سلسلة عوامل تقدم الأمم | (11 حلقة)
=================
برنامج من إحدى عشر حلقة يتناول المواضيع التالية :
🔆 دستور التقدم
🔆 العرب ودستور التقدم
🔆 الإمبراطوريات القديمة ودستور التقدم
🔆 هل يكفي العلم وحده لقيام الحضارة ؟
🔆 ما هي الحاجة إلى الدين ؟
🔆 العلاقة بين الدنيا والآخرة
--------------
رابط السلسلة | https://m.youtube.com/watch?list=PL01kYZIehH-pp2GRzBC3Pt7WWzciEMs91&v=zU9DoXk3PhM&feature=youtu.be
سلسلة تعلّم ثم تكلّم | (30 حلقة)
=================
برنامج مقتطفات تم انتقائها من مجموعة من الدروس يتناول الشيخ رحمه الله تعالى فيه :
الكلام عن بعض الشبهات والردود عليها وبعض الأسئلة المثيرة للجدل والشكوك مثل :
- هل الدعاء يرد القضاء.
- التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم والتوسل به.
- هل أهل الكتاب كافرون ؟
- هل خلقنا الله ليعذبنا ؟
- معنى البدعة.
--------------
رابط السلسلة |
https://m.youtube.com/watch?list=PL01kYZIehH-ppBKCXs4y5l8E5nY6UhE0I&v=YeKtLYmFXIs&feature=youtu.be
فتاوى
=============
هل من ضير في طلب زوج لي من خلال النت؟
----------------------
#السؤال :
شابة ملتزمة جامعية من أسرة متدينة هل يجوز لها شرعاً طلب الزواج عن طريق الانترنت عبر المواقع المحترمة المخصصة لذلك ؟
#الجواب :
الطريقة التي نفضلها على الانترنت، هي أن يتولّى أهل الفتاة: أبوها ثمّ أمّها القيام بهذه المهمّة الشريفة وهي البحث عن صهر مناسب للأسرة. إنّ قيام الوالد بالبحث عن الصهر المناسب له، ليس فيه أيّ ضير، بل إنّه من الواجبات الاجتماعية التي ينبغي أن تعتزّ بها الأسرة. فإن لم يكن للفتاة أبوان، أو لم يقتنعا بضرورة القيام بهذا الواجب، فأعتقد أن لا مانع من توسيط الانترنت لذلك، على أن يستعان بمجموعة ملتزمة معروفة بتدين القائمين عليها، ونسأل الله التوفيق.
-------------
رابط الفتوى على موقع نسيم الشام |
https://naseemalsham.com/fatwas/view/8540
فتاوى الإمام #البوطي
=============
التعوذ والبسملة عند قراءة آية الكرسي
----------------------
#السؤال :
هل يسن التعوذ والبسملة في الذكر بعد الصلاة لمن أراد قراءة آية الكرسي ونحوها؟
#الجواب :
من المتفق عليه عند علماء القرآن، والفقهاء، أن التلاوة إن لم تبدأ من أول السورة، يسن لها التعوذ دون البسملة، أما ما يتلى من آي القرآن مما هو مأثور بعد الصلاة، فهو يظل قرآناً حتى ولو نوى المصلي به الذكر فقط، ذلك لأن القرآن أجلّ أنواع الذكر بالاتفاق. كما قال الإمام النووي وغيره، فقصد الذكر لا يلغي قرآنية القرآن. وعليه فإن التعوذ عند البداءة يبقى على أصله المشروع، على أن الخطب في ذلك يسير ولا داعي إلى إطالة الجدال والمماحكة فيه.
-------------
رابط الفتوى على موقع نسيم الشام |
https://www.naseemalsham.com/fatwas/view/29006
2024/05/16 08:18:50
Back to Top
HTML Embed Code: