☀️
قال تعالى :
*(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بالمَعروفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ )*
[التوبة: ٧١]
المؤمنون جسد واحد يتعاونون على الخير وينهون عن المنكر.
وهم أولياء بعض ٍ في النصرة وفي اجتماع القلوب.
اللهم ألّف بين قلوبنا، واهدِ سُبُلَنا، واغسل أدرانَ صدورنا بنور الإيمان.
⏳ *طابت أوقاتكم بذكر الله.*
و الصّلاة و السّلام على رسول الله.
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
قال تعالى :
*(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بالمَعروفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ )*
[التوبة: ٧١]
المؤمنون جسد واحد يتعاونون على الخير وينهون عن المنكر.
وهم أولياء بعض ٍ في النصرة وفي اجتماع القلوب.
اللهم ألّف بين قلوبنا، واهدِ سُبُلَنا، واغسل أدرانَ صدورنا بنور الإيمان.
⏳ *طابت أوقاتكم بذكر الله.*
و الصّلاة و السّلام على رسول الله.
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قاعدة وآخذة مكانها والله وجبروها بصحن خاص لها 🥰 (أمم أمثالكم)
#أمم_أمثالكم
#أمم_أمثالكم
*📒سلسلة فوائد الثلاثاء.*
*📕 6 جمادى الأول 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ). إنْ عَلِمَ الله صدق توبة التائب، وعمَلَهُ بمطلوب التوبة ومقتضاها؛ فإن الخير والتوفيق واليسر، هو نتيجة هذه التوبة، وهي تحقيق لوعد الله، ومن أصدق من الله قيلًا.*
(أحمد بن سعيد)
2️⃣🌼
*تفكّرتُ في قول شيبان الراعي لسفيان الثوري: يا سفيان، عُدَّ مَنعَ الله إياك عطاءً منه لك، فإنّه لم يمنعك بُخلاً، إنّما منعك لُطفًا، فرأيتُه كلامَ مَن قد عرف الحقائق.*
(ابن الجوزي/ صيد الخاطر)
3️⃣🌼
*وضع الله المصائب والبلايا والمحن رحمةً بين عباده، يكفِّر بها من خطاياهم، فهي مِن أعظم نعمه عليهم، وإن كرهتها أنفسهم.*
(ابن القيِّم/دار السعادة)
4️⃣🌼
*قال الحسن البصري: صلُّوا من الليل، ولو قدر حلب شاة.*
(مصنف ابن أبي شيبة)
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
*📕 6 جمادى الأول 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ). إنْ عَلِمَ الله صدق توبة التائب، وعمَلَهُ بمطلوب التوبة ومقتضاها؛ فإن الخير والتوفيق واليسر، هو نتيجة هذه التوبة، وهي تحقيق لوعد الله، ومن أصدق من الله قيلًا.*
(أحمد بن سعيد)
2️⃣🌼
*تفكّرتُ في قول شيبان الراعي لسفيان الثوري: يا سفيان، عُدَّ مَنعَ الله إياك عطاءً منه لك، فإنّه لم يمنعك بُخلاً، إنّما منعك لُطفًا، فرأيتُه كلامَ مَن قد عرف الحقائق.*
(ابن الجوزي/ صيد الخاطر)
3️⃣🌼
*وضع الله المصائب والبلايا والمحن رحمةً بين عباده، يكفِّر بها من خطاياهم، فهي مِن أعظم نعمه عليهم، وإن كرهتها أنفسهم.*
(ابن القيِّم/دار السعادة)
4️⃣🌼
*قال الحسن البصري: صلُّوا من الليل، ولو قدر حلب شاة.*
(مصنف ابن أبي شيبة)
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
اليوجا هي: صلاة للإله شيفا
اليوجا تكتسح العالم
15% من المجتمع الأمريكي يمارس يوجا
اليوغا دخلت ضمن حصص بعض المدارس الدولية
فما هي اليوغا ؟
اليوجا في الأساس هي: صلاة وثنية؛ صلاة هندوسية.
فالهندوسي يصلي باليوجا.
لكن تم تعليبها وتصديرها للعالم على أنها رياضة واسترخاء ذهني، لكن في الواقع هي صلاة وثنية.
وإله اليوجا يسمى الإله شيفا، وهو أحد آلهة ( شياطين ) الهندوس.
وشيفا عند الهندوس هو إله الخراب وإله الدمار؛ أي أنه عندهم الشيطان، والهندوس يعبدون الشياطين ويسترضونهم.
واليوجا من الجذر Yoke وتعني التوحد وفتح الاتصال بشيفا.
فاليوجا هي: صلاة لاسترضاء الشيطان شيفا.
ولذلك فأهم طقس في ممارسة اليوجا؛ يسمى طقس تحية االشمس وقت شروقها ووقت غروبها ويدعى: "سوريا نامسكار Surya Namaskar ".
فهذا وقت مميز جدا في اليوجا، وكما في حديث النبي ﷺ أن الشمس: "تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بيْنَ قَرْنَيْ شيطَانٍ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الكُفَّارُ" وفي الغروب نفس الشيء.
فالهندوس واليوجيون يقدمون طقوس الطاعة للشيطان في هذين الوقتين.
- والهاثا يوجا Hatha yoga
وهي أشهر أنواع اليوجا تعني بإجماع الهندوس: "ها" تعني الشمس و"ثا" تعني القمر.
فاليوغا هي طقوس عبادة لروحانية الكواكب.
{لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّـهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} ﴿٣٧﴾ سورة فصلت.
واليوجا تهدف إلى الترويج لفكرتين:
الأولى: وحدة الوجود
فأنت بجلسة اليوجا تتوحد مع الكون... مع الإله.
