‍ ڕێگاكانی دڵ خۆشكردنی خانمی ماڵ:

ژیانی هاوسەرگیری لەسەردەمی ئێستای جەنجاڵی ژیان زۆرجار كۆسپ و تەگەرەی زۆری دێتە سەر ڕێگەو ڕەنگە زۆرجار مرۆڤ تووشی زۆر قەیرانی سەربارەكی ژیان بكات و ناڕەحەتی بكات.

ئەوەی لێرەدا گرنگە ئەوەیە مرۆڤ ڕێگەنەدات قەیران و كۆسپەكانی ژیانی ژیانی ئاڵۆزبكات و كاریگەری تەنانەت بەسەر ژیانی تایبەتی خۆیشی هەبێت، بۆیە ئەم چەند خاڵە خراوەتە ڕوو بۆ ئەوەی هەر ئەوەندەش بێت بتوانێت خۆراگر بێت و كۆڵ نەدات لەبەرامبەر نەهامەتییەكانی ژیانیدا.

1. ئەمرۆ هەر تۆ لەخەیاڵمدابویت : كاتێك دەگەڕێیتەوە ماڵەوە پێی بڵی تۆ لە خەیاڵمدابویت یاخود زۆرجار لە كاتی ئیشەكەتدا تەلەفونی بۆ بكە، چونكە بەمە دڵی خۆش دەبێت و زیاتر بڕوای بە خۆی دەبێت.

2. بۆنەكەت زۆر خۆشە : كاتێك هەست دەكەیت بۆنێكی تازەی بەكارهێناوە پێیبڵی ئەم بۆنەت زۆر خۆشەو سەرنجی ڕاكێشاوم.

3. تۆ دایكێكی نموونەیت : وەك ئاشكرایە دایكان هەمیشە ئاگاداری منداڵەكانیان دەبن و گرنگیان پێدەدەن بۆ ئەمەش باشتر وایە تۆ یارمەتی بدەیت و ئەگەر ناتوانیت یارمەتی بدەیت ئەوا باشتر وایە پێێ بڵێیت كە تۆ دایكێكی نمونەیت و لە هەموو دایكێك زیاتر گرنگی بە منداڵەكانمان دەدەیت.

4. دڵ خۆشم كە تۆ هاوسەری منیت : هەمیشە پێی بڵی من هەست بە خۆشییەكی زۆر دەكەم لەگەڵ تۆدا، دڵخۆشم بەوەی كە تۆ هاوسەری منیت، ئەوە یەكێك دەبێت لەو شتانەی كە وا دەكات ژنەكەت دڵخۆش ببێت و بروای بە خۆی ببێت و هەروەها دڵنیا ببێتەوە لەوەی كە تۆ ئەوت خۆش دەوێت و ناپاكی لەگەڵ ناكەیت.

5. ئەوەی تۆ دەتەوێت ئێستا دەیكەم : كاتێك داوای شتێكت لێدەكات باشتر وایە لە كاتی خۆیدا بۆی بكەیت ئەگەر نەتتوانی لەو كاتەدا ئەنجامی بدەیت و كاتێكی دیكە هەمان شتی داواكردەوە ئەوا باشتر وایە لەو كاتەدا پێی بڵێی كە ئێستا دەیكەم ئەمەش بۆئەوەی وا هەست نەكات كە داواكارییەكانی ئەو پشت گوێ دەخەیت.

6. هەوڵ بدە لەگەڵ ئەو بچیتە دەرەوە : باشتر وایە زیاتر لەگەڵ ئەو بچیتە دەرەوەو زۆربەی كاتەكانت بۆ ئەو تەرخان بكەیت تاكو هەست بە تەنیای نەكات.

7. لەبۆنەكاندا وەکو ـ جەژن ـ دیاری پێشكەش بكە : لە هەموو بۆنەیەكدا هەوڵبدە دیاری تایبەتی پێشكەش بكەیت.

8. هەمیشە پێی بڵی خۆشم دەوێی : زۆربەی جارەكان بەتایبەتی ئەو كاتانەی كە بەیەكەوەن پێی بڵی خۆشم دەوێیت و ئەم وشەیە چەند جارێك دووبارە بكەرەوەو پێی بڵێرەوە بەمەش وا دەكەیت كە باوەڕی تەواوەتیت بكات.

