حكم من اغتاب دون وجود أحد من الناس

📮 #السؤال :

يقول أيضاً المستمع من الرياض : أنا كثيراً ما أتحدث لوحدي ، طبيعة كذا ، لم أستطع تركها ، فهل تعتبر غيبة إذا ذكرت إنسان بما يكره وأنا لوحدي لم أذكره مع أحد من الناس وإنما بيني وبين نفسي؟ وفقكم الله.

📄 #الجواب :

النبي ﷺ قال : الغيبة ذكرك أخاك بما يكره ، فظاهر كلام النبي ﷺ #العموم ، وأنك متى ذكرت أخاك بما يكره سواءً كنت وحدك أو عند الناس ، فهذا كله #غيبة.

👈 فالوصية أن تحذر ذلك ، وأن تعتاد #السكوت إذا كنت وحدك ، إلا في #ذكر الله عز وجل ، لا تكلم في الناس ، اذكر ربك ، اشتغل بذكر الله : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله إلا الله ، والله أكبر ، اللهم .... ، دع عنك الناس عندك من الشغل ما يكفي ، من ذكر الله واستغفاره ودعائه سبحانه وتعالى. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5875/حكم-من-اغتاب-دون-وجود-أحد-من-الناس

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

بيْنَما النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ القَوْمَ ، جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ فَقالَ : مَتَى السَّاعَةُ؟ فَمَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَدِّثُ ، فَقالَ بَعضُ القَوْمِ : سَمِعَ ما قالَ فَكَرِهَ ما قالَ. وقالَ بَعضُهُمْ : بَلْ لَمْ يَسْمَعْ ، حتَّى إذَا قَضَى حَدِيثَهُ قالَ : (أيْنَ - أُرَاهُ - السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟) قالَ : هَا أنَا يا رَسولَ اللَّهِ ، قالَ : ((فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ)) ، قالَ : كيفَ إضَاعَتُهَا؟ قالَ : ((إذَا وُسِّدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري

📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ الناسَ أُمورَ الدِّينِ ، ويُجيبُ عن تَساؤلاتِهم ؛ ليُجلِّيَ لهم الحقَّ ، ويُبيِّنَ ما يَنفعُهم في أُمورِ الدُّنيا والآخِرةِ ، وبعضَ أُمورِ الغَيبِ التي أعْلَمَه اللهُ بها.

وفي هذا الحديثِ يَروي أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحدِّثُ أصحابَه ويُعلِّمُهم ، فجاء رجُلٌ أعرابيٌّ وهو الذي يَسكُنُ الصَّحراءَ ، فسَأَله : متى الوقتُ الَّذي تقومُ فيه القيامةُ؟

● فلم يُجِبْه مُباشرةً ، وإنَّما أكمَلَ حَديثَه مع الناسِ ، وهذا مِن حُسنِ أدَبِه ألَّا يَقطَعَ الحديثَ الأوَّلَ حتى يُنهِيَه ويَفهَمَه السامعونَ ، وظنَّ البعضُ أنَّه كَرِهَ هذا السُّؤالَ ، وظنَّ آخَرون أنَّه لم يَسمَعْه مِن الأعرابيِّ ، فلذلك لم يُجِبْ عليه.

● ولكنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أنْهى حَديثَه أقبَلَ على الأعرابيِّ وأجابَهُ بأنَّه : إذا ضُيِّعَت الأمانةُ ، وفسَّرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقولِه : «إذا وُسِّدَ الأمرُ إلى غَيرِ أهْلِه» ، أي : تَولَّاه غيرُ أهلِ الدِّينِ والأمانةِ ومَن يُعِينُهم على الظُّلمِ والفُجورِ ، فعندَ ذلك يكونُ الأئمَّةُ قد ضيَّعوا الأمانةَ الَّتي فرَضَ اللهُ عليهم ، حتَّى يُؤتمَنَ الخائنُ ، ويُخَوَّن الأمينُ ، وهذا إنَّما يكونُ عندَ غلَبةِ الجَهلِ ، وضَعْفِ أهلِ الحقِّ عن القيامِ به ، نَسأَلُ اللهَ العافيةَ.

#وفي_الحديث :

● الرِّفقُ بالسَّائل وإنْ جَفَا في سُؤالِه أو جَهِلَ.

● وفيه : العِنايةُ بالسَّائلِ وطالبِ العِلمِ ، والاهتمامُ به ، وإجابتُه على سُؤالِه.

● وفيه : أنَّ مِن أكبرِ الأمانةِ إسنادَ الأمرِ إلى أهْلِه ، وأنَّ تَضييعَ ذلك تَضييعٌ للأمانةِ.

● وفيه : مُراجَعةُ العالِمِ إذا لم يَفهَمِ السائلَ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/7783

حكم التوبة من الذنب والوقوع فيه مرة أخرى

📩 #السؤال :

يقول : أنا شاب هداني الله إلى طريقه المستقيم وأسأل الله الثبات ، ولكن لي بقايا ذنوب لم أستطع الخلاص منها ولكم تبت إلى الله من هذه الذنوب واستغفرته ولكن أعود وأقع فيها ، وبعد حدوث ذلك أندم وأتوب إلى الله ولكن بدون فائدة ، فأرجو إرشادي لما يجب أن أعمله لكي أربي نفسي على عبادة الله وطاعته ومعصية نفسي الأمارة بالسوء ، وهل علي ذنب بتوبتي من ذنب ما ، ثم رجوعي إليه؟

📋 #الجواب :

الحمد لله الذي هداك للتوبة ومن عليك بالرجوع إلى الله سبحانه وتعالى ، واعلم -يا أخي- أن التوبة تجب ما قبلها كما أن الإسلام يجبُّ ما قبله ، فما دمت -بحمد الله- كلما وقع منك شيء من الذنوب #بادرت بالتوبة الصادقة فأنت على خير إن شاء الله ، والتوبة تمحو ما قبلها ، ولا تؤخذ بالذنب الذي تبت منه بعودك إليه مرة أخرى ، وإنما تؤخذ بالعودة التي فعلتها ، ثم إذا تبت من ذلك محا الله عنك ذلك أيضاً وهكذا ، هذا فضله وإحسانه جل وعلا ، إذا كنت صادقاً في التوبة وقد ندمت على ما مضى وعزمت عزماً صادقاً أن لا تعود وأقلعت من الذنب ثم بليت به بعد ذلك فإن الله جل وعلا يعفو ما مضى بالتوبة الماضية ، وعليك أن تجاهد نفسك في عدم الوقوع في الذنب وذلك بأمور ، #منها :

● اللجأ إلى الله وسؤاله الهداية والتوفيق والحفظ ، وأن يعينك على نفسك وجهادها ، وأن يعينك على شيطانك حتى تسلم منه ، والله هو الذي يقول سبحانه : {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186] ، وهو القائل سبحانه : {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].

● #الثاني : أن تحذر الأسباب التي تجرك إلى المعاصي ، فإن كنت تصحب أناساً يفعلونها فاجتنبهم حتى لا يجروك إليها ، وإن كنت تدخل بيوتاً تجرك إليها فاجتنب تلك البيوت واحذرها ، وهكذا انظر الأسباب وابتعد عنها.

● #الأمر_الثالث : النظر في عواقب المعاصي ، تدبر العواقب وأن عواقبها وخيمة ، وأنك قد تبتلى بعدم التوبة فتخسر والعياذ بالله.

👈 فاحذر عواقب الذنوب وفكر كثيراً بأنك قد توفق للتوبة وقد لا توفق للتوبة ، فاحذر المعصية وابتعد عنها والزم التوبة ولا ترجع عنها ، ومتى وفقت لهذه الأمور فإن الله يكفيك شر نفسك وشر شيطانك ، والله ولي التوفيق.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5891/حكم-التوبة-من-الذنب-والوقوع-فيه-مرة-أخرى

توجيه لمن يلحن في قراءة القرآن الكريم

📮 #السؤال :

يقول : أنا أحب قراءة القرآن ، وأحفظ منه كثير وبعض السور أقرأها كويس ، وبعضها إذا قرأتها إلى أحد الناس يقول لي : أنت تكسر في القرآن وهذا حرام ، أرجو إفادتي. وفقكم الله

📝 #الجواب :

عليك أن #تجتهد وتقرأ على من تيسر من الإخوان الذين هم أعرف منك بالقرآن ، حتى تزداد بصيرة بالقرآن ، النبي عليه الصلاة والسلام قال : (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق أو يتتعتع فيه له أجران) ، فأنت على خير إن شاء الله ما دمت #تجتهد وتعتني أنت على خير ، وهذا طريق التعلم ، تقرأ وتكرر وتأمل الحروف ولا تعجل حتى تستفيد ، وإذا تيسر لك من هو أعلم منك تقرأ عليه ، وتسأله عما قد يشكل عليه ، وبهذا تستفيد ويقل الغلط ويكثر الصواب ولا ترض بقراءتك ولا ..... لا ، بل امتحن قراءتك واقرأها على من هو أعلم منك إذا تيسر ، حتى تستفيد علماً إلى علمك ، وحتى تحسن قراءتك بقراءتك على من هو أعلم منك ، هذا هو الذي ينبغي عليك ، هذا هو الذي ينبغي لك ومع ذلك تستمر في القراءة مع نفسك ولا تعجل ، وتأمل الحروف وبهذا توفق إن شاء الله.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5893/توجيه-لمن-يلحن-في-قراءة-القرآن-الكريم

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌

#حديث : ((قال الله تبارك وتعالى : مَن لم يرض بقضائي ، ويصبر على بلائي ، فليلتمس ربًّا سواي)).

#الدرجة : ❌ موضوع

📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚

https://dorar.net/fake-hadith/652

⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌

#حديث : ((لا تجعلوا آخِر طعامكم ماءً)).

#الدرجة : ❌ لا أصل له

📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚

https://dorar.net/fake-hadith/653