والهدف الثاني: الخلاص العالمي
فلا تهم ديانتك؛ فطالما أنك مارست اليوجا فأنت توحدت مع الإله.
وهذا يؤدي إلى تخفيف وتجفيف جميع الأديان في العالم، وهذا منتهى مراد الشيطان.
واليوجا تحقق هذين الهدفين.
وهنا قد يأتي الاعتراض الشهير:
نحن نمارس اليوجا كرياضة ولا دخل لنا بكل أصولها الشركية!
والسؤال هنا: هل الركوع والسجود في صلاة المسلمين رياضة؟
أم أنها حركات مخصوصة لها معانٍ تعبدية في الإسلام؟
فاليوجا نفس الشيء؛ اليوجا هي: صلاة الهندوس لها معانٍ تعبدية عندهم.
وفوائد اليوجا لو افترضنا أنها موجودة، فهي فوائد مهملة بجانب الشرك ... مهملة بجانب تقليد صلاة وثنيين.
سُئل النبي ﷺ عن الخمر وأنها تُتخذ دواء!
فقال ﷺ: لا ولَكِنَّها داءٌ.
ففوائد الخمر هي لا شيء بجانب خبثها، فما بالُك بخبث الشرك!
مجرد الجدل في الاعمال التعبدية الشركية وأننا من الممكن أن نتخذها رياضة؛ هذا والله خزي!
هل التوحيد رخيص في قلوبنا لهذه الدرجة؟
مَن يمارس اليوجا كرياضة هو ممارس عبادة للأصنام كرياضة.
يوجا إسلامي = لحم خنزير إسلامي.
قال رسول الله ﷺ: "مَن تشبه بقوم فهو منهم".
التوحيد أنزه شيء وأنظف شيء وألطف شيء وأصفى شيء.
أدنى شيءٍ يخدشه ويُدنسه ويؤثر فيه، كما قال ابن القيم رحمه الله.
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} ﴿٣٦﴾ سورة النحل
فما دخلنا نحن بالزبالات الوثنية؟
فاليوجا هي استحضار لشياطين للتأثير في حياتك.
فاحذر
وحذّر الناس.
حذروا_الناس_ولو_بكلمة
هيثم طلعت
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
اليوجا تكتسح العالم
15% من المجتمع الأمريكي يمارس يوجا
اليوغا دخلت ضمن حصص بعض المدارس الدولية
فما هي اليوغا ؟
اليوجا في الأساس هي: صلاة وثنية؛ صلاة هندوسية.
فالهندوسي يصلي باليوجا.
لكن تم تعليبها وتصديرها للعالم على أنها رياضة واسترخاء ذهني، لكن في الواقع هي صلاة وثنية.
وإله اليوجا يسمى الإله شيفا، وهو أحد آلهة ( شياطين ) الهندوس.
وشيفا عند الهندوس هو إله الخراب وإله الدمار؛ أي أنه عندهم الشيطان، والهندوس يعبدون الشياطين ويسترضونهم.
واليوجا من الجذر Yoke وتعني التوحد وفتح الاتصال بشيفا.
فاليوجا هي: صلاة لاسترضاء الشيطان شيفا.
ولذلك فأهم طقس في ممارسة اليوجا؛ يسمى طقس تحية االشمس وقت شروقها ووقت غروبها ويدعى: "سوريا نامسكار Surya Namaskar ".
فهذا وقت مميز جدا في اليوجا، وكما في حديث النبي ﷺ أن الشمس: "تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بيْنَ قَرْنَيْ شيطَانٍ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الكُفَّارُ" وفي الغروب نفس الشيء.
فالهندوس واليوجيون يقدمون طقوس الطاعة للشيطان في هذين الوقتين.
- والهاثا يوجا Hatha yoga
وهي أشهر أنواع اليوجا تعني بإجماع الهندوس: "ها" تعني الشمس و"ثا" تعني القمر.
فاليوغا هي طقوس عبادة لروحانية الكواكب.
{لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّـهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} ﴿٣٧﴾ سورة فصلت.
واليوجا تهدف إلى الترويج لفكرتين:
الأولى: وحدة الوجود
فأنت بجلسة اليوجا تتوحد مع الكون... مع الإله.
والهدف الثاني: الخلاص العالمي
فلا تهم ديانتك؛ فطالما أنك مارست اليوجا فأنت توحدت مع الإله.
وهذا يؤدي إلى تخفيف وتجفيف جميع الأديان في العالم، وهذا منتهى مراد الشيطان.
واليوجا تحقق هذين الهدفين.
وهنا قد يأتي الاعتراض الشهير:
نحن نمارس اليوجا كرياضة ولا دخل لنا بكل أصولها الشركية!
والسؤال هنا: هل الركوع والسجود في صلاة المسلمين رياضة؟
أم أنها حركات مخصوصة لها معانٍ تعبدية في الإسلام؟
فاليوجا نفس الشيء؛ اليوجا هي: صلاة الهندوس لها معانٍ تعبدية عندهم.
وفوائد اليوجا لو افترضنا أنها موجودة، فهي فوائد مهملة بجانب الشرك ... مهملة بجانب تقليد صلاة وثنيين.
سُئل النبي ﷺ عن الخمر وأنها تُتخذ دواء!
فقال ﷺ: لا ولَكِنَّها داءٌ.
ففوائد الخمر هي لا شيء بجانب خبثها، فما بالُك بخبث الشرك!
مجرد الجدل في الاعمال التعبدية الشركية وأننا من الممكن أن نتخذها رياضة؛ هذا والله خزي!
هل التوحيد رخيص في قلوبنا لهذه الدرجة؟
مَن يمارس اليوجا كرياضة هو ممارس عبادة للأصنام كرياضة.
