عن الْبَرَاءِ بن عَازِبٍ -رضي الله عنه- أن النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:

((كيفَ تَقُولونَ (بِفَرَحِ) رَجُلٍ: انْفَلَتَتْ منه رَاحِلَتُهُ، تَجُرُّ زِمَامَهَا بِأَرْضٍ قَفْرٍ ليسَ بِهَا طَعَامٌ وَلَا شَرَابٌ، وَعَلَيْهَا له طَعَامٌ وَشَرَابٌ، (فَطَلَبَهَا) حتَّى شَقَّ عليه، ثُمَّ (مَرَّتْ) بِجِذْلِ شَجَرَةٍ فَتَعَلَّقَ زِمَامُهَا، فَوَجَدَهَا مُتَعَلِّقَةً بِهِ؟ قُلْنَا: شَدِيدًا يا رَسُولَ اللهِ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ-: أَمَا وَاللَّهِ: (لَلَّهُ) أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنَ الرَّجُلِ بِرَاحِلَتِهِ)). 

"رواه مسلم"

http://T.me/sakenakori

‏يقول الإمام ابن الجوزي رحمه الله :

إخواني: إنّ شهر رمضان قد قَرُبَ رحيلُهُ،
وأزِفَ تحويلهُ، وهو ذاهِبٌ عنكم بأفعالكم،
وقادمٌ عليكم غدًا بأعمالكم، فيا ليتَ شِعري
ماذا أودعتموهُ، وبأيِّ الأعمال ودّعتُموهُ؟ أتُراهُ
يرحل حامدًا صنيعكم، أو ذامًّا تضييعكُم!؟

[المصدر: التبصرة (ص١٠٢)]

http://T.me/sakenakori

⚠️انتبه: ليلة القدر قد تكون في الأشفاع.

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَدْ تَكُونُ فِي أَشْفَاعِ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، قَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَحَادِيثُ مِنْهَا:

➖ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: ((الْتَمِسُوهَا فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ)) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ.

➖ وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه، وَقَدْ ذُكِرَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ عِنْدَهُ، فَقَالَ: مَا أَنَا مُلْتَمِسُهَا لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم إِلَّا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((الْتَمِسُوهَا فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ فِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ فِي خَمْسٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ ثَلَاثٍ، أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ))
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ وَغَيْرُهُ.

• قَوْلُهُ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم: ((فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ)) قِيلَ: مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ الثَّانِيَةِ وَالْعِشْرِينَ،

• ((وَفِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ)) مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ الرَّابِعَةِ وَالْعِشْرِينَ،

• ((أَوْ فِي خَمْسٍ يَبْقَيْنَ)) مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ السَّادِسَةِ وَالْعِشْرِينَ،

• ((أَو ثَلَاثٍ)) مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ الثَّامِنَةِ وَالْعِشْرِينَ،

• ((أَو آخِرِ لَيْلَةٍ)) مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ التَّاسِعَةِ وَالْعِشْرِينَ، وَقِيلَ: عَلَى الثَّلَاثِينَ إِذَا كَانَ الشَّهْرُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا.

📚شرح كتاب الصيام من عمدة الأحكام
🎙الدرس الحادي عشر باختصار يسير.

⚠️ انتبه يا أخي، الفرصة قد لا تعود إليك.

كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:
((اللهم إني أعوذ بك من الكسل))

هذا لأن الكسل قاطع طريق، ولص خبيث، وخمر الشيطان، وبه يكون عامة صراخ الناس في جهنم، وبسببه تتقطع القلوب حزنا وفزعا، والعيون إرهاقا ودمعا، والأجساد عذابا وألما.

فإياك إياك والكسل في مثل هذا الموسم من مواسم الخير والإحسان

حاول أن تتذكر حين تتقاعس عن قراءة القرآن أن ...
الوجه الواحد = ٥٠٠٠ حسنة
الجزء الواحد = ١٠٠ ألف حسنة
الختمة الواحدة = ٣ ملايين حسنة
تقريبا،

فهذا في الليالي العادية وليس في ليلة القدر.

وأما ليلة القدر فالحرف الواحد فيها يساوي ثلاثمائة ألف حسنة.
والصفحة الواحدة تساوي مائة وخمسين مليون حسنة
والجزء الواحد يساوي ثلاثة مليارات من الحسنات.
وأما الختمة الكاملة فهذا يساوي تسعين مليار حسنة.

ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو العظيم.

وكل هذا من باب تحفيز النفوس، وشحذ الهمم، وليس من باب الإعجاب بالعمل؛ لأنه العجب بالعمل يحبطه، فتنبهوا !

فانشطوا رحمكم الله يا من تنسبون إلى السلف الصالح، فإنه لم يكن حال سلفكم كحالكم، وأنتم أحق الناس بالتشبه بهم في العقيدة والعبادة والسلوك؛ لأنكم المنافحون عنهم والداعون إلى سبيلهم.

