* *( المحبون سرًّا )*
بعيدا عن زحام مشاهير الفضاء الأزرق..
هناك مشاهير سماويون آخرون وإن كانوا مجاهيل عند غالب أهل الأرض.لا تسمع لهم صوتا في دنيا الناس، ولا تقرأ عنهم خبرا حتى ولو كان خبر موتهم..
ومع ذلك ربما تكون شهرتهم في السماء أضعاف أضعاف شهرة أشهر مشهور في الأرض مليارات المرات.
أمْ أحد أصحابي ترى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ربما مئات المرات ولا يعرفها حتى بعض أهل قريتها..
وأم صاحبي الآخر لما ضاق بها الحال ولم تجد ما تداوي به زوجها المريض أخذت تكلم الله كأنها تكلم صاحبا وديدا فلم ينجل النهارحتى ذهب العوز والافتقار.
وعجوز بني إسرائيل التي كانت تعرف قبر يوسف( كما في الحديث الصحيح) وظل موسى يبحث عنها حتى دله الناس عليها، واشترطت مرافقته في الجنة نظير أن تدله على مكان قبر يوسف. سبحان الله!!
لم يكن يعرفها حتى نبي الله موسى، بينما هي في السماء أشهر إنسان!!
هذا النوع من الناس ممن أسميهم: المحبون سراهم المشهورون حقا.فشتان بين شهرة غانية، أو ممثل، أو تافه هنا وهناك سرعان ما تذهب شهرته وبين شهرة ميدانها السماء، وبريدها الإخلاص.
سعد بن معاذ شيع جنازته سبعون ألف ملك.وهؤلاء من أذن لهم من الملائكة أن يشهدوا الجنازة، فكيف بملايين الملائكة أو المليارات الذين ينتظرون صاحبها؟!
نحن يراد بنا أن نعيش صخبا هادرا يلهينا عن سكينة الروح التي لو ظل المشاهير يبحثون عنها لا يجدونها ولو بمال الدنيا.
ذكرت أم حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم(وكانت من مهاجرات الحبشة) أن الذي بشرها بخبر الزواج من النبي جارية حبشية تسمى أبرهة.ومن شدة فرح أم حبيبة بالخبر أعطت الجارية ما معها وكان قليلا.فلما أعطاها النجاشي المهر الذي أخبره النبي أن يعطيه إياها، دعت الجارية وناولتها ذهبا كثيرا إكراما لها.ردت الجارية ما أخذته سابقا ولاحقا وقالت:لا حاجة لي فيه... إني أسلمت... فأقرئي رسول الله عندما ترينه مني السلام.
تقول أم حبيبة: فأبلغت رسول الله سلامها وقصتها فقال: وعليها السلام ورحمة الله.
هزتني قصة الجارية على بساطتها..
فهي من مجاهيل الحبشة، وتركت كل شيء -رغم عوزها- فرحة بإسلامها، وربما لم يكن ليعرفها مثلي لولا مروري العابر على قصة الصحابة مهاجري الحبشة...
لكنني أتخيلها يوم القيامة مشهورة، لانها كانت من المحبين سرا، الباذلين بفرح، المحبين للنبي بصدق وإن لم تره.
اهربوا يا إخواني من عالم الصخب، واستنقذوا أرواحكم، وانشغلوا بشهرات السماء، وعبادات الخفاء.فالغيب يحجز عنا احتفالات سماوية لو رأيناها لبكينا دما على أعمار لم تنفق في مثلها.
بقلم الدكتور ( خالد حمدي )
https://www.tg-me.com/Serajmonerah

‏⁧

‏عطر الله قلوبكم الطيبة
‏ بنسائم هذا اليوم المبارك
‏ ورزقكم الصحة والعافية
‏ وأسعدكم في الدنيا والآخرة
‏ وبشركم بما يسركم
‏ وكف عنكم مايضركم .