#بۆهاوسەرانBoHawsaran



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

ئادابی گەڕانەوە لە حەج بۆ خەڵکی و بۆ حاجیەکان..
ئادابی هاتنەوەی حاجی لە گەشتەکەی...

✍بڵۆ (سەعدی مرادی)

ــ هەر حاجیەک و گەشتیارێ ساتێ ئەگەڕێتەوە بۆ وڵاتەکەی پێویستە ئەم ئادابانە ڕەچاوکات..
۱⃣ سوننەت وایە هەر زەمانێ گەڕاوە لەسەر بەرزاییەکان سێ جار (اللەاکبر) بڵێت و پاشان بڵێت: (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا، حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ “.)
واتە” هیچ مەعبوودێ بە هەق نیە ئیللا زاتی خوا نەبێ، بێ هاوبەشە، دەسەڵاتدارە و سپاسکراوە، بەسەر هەموو شتێک‌دا دەسەڵاتدارە.
ـ گەڕاینەوە و تۆبەکارین.
ـ پەرەستشی ئەکەین و کوڕنووشی بۆ ئەبەین.
ـ شوکرانە بژێری پەروەرێنمانین.
ـ بەڵێنی ئەڵڵا ڕاست دەرچوو.
ـ یارمەتی بەندەکەی دا.
ـ بە تەنیا تەواوی گرووپەکانی تێکشاند.
۲⃣ئاگاداری پێشوەختە”
پێشتر هەواڵ بدات و ئاگاداریان بکاتەوە کە لە فڵان ڕۆژ و ڕێکەوت ئەگەڕێینەوە.
۳⃣ نزا بۆ شارەکەی بکات”
وەختێ زێدەکەی دی بڵێت: (خوایە من خێری ئەم شارەت لێ داواکارم و چاکەی دانیشتوانی و ئەوەی تێیدایە لە چاکە، پەناشت پێ ئەگرم لە خراپەی و ئەوەی ئاژاوەیە تێیدا..)
🤏 بڕێ‌تر بە باشی ئەزانن ئاوا نزاکەن”
(خوایە لێرەدا وەمانهێڵە، ڕزقی جوانی ئەم شارەمان بۆ دانێ، خوایە بە قسمەتمان بکە حاسڵاتی بچنین، پەنامان بدەی لە تاعوونی، لای دانیشتوانی خۆشەویستمان بکە، چاکەخوازانی و دڵسۆزانی لای ئێمە دڵگر و دڵڕفێن بفەرموو..) رواە ابن السنی فی الاذکار..
۴⃣ شەوانە نەگەڕێتەوە”
گەر توانی وەختێ بگەڕێتەوە بۆ ناو ماڵ و مناڵی یان پێشنیوەڕۆ بێ یا دوای عەسر بێ..
۵⃣ سەرەتا بچێتە مزگەوت”
کاتێ گەیشتە گەڕەکەکەی بچێتە مزگەوت دوو ڕکات بکا، پاشان کە ڕۆشتەوە بۆ ماڵەوە دیسان دوو ڕکاتی سوننەت بکات، پاشان بڕێ وەپاڕێ و سپاسی خودا بکات…


🖇درێژەی مژار...


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

مۆمیاکردنی جەستەی ئاژەڵە ماڵییەکان



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

‍ { ضرب زيدُُ عمراً } زەید لە عەمری دا.

ئەوەی نحو و سەرفی خوێندبێ لە حوجرەی فەقێیان ئەم ڕستە زۆر دەبینێ.
دەڵێن کاتی خۆی سەرکردەیەک هەبوو ناوی (داود) بوو، لوغەی عەرەبی زۆر خۆشدەویست، بەڵام کەسێکی بێ عەقل بووە جارێکیان کتێبکی نەحوی دەخوێندەوە چاوی بەو ڕستەیە کەوت { ضرب زيدُُ عمراً } چوو سەیری کتێبەکانی تریشی کرد هەمان ڕستەی بینی.
گوتی بەڕاستی ئەوە شتێکی زۆر سەیرە بە مەبەست کراوە، ناردی بە دوای زانایەکی نەحو هۆکاری ئەوەی لێ پرسی ئەویش گوتی قوربان ئەوە تەنها نمونەیەکە زانایانی نەحو دایانناوە بۆ ئەوەی قوتابیەکان فێربن.