اللهم اشرح صدورنا لذكرك، وافتح لنا في الذكر والعبادة فتحا مباركا، وتقبله منا، واحفظ أعمالنا مما يفسدها يا أرحم الراحمين.

تبارك الله

🪔ليلة تسع وعشرين

🌸قال أبو هريرة: قال رسول الله ﷺ في ليلة القدر:

إنها ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى.

👐[ مسند احمد ١٠٧٣٤ ]

🌸عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله ﷺ:

☁️التمسوا ليلة القدر في آخر ليلة ، في خبر أبي بكرة: أو في آخر ليلة.

👐[ صحيح ابن خزيمة ٢١٨٩ ]


https://www.tg-me.com/SakenaKori

كان الرسول ﷺ يودع رمضان بقوله:

"‏اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه، فإن جعلته فاجعلني مرحومًا ولا تجعلني محرومًا، الحمد لله على التمام، الحمد لله على البلاغ الحمد لله على الصيام والقيام، اللهم اجعلنا ممن صام الشهر إيمانًا واحتسابًا وأدرك ليلة القدر وفاز بالآجر."

⁣https://www.tg-me.com/SakenaKori

⁣
‏آكد الأعمال في آخر رمضان أربعة: زكاة الفطر⁣، والاستغفار، والشُّكر، والتكبير.

وأفضل الاستغفار: أستغفر الله وأتوب إليه.

وأفضل الشّكر: الحمد لله.

وأفضل التكبير: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

ـ الشيخ صالح العصيمي

تقبّل الله منّا ومنكُم
عيدكُم مُبارك
🎉
www.tg-me.com/sakenakori

حضر مجلس أبي عبيدة رجل، فقال رحمك الله أبا عبيدة: ما العنجيد ؟
قال أبو عبيدة: رحمك الله ما أعرف هذا
قال الرجل: سبحان الله، أين يذهب بك عن قول الأعشى:
يوم تبدي لنا قُتَيلة عن جيد ...؟
فقال أبو عبيدة: عافاك الله،(عن) حرف جاء لمعنى، و(الجيد) العنق.

ثم قام آخر في المجلس فقال: أبا عبيدة رحمك الله؛ ما الأودع ؟
قال أبو عبيدة: ما أعرفه.
قال الرجل: سبحان الله؛ أين أنت عن قول العرب (زاحم بعود أو دع)
فقال أبو عبيدة: ويحك؛ هاتان كلمتان،
والمعنى أو اترك، أو ذر، ثم استغفر الله وجعل يدرس.

فقام رجل فقال: رحمك الله؛ أخبرني عن (كوفا) أمن المهاجرين ام الأنصار ؟
فقال أبو عبيدة: قد رويت أنساب الجميع وأسماءهم ولست أعرف فيهم كوفا !!
قال الرجل: فأين أنت عن قوله تعالى:
{والهدى معكوفا}
فأخذ أبو عبيدة نعليه؛ واشتد ساعياً في مسجد البصرة يصيح بأعلى صوته من أين حشرت البهائم عليِّ اليوم

📜 #معجم_الأدباء

#طرائف_العلماء

📜من سير الصحابة الكرام رضي الله عنهم :



عَائِشَةُ بِنْتُ الصِّدِّيْقِ أَبِي بَكْرٍ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ :

📂نسبها :

- هي : بِنْتُ الإِمَامِ الصِّدِّيْقِ الأَكْبَرِ خَلِيْفَةِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي قُحَافَةَ عُثْمَانَ بنِ عَامِرِ بنِ عَمْرِو بنِ كَعْبِ بنِ سَعْدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيٍّ القُرَشِيَّةُ التَّيْمِيَّةُ المَكِّيَّةُ، أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ زَوجَةُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- .

- وَأُمُّهَا هِيَ : أُمُّ رُوْمَانَ بِنْتُ عَامِرِ بنِ عُوَيْمِرِ بن عبد شمس بن عتاب ابن أُذَيْنَةَ الكِنَانِيَّةُ.

📂إسلامها :

- هَاجَرَ بِعَائِشَةَ أَبَوَاهَا وَتَزَوَّجَهَا نَبِيُّ اللهِ قَبْلَ مُهَاجَرِهِ بَعْدَ وَفَاةِ الصِّدِّيْقَةِ خَدِيْجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ وَذَلِكَ قَبْلَ الهِجْرَةِ بِبِضْعَةَ عَشَرَ شَهْراً وَقِيْلَ : بِعَامَيْنِ وَدَخَلَ بِهَا فِي شَوَّالٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ مُنَصَرَفَهُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ مِنْ غَزْوَةِ بَدْرٍ وَهِيَ ابْنَةُ تِسْعٍ.

