📿 دعای روز بیست و هفتم ماه رمضان

🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌نویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و هفتم ماه رمضان چنین بخواند...

#آیات_مهدوی
جزء بیست و هفتم


🔹 سوره حدید آیه ۱۶ ، ۱۷ 🔹

📖…وَ لا يَكونوا كَالَّذينَ اوتوالكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ.

…و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتب آسمانی بر ایشان فرود آمد , پس دوران طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند.

📖 إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيِي الأرضَ بَعدَ مَوْتِها.

بدانید که البته خداوند، زمین را پس از مردن آن زنده خواهد کرد.

💠 نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ فِی القائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف).

🔸امام صادق علیه‌السلام فرمودند: این آیه(۱۶حدید) درباره‌ی قائم نازل شده است.

📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ العددالقویهًْ، ص۶۹/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸/ نورالثقلین/ البرهان

💠 راوی می گوید: شنیدم امام صادق سلام الله علیه میفرمود:

🔹 نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ التّي في سورَةِ الحَديدِ «وَ لايَكونوا كَالّذينَ اوتوا الكِتابَ مِن قَبلِ فَطالَ عَلَيهِمُ الأمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وَ كَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ» في أهلِ زَمانِ الغَيبَةِ ، ثُمَّ قالَ : «إعلَموا أنَّ اللّهَ يُحيي الأرضَ بَعدَ مَوتِها قد بَيَّنا الآياتِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ»وَ قالَ : إنَّ الأمَدُ ، أمَدُ الغَيبَةِ.

🔸 این آیه که در سوره ی حدید است:« و نباشند همچون کسانی که از پیش , کتاب آسمانی برایشان آمد پس دورانِ طولانی بر آنها گذشت و دلهایشان قساوت گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند» ؛ درباره ی اهلِ زمانِ غيبت نازل شد , سپس خدای عزوجل فرموده:«بدانید که البته خداوند , زمین را پس از مردن زنده خواهد کرد , ما آیات و ادلّه ی قدرت خود را برای شما بیان کردیم تا مگر تعقل کنید.» و آن حضرت فرمود: همانا أمد , دوران غیبت است.

📔کتاب الغیبه ص۶


💠 راوی میگوید: ابن عباس در مورد این آیه چنین گفت:

🔹يَعني یُصلِحُ الأرضَ بِقائِمِ آلِ مُحَمّدٍ ؛ بَعدَ مَوتِها يَعني مِن بَعدِ جَوْرِ أهلِ مَملَكَتِها ؛ "
قَد بَيَّنّا لَكُمُ الآياتِ" بِقائمِ آلِ مُحَمَّدٍ "لَعَلَّكُم تَعقِلونَ".

🔸یعنی زمین را به قائم آل محمد (علیهم السلام) اصلاح میفرماید؛ «پس از مردن آن» یعنی پس از ظلم و ستم اهل مملکت آن ؛ «به تحقیق که ما آیات را برای شما بیان کردیم»، به قائم آل محمد علیهم السلام «شاید که تعقل کنید».

📔 کتاب الغیبة ص١١٠


💠 راوی میگوید: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:

🔹 لَيسَ يُحييها بِالقَطْرِ ، ولكِن يَبعَثُ اللّهُ عزّوجلّ رِجالاً فَيُحيونَ العَدلَ فَتُحيي الأرضُ لِإحياءِ العَدلِ وَ لِإقامَةُ الحَدِّ أنفَعُ في الأرضِ مِنَ القَطرِ أربَعينَ صَباحاً.

🔸 نه بوسیله ی باران , بلکه خداوند عزوجل مردانی را بر می انگیزد ؛ پس به خاطر برپایی و زنده شدن عدالت ، زمین إحیا می گردد و همانا اقامه ی حد در آن از چهل روز باران سودمندتر است.

📔 كافی ۱۷۴/۷

💠 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها یَعْنِی بِمَوْتِهَا کُفْرَ أَهْلِهَا وَ الْکَافِرُ مَیِّتٌ فَیُحْیِیهَا اللَّهُ بِالقائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَیَعْدِلُ فِیهَا فَتَحْیَا الْأَرْضُ وَ یَحْیَا أَهْلُهَا بَعْدَ مَوْتِهِم.