جەنابی سوڵتان گوتی باشە ئەگەر تەنها نمونەیەک بێت جارێک دەیانگوت { ضرب زيدُُ عمراً } زەید لە عەمری دا.
جارێکیش دەیانگوت { ضرب عمرو زيداً } عەمر لە زیدی دا. بەڵام ئێستا هەموو جارێک عەمر هەر لێدراوەکە بێت ئەوە بەڕاستی زوڵم و ستەمە و جێگای قبوڵ نیە و پێویستە ڕابگیرێ.
بۆیە ئەو زانایە کە نەیتوانی قەناعەت بە سوڵتان بێنێ سوڵتان لە سجنی کرد و بە دوای زانایەکی تری نارد بگرە بەدوای چەندین زانای تری نارد هەموویان یەک وەڵامیان هەبوو تا سجن پڕبوو لە زانای نەحو بۆیە بووە کێشەیەکی گەورە بۆ زاناکانی نەحو.

بەڵام لێردا زانایەکی گەورە و عاقل هەبوو هەواڵەکەیان پێدا و ئەویش ڕێگای گرتەبەر تا گەیشتە لای سوڵتان و بەسوڵتانی گوت هاتوومە تکات لێ بکەم ئەو زانایانە لە سجن بەر بدەی.

سوڵتان گوتی: سوێند بەخوا بەریان نادەم تا وەڵامێکی موقنیعم ئەدەنێ کە بۆچی زەید لە عەمر ئەدا.

زاناکە گوتی: خوای گەورە سوڵتان مۆفەقت بکات، عەمر کەسێکی دز و بێ ئەدەب بووە شایەنی لەوە خراپترە!!

سوڵتان گوتی چۆن؟!

گوتی: ئەی ناوی مەولا و سوڵتانی ئێمە (داود) نیە کە بە دوو واو دەخوێنرێتەوە بەڵام بە یەک واو دەنوسرێ؟

گوتی: بەڵێ وایە.

زاناکە گوتی: ئەی کوا واوی دووەم!؟

گوتی: نازانم لە کوێیە؟!

گوتی: ئەو پیسە (عمرو) دزی و بەناوی خۆی وەلکاند بەبێ ئەوەی ئیشی پێ بێت (تێبینی: عەمر لە زمانی عەرەبی بۆ ئەوەی لەگەڵ عومەر جیابێتەوە واوەک لە کۆتایی دەکرێ بەم شێوەیە: عمرو)  بۆیە زانایانی نەحو بەردەوام زەیدیان زاڵ کرد بەسەر عەمر.

سوڵتات زۆر پێکەنی و دڵی خۆش بوو وە زۆر ڕێزی لەو زانایە گرت و هەموو زاناکانی نەحوشی ئازاد کرد😍😍

وەرگێڕانی: م. طارق بۆتانی



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

با آغاز سال ۱۴۴۷هجری
در مراسمی با شکوه پرده کعبه تعویض شد.
*اولین ماه سال هجری ماه محرم است و آخرین ماه ذی الحجه است*

سال جدید هجری مبارک..



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

هەمو شتێکی تاڵ تێدەپەڕێت، لێرەدا گومانەکانم لێی نییە ئەی پەروەردگار، بەڵام دەترسم ئەوەی لە دڵمدا دەمێنێتەوە دوای زاڵبوون بەسەر هەموو ئەمانەدا بەس نەبێت بۆ ئەوەی دوای ئەوە دێت.

ئەوەی بەڕاستی من دەترسێنێت لەدەستدانی وزەیە، لەدەستدانی ئارەزووی خەونەکان و دابەزینی حەماسەتم بەجۆرێك کە بەچاوی ساردەوە سەیری هەمو شتێك بکەم .

ئەوەی من دەترسێنێت ئەوەیە کە بگۆڕدرێم بۆ کۆپییەکی خراپتر ، کۆپییەکی بێ ژیان و بێباکانە، بە تەمبەڵی سەیری تێپەڕبوونی ڕۆژەکان بکات .

