Telegram Web Link
.

#تدبر_آية

قال الله عز وجل :
﴿ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یَقُولُ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا فِی ٱلدُّنۡیَا وَمَا لَهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِنۡ خَلَـٰقࣲ (٢٠٠) وَمِنۡهُم مَّن یَقُولُ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَةࣰ وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَسَنَةࣰ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ (٢٠١)﴾
  [البقرة ٢٠٠-٢٠٢]

يخبر تعالى عن أحوال الخلق
وأن الجميع يسألونه مطالبهم ويستدفعونه ما يضرهم، ولكن مقاصدهم تختلف، فمنهم:

﴿مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا﴾

أي: يسأله من مطالب الدنيا ما هو من شهواته، وليس له في الآخرة من نصيب، لرغبته عنها، وقصر همته على الدنيا
ومنهم من يدعو الله لمصلحة الدارين، ويفتقر إليه في مهمات دينه ودنياه، وكل من هؤلاء وهؤلاء
لهم نصيب من كسبهم وعملهم وسيجازيهم تعالى على حسب أعمالهم، وهماتهم، ونياتهم

جزاء دائرا بين العدل والفضل يحمد عليه أكمل حمد وأتمه، وفي هذه الآية دليل على أن الله يجيب دعوة كل داع، مسلما أو كافرا
أو فاسقا، ولكن ليست إجابته دعاء من دعاه، دليلا على محبته له وقربه منه، إلا في مطالب الآخرة ومهمات الدين.

والحسنة المطلوبة في الدنيا يدخل فيها كل ما يحسن وقعه عند العبد من رزق هنيء واسع حلال وزوجة صالحة، وولد تقر به العين
وراحة

وعلم نافع، وعمل صالح
ونحو ذلك، من المطالب المحبوبة والمباحة. وحسنة الآخرة

هي السلامة من العقوبات
في القبر، والموقف، والنار وحصول رضا الله، والفوز بالنعيم المقيم

والقرب من الرب الرحيم، فصار هذا الدعاء، أجمع دعاء وأكمله وأولاه بالإيثار
ولهذا كان النبي ﷺ
يكثر من الدعاء به
والحث عليه.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ)
    رحمه الله تعالى
.

  قال الإمام ﺍلعلامة عبد الرحمٰن السعدي
       رحمه الله تبارك وتعالىٰ - :

إذا كان الشرك ينافي التوحيد ويوجب دخول النار والخلود فيها وحرمان الجنة إذا كان أكبر ، ولا تتحقق السعادة إلا بالسلامة منه ، كان حقًا على العبد أن يخاف منه أعظم خوف وأن يسعىٰ في الفرار منه ومن طرقه ووسائله وأسبابه ، ويسأل الله العافية منه كما فعل ذلك الأنبياء والأصفياء وخيار الخلق .

وعلى العبد أن يجتهد في تنمية الإخلاص في قلبه وتقويته ، وذلك بكمال التعلق بالله تألهًا وإنابةً وخوفًا ورجاءً وطمعًا وقصدًا لمرضاته وثوابه في كل ما يفعله العبد وما يتركه من الأمور الظاهرة والباطنة

فإن الإخلاص بطبيعته يدفع الشرك الأكبر والأصغر، وكل من وقع منه نوع من الشرك فلضعف إخلاصه .

【 القول السديد    (٣١/١) 】
.

قال الإمام العلامة ابن القيم
   رحمه الله تبارك وتعالى - :

وَكُلُّ مَنْ لَهُ مَسْكَةٌ مِنْ عَقْلٍ يَعْلَمُ
أَنَّ فَسَادَ الْعَالَمِ وَخَرَابِهِ إنَّمَا نَشَأَ
  مِنْ تَقْدِيمِ الرَّأْيِ عَلَى الْوَحْيِ

وَالْهَوَى عَلَى الْعَقْلِ ، وَمَا اسْتَحْكَمَ هَذَانِ الْأَصْلَانِ الْفَاسِدَانِ فِي قَلْبٍ
  إلَّا اسْتَحْكَمَ هَلَاكُهُ ، وَفِي أُمَّةٍ
إلَّا فَسَدَ أَمْرُهَا أَتَمَّ فَسَادٍ

فَلَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ كَمْ نُفِيَ بِهَذِهِ الْآرَاءِ
  مِنْ حَقٍّ ، وَأُثْبِتَ بِهَا مِنْ بَاطِلٍ  وَأُمِيتَ بِهَا مِنْ هُدًى ، وَأُحْيِيَ بِهَا مِنْ ضَلَالَةٍ ؟ وَكَمْ هُدِمَ بِهَا مِنْ مَعْقِلِ الْإِيمَانِ ، وَعُمِّرَ بِهَا مِنْ دِينِ الشَّيْطَانِ ؟

وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ هُمْ أَهْلُ هَذِهِ الْآرَاءِ الَّذِينَ لَا سَمْعَ لَهُمْ وَلَا عَقْلَ ، بَلْ هُمْ شَرٌّ مِنْ الْحُمُرِ

وَهُمْ الَّذِينَ يَقُولُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ :
{ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا
  فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }
[ الملك : ١٠ ] .

【 إعلام الموقيعين ( ٥٤/١ - ٥٥ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
••••

"قلوبنا لازمة للحق" :

قيل لأحمد بن حنبل رحمه الله أيام المحنة - أي: أيام ظهور المعتزلة على أهل السنة ودعوتهم الناس بسلطان الدولة إلى القول بخلق القرآن : يا أبا عبدالله
ألا ترى الحق كيف ظهر عليه الباطل؟!
فقال: كلا!
إن ظهور الباطل على الحق أن تنتقل القلوب من الهدى إلى الضلالة! وقلوبنا بعد لازمة للحق
.

