارائه‌دهنده: رامین رامبد، مترجم کتب علم همگانی و اقتصاد رفتاری از جمله نابخردی‌های پیش‌بینی‌پذیر، ارشد فلسفه علم

⏰ چهارشنبه 11 فروردین ساعت 18

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه علوم اجتماعی

صوت ارائۀ «عقلانیت و تصمیم اقتصادی: از منظر اقتصاد رفتاری»

💡 جلسات هفتگی آنلاین

چند برگ ادبیات
یک ساعت در هفته، خوانده‌هامان را برای هم بازمی‌خوانیم.

⚡️ارائه‌دهنده: اعضای دفتر و شرکت‌کنندگان

⏰ سه‌شنبه‌ها
ساعت 18

متون مورد بررسی این هفته:
- بخشی از کتاب ایوب
- کتاب جستارگون «فلسفۀ تنهایی»
- چند قطعه شعر

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه ادبیات و هنر

💡 ارائۀ آنلاین

روابط بین‌الملل:
جهان چگونه نامتوازن کار می‌کند.

⚡️ارائه‌دهنده: آناهیتا یوسفی، دانشجوی ارشد علوم سیاسی و روابط بین‌الملل دانشگاه یورک کانادا، از دبیران سابق دفتر مطالعات

⏰ چهارشنبه 18 فروردین ساعت 18

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه علوم اجتماعی

تحریم‌های آمریکا علیه ایران و روسیه، و تغییرات آب‌وهوایی و بحران جهانی مهاجران و پناهجویان و کنترل مرزها تنها بخشی از موضوعات داغی هستند که رشته روابط بین‌الملل آنها را مطالعه می‌کند؛ همه‌گیری کووید-۱۹، مبارزه با تروریسم و جرایم مالی، تغییرات آب و هوایی، انرژی‌های تجدید پذیر، گسترش سازمان‌های بین‌المللی و نابرابری در جهان هم از جملۀ آن‌هاست.
علی‌رغم پیچیدگی و گستردگی، روابط بین‌الملل رشته‌ای بسیار جوان است و عمری در حدود یک قرن دارد. هرچند رگه‌هایی از روابط بین‌الملل را می‌توان در نوشته‌های کلاسیک و مدرن ردیابی کرد، روابط بین‌الملل بعد از جنگ جهانی اول و همراه با انتشار اعلامیه چهارده ماده‌ای وودرو ویلسون رییس جمهور وقت آمریکا تبدیل به یک رشته دانشگاهی مستقل شد.
اما روابط بین‌الملل چه تمایزها و تفاوت‌هایی با سایر رشته‌های هم‌پیوندش مانند جغرافیا، علوم سیاسی، جامعه‌شناسی، تاریخ، اقتصاد و مدیریت دارد؟ دقیقا به دنبال چیست و چه ابداعی برای فهمیدن عناوین و مسائل مطرح شده دارد؟ چگونه این شاخه از علوم انسانی می‌تواند موضوعات پیچیده و گسترده را بررسی کند؟
در جلسهٔ پیش رو سعی می‌کنیم خطوط کلی این حوزه را رسم کنیم با راهکارهای آن آشنا شویم.

💡 ارائۀ آنلاین

Nature vs Nurture:
طبیعت یا تربیت؟

⚡️ارائه‌دهنده: معین نهضتی، پژوهشگر اقتصاد در دانشگاه کالیفرنیا، لس‌آنجلس (UCLA)، از دبیران سابق دفتر مطالعات

⏰ چهارشنبه 25 فروردین ساعت 18

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه علوم اجتماعی

شاید شنیده باشید که «IQ ژنتیکی است» و یا «۵۰٪ از IQ به ژنتیک مربوط است». این گزاره‌ها صورتی غلط از گزاره‌هایی آماری در مورد نقش طبیعت و تربیت هرکس بر ویژگی‌های رفتاری او هستند. در این جلسه نخست به زمینه‌های تاریخی مسئلهٔ طبیعت یا تربیت می‌پردازیم و سپس مروری می‌کنیم بر روش‌های تجربی مورد استفاده در مواجهه با این مسئله. همچنین سعی می‌کنیم در مورد برداشت‌های درست و نادرستی که می‌توان از نتایج چنین مطالعاتی کرد بحث کنیم.

💡 جلسات هفتگی آنلاین

چند برگ ادبیات
یک ساعت در هفته، خوانده‌هامان را برای هم بازمی‌خوانیم.

⚡️ارائه‌دهنده: اعضای دفتر و شرکت‌کنندگان

⏰ سه‌شنبه‌ها
ساعت 18

متون مورد بررسی این هفته:
- داستان «کتاب شن» از خورخه لوییس بورخس
- ادامۀ گفتگو دربارۀ کتاب «فلسفۀ تنهایی»
- چند قطعه شعر از ملک‌الشعرا بهار

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه ادبیات و هنر

اسلایدهای جلسهٔ Nature vs Nature

صوت جلسهٔ Nature vs Nurture

💡 جلسات هفتگی آنلاین

چند برگ ادبیات
یک ساعت در هفته، خوانده‌هامان را برای هم بازمی‌خوانیم.

