Крылатые добрые духи из коллекции Лувра. Такие быки ламассу с человеческими головами и барельефы с антропоморфными духами украшали дворец ассирийского царя Саргона II в Дур-Шаррукине (совр. Хорсабад).

Спасибо подписчикам за фотографии. Если будете в Лувре, не забудьте на них посмотреть (а то многие проходят мимо месопотамских древностей, спеша к средневековым королям, из залов которых нет возврата).
Кстати если вам вдруг нечего отправить друзьям в ответ на открытки из красивых дальних стран, хочу напомнить, что у моего канала есть мерч, который можно найти на авито 😈

Открытки с разными мифическими существами древней Месопотамии и с богиней Иштар, шопперы с серпопардами, ламассу и апкаллу.

Круглые стикеры (диаметр 5 см) с клинописной фразой из ассирийских заклинаний "Заходи, дух добра, уходи, дух зла!" и наборы наклееек с месопотамскими демонами и их названиями.
У статуй ламассу (крылатых быков и львов с человеческими головами) действительно по пять ног. Такова была задумка скульпторов: ламассу казались стоящими на месте, когда на них смотрели спереди, и идущими, когда их видели сбоку. #мемы
POV: когда жена известнее тебя

Мемуары британского археолога Макса Маллована часто издаются под названием "Агата и археолог", ведь он был мужем Агаты Кристи. Сам он свои мемуары назвал "Мемуары", да и Агата там упоминается не так часто, как хотели бы ее поклонники.

Книга в основном посвящена рассказам о раскопках, которые Маллован проводил в разных городах Междуречья. В частности он работал в Уре (Телле эль-Мукайяр) с Леонардом Вулли - на первом фото как раз Маллован, Агата Кристи и Вулли на раскопках. Также Маллован копал в Ниневии вместе с Кэмпбеллом Томпсоном, руководил раскопками в Арпачии, Телль Браке и Нимруде.

На самом деле он очень интересно рассказывает о самих раскопках, о людях, с которыми ему довелось работать, о трудностях, с которыми он сталкивался в Междуречье, да и о своей жизни тоже.

На втором фото Макс Маллован работает в своем кабинете, рядом его жена рассматривает ассирийские барельефы.
Глиняная плакетка с изображением ужасного стража Кедрового леса Хумбабы (нач. 2 тыс. до н.э.):

Чтобы стерег он лес кедровый,
Ему Эллиль вверил страхи людские.
Хумбаба - ураган его голос,
Волнует море, колеблет землю
Как бурный ветер войну зачинает,
Как потоп, сотрясает страны света —
Буйный воин,чей гнев урагану подобен:
Откроет уста — содрогается небо,
Сотрясаются горы, колеблются скалы,
И все живое уходит в ущелья...


(пер. И.М. Дьяконова)

В иконографии у Хумбабы очень характерные усы и оскал. Надо признать, конечно, что на этой плакетке он особенно страшным не кажется. Странно, что не его сделали лицом пива Шумерское.

© Metropolitan museum
Забыла добавить к мемуарам археолога Макса Маллована мое любимое сравнение: на первом фото Макс Маллован, муж Агаты Кристи, на втором - лучший экранный Пуаро в исполнении Дэвида Суше. Похож же? При этом первый Пуаро был написан Агатой Кристи за шесть лет до знакомства с Маллованом.

Напомню, что Маллован довольно долго занимался раскопками в разных городах древнего Междуречья.
В художественной литературе, когда речь идет об Ассирии и Вавилонии, часто упоминаются ковры, на которых сидели зажиточные жители Месопотамии. Так были ли ковры и как они выглядели?

Ковры в Междуречье действительно были. Предполагается, что аккадский термин kāṣiru обозначал как раз специалиста по изготовлению ковров и гобеленов. К сожалению, непосредственно из Междуречья ковры до нас не дошли, но ассирийский царь Ашшурбанипал (668-630 до н.э.), как обычно, обо всем подумал и украсил пороги своего дворца в Ниневии гипсовыми коврами, которые более долговечны, чем шерстяные.

© Musée du Louvre
Один из древнейших найденных в Месопотамии скелетов осла. Ррядом с ослом можно увидеть след от сгнившего колеса. Осел был найден при раскопках древнего города Мари (Телль Харири, восточная Сирия) и датируется 3 тыс. до н.э.

На втором изображении для сравнения - повозка с ослом на мозаике штандарта древнего Ура (Телль эль-Мукайяр, Ирак) из царских захоронений 3 тыс. до н.э.

Считается, что ослы в Месопотамии были одомашнены в 4 тыс. до н.э. и всю историю существования шумеро-аккадской цивилизации верой и правдой служили жителям Междуречья.
Вчера я показывала шумерского осла. Это был элемент украшения известного и очень необычного артефакта, который в традиции называется штандарт Ура. Он был обнаружен в захоронении PG 779 и до сих пор не совсем понятно, какую именно функцию выполнял. Археолог Леонард Вулли, который проводил раскопки в древнем Уре, считал этот предмет военным штандартом.

Штандарт представляет собой трапециевидный деревянный короб, поверхность которого украшают удивительные инкрустации из раковин, перламутра и красного известняка на лазуритовом фоне.

Каждая из двух сторон штандарта имеет свой сюжет. С одной стороны изображен банкет - крупных персонажей в верхнем ряду развлекают музыканты, в то время как слуги несут им разнообразные блюда, некоторые еще живыми. Другую сторону украшает военная сцена: внизу колесницы топчут врагов, выше солдаты ведут пленных царю, крупную фигуру которого можно увидеть в верхнем ряду.

Получается такое противопоставление войны и мира. Так штандарт иногда и называют - "штандарт войны и мира".
2025/06/27 23:48:11
Back to Top
HTML Embed Code: