°°°
قِيلَ لِأَبِي عُثمان النَّيْسَابُورِيّ :
مَا أَرْجَى عَمَلُك عِنْدَك ؟
قَال : كنتُ فِي صبوتي يجتهدُ أَهْلِي أَنَّ أتزوجَ فَأَبَى ، فجَاءتني امرأةٌ ، فَقَالَت : يَا أَبَا عُثْمَانَ ،
إنِّي قَد هويتُكَ ، وَأَنَا أسألُك باللهِ أَن تَتَزوجَني .
فقلتُ : ألكِ والدٌ ؟ قَالَت : نَعَم ، فُلَان الْخَيَّاط فِي مَوْضِع كَذَا وَكَذَا ، فراسلتُ أَبَاهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا مِنِّي فَفَرِحَ بِذَلِكَ وأحضرتُ الشهودَ فتزوجتُها .
فَلَمَّا دخلتُ بِهَا وَجَدْتهَا عوراءَ عرجاءَ شوهاءَ الْخَلْق .
فقلتُ : اللَّهُمَّ لَكَ الحمدُ عَلَى مَا قدرتَه لِي ،
وَكَان أهلُ بَيْتِي يَلُومُونَنِي عَلَى ذَلِكَ وأزيدُها برًّا وإكرامًا ، وَكَانَت لمحبتها لِي تَمْنَعُنِي مِنْ الْخُرُوجِ ، فَاقْعُد حفظًا لِقَلْبِهَا ، وَلَا أظهرُ لَهَا مِنْ الْبُغْضِ شيئًا ، وَكَأَنِّي عَلَى جَمْرِ الْغَضَا مِن بغضها ، فبقيتُ هَكَذَا خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً حَتَّى مَاتَتْ ، فَمَا مِنْ عَمَلِي شيءٌ هُو أَرْجَى عِنْدِي مِنْ حِفْظِي قَلْبُهَا .
صَيْدِ الْخَاطِرِ صـ ١٣٢| ابْنُ الْجَوْزِيِّ
قِيلَ لِأَبِي عُثمان النَّيْسَابُورِيّ :
مَا أَرْجَى عَمَلُك عِنْدَك ؟
قَال : كنتُ فِي صبوتي يجتهدُ أَهْلِي أَنَّ أتزوجَ فَأَبَى ، فجَاءتني امرأةٌ ، فَقَالَت : يَا أَبَا عُثْمَانَ ،
إنِّي قَد هويتُكَ ، وَأَنَا أسألُك باللهِ أَن تَتَزوجَني .
فقلتُ : ألكِ والدٌ ؟ قَالَت : نَعَم ، فُلَان الْخَيَّاط فِي مَوْضِع كَذَا وَكَذَا ، فراسلتُ أَبَاهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا مِنِّي فَفَرِحَ بِذَلِكَ وأحضرتُ الشهودَ فتزوجتُها .
فَلَمَّا دخلتُ بِهَا وَجَدْتهَا عوراءَ عرجاءَ شوهاءَ الْخَلْق .
فقلتُ : اللَّهُمَّ لَكَ الحمدُ عَلَى مَا قدرتَه لِي ،
وَكَان أهلُ بَيْتِي يَلُومُونَنِي عَلَى ذَلِكَ وأزيدُها برًّا وإكرامًا ، وَكَانَت لمحبتها لِي تَمْنَعُنِي مِنْ الْخُرُوجِ ، فَاقْعُد حفظًا لِقَلْبِهَا ، وَلَا أظهرُ لَهَا مِنْ الْبُغْضِ شيئًا ، وَكَأَنِّي عَلَى جَمْرِ الْغَضَا مِن بغضها ، فبقيتُ هَكَذَا خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً حَتَّى مَاتَتْ ، فَمَا مِنْ عَمَلِي شيءٌ هُو أَرْجَى عِنْدِي مِنْ حِفْظِي قَلْبُهَا .
صَيْدِ الْخَاطِرِ صـ ١٣٢| ابْنُ الْجَوْزِيِّ
البيت لزوجتك وليس لك إِنتبه..!
المعلوم أن الرجل مالك بيته، ولكن الرجل يسكن عند زوجته: (لتسكنوا اليها)
نعم ... إنها بيوت زوجاتكم ..!
فمن كنوز القرآن الكريم :- مررت بهذه الآية
{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ } ..
لماذا نسب الله عز وجل البيت إلى المرأة رغم أنه ملك للرجل ؟!
هذا ما جعلني أبحث عن الآيات التي يُذكر فيها كلمة بيت مقترنة بالمرأة فوجدت هذه الآيات التي تطيب خاطر المرأة وتراعي مشاعرها وتمنحها قدرا عظيما من الاهتمام والاحترام والتقدير ..
▫ *قال تعالى :
{ وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِه ِ} .
﴿٢٣ يوسف﴾
امرأة العزيز تراود يوسف وتهم بالمعصية ورغم ذلك لم يقل الله عز وجل وراودته امرأة العزيز
أو وراودت امرأة العزيز يوسف في بيته .