⚡️ارائه‌دهنده: اعضای دفتر و شرکت‌کنندگان

⏰ سه‌شنبه‌ها
ساعت 18

متون مورد بررسی این هفته:
- کتاب جستارگون «بیماری» از سری تجربه و هنر زندگی
- داستانی از «یوزپلنگانی که با من دویده‌اند» اثر بیژن نجدی
- چند قطعه شعر

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه ادبیات و هنر

💡 ارائۀ آنلاین

ماهیت تناقضات اجتماعی:
با تأکید بر خوانش هگل از تراژدی آنتیگونه

⚡️ارائه‌دهنده: دکتر آرش اباذری، استادیار گروه فلسفۀ علم دانشگاه صنعتی شریف، نویسندۀ کتاب "Hegel's Ontology of Power: Structure of Social Domination in Capitalism"

⏰ چهارشنبه 22 اردیبهشت ساعت 18

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه علوم اجتماعی

💡 جلسات هفتگی آنلاین

چند برگ ادبیات
یک ساعت در هفته، خوانده‌هامان را برای هم بازمی‌خوانیم.

⚡️ارائه‌دهنده: اعضای دفتر و شرکت‌کنندگان

⏰ سه‌شنبه‌ها
ساعت 18

متون مورد بررسی این هفته:
- تراژدی «آنتیگونه» اثر سوفوکل
- چند قطعه شعر

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه ادبیات و هنر

صوت جلسۀ خوانش هگل از تراژدی آنتیگونه (ماهیت تناقضات اجتماعی)

💡 ارائۀ آنلاین

مقاومت در جامعۀ کنترلی:
ظرفیت‌های هستی‌شناسی دلوز برای بازنگری در مفهوم آزادی

⚡️ارائه‌دهنده: امیرحسین حاجی‌شمسایی، پژوهشگر فلسفه و هوش مصنوعی، هم‌بنیان‌گذار مجموعۀ شناخت‌پژوه دانشگاه شریف

⏰ چهارشنبه 29 اردیبهشت ساعت 18

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه علوم اجتماعی

"... we've quite lost the world, it's been taken from
us."
در جهانی زندگی می‌کنیم که آن را از دست داده‌ایم: این شاید عصاره‌ی دغدغه‌های رنگارنگ ژیل دلوز، متفکر و فیلسوف فرانسوی قرن بیستم باشد. مسئله‌ی اصلی دلوز، که تلاش‌های وسیع فکری‌اش ذیل آن سامان یافته، این‌ست که در این جهانِ ازدست‌رفته، چگونه می‌توان سخن از مقاومت گفت؟ در جهانی که «کنترل» جانمایه‌ی تمام ابعاد و سازوکارهای اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، و فناورانه‌ی آن است، چگونه می‌توان کنترل نشد؟
در این نشست سعی داریم به شکلی هر چند موجز و خلاصه، ببینیم که اولا: دلوز ذیل ایده‌ی «جامعه‌ی کنترلی» چه توصیفی از وضعیت فعلی به دست می‌دهد؛ ثانیا: هستی‌شناسی نقادانه‌ی او چگونه با اتکا به اصل برون‌گرایی، محمل نظری قدرتمندی برای گریز از نظام‌های فکری همگرا ارائه می‌دهد؛ ثالثا: مبتنی بر مبانی هستی‌شناختی مذکور، چه قرائت تازه‌ای می‌توان از مفهوم آزادی داشت؛ و نهایتا در امتداد این سیر، اشاره‌ای خواهیم داشت به پیشنهادات دلوز برای مقاومت در جامعه کنترلی.

صوت جلسۀ مقاومت در جامعۀ کنترلی دلوز

💡 ارائۀ آنلاین

سیاست داروینی:
نگاهی تاریخی به خوانش‌های سیاسی نظریۀ تکامل

⚡️ارائه‌دهنده: دکتر محمدمهدی هاتف، پژوهشگر فلسفۀ علم، دکترای مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، مترجم کتاب «چپ داروینی» از پیتر سینگر

⏰ چهارشنبه 5 خرداد ساعت 18

افزودن به تقویم
لینک ورود به جلسه
لینک گروه علوم اجتماعی

تاثیر متقابل نظریه‌های علمی و مواضع سیاسی‌ امر نادری نیست. با این حال مورد نظریه تکامل از این لحاظ مورد نادری است؛  هم به لحاظ جنس اثرپذیری‌اش از فلسفه روشنگری و اقتصاد سیاسی کلاسیک، و هم به لحاظ شکل اثرگذاری‌اش بر مناقشات سیاسی و اقتصادی بعدی. در این جلسه مروری تاریخی خواهیم داشت بر برخی از این مناقشات، و خواهیم گفت چگونه سنت‌های سیاسی رقیب در دو قرن اخیر کوشیده‌اند ظرفیت‌های سیاسی این نظریه را در جهت علایق خود بکارگیرند.