يوجا إسلامي = لحم خنزير إسلامي.
قال رسول الله ﷺ: "مَن تشبه بقوم فهو منهم".
التوحيد أنزه شيء وأنظف شيء وألطف شيء وأصفى شيء.
أدنى شيءٍ يخدشه ويُدنسه ويؤثر فيه، كما قال ابن القيم رحمه الله.
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} ﴿٣٦﴾ سورة النحل
فما دخلنا نحن بالزبالات الوثنية؟
فاليوجا هي استحضار لشياطين للتأثير في حياتك.
فاحذر
وحذّر الناس.
حذروا_الناس_ولو_بكلمة
هيثم طلعت
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
❤1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سبحان الله على الفطرة السليمة وتربية أم صالحة
💠*مختصر السيرة النبوية*💠
🌼 *الحلقة ١٦* 🌼
٣٨٨- وبعث رسول الله ﷺ
سَلِيط بن عمرو العامري رضي الله عنه بكتاب إلى هَوْذَة بن علي الحنفي ملك اليمامة
فلم يُسلم.
٣٨٩- هذه هي الكتب الخمسة
التي بعث بها رسول الله ﷺ رسله إلى الملوك وبعث كُتُبًا غيرها في العام ٨هـ.
٣٩٠- أرسل النبي ﷺ هذه الكُتُب الخمسة في مُحرم من السنة السابعة للهجرة فكان أثرها عظيمًا في نُفُوس من أرسلت إليهم من الملوك.
٣٩١- قبل غزوة خيبر بثلاثة أيام وقعت غزوة ذي قَرَد وتسمى غزوة الغابة، وكان بطل هذه الغزوة هو سلَمة بن الأكوَع رضي الله عنه.
٣٩٢- سبب هذه الغزوة
أن عُيينة بن حِصن الفزاري أو ابنه هجم مع جماعة من قومه غطفان على أطراف المدينة وأخذ ٢٠ ناقة للنبي ﷺ وقتل أحد المسلمين وهرب.
٣٩٣- لحقهم سلمة بن الأكوع رضي الله عنه ركضًا على قدميه، ومعه نَبْله وقوسه يرميهم حتى استطاع أن يسترجع عددًا من نوق النبي ﷺ.
٣٩٤- وصل الخبر إلى النبي ﷺ فصرخ في المدينة "الفزع الفزع" فترامت الخيول إليه ﷺ فانطلق رسول الله ﷺ يتبعهم.
٣٩٥- خرج رسول الله ﷺ
في ٥٠٠ رجل من أصحابه
وإذا سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قد استرجع كل نوق النبي ﷺ.
٣٩٦- ولحق أبو قَتَادة الحارث بن رِبعي رضي الله عنه فارسُ النبي ﷺ بابن عُيينة بن حصن فأدركه فقتله.
٣٩٧- عند ذلك قال رسول الله ﷺ: "خَيرُ فُرْسانِنا اليوم أبو قتادة، وخَيرُ رَجَّالَتِنا سلمة" [رواه مسلم]
٣٩٨- وفي غزوة ذي قَرَد
- وتُسمى غزوة الغابة - صلى رسول الله ﷺ بأصحابه صلاة الخوف [رواه أحمد بسندٍ صحيح]
٣٩٩- ثم جلس رسول الله ﷺ مع أصحابه بذي قرد يُمازحهم، ويُضاحكهم وقد نحر بلال رضي الله عنه ناقة
فهو يشوي من كبدها وسنامها.
٤٠٠- ثم رجع رسول الله ﷺ
إلى المدينة، منصورًا وقد استرجع نُوقه بأبي هو وأمي
وأصحابه يُطِيفُون به ﷺ.
٤٠١- في محرم من السنة ٧هـ وقعت غزوة خيبر الشهيرة،
ولم يكن يسكن خيبر إلا اليهود وكانت موطن المؤامرات ضد المسلمين.
٤٠٢- اليهود الذين في خيبر هم الذين جمعوا الأحزاب لغزو المدينة
وألَّبُوهم على المسلمين في غزوة الأحزاب فكانت خيبر هي موطن إثارة الفتن.
٤٠٣- وعد الله سبحانه نَبيَّه ﷺ بفتح خيبر في كتابه الكريم فقال سبحانه في سورة الفتح: "وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها".
٤٠٤- وكانت خيبر غنيمة
خاصة لأهل الحُديبية رضي الله عنهم فأمر رسول الله ﷺ أن يخرج معه من شهد الحُديبية وكانوا ١٤٠٠.
٤٠٥- خرج رسول الله ﷺ بجيشه إلى خيبر فلما وصل إلى خيبر، رآه يهودها فخافوا وأغلقوا حصونهم وصرخوا: محمد وجيشه.
٤٠٦- فلما رأى رسول الله ﷺ خوفهم صرخ: "الله أكبر، خرِبت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قومٍ فساء صباح المنذرين".
٤٠٧- بدأ حصار خيبر، واشتد حصارها وبدأت بطولات الصحابة رضي الله عنهم تظهر وبدأت حملات الصحابة تدكّهم دكًا.
٤٠٨- ظهرت بطولات عظيمة
للزبير بن العوام وعلي بن أبي طالب، وأبي دجانة وسلمة بن الأكوع وغيرهم من صحابة النبي ﷺ.
٤٠٩- قَتَل علي بن أبي طالب
مَرْحب اليهودي بطل اليهود وقَتَل الزبيرُ ياسرًا أخا مَرْحب
وفُتحت أكثر من نصف خيبر.