▫ *وقال تعالى :
{ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ } . (٣٣ الأحزاب)
▫ *وقال تعالى :
{ وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ } . ﴿٣٤ الأحزاب﴾
ما أعظمك يا الله !
أليست هذه البيوت ملك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
ولكنها نُسبت لنسائه ؟!
ياله من تكريم!
▫ *وقال تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنّ } . ﴿١ الطلاق ﴾ .
حتى في أوقات الخلاف وحين يشتد النزاع وتصل الأمور إلى الطلاق الرجعي هو بيتها ..!!
🔸تبقى آية واحدة لم ينسب فيها البيت للمرأة وهي :-
{ وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً } . ﴿١٥ النساء﴾
أما عندما أتت المرأة بالفاحشة وبشهادة أربعة شهود عدول لا ينسب البيت لها الآن يسحب التكريم ..!
أي جمال ودقة في آيات الله فسبحان من كان هذا كلامه .
والله ما رأيت ديناً يصون ويرفع قدر المرأة مثل الاسلام .
هذه حقوق المرأة في كتاب الله
المعلوم أن الرجل مالك بيته، ولكن الرجل يسكن عند زوجته: (لتسكنوا اليها)
نعم ... إنها بيوت زوجاتكم ..!
فمن كنوز القرآن الكريم :- مررت بهذه الآية
{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ } ..
لماذا نسب الله عز وجل البيت إلى المرأة رغم أنه ملك للرجل ؟!
هذا ما جعلني أبحث عن الآيات التي يُذكر فيها كلمة بيت مقترنة بالمرأة فوجدت هذه الآيات التي تطيب خاطر المرأة وتراعي مشاعرها وتمنحها قدرا عظيما من الاهتمام والاحترام والتقدير ..
▫ *قال تعالى :
{ وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِه ِ} .
﴿٢٣ يوسف﴾
امرأة العزيز تراود يوسف وتهم بالمعصية ورغم ذلك لم يقل الله عز وجل وراودته امرأة العزيز
أو وراودت امرأة العزيز يوسف في بيته .
▫ *وقال تعالى :
{ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ } . (٣٣ الأحزاب)
▫ *وقال تعالى :
{ وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ } . ﴿٣٤ الأحزاب﴾
ما أعظمك يا الله !
أليست هذه البيوت ملك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
ولكنها نُسبت لنسائه ؟!
ياله من تكريم!
▫ *وقال تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنّ } . ﴿١ الطلاق ﴾ .
حتى في أوقات الخلاف وحين يشتد النزاع وتصل الأمور إلى الطلاق الرجعي هو بيتها ..!!
🔸تبقى آية واحدة لم ينسب فيها البيت للمرأة وهي :-
{ وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً } . ﴿١٥ النساء﴾
أما عندما أتت المرأة بالفاحشة وبشهادة أربعة شهود عدول لا ينسب البيت لها الآن يسحب التكريم ..!
أي جمال ودقة في آيات الله فسبحان من كان هذا كلامه .
والله ما رأيت ديناً يصون ويرفع قدر المرأة مثل الاسلام .
هذه حقوق المرأة في كتاب الله
•
لا تتعجب من سهولة الوصول إلى المعصية فِي الأجهزة الذكيه!
فلعلّ السبب أتت به هذه الآية : ..
{ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ}
في خلوتك لايغرنك صمت أعضائك
فإن لها يوماً تتكلم فيه .. !
﴿ اليوم نختمُ على أفواههم و تكلّمنا أيديهم و تشهدُ
أرجُلهم بما كانوا يكسبون ﴾ ..
•
🍃🌻🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🌻🍃
لا تتعجب من سهولة الوصول إلى المعصية فِي الأجهزة الذكيه!
فلعلّ السبب أتت به هذه الآية : ..
{ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ}
في خلوتك لايغرنك صمت أعضائك
فإن لها يوماً تتكلم فيه .. !
﴿ اليوم نختمُ على أفواههم و تكلّمنا أيديهم و تشهدُ
أرجُلهم بما كانوا يكسبون ﴾ ..
•
🍃🌻🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🌻🍃
بريق الأمل:
❀..💚
❂ تقول إحدى النساء :
قبل أن يسافر سائقي لبلده
سألته :
ماذا تريد هدية لأهلك ؟
قال : أريد مثل عطرك لـزوجتي يامدام ..!!
تقول : أحسست بدوار في رأسـي والـدنيا كـلها سـواد أمامي، فلم أكن أعتقد أن رائحتي عالقة بذهنه..!
فليتفكر وليعتبر من يعتقد أن السائق والبائع لاحسّ له ..!!
قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" أيُّما امْرأةٍ اسْتعْطرتْ ، ثُمَّ خرجتْ ، ثُمَّ مرَّتْ بقوْمٍ ليجِدُوا ريحها ، فهيَ زانية "
✋ليعلم النساء ان الأمر ليس مجرد ذوق او موضه وانبهار
انما هناك يوم حساب
والنتيجه - جنةً او نار
غريبة الديار:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"من عمل في الأرض، بغير كتاب الله و سنة رسوله، فقد سعى في الأرض فساداً ".