ئەی پەروەردگار با تاڵیی لە دڵمەوە دوور تێپەڕێت و ڕۆحم لە تەمبەڵی و پیسبوون و ساردی بپارێزە و بە درێژایی تەمەنم مۆمەکەم بە سووتاوی بهێڵەرەوە.

وەرگێڕانی: ئیسحاق عەلائەدین

#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

🔻سهم نان همسایه را دریابیم

🔴 آیا دلتان راضی است سفره‌ای خالی بماند؟

🔹اکنون در حال تجربه روزهای سختی هستیم، بیش از هر زمان دیگری نیازمند همبستگی و همدلی هستیم. نان، قوت غالب ماست و حرمت دارد. ذخیره‌سازی بی‌رویه آن توسط عده‌ای، در حالی که بسیاری از همشهریان ما با دست خالی به خانه برمی‌گردند و نانی برای سفره زن و فرزندانشان ندارند، نه تنها عملی غیرانسانی است، بلکه روحیه همسایگی و اخوت را خدشه‌دار می‌کند.

🔹فراموش نکنیم که روزی رسان، خداست و رزق و روزی هر کس مقدر شده است. با احتکار نان، تنها گره بر گره مشکلات یکدیگر می‌افزاییم.

🔹به جای ذخیره‌سازی بیش از حد، بیایید به فکر آن‌هایی باشیم که محتاجند. بیایید سهم دیگران را حق خود ندانیم. بیایید انسانیت را سرلوحه کارمان قرار دهیم و با رعایت انصاف و همدلی، از این گذر سخت عبور کنیم. نان را به اندازه نیاز تهیه کنیم تا همه از این نعمت الهی بهره‌مند شوند.


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

​‏﷽​
*۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ ﷺ*

🌹🌍🌹🌎🌹🌏🌹

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّیْتَ عَلَى إِبْرَاهِیمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّكَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِیمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّكَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ
 🌹🌏🌹🌎🌹🌍🌹


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

با گه‌وره‌یی به‌ربه‌ست و زۆریی ئاسته‌نگه‌كان نه‌تترسێنن
نییه‌تێكی باش ، ئیراده‌یه‌كی به‌هێز ، نزایه‌ك لەدڵەوە ، به‌سن بۆ زاڵبوون به‌سه‌ریاندا
نه‌تبیستووه‌ كه‌ ده‌ڵێن : زۆربەی ده‌رگا گه‌وره‌ داخراوه‌كان به‌كلیلی بچوك ده‌كرێنه‌وه؟


🌺💐🕌🕌🥀 بەیانی رۆژی هەینی هەموو لایەک پڕ بێت لە خێرو بەرەکەت 🌺💐🕌🕌🥀

┏━━━━━━ 💐     ━┓
🆔 @Sozimihrab 🕋
┗━     🌹 ━━━━━━┛

✔️كاك ناسری سوبحانی لە دێڕێکدا

▪️بەشداربووەکان:

د. حەسەن پێنجوێنی
د. فاتح سەنگاوی
د. تەحسین حەمەغەریب
م. قانع خورشید
د.ئەبووبەکر کاروانی
د. ئەنوەر محەمەد فەرەج
م. ناسک ته‌وفیق
م. فەیسەڵ ئیبراهیم


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

حقیقت حماس و قدرتی فراتر از محاسبات جهان مدرن

در برابر جنگ مدرن که از ماهواره تا هوش مصنوعی، از جنگنده تا پهپادهای مرگبار را به‌کار گرفته، گروه کوچک حماس ایستاده؛ نه با تانک و پهپاد و اف ۳۵ و غیره بلکه با ایمان راسخ و محکم، اراده و اعتقادی که فراتر از ابعاد مادی است.ایمانی که ریشه در جهان مادی ملموس ندارد.