٤١٠- فلما أيقن يهود خيبر بالهلاك استسلموا وأرادوا مفاوضة النبي ﷺ على ما تبقى من خيبر فوافق النبي ﷺ على ذلك.
٤١١- تم الاتفاق على: حقن دماء من في حصون خيبر
• وترك الذرية لهم
• وأن يخرجوا من أرضهم
• ويحملوا كل ما أرادوا إلا السلاح
٤١٢- فلما أراد يهود خيبر الخروج من أرضهم سألوا النبي ﷺ أن يُقرَّهم في خيبر أُجراء يعملون مزارعين ولهم نصف ثمارها في السنة.
٤١٣- فوافق النبي ﷺ على ذلك لأنه لم يكن للنبي ﷺ ولا لأصحابه غِلمان يقومون عليها وكانت أرض خيبر شَاسعة واسعة وكلها نخيل.
٤١٤- واغتنى المسلمون بفتح خيبر. قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "ما شَبِعْنَا حتى فتحنا خيبر" [رواه البخاري]
٤١٥- وروى الإمام البخاري عن عائشة رضي الله عنها:
"لما فُتحت خيبر قُلنا: الآن نشبع من التمر" وذلك لكثرة نخيلها.
🌻 *يُتبع غدًا إن شاء الله* 🌻
👈🏼
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
🌼 *الحلقة ١٦* 🌼
٣٨٨- وبعث رسول الله ﷺ
سَلِيط بن عمرو العامري رضي الله عنه بكتاب إلى هَوْذَة بن علي الحنفي ملك اليمامة
فلم يُسلم.
٣٨٩- هذه هي الكتب الخمسة
التي بعث بها رسول الله ﷺ رسله إلى الملوك وبعث كُتُبًا غيرها في العام ٨هـ.
٣٩٠- أرسل النبي ﷺ هذه الكُتُب الخمسة في مُحرم من السنة السابعة للهجرة فكان أثرها عظيمًا في نُفُوس من أرسلت إليهم من الملوك.
٣٩١- قبل غزوة خيبر بثلاثة أيام وقعت غزوة ذي قَرَد وتسمى غزوة الغابة، وكان بطل هذه الغزوة هو سلَمة بن الأكوَع رضي الله عنه.
٣٩٢- سبب هذه الغزوة
أن عُيينة بن حِصن الفزاري أو ابنه هجم مع جماعة من قومه غطفان على أطراف المدينة وأخذ ٢٠ ناقة للنبي ﷺ وقتل أحد المسلمين وهرب.
٣٩٣- لحقهم سلمة بن الأكوع رضي الله عنه ركضًا على قدميه، ومعه نَبْله وقوسه يرميهم حتى استطاع أن يسترجع عددًا من نوق النبي ﷺ.
٣٩٤- وصل الخبر إلى النبي ﷺ فصرخ في المدينة "الفزع الفزع" فترامت الخيول إليه ﷺ فانطلق رسول الله ﷺ يتبعهم.
٣٩٥- خرج رسول الله ﷺ
في ٥٠٠ رجل من أصحابه
وإذا سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قد استرجع كل نوق النبي ﷺ.
٣٩٦- ولحق أبو قَتَادة الحارث بن رِبعي رضي الله عنه فارسُ النبي ﷺ بابن عُيينة بن حصن فأدركه فقتله.
٣٩٧- عند ذلك قال رسول الله ﷺ: "خَيرُ فُرْسانِنا اليوم أبو قتادة، وخَيرُ رَجَّالَتِنا سلمة" [رواه مسلم]
٣٩٨- وفي غزوة ذي قَرَد
- وتُسمى غزوة الغابة - صلى رسول الله ﷺ بأصحابه صلاة الخوف [رواه أحمد بسندٍ صحيح]
٣٩٩- ثم جلس رسول الله ﷺ مع أصحابه بذي قرد يُمازحهم، ويُضاحكهم وقد نحر بلال رضي الله عنه ناقة
فهو يشوي من كبدها وسنامها.
٤٠٠- ثم رجع رسول الله ﷺ
إلى المدينة، منصورًا وقد استرجع نُوقه بأبي هو وأمي
وأصحابه يُطِيفُون به ﷺ.
٤٠١- في محرم من السنة ٧هـ وقعت غزوة خيبر الشهيرة،
ولم يكن يسكن خيبر إلا اليهود وكانت موطن المؤامرات ضد المسلمين.
٤٠٢- اليهود الذين في خيبر هم الذين جمعوا الأحزاب لغزو المدينة
وألَّبُوهم على المسلمين في غزوة الأحزاب فكانت خيبر هي موطن إثارة الفتن.
٤٠٣- وعد الله سبحانه نَبيَّه ﷺ بفتح خيبر في كتابه الكريم فقال سبحانه في سورة الفتح: "وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها".
٤٠٤- وكانت خيبر غنيمة
خاصة لأهل الحُديبية رضي الله عنهم فأمر رسول الله ﷺ أن يخرج معه من شهد الحُديبية وكانوا ١٤٠٠.
٤٠٥- خرج رسول الله ﷺ بجيشه إلى خيبر فلما وصل إلى خيبر، رآه يهودها فخافوا وأغلقوا حصونهم وصرخوا: محمد وجيشه.
٤٠٦- فلما رأى رسول الله ﷺ خوفهم صرخ: "الله أكبر، خرِبت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قومٍ فساء صباح المنذرين".
٤٠٧- بدأ حصار خيبر، واشتد حصارها وبدأت بطولات الصحابة رضي الله عنهم تظهر وبدأت حملات الصحابة تدكّهم دكًا.
٤٠٨- ظهرت بطولات عظيمة
للزبير بن العوام وعلي بن أبي طالب، وأبي دجانة وسلمة بن الأكوع وغيرهم من صحابة النبي ﷺ.
٤٠٩- قَتَل علي بن أبي طالب
مَرْحب اليهودي بطل اليهود وقَتَل الزبيرُ ياسرًا أخا مَرْحب
وفُتحت أكثر من نصف خيبر.
٤١٠- فلما أيقن يهود خيبر بالهلاك استسلموا وأرادوا مفاوضة النبي ﷺ على ما تبقى من خيبر فوافق النبي ﷺ على ذلك.
٤١١- تم الاتفاق على: حقن دماء من في حصون خيبر
• وترك الذرية لهم
• وأن يخرجوا من أرضهم
• ويحملوا كل ما أرادوا إلا السلاح
٤١٢- فلما أراد يهود خيبر الخروج من أرضهم سألوا النبي ﷺ أن يُقرَّهم في خيبر أُجراء يعملون مزارعين ولهم نصف ثمارها في السنة.
٤١٣- فوافق النبي ﷺ على ذلك لأنه لم يكن للنبي ﷺ ولا لأصحابه غِلمان يقومون عليها وكانت أرض خيبر شَاسعة واسعة وكلها نخيل.
٤١٤- واغتنى المسلمون بفتح خيبر. قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "ما شَبِعْنَا حتى فتحنا خيبر" [رواه البخاري]
٤١٥- وروى الإمام البخاري عن عائشة رضي الله عنها:
"لما فُتحت خيبر قُلنا: الآن نشبع من التمر" وذلك لكثرة نخيلها.
🌻 *يُتبع غدًا إن شاء الله* 🌻
👈🏼
ملخص من كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ﷺ لموسى بن راشد العازمي``*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
اللهم مع إشراقة هذا الصباح
اجعل في قلوبنا رضاك
وفي أقدارنا خيرك ،وفي أيامنا بركتك.
اللهُم صل وسَلم علىْ نَبينا مُحَمّد
وعلى آله وأصــــــحابه أجمــــــعين
وبك أصبحـ☀️ـنآ ياالله..🌱
اجعل في قلوبنا رضاك
وفي أقدارنا خيرك ،وفي أيامنا بركتك.
اللهُم صل وسَلم علىْ نَبينا مُحَمّد
وعلى آله وأصــــــحابه أجمــــــعين
وبك أصبحـ☀️ـنآ ياالله..🌱
💎قال رسولُ الله ﷺ:
“يتنزَّلُ ربُّنا تبارك وتعالى إلى سماءِ الدنيا في الثلث الأخير من الليل، فيقولُ: *مَن يدعوني فأستجيبَ لهُ، مَن يسألني فأُعطيَهُ، مَن يستغفرني فأغفرَ لهُ.”*
ألِحُّوا بكُلِّ ما في خواطرِكُم موقِنينَ بالإجابة فإن ربّنا سبحانه يتنزّل إلى السماء الدنيا ليجيب للداعي ويعطي السائل ويغفر للمستغفر سبحانه،
{ يُدبر الأمر }
اطمئنّ فإن لك رباً يدبر الأمر أفضل مما تدبره لنفسك، لن يردّ الله قلباً أتاه يستظل برحمته من متاعب الحياة، سيهبك الله قوة, من بعد ضعف وفرحة من بعد حزن حتى ترضى ويهون عليك كل شيء ضاق به صدرك فتهون عليك الدنيا بما فيها
فــاستبشـر خيـــراً
… فقط قل دائمًا: يا رب، تولّ أمري بلُطفك* 🤍
“يتنزَّلُ ربُّنا تبارك وتعالى إلى سماءِ الدنيا في الثلث الأخير من الليل، فيقولُ: *مَن يدعوني فأستجيبَ لهُ، مَن يسألني فأُعطيَهُ، مَن يستغفرني فأغفرَ لهُ.”*
ألِحُّوا بكُلِّ ما في خواطرِكُم موقِنينَ بالإجابة فإن ربّنا سبحانه يتنزّل إلى السماء الدنيا ليجيب للداعي ويعطي السائل ويغفر للمستغفر سبحانه،
{ يُدبر الأمر }
اطمئنّ فإن لك رباً يدبر الأمر أفضل مما تدبره لنفسك، لن يردّ الله قلباً أتاه يستظل برحمته من متاعب الحياة، سيهبك الله قوة, من بعد ضعف وفرحة من بعد حزن حتى ترضى ويهون عليك كل شيء ضاق به صدرك فتهون عليك الدنيا بما فيها
فــاستبشـر خيـــراً
… فقط قل دائمًا: يا رب، تولّ أمري بلُطفك* 🤍
👇🏼👇🏼صلاة الفجر 👇🏼👇🏼
ليست مجرد ركعتين في أول النهار بل هي بداية للبركه ٠
ومفتاح للرزق .
وشهادة صدق بين العبد وربه .فطوبى لمن لبى النداء وترك فراشه ابتغاء وجه الله تعالى …
ليست مجرد ركعتين في أول النهار بل هي بداية للبركه ٠
ومفتاح للرزق .