[مجموع الفتاوى (٢٨ / ٤٧٠)].
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
"قراءة آية بتَفَكُّر وتفَهُّم خيرٌ من قراءة ختمة بغير تدَبُّر وتفَهُّم، وأَنْفَع للقلب وأَدْعَى إلى حصول الإيمان وذوق حلاوة القرآن، فقراءة القرآن بالتفكر هي أصل صلاح القلب".
[مفتاح دار السعادة (1/187)]
ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ رحمه الله :
"ﻭﺃﺳﺮﻉ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﺟﺎﺑﺔ :
ﺩﻋﺎﺀ ﻏﺎﺋﺐ ﻟﻐﺎﺋﺐ".
مجموع ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ -27/96-
قال ابن القيم رحمه الله :
"الدعاء الذي يَتقـدّمه الـذكر والـثناء
أفضل وأقرب إلى الإجـابة
من الدعاء المجرد"
[الوابل الصيب (٢٢٦)]
❀..💚
❂ تقول إحدى النساء :
قبل أن يسافر سائقي لبلده
سألته :
ماذا تريد هدية لأهلك ؟
قال : أريد مثل عطرك لـزوجتي يامدام ..!!
تقول : أحسست بدوار في رأسـي والـدنيا كـلها سـواد أمامي، فلم أكن أعتقد أن رائحتي عالقة بذهنه..!
فليتفكر وليعتبر من يعتقد أن السائق والبائع لاحسّ له ..!!
قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" أيُّما امْرأةٍ اسْتعْطرتْ ، ثُمَّ خرجتْ ، ثُمَّ مرَّتْ بقوْمٍ ليجِدُوا ريحها ، فهيَ زانية "
✋ليعلم النساء ان الأمر ليس مجرد ذوق او موضه وانبهار
انما هناك يوم حساب
والنتيجه - جنةً او نار
غريبة الديار:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"من عمل في الأرض، بغير كتاب الله و سنة رسوله، فقد سعى في الأرض فساداً ".
[مجموع الفتاوى (٢٨ / ٤٧٠)].
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
"قراءة آية بتَفَكُّر وتفَهُّم خيرٌ من قراءة ختمة بغير تدَبُّر وتفَهُّم، وأَنْفَع للقلب وأَدْعَى إلى حصول الإيمان وذوق حلاوة القرآن، فقراءة القرآن بالتفكر هي أصل صلاح القلب".
[مفتاح دار السعادة (1/187)]
ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ رحمه الله :
"ﻭﺃﺳﺮﻉ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﺟﺎﺑﺔ :
ﺩﻋﺎﺀ ﻏﺎﺋﺐ ﻟﻐﺎﺋﺐ".
مجموع ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ -27/96-
قال ابن القيم رحمه الله :
"الدعاء الذي يَتقـدّمه الـذكر والـثناء
أفضل وأقرب إلى الإجـابة
من الدعاء المجرد"
[الوابل الصيب (٢٢٦)]
*عزيزي الزوج*
الزوجة ليست بحاجة فقط إلى النفقة والسكن ..
*لكنها أيضا* ..بحاجة إلى
كلمة جميلة ..
وقلب حنون..
وعاطفة تملأ قلبها ..
ورحمة تنسيها تعبها.
الزوجة ليست بحاجة فقط إلى النفقة والسكن ..
*لكنها أيضا* ..بحاجة إلى
كلمة جميلة ..
وقلب حنون..
وعاطفة تملأ قلبها ..
ورحمة تنسيها تعبها.
*( وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )*
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
Forwarded from صدقـــة ❀ (صـــدقـــة 7دروس)
📚📚
📚 #سنن_نبوية...1⃣
📌إطعام الطعام وإفشاءالسلام
📝عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهماقال:
👈(أنَّ رجلًا سأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ الإسلامِ خيرٌ ؟ قال : ( تُطعِمُ الطعامَ، وتَقرَأُ السلامَ، على مَن عرَفتَ، وعلى مَن لم تَعرِفْ ) .
📚المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6236
🌱 جزى الله خيرًا من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..
•┈┈┈••✦🌹🌹🌹✦••┈┈┈•
من ارشيف قناه🌹 #طريق_الهدايه🌹
بوت لنشر كل يوم درس👇👇
@Sadqh7bot
📚 #سنن_نبوية...1⃣
📌إطعام الطعام وإفشاءالسلام
📝عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهماقال:
👈(أنَّ رجلًا سأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ الإسلامِ خيرٌ ؟ قال : ( تُطعِمُ الطعامَ، وتَقرَأُ السلامَ، على مَن عرَفتَ، وعلى مَن لم تَعرِفْ ) .
📚المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6236
🌱 جزى الله خيرًا من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..
•┈┈┈••✦🌹🌹🌹✦••┈┈┈•
من ارشيف قناه🌹 #طريق_الهدايه🌹
بوت لنشر كل يوم درس👇👇
@Sadqh7bot