‌
الله الله!
اشتقنا جدًا لـ #غيث_الساري 🔥🤍

#دفعة_العزم
حفل أمداد
1446 هـ 🩵.

فرحةٌ هنا وأخرىٰ في الشام..
وبسمةُ ظفر هنا.. وبسماتٌ في غَزَّة..
وأمل لا آخر له هنا.. وآمالٌ في السُودان..


#دفعة_العزم
حفل أمداد
1446 هـ

‌
ع طاري الحديث عن مشاريع التخرّج
الحمد لله رب العالمين 💚.

يا ذا العزائم أدرِك الطوفانا
واردع به عن أهلِك العُدوانا

واظفر من أمدادِ السّماءِ بعُدَّةٍ
واستسقِ منها العِلم والإيمانَ


#دفعة_العزم
حفل أمداد.
1446 هـ.

أنشودة #دفعة_العزم المميزة 😌.

عن ابن عمر، قال «لما أسلم عمر قال، أي قريش أنقل للحديث؟ فقيل له: جميل بن معمر، فغدا عليه. قال عبد الله: وغدوت أتبع أثره وأنظر ما يفعل، وأنا غلام أعقل كل ما رأيت.
حتى جاءه فقال له: أعلمت يا جميل أني أسلمت، ودخلت في دين محمد ﷺ؟
قال: فوالله ما راجعه حتى قام يجر رداءه، واتبعه عمر، واتبعته أنا، حتى إذا قام على باب المسجد صرخ بأعلى صوته: يا معشر قريش، وهم في أنديتهم حول الكعبة، ألا أن ابن الخطاب قد صبا.
قال: يقول عمر من خلفه كذب، ولكني قد أسلمت، وشهدت أن لا إله الله، وأن محمدًا رسول الله، وثاروا عليه...»

وقالت أستاذتي عن هذا الموقف: «وهنا نجد مسؤولية في أن يقوم من الأمّة من يتولّى عِزّة الإسلام والمسلمين، وإغاظة الكافرين».

أي والله.. رضي الله عن أسيادنا القسّام، فكم قاموا عن الأمة، وهذه الساحات التي تشهد سعيهم في إغاظة المغضوب عليهم.

#الاستهداء_بالسيرة

قال يونس بن محمد المؤدب: أخبرني زياد، قال: كان زبيد مؤذن مسجده، فكان يقول للصبيان: تعالوا فَصَلُّوا، أهَب لكم جوزاً، فكانوا يُصلون ثم يُحيطون به، فقلت له في ذلك فقال: وما علي أن أشتري لهم جوزاً بخمسة دراهم، ويتعودون الصلاة.

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٥/ ٢٩٧)

وبلغنا عن زبيد أنه كان إذا كانت ليلة مطيرة طاف على عجائز الحي، ويقول: ألكم في السوق حاجة؟

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٥/ ٢٩٧)

الأستاذ الجيد ليس الذي يُعلّم العلم، وإنما هو الذي يفتح شهية طلابه لمزيد من طلب هذا العلم.

🎥 #شرح_دلائل_الإعجاز للجرجاني | د. محمد أبو موسىٰ.

العلمُ إذا لم يكن رائدًا للعمل فلا قيمة للعلم، والعملُ بدون علمٍ يكون خَبطَ عشوائي، والعلم بدون عمل شيءٌ معلّق في الهواء، لذلك أدهشني في هذا اللسان الشريف أن مادة "العلم" و "العمل" واحدة؛ لأنهما متداخلان أشد ما يكون التداخل، ونبّهني لهذه الكلمة الجاحظ «أُمرنا أن نتعلم لنعمل، ولم نؤمر بأن نتعلم فقط».

🎥 #شرح_دلائل_الإعجاز | د. محمد أبو موسىٰ.

إذا انقطعتَ عن الواقع الذي أنت فيه فقد انقطعتَ عن الكتاب الذي بين يديك!

🎥 #شرح_دلائل_الإعجاز | د. محمد أبو موسى .

مهم جدًا للعاملين في الدعوة عموما، وفي الشام خاصة.