🔸امام باقر (صلی الله علیه و آله)- اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها؛ منظور از مردن زمین کفر اهل آن است، کافر مرده است. خداوند او را به‌وسیله‌ی قائم (زنده می‌کند در روی زمین عدالت برقرارمی‌کند؛ زمین زنده می‌شود و اهل زمین نیز پس از کفر زنده می‌شوند.

📔بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۶۳۸/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴/ کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸


💠 الْحُسَیْنُ‌بْنُ‌عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِیطَالِبٍ (علیه السلام): مِنَّا اثْنَیْ عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُالْمُؤمِنینَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) وَ آخِرُهُمْ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ، بِهِ یُحْیِی اللَّهُ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ الْحَقَّ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ.

🔸امام حسین علیه السلام فرمودند: در میان ما، #دوازده مهدیّ (هدایت یافته‌ی الهی) وجود دارد که اوّلین آن‌ها، امیر مؤمنان علیّ‌بن‌أبیطالب (علیه السلام) و آخرین آنان، نهمین نفر از نسل من می‌باشد، اوست قیام کننده به حقّ، خداوند به‌واسطه‌ی او زمین را بعد از مردنش زنده می‌کند و به دست او دین حقّ را بر همه ادیان پیروز می‌گرداند هرچند مشرکان خوش نداشته باشند.

📔 نورالثقلین/ کمال الدین ج۱ ص۵۸۴



✍پی‌نوشت :
اهل بیت(علیهم السلام) هم به زمان قیام از همه آگاه‌ترند و هم بر انجامش توانا. اما حکمتِ خداوند اقتضا کرده که ابتدا اصناف مختلف مردم به قدرت و حکومت برسند تا مشخص شود برپایی عدالت که به برکت آن زمین و آدمیان مرده احیا میشوند تنها شأن حجت خداست.

#کلام_نور
#پناهیان_گوشت_تلخ

کسانی که ادعا می کنند لباس پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را به تن کردند بیشتر دقت کنند!!
فتنه یعنی هتک حرمت اهل بیت علیهم السلام!

دزدی گر با چراغ آید
گزیده تر برد کالا!
پس ساکتین فتنه نباشید!


20000333👈

https://tv3.ir/contactus 👈


سامانه پیام کوتاه و لینک سایت دریافت شکایات شبکه سوم به جهت اعتراض به جسارت پناهیان گوشت تلخ به ساحت مقدس آقا جان رسول الله صلی‌الله‌علیه‌ وآله و آقا امیر المومنین علیه السلام



.

#نقد_منحرفین
#پناهیان_گوشت_تلخ
#ماست_مالی_قهرمانانه

می گویند پناهیان برای عرض غلط کردم خدمت آقای انصاریان رفته و دلجویی کرده و گفته عذر می خواهم و استغفار کردم


👈 اولا

تیم ماله کش و ماست مال ولیجه بازان بگویند این چند روز از چه چیزی دفاع می کردند و مدعی چه چیزی بودند؟ اگر پناهیان غلط اضافه نکرده بود چرا عذر خواهی کرده؟
اگر کاری نکرده و عذرخواهی کرده پس حتما باید به عقل و فهم او شک کرد چون عذر خواهی بدون دلیل کار سفیحانه ای است مگر اینکه او را متهم بدانیم و خودش هم بهتر می داند متهم است که عذرخواهی کرده لذا روسیاهی ماند برای شما جماعت بافنده ماله کش!


👈 ثانیا

به حضرات معصومین شخص اول و دوم عالم امکان توهین کردی و باید خدمت امام عصر روحی فداه عذر تقصیر ببری و بگی غلط کردم و کارهایی انجام دهی که حداقل اینطور برداشت شود در تلاش برای جبرانی نه اینکه از ترس یک منبری معروف صاحب تریبون نمایش اجرا کنی وگرنه چندین نفر از علما و خطبا بهت حمله کردند ولی چون تریبون سیاسی ندارند برای دلجویی نزد آنها نرفتی که نشان می دهد شاید منافقی...