وشهادة صدق بين العبد وربه .فطوبى لمن لبى النداء وترك فراشه ابتغاء وجه الله تعالى …
*📒سلسلة فوائد الأربعاء.*
*📕 7 جمادى الأول 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(أَمَّنۡ هو قانتٌ آناء الليل ساجدًا وقائمًا يحذرُ الآخرة ويرجو رحمة ربه، قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون) قِيل: علمٌ لا يعين على قيام الليل؛ فهو جهل.*
2️⃣🌼
*لقد تأمَّلتُ أمرًا عظيمًا: أنَّ اللهَ يُمهل حتى كأنه يُهمل، فترى أيدي العصاة مطلقة، كأنه لا مانع، فإذا زاد الانبساط، ولم ترعوِ العقول، أَخَذَ أخْذَ جبَّار. وإنَّما كان ذلك الإمهال؛ ليبلو صَبْرَ الصَّابِرِ، وليملي في الإمهال للظالم، فيثبت هذا على صبره، ويجزي هذا بقبيح فعله.*
(ابن الجوزي/ صيد الخاطر)
3️⃣🌼
*ذُكِرَ أنَّ لقمان الحكيم قالَ لابنه: يا بني اجعل خطاياك بين عينيك إلى أن تموت، وأما حسناتك فَالْهُ عنها، فإنه قد أحصاها من لا ينساها.*
4️⃣🌼
*قال يحي بن معين: ما رأيتُ على رجلٍ خطأً إلا سترته، وأحببتُ أن أزين أمره، وما استقبلتُ رجلًا في وجهه بأمر يكرهه، ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه، فإن قبل ذلك وإلاَّ تركته.*
(الذهبي/ السِّيَر)
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
*📕 7 جمادى الأول 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(أَمَّنۡ هو قانتٌ آناء الليل ساجدًا وقائمًا يحذرُ الآخرة ويرجو رحمة ربه، قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون) قِيل: علمٌ لا يعين على قيام الليل؛ فهو جهل.*
2️⃣🌼
*لقد تأمَّلتُ أمرًا عظيمًا: أنَّ اللهَ يُمهل حتى كأنه يُهمل، فترى أيدي العصاة مطلقة، كأنه لا مانع، فإذا زاد الانبساط، ولم ترعوِ العقول، أَخَذَ أخْذَ جبَّار. وإنَّما كان ذلك الإمهال؛ ليبلو صَبْرَ الصَّابِرِ، وليملي في الإمهال للظالم، فيثبت هذا على صبره، ويجزي هذا بقبيح فعله.*
(ابن الجوزي/ صيد الخاطر)
3️⃣🌼
*ذُكِرَ أنَّ لقمان الحكيم قالَ لابنه: يا بني اجعل خطاياك بين عينيك إلى أن تموت، وأما حسناتك فَالْهُ عنها، فإنه قد أحصاها من لا ينساها.*
4️⃣🌼
*قال يحي بن معين: ما رأيتُ على رجلٍ خطأً إلا سترته، وأحببتُ أن أزين أمره، وما استقبلتُ رجلًا في وجهه بأمر يكرهه، ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه، فإن قبل ذلك وإلاَّ تركته.*
(الذهبي/ السِّيَر)
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
💠*مختصر السيرة النبوية*💠
🌼 *الحلقة ١٧* 🌼
٤١٦- قَدِمَ على النبي ﷺ
وهو في خيبر مهاجرو الحبشة وعلى رأسهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
ففرح بهم النبي ﷺ.
٤١٧- وقال ﷺ: "ما أدري بأيِّهما أنَا أُسَرُّ بفتح خيبر أم بِقُدُوم جعفر" [رواه الحاكم وقوّاه الألباني في فقه السيرة]
٤١٨- وقدِم على النبي ﷺ
وهو في خيبر الأشعريون، وكانوا ٥٣ فيهم أبو موسى الأشعري رضي الله عنه.
٤١٩- وقبل قدوم الأشعريين بيوم قال رسول الله ﷺ:
"يَقدم عليكم غدًا أقوام هم أرقُّ قُلُوبا للإسلام مِنكم".
فقدم الأشعريون
٤٢٠- وقدم على النبي ﷺ
وهو في خيبر قبيلة دَوْس على رأسهم الطفيل بن عمرو الدوسي وراوية الإسلام أبو هريرة رضي الله عنهما.
٤٢١- وقعت صفية بنت حيي بن أخطب في السبي وذلك قبل نزول خيبر على الاستسلام والصلح فعرض عليها رسول الله ﷺ الإسلام فأسلمت.
٤٢٢- فلما أسلمت أعتقها
رسول الله ﷺ، وتزوجها
وجعل عتاقها مهرها.
وأصبحت من أمهات المؤمنين رضي الله عنها.
٤٢٣- فلما انتهى رسول الله ﷺ من أمر خيبر جاءته زينب بنت الحارث اليهودية
بشاة مشوية مسمومة.
٤٢٤- فقال رسول الله ﷺ لمن معه وقد أكلوا منها:
"ارفعوا أيديكم إنها مسمومة" فمات من السم بشر بن البراء بن معرور.
٤٢٥- وقال رسول الله ﷺ
لزينب بنت الحارث: "ما كان الله ليُسلِطك عليَّ".
٤٢٦- قبل رسول الله ﷺ أن يظل يهود خيبر في خيبر يعملون بزراعتها،
ولهم نصف ثمارها، وقد ظلوا فيها إلى خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث قتلوا أحد المسلمين.
٤٢٧- فطلب عمر رضي الله عنه منهم القاتل فرفضوا
فأخرجهم عمر رضي الله عنه
من الجزيرة إلى الشام وطَهَّر جزيرة العرب منهم.
٤٢٨- رجع رسول الله ﷺ
إلى المدينة منصورًا فلما ظهر له جبل أحد قال: "هذا جبل يُحبُّنا ونُحبُّه".
متفق عليه
٤٢٩- وقعت غزوة ذات الرِّقاع بعد غزوة خيبر، وسُميت بذلك لأنهم لَفُّوا على أرجلهم الخِرَق لأنهم لم يكن عندهم أحذية.