‏اللهُم صل وسَلم علىْ نَبينا مُحَمّد
وعلى آله وأصــــــحابه أجمــــــعين
وبك أصبحـ☀️ـنآ ياالله..🌱

🔻تفسير آية
( قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ )
فبرأ نفسه مما رمته به، وقال: { هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي } فحينئذ احتملت الحال صدق كل واحد منهما ولم يعلم أيهما.
ولكن الله تعالى جعل للحق والصدق علامات وأمارات تدل عليه، قد يعلمها العباد وقد لا يعلمونها، فمنَّ الله في هذه القضية بمعرفة الصادق منهما، تبرئة لنبيه وصفيه يوسف عليه السلام، فانبعث شاهد من أهل بيتها، يشهد بقرينة من وجدت معه، فهو الصادق، فقال: { إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ } لأن ذلك يدل على أنه هو المقبل عليها، المراود لها المعالج، وأنها أرادت أن تدفعه عنها، فشقت قميصه من هذا الجانب.
◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️
🔻حديثــ نبويـــ
قال رسول اللهﷺ:
لتُنْقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عروةً عروةً ، فكلَّما انتقضتْ عروةٌ ، تشبث الناسُ بالتي تليها ، فأوَّلُهُنَّ نقضًا الحكمُ ، وأخِرُهُنَّ الصلاةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح الجامع.
أن عرى الإسلام ستنقض، وأن الدين سيضمحل، وينقص شيئاً فشيئاً، وتترك أشياء من الدين لا يعمل بها واحداً بعد واحد، بعدما كان الدين كاملاً، فأولهن نقضاً الحكم.
◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️
🔻أقــوالـــ
أعدى عدو للمرء شيطانه وهواه وأصدق صديق له عقله والملك الناصح له فإذا اتبع هواه أعطي بيده لعدوه واستأسر له وأشمته به وساء صديقه ووليه وهذا هو بعينه هو جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء
[روضة المحبين]
◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️
🔻فروق لغوية
بين الزهد والورع :
الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة ،
والورع ترك ما يخشى ضرره في الآخرة .
◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️
🔻أبيات شعرية
‏وكم قد رأينا من تَكَدُّرٍ عيشةٍ
‏وأخرى صفا بعد اكدرارِ غديرُها
‏فلا تَقربِ الأمرَ الحرامَ فإنه
‏حلاوتها تفني ويبقى مريرها

https://www.tg-me.com/Serajmonerah

بشروا ولا تنفروا

‏ياربّ أحينا حياة طيّبة، نتذوّق فيها سخاء نِعَمك، وجزيل كرمك، ولذّة رضاك، نسيرُ فيها في واسع أرضك، نتأمّل جمال خلقك، ونستشعر بها معنى استخلافك، نترك أثرًا طيّبًا، وذكرًا حسنًا، وعملاً باقيًا، وعلمًا نافعًا .

نتابع معكم عشرة أسباب تمنع نزول العذاب على العبد في القبر
8_هول المطلع من القبر فزعين كالجراد المنتشر
قال تعالى
﴿ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ﴾
[ المعارج: 43]
#عشرة_أسباب_تمنع_نزول

مِنَ الأجداث : مِنَ القـبُور
سِراعًـا : مُسْرعـين إلى الدّاعي
نُصُب : أحْجَار عَـــّظموها في الجاهلية
يوفِضون : يُسْرعون
التفسير: فاتركهم يخوضوا في باطلهم، ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب، يوم يخرجون من القبور مسرعين، كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة مِن دون الله، يهرولون ويسرعون، ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض، تغشاهم الحقارة والمهانة، ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا، وكانوا به يهزؤون ويُكَذِّبون
#عشرة_أسباب_تمنع_نزول العذاب على العبد في القبر
https://www.tg-me.com/Serajmonerah