👈 ثالثا

اگر آقای انصاریان تو را ببخشد از کیسه خلیفه بخشیده است چون تو به او توهین نکردی و لکه ننگ تو اینطور طهارت نمی شود

👈 رابعا

شخص پناهیان یک نفر نیست بلکه یک تفکر است ؛ یک تفکر که با جمال الدین اسد ابادی ها و نواب صفوی ها و حسن البناها و سید قطب ها و فیدل کاستروها و لنین ها حیاتش را ادامه داده است پس باید منظومه فکری نقد شود نه فقط شخص !

.

#نقد_منحرفین
#پناهیان_گوشت_تلخ



آیا تمام کسانی که اراجیف پناهیان گوشت تلخ را نقد کردند از شبکه های معاند یا مغرضین بودند؟

نامه مجتهد گرامی آقای ناظم زاده به آقای محسنی اژیه و درخواست محاکمه شیخ گوشت تلخ علیرضا پناهیان و اینکه ایشان گفتند ادعای تقطیع بی معناست

بسم الله الرحمن الرحیم

ریاست محترم قوه قضائیه حجت الاسلام و المسلمین آقای محسنی اژه ای دامت توفیقاته

سلام علیکم

در کمال ناباوری در بیست و ششمین سحر ماه مبارک رمضان ۱۴۰۳ شمسی، آقای علیرضا پناهیان از شبکه ۳ رسانه ملی که از بودجه بیت المال مسلمین ارتزاق می‌کند، جمله‌ بسیار سخیف و موهن "گوشت تلخ" یعنی نچسب و بد اخلاق را برای رسول گرامی اسلام و امیر مومنان علی علیهما السلام به کار برد. 

این عبارت او به قدری زننده بود که به سرعت موجی از اعتراض را در حوزه‌ علمیه و دانشگاه‌ها و نیز در میان شیفتگان پیامبر و اهل‌بیت علیهم السلام در داخل و خارج برانگیخت و در فضای مجازی داخلی و خارجی دست به دست گردید، گفتن چنین تعبیراتی طبق ماده ۵۱۳ تعزیرات و دیگر موازین قضایی، قابل پیگیری است.

وقتی این مطلب را دیدم بر خود لرزیدم که چطور این شخص به خود اجازه داده سخنی بگوید که نه با آموزه های دینی و قرآن و روایات مطابقت دارد و نه با با عقل و عرف جامعه.
شگفت آنکه امروز  (۱۹ فروردین ۱۴۰۳) نامبرده به جای استغفار و ندامت از این کلمه سخیف که برازنده خودش است؛ در مقام طلبکار و توهین به بعضی نقد کنندگان با فرافکنی، آن تعبیر ناروا را نقل قول از مخالفین حضرت علی علیه السلام دانست و خود را تبرئه کرد!

فوراً به سخنان قبل و بعد گفته او مراجعه کردم و دیدم این کلمه سخیف، تعبیر خودش بوده نه تعبیر مخالفین پیامبر خدا و حضرت علی علیهما السلام، و او از گفتن واقع طفره رفته است.
لذا مرا برآن داشت که این نامه را خدمتتان بنویسم و به دو نکته اشاره کنم:

اولاً: چطور این شخص به خود اجازه داده با چنین تعبیر سخیفی به پیامبر خدا و حضرت علی علیهما السلام جسارت کند!؟ مگر کسی که وصل به قدرت حاکمه است باید چشمش را  ببندد و هر چه دلش می‌خواهد آزادانه بگوید و قلوب مومنان و شیفتگان به پیامبرخدا و اهل بیت علیهم السلام را جریحه دارنماید!؟ 

با اینکه رسول خدا صلوات الله علیه و آله به گواهی قرآن، از اخلاق عظیم برخوردار بود: "انک لعلی خلق عظیم"(قلم، آیه ۴) و در آیه دیگر ایشان را به سبب رحمت خدا، دارای اخلاق نرم می‌خواند که مردم را جذب خود کرد: "فبما  رحمه‌ من الله لنت لهم و لو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک"(آل عمران، آیه ۱۵۹) و امیر مومنان علیه السلام نیز شاهد این مهربانی‌های رسول خدا صلوات الله علیه و آله بود، لذا اخلاق خوش حضرت را در  جاهای مختلف نهج‌البلاغه به زیبایی توصیف می‌کند؛ در یک جا می‌فرماید: "اخلاق رسول خدا از همه پاکان، پاک‌تر بود."(خطبه ۱۰۰) یا "او مردم را به هم پیوند داد."(خطبه ۲۳۱) و "میان مردم الفت ایجاد کرد."(خطبه ۱۰۰)
ثانیاً: از جناب‌عالی که مسئول قضای کشورید سئوال می کنم:
۱ . اگر این تعبیر زشت و توهین آمیز توسط کسی غیر از همفکران گوینده و یا غیر مسلمانی در خارج از کشور در مورد پیامبر اکرم و حضرت علی علیهما السلام به کار برده می شد، عده ای با راهنمایی و ترعیب همین آقا و ا‌مثال او کفن پوش نمی‌شدند و به خیابان نمی ریختند و وااسلاما سر نمی دادند؟‌ 
۲ . اگر همین آقا، کلمه "گوشت تلخ" را مثلاً به رهبری نسبت می‌داد آیا مورد نقد حتی دوستان و همفکران خودش قرار نمی‌گرفت و طرد نمی‌شد و مجازاتش نمی‌کردید؟