این گروه کوچک، به‌ظاهر محاصره‌شده و شکست خورده:اما در حقیقت به قدرتی معنوی و روحی تکیه دارد که محاسبات نظامی قادر به درک و فهمش نیستند. قدرتی که در هیچ آزمایشگاه تسلیحاتی تولید نمی‌شود؛ بلکه در قلب‌هایی شکل می‌گیرد که به الله متعال، مقاومت در برابر ظلم و استکبار مدرن و آزادگی حیات باور دارند. اولی نقطه آغاز دومی‌است و سببی در تقویت دومی

این همان نقطه‌ای‌ست که جنگ مدرن، علیرغم تمام تکنولوژی‌اش، در برابرش به زانو درمی‌آید. جهان مدرن در برابر آسمان شکست میخورد.


✍محمد فرهادی


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

کورترین چیرۆك

وەرگێڕانی: ئیسحاق عەلائەدین

باڵندەیەکی بچووك لە دارستانەکەدا بوو، خەونی بە فڕینی دورەوە دەبینی ، ڕۆژێك باڵەکەی شکا ، بۆیە لە شوێنی خۆی مایەوە ، فێری ئەوە بوو کە چۆن بە ڕۆحی خۆی بفڕێت لە جیاتی ئەوەی بەباڵەکانی بفڕێت ، بۆ ئەوەی ئاشکرای بکات کە هێزی ڕاستەقینە لە ئیرادەدایە نەك لە باڵەکاندا.



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

‍ یادداشت: عبدالقادر نیازی

غزە، مرگ در صف نان بە مثابە امر سیاسی
( بحثی در نااندیشگی مدعیان حقوق بشر و اومانیسم)
ــــــــــــــــــــــــ
فارغ از موضع گیریهای ناعاقلانە عدەای اومانیست سرگردان و مدعی حقوق بشر، مبنی بر اینکە: کشتار دستەجمعی زنان و کودکان غزە در صفهای اخذ کمکهای غذایی، بە واسطە پنهان شدن نیروهای حماس و حزب اللە در غزە کاملا توجیەپذیر است باید گفت کە تعیین مرز وجدان و بی وجدانی و انسانیت و ناانسانیت در سایە رژیم غذایی اجباری و گرسنگی و حتی مرگ در غزە، بە مسالەای کاملا سیاسی تبدیل شدە. اینکە کشتار در غزە نە تنها بە استراتژی اسرائیل مبنی بر نسل کشی کە بە سوداوری اقتصادی60 شرکت بین المللی نیز گرە خوردە، نشان از بیخبری عدەای اومانیست مغرض است کە در قاموس معیوبشان تنها هدف است کە هر وسیلەای را توجیە میکند. حقیقت این است کە دگردیسی پرابلماتیک وطن در غزە از یک وضعیت بە شدت انومیک بە یک وضعیت کاملا استثنایی تبدیل شدە کە فرادست در ان کاملا خود را بصورت قربانی جلوە میدهد و کاری کردە کە درک کشتار دستەجمعی کودکان و زنان بی دفاع و گرسنە، خود را در عدم درک تفاوتهای ظریف میان مرگ و احتضار نشان دهد(نوربرت الیاس). انطور کە ژیل دلوز میگوید: تمایزگذاری میان احتضار بعنوان یک فرایند، و مرگ کە فاصلە میان روبەمرگ بودن و مردن است، درک این نکتە کە هدف قدرت استفادە شدە علیە فلسطینیها، تنها کشتن و مثلەکردن و فرستادنشان بە گورستانهای دستە جمعی نیست بلکە قراردادن انها در نواحی استانەای میان مرگ و زندگی بە واسطە گرسنگی، بمب و موشک است را اسانتر میکند. انطور کە فوکو میگوید: مدیریت سوژەهای زیست شناختی و نگەداشتن کودکان و زنان در یک قدمی مرگ، محصول همین نگاە قدرت فرادست اسرائیل و البتە مدعیان حقوق بشر و ان دستە از اومانیستهای بی سر و تهی است کە تنها بدلیل غرض با دولتهای ایدئولوژیک منطقە، کشتار زنان و کودکان غزە را نە فاجعەای انسانی/اخلاقی، کە امر استعلایی تلقی میکنند. اینهمانی این دو نوع گفتمان استعماری و ضدانسانی، کاری کردە کە تصمیم برای زندگی در غزە، بە تصمیم برای مرگ تبدیل شود. از همین روست کە اگامبن میگوید: زیست سیاست(نە سوژە سیاسی فلسطینی)، بە مرگ سیاست (thanto politics) بدل میشود و انتظار درک این فاجعە از سوی اینان، تنە بە تنە امر محال و ناممکن میزند. اینکە اسرائیل، حیات بە مثابە یک حق انسانی را بە واقعیتی زیست شناختی فرو میکاهد، بیشتر در پی بهرەبرداری از مرگ در حکم ابزاری برای انقیاد سیاسی/ایدئولوژیکی ست نە دلایل موجە برای انتقام و جنگ و ویرانی یا ازادکردن اسرایش. ایستادن در صف مرگ برای مردم غزە از جملە زنان و کودکان گرسنە، همانقدر کە روشی ست برای مقاومت در برابر زندگی بی معنا، همانقدر هم ضمن پیامدهای انسانی ناگوار و ویرانگر، امر سیاسی و اختصاصا مرگ سیاسی را وارد وضعیتی میکند کە تنها در لحظەی نابودی خود، قابل دسترسی ست. برای مدعیان حقوق بشر و اومانیستهایی کە ادعای دینی تحت عنوان انسانیت میکنند، کشتەشدن زنان و کودکان، حق فرادست چیزی نیست جز کشتار. توحش چنین مدعیانی بە جایی رسیدە کە مرگ زنان و کودکان در صف نان را نە توهین بە انسانیت کە یک انتخاب حق بە جانب میدانند برای استعمار ویرانگر...