٤٣٠- وسبب هذه الغزوة
هو ما بلغ رسول الله ﷺ أن جموعًا من غطفان أرادوا غزو المدينة فخرج إليهم رسول الله ﷺ في ٤٠٠ من أصحابه.
٤٣١- فلما سمعت غطفان
بخروج الرسول ﷺ إليهم
هربوا من كل مكان ووصل رسول الله ﷺ إلى مكان تجمعهم وإذا هو ليس به أحد.
٤٣٢- صلى رسول الله ﷺ
في غزوة ذات الرقاع صلاة الخوف ثم رجع رسول الله ﷺ إلى المدينة.
٤٣٣- في ذي القعدة سنة ٧هـ خرج رسول الله ﷺ للعمرة كما وقع في بُنود صُلح الحُديبية وقد مضى عام كامل على صُلح الحُديبية.
٤٣٤- سُميت هذه العمرة عمرة القَضَاء والقَضيَّة
لأن رسول الله ﷺ قاضى قريشا في صُلح الحُديبية
على أداء العمرة في العام القادم.
٤٣٥- خرج رسول الله ﷺ ومعه مِن أصحابه مَن شهد الحُديبية ١٤٠٠ إلا من مات منهم رضي الله عنهم أجمعين.
٤٣٦- ساق رسول الله ﷺ ٦٠ ناقة وحمل معه السلاح خوفًا من غدر قريش وتوجه إلى مِيقات ذي الحُلَيفة
وهو مِيقات أهل المدينة.
٤٣٧- أحرم رسول الله ﷺ ومن معه بالعُمرة ثم انطلق إلى مكة، وهو يُلبي ومعه أصحابه يُلبُّون.
٤٣٨- وصل رسول الله ﷺ إلى مكة ودخل المسجد الحرام من باب بَني شَيبة
- بعد فراق دام ٧ سنوات -
فكان ﷺ فَرحًا بهذه العُمرة.
٤٣٩- استلم رسول الله ﷺ الرُّكن بِمِحجنه واضطبع بثوبه ثم طاف بالبيت ٧ أشواط فلما فرغ من طوافه
صلى خلف مقام إبراهيم ركعتين
٤٤٠- ثم ذهب رسول الله ﷺ ومعه أصحابه إلى المسعى
فسعى بين الصفا والمروة على راحلته ثم دعا رسول الله ﷺ بهَديِهِ فنحره.
٤٤١- ثم حلق رسول الله ﷺ رأسه الشريف حلقه مَعْمَر بن عبد الله العَدَوِي رضي الله عنه وكذلك فعل أصحابه رضي الله عنهم.
٤٤٢- مكث رسول الله ﷺ وأصحابه في مكة ٣ أيام
كما في بنود صُلح الحُديبية
ولم يدخل النبي ﷺ الكعبة
لوجود الأصنام والصور فيها.
٤٤٣- خرج رسول الله ﷺ
وأصحابه من مكة بعد أن أقاموا فيها ٣ أيام فلما وصل رسول الله ﷺ إلى منطقة سَرِف أقام بها.
٤٤٤- تزوج رسول الله ﷺ
أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث في منطقة سَرِفَ
وهي آخر من تزوجها رسول الله ﷺ وتُوفيت سنة ٥١هـ.
٤٤٥- في أوائل السنة ٨هـ
تُوفيت زينب بنت النبي ﷺ وهي أكبر بناته رضي الله عنها
ودُفنت بالبقيع.
٤٤٦- في صفر من السنة ٨هـ
قدم على النبي ﷺ وهو في المدينة:
خالد بن الوليد
وعمرو بن العاص
وعثمان بن طلحة مسلمين رضي الله عنهم
٤٤٧- ففرح بهم
النبي ﷺ فرحًا عظيمًا، وقال: "رَمَتْكُمْ مكة بأفْلاذِ أكْبَادِهَا".
🌻 *يُتبع غدًا إن شاء الله* 🌻
👈🏼
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
🌼 *الحلقة ١٧* 🌼
٤١٦- قَدِمَ على النبي ﷺ
وهو في خيبر مهاجرو الحبشة وعلى رأسهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
ففرح بهم النبي ﷺ.
٤١٧- وقال ﷺ: "ما أدري بأيِّهما أنَا أُسَرُّ بفتح خيبر أم بِقُدُوم جعفر" [رواه الحاكم وقوّاه الألباني في فقه السيرة]
٤١٨- وقدِم على النبي ﷺ
وهو في خيبر الأشعريون، وكانوا ٥٣ فيهم أبو موسى الأشعري رضي الله عنه.
٤١٩- وقبل قدوم الأشعريين بيوم قال رسول الله ﷺ:
"يَقدم عليكم غدًا أقوام هم أرقُّ قُلُوبا للإسلام مِنكم".
فقدم الأشعريون
٤٢٠- وقدم على النبي ﷺ
وهو في خيبر قبيلة دَوْس على رأسهم الطفيل بن عمرو الدوسي وراوية الإسلام أبو هريرة رضي الله عنهما.
٤٢١- وقعت صفية بنت حيي بن أخطب في السبي وذلك قبل نزول خيبر على الاستسلام والصلح فعرض عليها رسول الله ﷺ الإسلام فأسلمت.
٤٢٢- فلما أسلمت أعتقها
رسول الله ﷺ، وتزوجها
وجعل عتاقها مهرها.
وأصبحت من أمهات المؤمنين رضي الله عنها.
٤٢٣- فلما انتهى رسول الله ﷺ من أمر خيبر جاءته زينب بنت الحارث اليهودية
بشاة مشوية مسمومة.
٤٢٤- فقال رسول الله ﷺ لمن معه وقد أكلوا منها:
"ارفعوا أيديكم إنها مسمومة" فمات من السم بشر بن البراء بن معرور.