اینک از حضرت‌عالی که در بالاترین مقام قضا هستید انتظار می‌رود پیش از آنکه به این موضوع بیشتر دامن زده شود دستور دهید او را با چشم پوشی از نزدیکی او به مقامات کشوری به دادگاه فراخوانند.

اگر تعبیر زشت و سخیف او به اشتباه و یا سبق لسان بوده، از پیشگاه مقدس پیامبر اسلام و امیرمومنان علیهما السلام و مسلمانان عذرخواهی کند و البته مدتی از سخنرانی در رسانه های کشور و بیت رهبری محروم گردد تا مدتی چهره او را مردم نبینند. و اگر هم قصد سویی از این تعبیر موهن داشته، طبق موازین شرعی محکوم شود.

در هر دو صورت مردم را در جریان محاکمه و نتیجه دادگاه قرار دهید تا عبرت گزافه گویان فرصت طلب شود. و در غیر این صورت، موجب بی اعتمادی بیشتر مردم از قوه قضائیه خواهد شد. ما علی الرسول الا البلاغ

و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته
 حوزه علیمه قم
سید اصغر ناظم زاده قمی
۱۹ فروردین ۱۴۰۳

#آیات_مهدوی
جزء بیست و نهم


🔹 سوره مُلك آیه ۳۰ 🔹


📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.

بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟

🔸 عمّار (رحمة الله علیه) گوید: در برخی از غزوات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با آن حضرت بودم و علی (علیه السلام) علمداران لشکر دشمن را کشت و صف آن‌ها را درید و هم چنین عمروبن‌عبداللَّه جمحی و شیبهًْ‌بن‌نافع (دو تن از پهلوانان آن‌ها را) کشت، من [در این هنگام] نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده و عرض کردم: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به‌ راستی علی (علیه السلام) در راه خدا حق جهاد را ادا کرد».
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکننده‌ی دین من و وفاکننده‌ی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمی‌شدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به‌ درستی‌که خدای تبارک‌وتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نه‌گانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمی‌گردند و در آن دسته‌ای دیگر پایدار می‌مانند، هنگامی‌که #آخر_الزمان شود بیرون می‌آید و دنیا را پر از عدل و داد می‌کند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیه‌ترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنه‌ای می‌آید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».

📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰

💠 الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّ‌وَ‌عَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.

🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه درباره‌ی امام غائب (نازل شده است که می‌فرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».

📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین


پی‌نوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام می‌باشد.
غایب بودن حجت خدا علیه‌السلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.

#اخبار_استهلال
#هلال_شوال

امکان روئیت هلال ماه شوال در شامگاه روز سه شنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۳ با چشم غیر مسلح در اکثر مناطق وجود دارد


.

#اخبار_استهلال
#هلال_شوال


تصویر هلال ماه شوال قابل رویت در مشهد مقدس و اصفهان


عیدمبارک🌹

#عید_مبارک_فطر
#ماه_شوال_۱۴۰۳


عید مبارک فطر را محضر مقدس امام عصر روحی فداه  صاحب اصلی این عید و صاحب نماز این عید تبریک عرض می کنیم
ان شاءالله وجود مبارکشان برای ما دعا کنند و به برکت گوشه چشمی که به عالم می کنند ؛ این دنیای تاریک گلستان شود.