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

تاقی بکەوە، دڵنیابە زەرەر ناکەی.
یەک لەسەر سێی ئەو کاتەی دەیدەی بە مۆبایل بیدە بە کتێب خوێندنەوە و قورئان خوێندن، بزانە چەند مورتاحتر و ئارامتر دەبی. ناڵێم واز لە مۆبایل بێنە، بەڵکو یەک لەسەر سێ یان لەسەر چواری بدە بە خوێندنەوە. ئەگەر هەر نەتتوانی، ڕۆژی تەنها نیو سەعات کتێبێک یان قورئان بگرە بەدەستەوە و بیخوێنەوە، چونکە دابڕان لە قورئان و کتێب خوێندنەوە مرۆڤ دەکەنە نەخوێندەوار و مێشک کول و ....


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

بۆ جوولەکەی دڵ بە قین

جووی بکوژی پێغەمبەران
لە سەر زمانی دووان لە وان

نفرەت کران چون شەڕوورن
دژی ڕووناکین مەغروورن

دەیان ساڵە دەکوژن ، دەبڕن
ناسنامەی ئیسلامین، دەسڕن

یانی گرن وەک سەگی هار
گشت گەلان دەدەن پەلامار

بۆ گشت گەلان جوو دوژمنە
ترسەنۆکە و جێی قووژبنە

دین میللەت و خۆ پەرستن
لە پێشێل کاری ناوەستن

تەنها خۆیان پێ ئینسانە
بەشەر کوژی یان پێ ئیحسانە

جوولەکە دۆستی کەس نیە
دوژمنی دینە ، بەس نیە؟

کێ دڵی بەوانە خۆش بێ
بڕواناکەم خوا لێی خۆش بێ

بابۆڵی و خەڵکی بە غیرەت
هاوڕای گەلانی پاک سیرەت

پەیام یان وایە بۆ هەموو
با لا نەدەین لەحەق بە موو

وەلا و بەڕا ئەسلە بۆ دین
با نەدۆڕێین لە پێناو ژین

جوولەکە قەت نابێ بە دۆست
قەت لانادا لە ڕێگات کۆست

با وەک جاران ڕێگا بگرین
بە ماڵ و گیان بەهەشت بکڕین

هەتا پشتی یەکتر نەگرین
بەزەلیلی و دیلی دەمرین

ئەگەر ئێمە ببین بە یەک
دەڕوەستمان نایە هێز و چەک

دەبا بگرین دەست مان بە دین
دین مان نەکەینە فیدای ژین

با مەردانە بۆ خوا بمرین
ئاواش نەبێ خۆ هەر دەمرین

بابۆڵی نەڵۆسی
1404/4/9



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══