٤٢٥- وقال رسول الله ﷺ
لزينب بنت الحارث: "ما كان الله ليُسلِطك عليَّ".
٤٢٦- قبل رسول الله ﷺ أن يظل يهود خيبر في خيبر يعملون بزراعتها،
ولهم نصف ثمارها، وقد ظلوا فيها إلى خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث قتلوا أحد المسلمين.
٤٢٧- فطلب عمر رضي الله عنه منهم القاتل فرفضوا
فأخرجهم عمر رضي الله عنه
من الجزيرة إلى الشام وطَهَّر جزيرة العرب منهم.
٤٢٨- رجع رسول الله ﷺ
إلى المدينة منصورًا فلما ظهر له جبل أحد قال: "هذا جبل يُحبُّنا ونُحبُّه".
متفق عليه
٤٢٩- وقعت غزوة ذات الرِّقاع بعد غزوة خيبر، وسُميت بذلك لأنهم لَفُّوا على أرجلهم الخِرَق لأنهم لم يكن عندهم أحذية.
٤٣٠- وسبب هذه الغزوة
هو ما بلغ رسول الله ﷺ أن جموعًا من غطفان أرادوا غزو المدينة فخرج إليهم رسول الله ﷺ في ٤٠٠ من أصحابه.
٤٣١- فلما سمعت غطفان
بخروج الرسول ﷺ إليهم
هربوا من كل مكان ووصل رسول الله ﷺ إلى مكان تجمعهم وإذا هو ليس به أحد.
٤٣٢- صلى رسول الله ﷺ
في غزوة ذات الرقاع صلاة الخوف ثم رجع رسول الله ﷺ إلى المدينة.
٤٣٣- في ذي القعدة سنة ٧هـ خرج رسول الله ﷺ للعمرة كما وقع في بُنود صُلح الحُديبية وقد مضى عام كامل على صُلح الحُديبية.
٤٣٤- سُميت هذه العمرة عمرة القَضَاء والقَضيَّة
لأن رسول الله ﷺ قاضى قريشا في صُلح الحُديبية
على أداء العمرة في العام القادم.
٤٣٥- خرج رسول الله ﷺ ومعه مِن أصحابه مَن شهد الحُديبية ١٤٠٠ إلا من مات منهم رضي الله عنهم أجمعين.
٤٣٦- ساق رسول الله ﷺ ٦٠ ناقة وحمل معه السلاح خوفًا من غدر قريش وتوجه إلى مِيقات ذي الحُلَيفة
وهو مِيقات أهل المدينة.
٤٣٧- أحرم رسول الله ﷺ ومن معه بالعُمرة ثم انطلق إلى مكة، وهو يُلبي ومعه أصحابه يُلبُّون.
٤٣٨- وصل رسول الله ﷺ إلى مكة ودخل المسجد الحرام من باب بَني شَيبة
- بعد فراق دام ٧ سنوات -
فكان ﷺ فَرحًا بهذه العُمرة.
٤٣٩- استلم رسول الله ﷺ الرُّكن بِمِحجنه واضطبع بثوبه ثم طاف بالبيت ٧ أشواط فلما فرغ من طوافه
صلى خلف مقام إبراهيم ركعتين
٤٤٠- ثم ذهب رسول الله ﷺ ومعه أصحابه إلى المسعى
فسعى بين الصفا والمروة على راحلته ثم دعا رسول الله ﷺ بهَديِهِ فنحره.
٤٤١- ثم حلق رسول الله ﷺ رأسه الشريف حلقه مَعْمَر بن عبد الله العَدَوِي رضي الله عنه وكذلك فعل أصحابه رضي الله عنهم.
٤٤٢- مكث رسول الله ﷺ وأصحابه في مكة ٣ أيام
كما في بنود صُلح الحُديبية
ولم يدخل النبي ﷺ الكعبة
لوجود الأصنام والصور فيها.
٤٤٣- خرج رسول الله ﷺ
وأصحابه من مكة بعد أن أقاموا فيها ٣ أيام فلما وصل رسول الله ﷺ إلى منطقة سَرِف أقام بها.
٤٤٤- تزوج رسول الله ﷺ
أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث في منطقة سَرِفَ
وهي آخر من تزوجها رسول الله ﷺ وتُوفيت سنة ٥١هـ.
٤٤٥- في أوائل السنة ٨هـ
تُوفيت زينب بنت النبي ﷺ وهي أكبر بناته رضي الله عنها
ودُفنت بالبقيع.
٤٤٦- في صفر من السنة ٨هـ
قدم على النبي ﷺ وهو في المدينة:
خالد بن الوليد
وعمرو بن العاص
وعثمان بن طلحة مسلمين رضي الله عنهم
٤٤٧- ففرح بهم
النبي ﷺ فرحًا عظيمًا، وقال: "رَمَتْكُمْ مكة بأفْلاذِ أكْبَادِهَا".
🌻 *يُتبع غدًا إن شاء الله* 🌻
👈🏼
ملخص من كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ﷺ لموسى بن راشد العازمي``*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
https://www.tg-me.com/Serajmonerah
مع شروق شمس يوم جديد ارزقنا يارب البركة والرزق الواسع وتيسير الأمور وفرحة من حيث لا نحتسب يارب مع صباح هذا اليوم اجعل لكل من يمر بضيق فرجا ولكل مهموم راحة ولكل حزين سعادة واحفظ من يعز علي من كل مكروه وارزقهم الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب يا ارحم الراحمين
أسعد الله صباحكم بكل خير وبركة وصحة وعافية وراحة البال
أسعد الله صباحكم بكل خير وبركة وصحة وعافية وراحة البال