#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#آرزوی_شیعه
#عید_مبارک_فطر

کاش بشود اخبـار اعلام کـند:

مردم عزیـز!
نمــاز عیـد فــطر امسال بـه امــامــت علی زمان صاحب ولایت مطلقه کلیه الهیه ؛ ولی امر مخلوقات جهان حضرت قائم آل مــحــمــد ،مــهدی فــاطمــه(سلام الله علیهما)
در بلوار بین المللی بـیـن الحــرمــیـن اقامه می شود

ای کاش بشنویم تکبیرها و دعای اَللّهُمَّ اَهْلَ الْکبْرِیاءِ وَ الْعَظِمَة.... بـا صـدای دلنشــیـن
"مــولا صـاحــب الزمــان روحی فداه را که جهان منور شود به آن صوت داوودی و دلربا!

ان شــاءالله امــسـال آخریـن عید فطر بدون حضور ایشان باشد که هر ساله با عید قربان و عید فطر غم و اندوه اهل بیت علیهم افزون می شود که حق خود را در دستان دیگران می بینند که چطور این دنیای ظلمانی باعث گرفتاری مردم جهان شده است و اسباب هدایت الا برای قلیلی تعطیل گشته است


این شب را احیا کنید و به جبران کاستی های شب قدر برای تعجیل فرج دعا کنیم!


@shobahatadyan

.

#احکام_شرعی

نماز عید فطر در زمان غیبت!

مسأله 1495 ـ
نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام(علیه السلام) واجب است و باید با جماعت خوانده شود، و در زمان ما که امام(علیه السلام) غائب است، مستحب می‏باشد. و می‌شود آن را با جماعت یا فرادی خواند.


https://www.sistani.org/persian/book/50/65/


.

#آیات_مهدوی
جزء سی ام


🔹 سوره فجر آیات ۱ تا ۴ 🔹


📖 وَالفَجرِ * وَ لَيالٍ عَشرٍ * وَالشَّفعِ وَ الوَترِ * وَالَّيلِ إذا يَسرِ.

سوگند به فجر [سپیده دم که جهان روی روشنایی می بیند] * و شبهای دهگانه * و سوگند به حق جفت و به حق فرد * قسم به شب آنگاه که به روز روشن مبدل شود.

💠 راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:

🔹 قَولُهُ عَزّوجلّ : «وَالفَجرِ» ، ألفَجرُ هُوَ القائِمُ ؛ «لَيالٍ عَشرٍ» ، ألأئِمَّةُ مِنَ الحَسَنِ إلي الحَسنِ ؛ «وَالشَّفعِ» ، أميرُالمؤمِنينَ وَ فاطِمَةُ ؛ «وَالوِترِ»، هُوَ اللّهُ وَحدَهُ لاشَريكَ لَهُ ؛ «وَالَّيلِ إذا يَسرٍ» ، هِيَ دَولَةُ حَبتَرٍ فَهي تَسري إلي دَولَةِ القائِمِ.

🔸 فرمودهٔ خدای عزوجل: «والفجر» , فجر همان حضرت قائم (علیه السلام) است ؛ «و لیال عشر» ، شب‌های دهگانه ، امامان (علیهم السلام) از حسن [مجتبی] تا حسن [عسکری] هستند ؛ «والشفع» ، قسم به زوج ، امیرالمؤمنین و فاطمه (علیهما السلام) میباشند ؛ «والوتر» ، قسم به فرد همان خداوند یکتاست که هیچ شریک ندارد ؛ «والیل اذا یسر» , منظور دولت حبتر (روباه) است که سرایت میکند تا دولت حضرت قائم (عجل الله فرجه) و منتهی میگردد.

📔 تأویل الآیات الظاهرة ص٧٩٢/ البرهان، جلد ۵ ، صفحه ۶۵۰


پی‌نوشت :حبتر کنایه از اولین غاصب خلافت اهل بیت علیهم‌السلام است ؛ معنای لغوی حبتر روباه است ، و در روایات «الحبتر و الزریق» کنایه از اولی و دومی هم آمده است ؛ مراد از دولت #حبتر که گفته شده تا دولت قائم امتداد دارند ، حکومت‌هایی است که منشاء اصلی آن سقیفه است یعنی حکومت‌های نامشروع به اسم اسلام .

💥 اول شوال 💥

سال روز به درک رفتن عمروعاص ملعون