- وَعَائِشَةُ مِمَّنْ وُلِدَ فِي الإِسْلاَمِ، وَهِيَ أَصْغَرُ مِنْ فَاطِمَةَ بِثَمَانِي سِنِيْنَ .
- وَكَانَتْ تَقُوْلُ لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ إلَّا وَهُمَا يَدِيْنَانِ الدِّيْنَ .
📓( البخاري : 6079.)

- زواجُ النبيُّ عليه الصلاة والسلام من عائشة رضي الله عنها :

📂 - عن عائشة أمُّ المؤمنين قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أُرِيتُكِ في المَنامِ مَرَّتَيْنِ، ( وفي رواية : ثلاث ليالي ) إذا رَجُلٌ ( وفي رواية : ملك ) يَحْمِلُكِ في سَرَقَةِ حَرِيرٍ، فيَقولُ: هذِه امْرَأَتُكَ، فأكْشِفُها فإذا هي أنْتِ، فأقُولُ: إنْ يَكُنْ هذا مِن عِندِ اللَّهِ يُمْضِهِ . "

📓( البخاري (5078)و (3895) ومسلم (2438) .

📂 - وعنها ايضًا قالت : تزَوَّجَني رسولُ اللهِ ﷺ مُتوَفّى خَديجةَ، وأنا ابنةُ سِتٍّ، وأُدخِلتُ عليه وأنا ابنةُ تِسعٍ، جاءني نِسْوةٌ وأنا ألعَبُ على أُرجوحةٍ، وأنا مُجَمَّمةٌ، فهَيَّأْنَني، وصَنَّعْنَني، ثُمَّ أتَينَ بي إليه ﷺ. " .
📓( رواه ابو داؤود : 4935) وصحح إسنادها محقق السير 2/142 ).

📓 - قال الإمام الذهبي في السير : " وَكَانَ تَزْوِيْجُهُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِهَا إِثْرَ وَفَاةِ خَدِيْجَةَ فَتَزَوَّجَ بِهَا وَبِسَوْدَةَ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ ثُمَّ دَخَلَ بِسَوْدَةَ فَتَفَرَّدَ بِهَا ثَلاَثَةَ أَعْوَامٍ حَتَّى بَنَى بِعَائِشَةَ فِي شَوَّالٍ بعد وَقْعَةِ بَدْرٍ ، فَمَا تَزَوَّجَ بِكْراً سِوَاهَا ."

- النبيُّ صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرًا غيرها :

📂- فعن عائشة أمُّ المؤمنين : قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أرَأَيْتَ لو نَزَلْتَ وادِيًا وفيهِ شَجَرَةٌ قدْ أُكِلَ منها، ووَجَدْتَ شَجَرًا لَمْ يُؤْكَلْ منها، في أيِّها كُنْتَ تُرْتِعُ بَعِيرَكَ؟ قالَ: في الذي لَمْ يُرْتَعْ منها. تَعْنِي أنَّ رَسولَ اللَّهِ؟ ﷺ لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَها. "

📓(صحيح البخاري : 5077 )

- عائشةُ زوجةُ النبي في الدنيا والآخرة :

📂- عن عَائِشَةُ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ذَكَرَ فَاطِمَةَ.قَالَتْ: فَتَكَلَّمْتُ أَنَا. فَقَالَ: (أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُوْنِي زَوْجَتِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ؟).
قُلْتُ: بَلَى وَاللهِ.قَالَ: (فَأَنْتِ زَوْجَتِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ).

📓(رواه : الحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ 4/10)
وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 3011 وذكر له شواهد وطرقا )

-📂 وعن عبدالله بن زياد قال : لَمّا سارَ طَلْحَةُ والزُّبَيْرُ وعائِشَةُ إلى البَصْرَةِ، بَعَثَ عَلِيٌّ عَمّارَ بنَ ياسِرٍ وحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ، فَقَدِما عَلَيْنا الكُوفَةَ، فَصَعِدا المِنْبَرَ، فَكانَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ فَوْقَ المِنْبَرِ في أعْلاهُ، وقامَ عَمّارٌ أسْفَلَ مِنَ الحَسَنِ، فاجْتَمَعْنا إلَيْهِ، فَسَمِعْتُ عَمّارًا يقولُ: إنَّ عائِشَةَ قدْ سارَتْ إلى البَصْرَةِ، وواللَّهِ إنَّها لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ ﷺ في الدُّنْيا والآخِرَةِ، ولَكِنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى ابْتَلاكُمْ؛ لِيَعْلَمَ إيّاهُ تُطِيعُونَ أمْ هي"(١)
📓( صحيح البخاري 7100) .

انتهى،

منقول
--------------
الحاشية :

📓- 1 ) : في بعض الروايات : " لتتبعوه أوإياها " قال الحافظ في الفتح (7/108) : قيل الضمير لعلي لإنه الذي كان عمار يدعو إليه ، والذي يظهر أنه لله والمراد باتباع الله حكمه الشرعي في طاعة الإمام وعدم الخروج عليه ".