وقال البخاري: كان علي بن الحُسين يجلس إلى زيد بن أسلم فكُلّم في ذلك، فقال: إنّما يجلس الرجلُ إلى من ينفعهُ في دينه.

قلت: وكان زيد من العلماء العاملين..

📚 #سير_أعلام_النبلاء (٥/ ٣١٦)

ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: كنا نكتب الحلال والحرام، وكان ابن شهاب يكتب كلما سمع، فلما احتيجَ إليه، علمت أنه أعلمُ الناس، وبصُرَ عيني به ومعه ألواح أو صحف، يكتب فيها الحديث، وهو يتعلم يومئذ.

وعن أبي الزّناد، قال: كنت أطوف أنا والزهري ومعه الألواحُ والصحف فكنا نضحك به.

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٥/ ٣٣٢)

معمر عن الزهري، قال: مست ركبتي ركبة سعيد بن المسيّب ثماني سنين.

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٥/ ٣٣٢)
كناية عن طول الملازمة.

ابن وهب: أنبأنا يعقوب بن عبدالرحمن، أن الزهري، كان يبتغي العلم من عروة وغيره، فيأتي جارية له، وهي نائمة فيُوقظها يقول لها: حدثني فلان بكذا، وحدثني فلان بكذا، فتقول: مالي ولهذا؟ فيقول: قد علمتُ أنك لا تنتفعي به، ولكن سمعتُ الآن فأردت أن أستذكره.

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٥/ ٣٣٤).

‌‌‌
بهذه المناسبة الجميلة، نقول كما قلنا سابقًا:

ويا إيران جنِّي جنِّي
بدو يحكمنا سنّي

• من هتافات الثورة السورية 2012.
+ اللطم في طهران 😆.

من دلائل نبوة محمد ﷺ للمؤمنين، كماله الأخلاقي، وحفظه لمواقف أصحابه، وهذه من صفات الكمال.

ومواقف أبي بكر رضوان الله عليه كثيرة، وأحبها إلىٰ قلبي لمّا هاجر مع النبيﷺ إلىٰ المدينة، وقام قائم الظهيرة، وبدأ أبا بكر يبحث عن ظل ليأوي إليه، فقال: «فرميتُ ببصري هل أرىٰ من ظلٍ فآوي إليه فإذا صخرةٌ، أتيتُها فنظرت بقيّة ظل لها فسوّيتهُ، ثم فرشتُ لرسول اللهﷺ فيه، ثمّ قلتُ له: اضطجِع يا نبي الله، فاضطجع النبيﷺ».

فهل توقفت الحكاية هنا؟
لا. انطلق أبو بكر يبحث للحبيب ﷺ عن شراب أو ماء بعد أن هيأ له مكان للراحة، فوجد راع يسوقُ غنمهُ، فطلب منه لبنًا فقبل الغلام.. وهنا يتأمّل الإنسان إحسان أبي بكر، ودقته في الحرص علىٰ رسول الله، فقال: «فأمرتُهُ فاعتقَل شاةً من غنمِهِ، ثمّ أمرتُهُ أن ينفُضَ ضَرعَها من الغبار، ثم أمرتُهُ أن ينفُضَ كفّيهِ، فحلبَ لي كثبةً من لبنٍ، وقد جعلت لرسول اللهﷺ إداوةً على فمِها خرقةٌ، فصببتُ على اللّبن حتّى بردَ أسفلُهُ، فانطلقتُ به إلىٰ النبي ﷺ فوافقتُهُ قد استيقظ، فقلت: اشرب يا رسول الله، فشربَ حتّى رضيتُ!»¹

ومرّت الأيام، واختلف الشيخان²، فقال الرسول ﷺ في حق أبي بكر: «إن الله بعثني إليكم فقلتُم كذبتَ، وقال أبو بكرٍ صدقَ، وواساني بنفسِهِ ومالِهِ، فهل أنتم تارِكو لي صاحبي؟»³ فما أُوذِي بعدها!

#الاستهداء_بالسيرة
ــــــــــــــــــــــ
¹- صحيح البخاري، كتاب فضائل الصحابة: (٢/ ٣٤٥٢)
²- أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.
³- صحيح البخاري، كتاب فضائل الصحابة: (٥/ ٣٤٦١)