أخبر الله عنهم بما بيَّن : يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ[المعارج:43] فهم يخرجون من الأجداث إذا سمعوا الصيحة، وهي نفخة البعث النفخة الثانية يخرجهم الله من قبورهم ومن كل مكان، ويجمعهم جل وعلا يوم القيامة، والله أعلم بكيفية ذلك  المقصود أنهم يخرجون حفاة عراة غرلًا كما جاءت به الأحاديث، حفاة لا نعال عليهم، عراة لا لباس عليهم، غرلًا غير مختونين حتى يقضى بينهم، وأول من يكسى إبراهيم كمـا أخبر به النبي عليه الصلاة والسلام
#عشرة_أسباب_تمنع_نزول العذاب على العبد في القبر
https://www.tg-me.com/Serajmonerah

س:ماهي أحوال الناس يوم يوم المحشر؟
أحوال الناس في يوم المحشر
أما أحوال الناس في يوم المحشر، فإنهم يخرجون من القبور في أول ذلك اليوم كما قال الله تعالى: وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ الانفطار:4، قلبت فأخرج ما فيها، وقال الله: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ يس:51 أي: يسرعون، وقال الله: كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ المعارج:43  يعني: كأنه وضع لهم شيء أو علامة كلهم يسرعون إليها: يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ القمر:7،مُهْطِعِينَ القمر:8 مهطعين أي: مسرعين، في ذل، رؤوسهم مرفوعة لا تنظر يميناً ولا شمالاً: وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءإبراهيم:43 لا تعقل من الخوف: ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ ق:42 اليوم الذي يخرج فيه الناس من قبورهم: يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ القارعة:4 في الكثرة والانتشار، والضعف والتخبط، وموجان بعضهم في بعض، والذلة والاضطراب، والتطاير كتطاير الفراش إلى النار، قال الإشبيلي رحمه الله: "فتفكر في بهتك وحيرتك، وانكسارك وذُلِّك، وافتقارك وقلتك يوم لا تجد إلا عملك الذي عملت، وسعيك الذي سعيت"، يخرجون من القبور يتبعون الداعي، والداعي: ملكٌ موكلٌ من الله: يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً طه:108، ملك يدعوهم إلى الحضور للحساب، يسمعون صوته، فيتبعونه لا عِوَجَ لَهُ طه:108 أي: لا يحيدون عنه، ولا يميلون لا يميناً، ولا شمالاً وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ طه:108 أي: خفضت وسكنت وسكتت هيبةً لله تعالى، وإجلالاً وخوفاً فَلا تَسْمَعُطه:108 أي: في ذلك اليوم صوتاً عالياً، بل لا تسمع إِلَّا هَمْسًاطـه:108 أي: صوتاً خفياً، أو صوت الأقدام إلى المحشر، كل هذا كائن، وكل دنيانا ذاهبة، ونحن سنصير إلى ذلك اليوم، قال الإشبيلي رحمه الله: وتخيل قيام الناس وثورانهم من قبورهم دفعةً واحدةً، وانبعاثهم مرةٍ واحدةٍ، وأنت بينهم وفي جملتهم منكسفاً وجهك، متغيراً لونك، متعثرة قدمك، قد ملئ قلبك فزعاً، وقصم ظهرك ذلك المستمع، وأنت حيران عطشان سكران: وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ الحج:2، شاخص البصر نحو النداء، مستمعاً لذلك الدعاء، ولو وجدت مطاراً لطرت، ومفراً لفررت، وهكذا يحشرون إلى ربهم، ويقومون من القبور عراةً، وأول من يكسى يوم القيامة إبراهيم الخليل ، ويتم الوقوف في ذلك الموقف، وفي أرض المحشر ليس للإنسان إلا موطئ قدميه فقط
هذا البوست
منقول من موقع الشيخ محمد صالح المنجد
#عشرة_أسباب_تمنع_نزول العذاب على العبد في القبر

https://www.tg-me.com/Serajmonerah