إياك أن تغتر بكثرة الباطل فإن طريق الحق قليل الإيناس.
فاللهم ثبت قلوبنا على الحق .

مناقب الامام احمد لابن الجوزي ص٣١١ |📜
----------
| 💛🍂 💡
.

💡 سِعَة رحمة الله عز وجل

قال الله سبحانه:
﴿ قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ ﴾
[الزمر: ٥٣]

وقال رسول الله ﷺ:
( إن الله عز وجل يَبسُط يَدَه بالليل ليَتُوب مُسِيءُ النهار، ويَبسُط يَدَه بالنهار ليَتُوب مُسِيءُ الليل، حتى تَطلُع الشمسُ مِن مَغرِبها ).
رواه مسلم

رحمةُ الله تعالى وَسِعَت كل شي ومِن رَحمتِه أنه فتَح بابَ التوبة لعِباده بالليل والنهار

ومِن رَحمتِه سبحانه أن نهَى جميعَ العِباد الذين أكثروا من السيئات والمعاصي عن انقِطاع رجائهم واليأس مِن رحمة ربِّهم مُعتقِدين
أن الله لن يَغفِر لهم ذُنوبَهم

فإن الله عز وجل بالِغُ المَغفِرة لذنوب عِباده، عظيم الرحمة بهم والقُنوط مِن رحمةِ الله فيه سُوء ظَن بالله عز وجل، فإنه
سبحانه مَن لجأَ إليه لا يَرُده أبدًا.

من كتاب "زاد العباد"
القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية
.
تفسير القرآن العظيم

سورة الفرقان

( وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦخَبِيرًا ) (٥٨) .

● قال الإمام السعدي رحمه الله في تفسيره :
ثم أمره أن يتوكل عليه ويستعين به فقال : {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ} الذي له الحياة الكاملة المطلقة {الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ} أي : اعبده وتوكل عليه في الأمور المتعلقة بك والمتعلقة بالخلق . {وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا} يعلمها ويجازي عليها .
﴿ فَمَا ظَنكُم بربِّ العَالمِين ﴾

الثقه بالله شقت لموسى البحر، وبردت النار على إبراهيم، ثق بالله دائما وابداً.

• إعلم أن حالة رفضك للمنكرات لجديرة بالمعاهدة دائماً، فالفتن يرقق بعضها بعضاً دون شعورك، حتى إنَّك لتصل إلى مرحلة تجد نفسك وقد غيرت تلك المعاهدة، فتصبح وقد سُلبت من قلبك بغض تلك المنكرات التي كنت تذمها سابقاً، بل ربما وجدت نفسك تفتخر بفعله.

• خير الأصحاب من إذا رأى منك خيراً نشره، وإذا عرف عنك عيباً ستره، وإذا منحت خيراً لم يحسدك، وإذا نزلت بك نازلة لم يتركك.

• إعلم أن أركان الثبات على الحق ثلاثة:

الذكر والشكر والصبر.

.....
كنز من كنوز الجنة وبها تنفك العقد 👌...!!
"ولا تَمّدن عينك "
لا تشغل نفسك بالنَظر الى نِعَم
الاخرين معجباً ومستحسناً ومُقارِنًا بما
لديك فكُلما أتسعت عيناك ضاق صدرك .
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - :

" مَنْ عامل خلق الله بصفة عامله الله تعالى بتلك الصِّفة بعينها في الدُّنيا و الآخرة ؛ فالله تعالى لعبده على حسب ما يكون العبد لخلقه . ! "

------
📗 المصدر : الوابل الصيب ( ص ٣٥ ) .
#وقفة_تأمل


‏{ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }

قال ابن القيم - رحمه الله :
‏فمتى كان العبد بالله هانت عليه المشاق، وانقلبت المخاوف في حقه أماناً، فبالله يهون كل صعب، ويسهل كل عسير، ويقرب كل بعيد، وبالله تزول الهموم والغموم والأحزان، فلا همّ مع الله، ولا غم ولا حزن.
قال الحسن البصري رحمه الله: الصبر كنز من كنوز الجنة ، وإنما يدرك الإنسان الخير كله بصبر ساعة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{ وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ غَـٰفِلًا عَمَّا یَعۡمَلُ ٱلظَّـٰلِمُونَۚ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمۡ لِیَوۡمࣲ تَشۡخَصُ فِیهِ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ }
[سُورَةُ إِبۡرَاهِيمَ: ٤٢]
وكأننا للمرة الأولى ندرك أهمية وقيمة حديث النبي صل الله عليه وسلم حين قال " من أصبح منكم آمنا في سربه ، معافى في بدنه ، عنده قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا " . تخيلوا نحن في بيوتنا آمنين ولكننا لا نستطيع تحمل او تجاوز المشاهد الحاصلة في غزة ، فما بالكم بأهلها وهم يعيشون ذلك كله واقعًا ملموسًا وأليمًا ؟ ..

اللهم آمن روعاتهم ، وأستر عوراتهم ، ونجهم من الخوف والفزع ، ومن الجوع والجزع ، وأجزهم عن مشقة الحياة الفانية بما صبروا جنة وحريرا أنك ولي ذلك والقادر عليه يا الله.
‏﴿ وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ ﴾

اللهم أعنا على نصرة إخواننا في فلسطين وامنحهم النصر على أعدائهم وأحقن دماءهم ..

اللهم لا ترفع لليهود في القدس راية، ولا تحقق لهم غاية، واجعلهم للناس آيه.
2024/05/17 23:39:43
Back to Top
HTML Embed Code: